《大堰河——我的保姆》課堂實(shí)錄

馬小鳳

一首好詩(shī)不僅可引發(fā)我們內(nèi)心深處的共鳴，還可以給我們以有益的啟迪。《大堰河——我的保姆》作為一篇傳統(tǒng)新詩(shī)，具有永久的價(jià)值和魅力。我們從中既要學(xué)習(xí)品人，又要學(xué)習(xí)品文。在教學(xué)本課時(shí)，我側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀作品的基礎(chǔ)上體會(huì)詩(shī)人真摯的情感。由于篇幅長(zhǎng)內(nèi)容多，我沒(méi)有面面俱到，而是大刀闊斧地刪除了許多可講的東西。教學(xué)思路節(jié)選詩(shī)中主要的四節(jié)，以大堰河悲慘人生中的“笑”與“淚”及愛(ài)情對(duì)大堰河的“愛(ài)”和對(duì)這黑暗社會(huì)的“憤”引出這首詩(shī)的主旨，并通過(guò)體會(huì)詩(shī)歌語(yǔ)言來(lái)感受詩(shī)歌傳達(dá)出來(lái)的感情。這堂課的設(shè)計(jì)非常單純，因單純而愈顯分明。

引入（播放《母親》，渲染氣氛，引入課題）

師：剛才我們聽(tīng)了一首很熟悉的歌曲—閻維文的《母親》，那深情的旋律讓人欲罷不能，歌詞中那一幅幅愛(ài)的畫(huà)面更牽動(dòng)了每個(gè)人遙遠(yuǎn)的回憶。同學(xué)們，這首歌曲的哪一點(diǎn)引起了你的共鳴呢？

生：“不管你走多遠(yuǎn)，不論你在干啥，到什么時(shí)候也離不開(kāi)咱的媽?zhuān)　边@句話(huà)讓我深有感觸。我想起了高一軍訓(xùn)時(shí)不論多想家，給媽媽打電話(huà)時(shí)她總是說(shuō)讓我要好好照顧自己，不要牽掛家里，其實(shí)最辛苦最該被照顧的人是母親。

生：“你愛(ài)吃的（那）三鮮餡，有人（她）給你包……”這幾句讓我想起了母親，那個(gè)永遠(yuǎn)都會(huì)無(wú)怨無(wú)悔地為我付出而不計(jì)回報(bào)的人，她讓我覺(jué)得有安全感。

師：的確，母親是世上最疼愛(ài)我們的人，也是我們最依戀的人。所以當(dāng)我們聽(tīng)到這首歌時(shí)不禁深深地感動(dòng)。其實(shí)，這首歌的歌詞也是一首詩(shī)，詩(shī)歌的作用是什么呢？

生：抒發(fā)情感。

師：詩(shī)言志（板書(shū)）。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)艾青的一首自傳性抒情詩(shī)——《大堰河—我的保姆》。我們先來(lái)看題目，這首詩(shī)的題目分為幾個(gè)部分？

生：兩個(gè)部分。破折號(hào)的作用是解釋、說(shuō)明。大堰河是艾青的保姆，艾青是大堰河的乳兒。從詩(shī)中“我是地主的兒子，也是吃了你的奶而長(zhǎng)大了的∕大堰河的兒子”一句中可以看出來(lái)。

師：很好，在艾青的心中，大堰河不僅僅是他的保姆，更是他的母親。文章不厭百回讀，下面大家伴著配樂(lè)讀這首艾青寫(xiě)給母親的詩(shī)。（學(xué)生配樂(lè)自由朗誦五分鐘）

師：老師看同學(xué)們讀的時(shí)候神色凝重，我想大家已被濃濃的詩(shī)情感染。艾青出生時(shí)母親難產(chǎn)，一位算命先生說(shuō)他的命是“克父克母的”，因此他被送到一位貧苦的農(nóng)民家里撫養(yǎng)。天下有幾個(gè)父母愿意把自己剛出生的孩子送給別人撫養(yǎng)呢？大堰河為什么又會(huì)收養(yǎng)他呢？

生：從“大堰河以養(yǎng)育我而養(yǎng)育她的家”可以看出大堰河是由此得到報(bào)酬養(yǎng)活自己的家。

師：說(shuō)得再明確一點(diǎn)，大堰河就是為了賺錢(qián)，她的身份僅僅是一個(gè)保姆。這個(gè)保姆對(duì)她雇主的兒子怎樣呢？哪一節(jié)寫(xiě)到了呢？

生：第四節(jié)。

師：很好。哪位同學(xué)愿意為我們朗誦這一節(jié)呢？（一男生讀）他讀得好嗎？

生：他讀得有一些快了。

師：如果你覺(jué)得有些快了，那我們讀慢一些。你試一試。（一女生讀）她的語(yǔ)音很輕柔，只是感情投入的還是不夠。同學(xué)們都讀一讀，這一節(jié)到底怎樣處理才能讀出感情來(lái)呢？

