◆孫淑卿
(內(nèi)蒙古烏蘭察布職業(yè)學(xué)院)
為了得到第一手資料,課題組成員對內(nèi)蒙古烏蘭察布職業(yè)學(xué)院2011級、2012級各個(gè)專業(yè)學(xué)生思想狀態(tài)進(jìn)行了抽樣調(diào)查。此次調(diào)查采用無記名問卷方式進(jìn)行,發(fā)放問卷2000份,回收有效問卷1820份,回率回收率91%。問卷內(nèi)容主要涉及理想信念、人生觀價(jià)值觀、學(xué)習(xí)娛樂和心理、戀愛等方面的問題。
目前職業(yè)院校學(xué)生思想認(rèn)知情況主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
在問及現(xiàn)階段是否需要“弘揚(yáng)愛國主義精神”時(shí),有88.2%的學(xué)生認(rèn)為需要,并且還需要加強(qiáng),說明學(xué)生們的民族認(rèn)同感相當(dāng)強(qiáng)烈;對“社會主義核心價(jià)值體系”的相關(guān)內(nèi)容,學(xué)生們大部分是略知一二或基本了解,這種狀況說明學(xué)生的社會主理想信念相對薄弱或缺失;針對入黨問題,學(xué)生們的表現(xiàn)則是對黨的性質(zhì)認(rèn)識不清,或是具有一定的功利性。
對于“人生價(jià)值的體現(xiàn)”有51.8%的學(xué)生認(rèn)為在于對社會貢獻(xiàn)的大小,27%的學(xué)生認(rèn)為是否干出了轟轟烈烈的事業(yè);對“上大學(xué)的意義”有47.8%的學(xué)生認(rèn)為是獲得更多的知識和能力,27%的學(xué)生認(rèn)為是謀求穩(wěn)定和高收入的工作;而對“自己的長遠(yuǎn)發(fā)展”和“自我評價(jià)”問題的回答,占比例最高的答案分別是“正在尋找思考未來的人生目標(biāo)”和“知道未來形勢嚴(yán)峻,但現(xiàn)在很茫然,不知道該如何努力”。這些選擇答案說明學(xué)生對于人生意義和上大學(xué)都能有著較為清晰、正確的價(jià)值判斷,但是深度還不夠,同時(shí)缺乏長期、明確的自我發(fā)展目標(biāo)。
在學(xué)習(xí)問題上,有81.3%的學(xué)生其專業(yè)課的學(xué)習(xí)占用了最多的時(shí)間;63%的學(xué)生懂得上大學(xué)最應(yīng)該做的事情是“提高綜合素質(zhì)與能力”,28.3%的學(xué)生認(rèn)為上大學(xué)是為了“獲取知識”;對于學(xué)習(xí)之外的上網(wǎng)問題,有45.8%的學(xué)生選擇每周上網(wǎng)的時(shí)間為2~10小時(shí),這是占比例最高的學(xué)生,而上網(wǎng)的目的主要是為了休閑、娛樂,也有35.8%的學(xué)生上網(wǎng)是為了搜集信息,輔助學(xué)習(xí)。這說明學(xué)生對學(xué)習(xí)的起碼態(tài)度和認(rèn)知是到位的,但是縱觀高職院校學(xué)生的整體狀態(tài),會發(fā)現(xiàn)高職院校學(xué)生的表現(xiàn)是雖然懂得應(yīng)該怎樣對待學(xué)習(xí),但是更多時(shí)候則表現(xiàn)出自控力差,缺少動執(zhí)行力。
目前,困擾高職院校學(xué)生最大的心理問題是“過于擔(dān)心自己的前途”;對于戀愛同居問題有43.1%(最高比例)學(xué)生表示不能接受。這說明高職院校學(xué)生心理感受正常,上不存在嚴(yán)重的心理問題;但是由于對前途的擔(dān)憂,加上自控力差,相當(dāng)一部分學(xué)生就選擇了靠談戀愛打發(fā)時(shí)間的做法,對于校園同居問題,很多學(xué)生表示了不能接受和不理解。
德育是社會和諧的基礎(chǔ),也是學(xué)校工作的中心和靈魂,更是素質(zhì)教育的核心。愛因斯坦曾指出:“用專業(yè)知識教育人是不夠的,通過專業(yè)教育,他可以成為一種有用的機(jī)器,但是不能成為和諧發(fā)展的人。而高職院校的人才培養(yǎng)目標(biāo),首先是“社會人”,即具備做人的基本素質(zhì),其次才是“職業(yè)人”,即具備做事的職業(yè)技能與素質(zhì)。也就是說,高職院校所培養(yǎng)的人才必須是德才兼?zhèn)涞模挥羞@樣的人才,才是社會所需要的人才。
1.思想上,進(jìn)行賞識教育,讓學(xué)生重拾自信