生：長(zhǎng)年干重活的人的手是粗糙的，手指關(guān)節(jié)甚至?xí)冃?，此處體現(xiàn)出大堰河的繁忙與勤勞。所以“厚大的”這個(gè)形容詞需要重讀，讀得緩慢一些。

生：被母親撫摸的感覺(jué)就像三月的春風(fēng)輕柔地拂面，那是無(wú)限的滿(mǎn)足與幸福。所以“撫摸”這個(gè)詞需要強(qiáng)調(diào)，讀得輕柔一些。

師：大家的體會(huì)很獨(dú)到，大堰河在每一個(gè)勞動(dòng)的間隙都疼愛(ài)著自己的乳兒。她僅僅像一個(gè)保姆嗎？她更像一個(gè)母親。艾青是不幸的，他說(shuō)他被自己的父母“拋棄”了；可他又是幸運(yùn)的，因?yàn)樗玫搅艘晃粍偎朴H生母親的母親的關(guān)懷。同學(xué)們，在你的印象中，有哪些母親疼愛(ài)你的細(xì)節(jié)讓你難以忘懷呢？

生：開(kāi)學(xué)我離開(kāi)家時(shí)，在踏入車(chē)門(mén)的那一刻，我看了母親一眼，母親的眼眶里盈滿(mǎn)了淚花，卻默默地站在那里一句話(huà)都不說(shuō)。那一刻我開(kāi)始舍不得離開(kāi)。

師：是啊，關(guān)于母親這個(gè)話(huà)題每一個(gè)同學(xué)都有很多很多的話(huà)要傾訴，母親一個(gè)關(guān)切的眼神、一聲輕輕地呼喚，還有她眼角的皺紋、手上的老繭，哪一個(gè)子女不是刻骨銘心呢？誰(shuí)沒(méi)有飽嘗過(guò)這世間最真的愛(ài)呢？大堰河雖是保姆，卻是深?lèi)?ài)著雇主的兒子的。（板書(shū)：愛(ài)）艾青捕捉到許多為人忽略的生活細(xì)節(jié)，以排比的方式展現(xiàn)出來(lái)，打動(dòng)了我們。下面老師為大家讀一讀。（教師范讀這一節(jié)）

師：艾青5歲時(shí)被領(lǐng)回到自己的家中開(kāi)始讀書(shū)，他的家庭是富裕而體面的，回到家后他過(guò)上了怎樣的生活呢？詩(shī)歌的第六節(jié)寫(xiě)到了，我們來(lái)齊讀第六節(jié)。（學(xué)生齊讀第六節(jié)。）

師：大家朗誦的時(shí)候，老師注意到首尾的句式一致，但標(biāo)點(diǎn)符號(hào)發(fā)生了變化。為什么會(huì)有這樣的變化呢？

生：從“忸怩不安”、“呆呆地”可以看出艾青從一個(gè)貧窮的家里突然回到這個(gè)富裕的家里內(nèi)心充滿(mǎn)陌生、驚奇。所以首句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是感嘆號(hào)！

生：可是這一切都是無(wú)法改變的，內(nèi)心情感轉(zhuǎn)為了無(wú)法回避的無(wú)奈，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)也由感嘆號(hào)變?yōu)榱司涮?hào)。

其次，培養(yǎng)學(xué)生勤于記錄的習(xí)慣。俗話(huà)說(shuō)“好記性不如爛筆頭”，學(xué)生在閱讀的時(shí)候不僅動(dòng)口還要?jiǎng)邮謩?dòng)腦。指導(dǎo)學(xué)生邊讀編寫(xiě)，可以對(duì)所讀的文章批注圈點(diǎn)，也可以摘抄佳句名言，還要鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)出讀后感受、書(shū)評(píng)等，閱讀筆記不受形式限制，把自己喜歡的名句佳篇積累起來(lái)，整理到集錦本上，作為寫(xiě)作素材，以備查閱，構(gòu)筑自己知識(shí)的殿堂。

師：很好。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的變化反映了詩(shī)人情感的變化，我們讀詩(shī)要走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心。艾青在大堰河的家里享受的是無(wú)微不至的關(guān)懷，而在自己的家里卻備感疏離。他依然受到冷遇，不準(zhǔn)稱(chēng)自己的父母為爸爸媽媽?zhuān)粶?zhǔn)叫叔叔嬸嬸。正如他自己所說(shuō)，他是在“冷漠和被歧視空氣里長(zhǎng)大”的。這鮮明的對(duì)比無(wú)不讓人回味大堰河的慈愛(ài)。我們找一位同學(xué)有感情地再為我們讀一遍。（一女生讀）

師：大堰河在流光了她的奶之后又用“抱過(guò)我的兩臂勞動(dòng)了”。老師注意到這一節(jié)里有一組排比句反復(fù)強(qiáng)調(diào)“含著笑”（板書(shū)：笑），怎樣讀才能走進(jìn)大堰河的內(nèi)心呢？聲音是可以傳達(dá)喜怒哀樂(lè)的情緒的。《再別康橋》一詩(shī)中徐志摩在夕陽(yáng)中看到隨風(fēng)搖曳的楊柳時(shí)寫(xiě)下了詩(shī)篇，我們讀起來(lái)能感受到字里行間滿(mǎn)含著憧憬，連聲音也是含著笑意的。同樣的內(nèi)容變換方式朗讀可以取得意想不到的效果，大堰河干活時(shí)總是“含著笑”，我們朗讀時(shí)能不能試著讀出她勞動(dòng)時(shí)的笑意呢？（一男生讀）

生：我讀不出笑的感覺(jué)，我感受不到她勞動(dòng)時(shí)的輕松與快樂(lè)。

生：從“結(jié)冰的池塘”和“用手掏豬吃的麥糟”等細(xì)節(jié)里可以看出大堰河干的活又臟又苦，她雖然是“含著笑”的，但我們只能讀出沉重。

師：既然大家都覺(jué)得沉重，那我們把此處的“含著笑”改為“含著淚”可以嗎？

生：不可以，“含著笑”體現(xiàn)了大堰河的樂(lè)觀。

師：是啊，笑的背后有很多令人咀嚼的內(nèi)涵，笑里藏刀是奸詐，皮笑肉不笑是虛偽，而大堰河的“笑”是一種心酸。但正因?yàn)樗龑?duì)艾青和孩子們有深?lèi)?ài)有期望，才能堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)辛苦的生活。大家每天是不是“含著笑”來(lái)學(xué)習(xí)的呢？

生：沒(méi)有，我們覺(jué)得很忙碌很壓抑。

師：大堰河過(guò)得那樣辛苦都可以笑對(duì)生活，更何況我們呢？以后要每天快樂(lè)地面對(duì)挑戰(zhàn)。下面我們來(lái)齊讀這一節(jié)。（學(xué)生齊讀）

師：這個(gè)善良而樂(lè)觀的婦女為她的家和孩子付出了一切，可是當(dāng)她離開(kāi)人世的時(shí)候，卻是“含著淚”走的（板書(shū)：淚）。我們來(lái)看第十節(jié)。哪個(gè)同學(xué)愿意為我們讀這一節(jié)呢？(一男生讀)

師：你是以什么樣的感情來(lái)讀這一節(jié)呢？

生：悲痛。

師：這么勤勞而善良的人卻這樣凄慘的死去，艾青的心中除了悲痛之外還有什么感情？（同學(xué)們陷入思考）大家看看，這一節(jié)用了很多修飾性的數(shù)量詞，強(qiáng)調(diào)多還是強(qiáng)調(diào)少？

生：強(qiáng)調(diào)多。

生：強(qiáng)調(diào)少。

生：有多也有少。大堰河一生的辛酸悲苦多，而她從這個(gè)世界得到的太少。

師：這位同學(xué)觀察很細(xì)致。如果大堰河生活在今天，她會(huì)過(guò)上什么樣的生活呢？

生：如果在農(nóng)村生活會(huì)有幾畝薄田，自給自足，何況有五個(gè)兒子奉養(yǎng)，可以過(guò)上兒孫滿(mǎn)堂的生活。

生：如果沒(méi)有地，可以出去當(dāng)保姆，一個(gè)月也可以賺到兩千多塊錢(qián)，也能過(guò)上安穩(wěn)的日子。

生：假如無(wú)兒無(wú)女，也沒(méi)有勞動(dòng)能力，新社會(huì)條件下政府也會(huì)提供養(yǎng)老保障，也不會(huì)死得那么早。艾青對(duì)大堰河的死有憤怒的感情。

師：是啊，艾青的感情除了悲痛之外，還有深深地恨。（板書(shū)：恨）艾青說(shuō)“我是在給予這不公道的世界的咒語(yǔ)?！痹谏蟼€(gè)世紀(jì)二三十年代，列強(qiáng)對(duì)積貧積弱的中國(guó)虎視眈眈，太多像大堰河一樣千千萬(wàn)萬(wàn)的勞苦大眾在地主的盤(pán)剝下水深火熱地生活，所以這首詩(shī)又是艾青對(duì)黑暗與不義的舊社會(huì)的控訴（板書(shū)：控訴）。正因?yàn)榇笱吆訉?duì)艾青有真摯的愛(ài)，她才能“笑”對(duì)生活；也正因?yàn)榘鄬?duì)大堰河有深沉的“愛(ài)”，他才能在大堰河“含著淚”離開(kāi)人世的時(shí)候有深深地“恨”，但是有愛(ài)才有恨，詩(shī)人恨這不公道的世界，正源于他對(duì)乳母的愛(ài)。最后大家跟著老師一句一句讀，把艾青憤恨的感情讀出來(lái)。（學(xué)生跟讀）