進(jìn)入高職院校的學(xué)生大部分是考試的失敗者,由于在考場上的屢戰(zhàn)屢敗,他們已經(jīng)對學(xué)習(xí)失去了信心,甚至對自我的認(rèn)知也受到了莫大的影響。鑒于此種情況,教師要從尊重個(gè)性出發(fā),認(rèn)真聽取學(xué)生內(nèi)心的真實(shí)感受,深入了解并理解他們,注重對學(xué)生進(jìn)行賞識教育,增強(qiáng)其自信心,幫助他們找到學(xué)習(xí)、生活乃至價(jià)值取向最合適的位置。
2.行為上,進(jìn)行強(qiáng)化、跟蹤,促使學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣
(1)通過嚴(yán)格的管理機(jī)制,規(guī)范學(xué)生行為?!皼]有規(guī)矩,不成方圓”,養(yǎng)成教育的進(jìn)行需要由嚴(yán)格的規(guī)章制度和管理制度來保證。從新生人學(xué)到學(xué)生畢業(yè)離校,需要科學(xué)、具體、可操作的行為規(guī)范。讓學(xué)生可以行有所依,知道什么該做,什么不該做,該怎樣做。
(2)不同年級不同人群要分層次分階段區(qū)別對待。養(yǎng)成教育的實(shí)施是一個(gè)長期持續(xù)的過程,不可能一蹴而就。對于大一的新生要重點(diǎn)進(jìn)行組織紀(jì)律性、學(xué)習(xí)認(rèn)知等習(xí)慣的引導(dǎo)與養(yǎng)成;大二要重點(diǎn)對學(xué)生良好的道德行為與學(xué)習(xí)習(xí)慣的貫徹與落實(shí)情況進(jìn)行跟蹤、督促;大三則是重點(diǎn)對學(xué)生行為表現(xiàn)進(jìn)行反饋和再教育,讓學(xué)生在“認(rèn)識——實(shí)踐——再認(rèn)識——再實(shí)踐”中實(shí)現(xiàn)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
責(zé)任是人的綜合素質(zhì)構(gòu)成中最核心的內(nèi)容。高職院校要把責(zé)任教育作為學(xué)生綜合素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,使學(xué)生在學(xué)好專業(yè)技能的同時(shí),具有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰Α?/p>
1.在講授專業(yè)知識的過程中,滲透責(zé)任意識。例如,在建筑專業(yè)中,我們要把對子孫后代負(fù)責(zé),節(jié)能減排,實(shí)現(xiàn)資源的重復(fù)使用,開發(fā)利用新資源等觀念傳遞給學(xué)生;在經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)中,我們要把節(jié)省成本,減少消耗,實(shí)現(xiàn)低碳生產(chǎn)等理念貫穿于課堂之中。
2.利用重大節(jié)假日、紀(jì)念日等,進(jìn)行責(zé)任教育。例如,高職院校要充分利用“五四青年節(jié)”、“七一建黨”、“八一建軍”、“十一建國”等節(jié)日對學(xué)生進(jìn)行國家責(zé)任和社會責(zé)任的教育;利用“母親節(jié)”、“父親節(jié)”等對學(xué)生進(jìn)行家庭責(zé)任教育。
3.參與社會實(shí)踐,領(lǐng)會責(zé)任內(nèi)涵。高職院校要利用寒暑假的機(jī)會,組織學(xué)生積極參與社會實(shí)踐,不同主題、不同內(nèi)容的社會實(shí)踐會讓大學(xué)生深刻領(lǐng)會到責(zé)任的內(nèi)涵。例如:“響應(yīng)低碳生活,從我做起”可以讓學(xué)生領(lǐng)悟到保護(hù)環(huán)境、勤儉節(jié)約的生活方式與推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的責(zé)任;“頂崗實(shí)習(xí)、中小企業(yè)經(jīng)營調(diào)研”可以使得學(xué)生領(lǐng)悟到國家、社會以及學(xué)校、學(xué)生在社會發(fā)展過程中各自肩上應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。
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