師：在那個(gè)年代，許許多多像大堰河一樣的人含著淚默默地離開(kāi)了人世，他們卑微的愿望連同弱小的身軀一起被埋葬。可是大堰河養(yǎng)育的兒子——艾青，并沒(méi)有沉默，他在悲憤中發(fā)出了呼喊，寫(xiě)下了這首熱烈的贊歌呈給大堰河。我們一起來(lái)讀最后一節(jié)。（學(xué)生齊讀）

師：大家朗讀時(shí)對(duì)最后一節(jié)的情感處理的還不是很到位。在生活中，你們會(huì)直接對(duì)父母說(shuō)“我愛(ài)你”嗎？

生：從來(lái)沒(méi)說(shuō)過(guò)。

師：中國(guó)人在生活中表達(dá)感情的方式是很含蓄的，但文學(xué)作品表達(dá)情感的方式常常是直接而熱烈的。本詩(shī)中最后一節(jié)是呼告的手法，就是對(duì)不在面前的人或物直接呼喚，朗讀時(shí)我們的情感要再為飽滿(mǎn)熱烈。我們一起再來(lái)讀一遍。（老師和學(xué)生齊讀）

師：這首熱烈的頌歌僅僅是呈給大堰河的嗎？

生：不是，這首詩(shī)是呈給天底下所有勞苦大眾的頌歌。

師：艾青把大堰河作為千千萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)大眾的化身加以贊美。有人說(shuō)，德國(guó)有萊茵河，法國(guó)有塞納河，埃及有尼羅河，而中國(guó)有大堰河。一個(gè)地主的兒子在那個(gè)時(shí)代能這樣直接抒發(fā)對(duì)勞苦大眾的愛(ài)與理解是難能可貴的。從這個(gè)主題上說(shuō)，這首詩(shī)真正的主題是抒寫(xiě)人世間最真誠(chéng)的愛(ài)，這也是此詩(shī)真正的生命力所在。這首詩(shī)最突出、最可貴的特點(diǎn)是說(shuō)真話(huà)、抒真情，全詩(shī)沒(méi)有過(guò)多的雕琢，艾青把他對(duì)乳母的懷念、痛悼、悲痛融注在每一個(gè)真實(shí)的細(xì)節(jié)里，并多次運(yùn)用排比、反復(fù)、對(duì)比等多種修辭手法使感情的抒發(fā)更加酣暢淋漓。學(xué)習(xí)了這首詩(shī)，我們可以借鑒這些寫(xiě)法為自己的母親寫(xiě)一首小詩(shī)，下面我們來(lái)展示一下你們?yōu)槟赣H寫(xiě)的詩(shī)歌。

生：“我漸漸挺起了腰身，長(zhǎng)為一個(gè)婷婷的姑娘，∕而您的腰背卻日漸佝僂。∕母親啊，我何時(shí)才能長(zhǎng)大？∕只怕我長(zhǎng)大了，一切卻都來(lái)不及！”

師：多么樸實(shí)的語(yǔ)言，多么感人的詩(shī)歌！這樣的詩(shī)歌寫(xiě)作比說(shuō)教更有用。艾青的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了，但是現(xiàn)代生活中不乏像大堰河這樣勤勞卻貧苦的人們，他們?cè)谙聧徥I(yè)的隊(duì)伍里，在遭遇天災(zāi)人禍的苦難人群里，我們關(guān)心過(guò)他們嗎？學(xué)習(xí)了這一課，讓我們學(xué)會(huì)憐憫，學(xué)會(huì)感恩。

教學(xué)反思

本堂課以誦讀入境感知，以品析詞、詞組為線(xiàn)索，從疊詞、帶較長(zhǎng)修飾成分的短語(yǔ)到數(shù)量詞，學(xué)習(xí)過(guò)程清晰簡(jiǎn)明。同時(shí)也傳達(dá)了學(xué)習(xí)詩(shī)歌的一種方法，要求細(xì)讀、精讀，即使是平常之詞，也可以讀出另一種境界。這種品析對(duì)學(xué)生思維細(xì)膩豐富的培養(yǎng)也是不無(wú)裨益的。當(dāng)然，這堂課還有很多不足之處。朗誦不夠充分，留給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間較少，整堂課節(jié)奏略顯緊密。在今后的授課中，我會(huì)深入研究課堂教學(xué)藝術(shù)，在新課改的道路上做到堅(jiān)守與創(chuàng)新。