◆黃碧蓉 葛楚華
(云南交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院)
網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展已成為當(dāng)今時代發(fā)展的潮流趨勢,網(wǎng)絡(luò)具有快速、便捷、多種服務(wù)方式的特點。在社會中它作為一種現(xiàn)代化的技術(shù)越來越普遍得到人們的運用,并且這種應(yīng)用即將成為人們?nèi)粘I畋夭豢缮俚囊环N生活方式,逐漸衍生成為一種現(xiàn)代文化?,F(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)一經(jīng)滲入到經(jīng)濟(jì)和社會生活等領(lǐng)域中,其價值就不僅僅局限于只是一種技術(shù)的層面,它是具有現(xiàn)代化氣息的文化符號。
由此可見,現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)文化就是指一種蘊涵特殊表現(xiàn)手段和內(nèi)容的現(xiàn)代文化形式,可以說是人們在社會活動中,依賴現(xiàn)代化信息、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)資源為支點的網(wǎng)絡(luò)活動而創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財富的總和。它代表著文化發(fā)展進(jìn)步的新形態(tài)和新趨勢。另外,文化還具有改變?nèi)撕退茉烊说墓δ芘c特點,基于這一點的考慮,當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)文化對高職院校學(xué)生的心理健康與人格的健康發(fā)展發(fā)揮著重要的影響作用。
網(wǎng)絡(luò)文化的虛擬性是最重要的基礎(chǔ)特征之一,它的一個重要特點就是應(yīng)用者所處的那種虛擬的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境在現(xiàn)實世界中并不存在。現(xiàn)在,現(xiàn)實狀況中的高職學(xué)生在家里大多是獨生子女,尤其是城鎮(zhèn)居民家庭的子女,他們往往以單元為主。而現(xiàn)在農(nóng)村家庭父母多在外地打工,所以子女得不到父母的關(guān)愛。還有極少部分特殊家庭的學(xué)生存在家庭父母的關(guān)系不和或者父母離異等情況。這些高職學(xué)生往往會存在一個共性:長期缺乏父母的關(guān)心與關(guān)懷,導(dǎo)致內(nèi)心空虛寂寞,同時又渴望得到心靈的慰藉。在無助的情況下,他們只有在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中來找尋精神的寄托和滿足,從網(wǎng)絡(luò)中尋求所謂自我價值的實現(xiàn)。
在現(xiàn)實當(dāng)中不同的文化具有不同的地域性,而網(wǎng)絡(luò)文化超越了這種地域性,甚至是跨時空的界限,在現(xiàn)實當(dāng)中東方與西方文化并存。
現(xiàn)代社會,網(wǎng)絡(luò)空間全球化覆蓋,速度相當(dāng)快捷,信息傳播瞬間完成,時效性極強。通過網(wǎng)絡(luò),世界各國的距離縮短,信息接受者可以迅速瀏覽來自世界各地不同的文化信息。
網(wǎng)絡(luò)文化傳播的交互性決定了上網(wǎng)者不僅是信息的接受者,也是信息的傳播者和信息的發(fā)布者,體現(xiàn)了信息接收和傳播過程的雙向互動,整個社會的信息交流也呈現(xiàn)出一種平民化的傾向。
在現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)文化中,還未出現(xiàn)比較正規(guī)的管理機構(gòu)和相當(dāng)有權(quán)威的管理者。由此可見,網(wǎng)絡(luò)的創(chuàng)造、發(fā)展和運營形成網(wǎng)絡(luò)空間獨特的文化,純粹是與網(wǎng)絡(luò)自我管理的基礎(chǔ)密不可分的。
互聯(lián)網(wǎng)已與全世界的各國、各民族之間有密切的聯(lián)系,任何國家的人都可以在互聯(lián)網(wǎng)上根據(jù)自己的意愿,自由地訪問各種信息資源和表達(dá)任何思想觀點。
網(wǎng)絡(luò)文化的特征也是新的價值取向和社會精神而形成。主要特征有:突顯個性文化、文化信息共享、民主開放性、在文化上突顯多樣性以及心靈之間彼此的溝通。網(wǎng)絡(luò)文化可以讓人們自由地參與,讓心靈自由翱翔,與互不相識陌生人進(jìn)行暢快的溝通。
網(wǎng)絡(luò)世界是信息極其豐富的百科全書式的世界,它為高職學(xué)生獲得各種信息提供了新的渠道,給學(xué)生的求知帶來極大方便。
互聯(lián)網(wǎng)為大學(xué)生體驗他人心理感受、進(jìn)行雙向交流與會話提供了便捷的交往渠道。大學(xué)生可以通過互相之間發(fā)送電子郵件或QQ聊天等方式進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往,這種可以隱瞞自己真實身份的交往渠道既滿足了他們因心理閉鎖而產(chǎn)生的心理影響,也滿足了他們交友的方式方法。
首先,網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展為社會迅猛的發(fā)展提供了先決條件,但是現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)社會還缺乏有效的和完善的法律制約。在這種情況下,作為高職學(xué)生來說也就缺少了有關(guān)法律法規(guī)的保護(hù),很容易受到各種網(wǎng)絡(luò)方面的影響與侵害。所以國家相關(guān)部門應(yīng)該加大立法與執(zhí)法的力度,預(yù)防各種青少年的網(wǎng)絡(luò)犯罪,給高職學(xué)生們創(chuàng)造一個良好的上網(wǎng)與交流的環(huán)境。
其次,網(wǎng)絡(luò)建設(shè)者們應(yīng)多開發(fā)一些適宜人的健康心理發(fā)展的網(wǎng)站,避免那些不良網(wǎng)站的侵?jǐn)_與影響,樹立高職學(xué)生正確的人生觀與價值觀,把握人生正確的發(fā)展方向,促進(jìn)他們身心的健康成長。
最后,各高職院校應(yīng)加強健康網(wǎng)絡(luò)文化傳播的把關(guān)環(huán)節(jié),自動刪除掉那些能將學(xué)生引入歧途的不良信息或內(nèi)容,給予高職生一片綠色健康的網(wǎng)絡(luò)空間。
大學(xué)生身為網(wǎng)絡(luò)文化傳播影響的主體之一,應(yīng)加強自我健康意識的培養(yǎng),增強自身免疫力,充分認(rèn)識到沉迷于網(wǎng)絡(luò)可能會對自身帶來的危害,抵御網(wǎng)絡(luò)不良信息對自己的影響,拒絕接受網(wǎng)絡(luò)文化中不健康的內(nèi)容;要多參加學(xué)校組織的各項有益于身心發(fā)展的活動,加強自信心的建立與培養(yǎng),多與自己的父母、同學(xué)、朋友互相溝通和交流,避免沉溺于虛擬世界,提高對現(xiàn)實的適應(yīng)能力。
首先,學(xué)校經(jīng)常舉辦形式多樣的校園文化活動,將學(xué)生吸引到這些活動中,通過參加各種校園文化活動,體育競技活動,使他們現(xiàn)實的人際交流能力、溝通能力、團(tuán)隊合作能力提高,減少對虛擬交流的依賴。
其次,高度重視學(xué)生健康心理的培養(yǎng)。著實加強學(xué)生的心理健康教育工作,提高學(xué)生的心理素質(zhì)。引導(dǎo)學(xué)生正確的對待網(wǎng)絡(luò)文化和合理的利用網(wǎng)絡(luò)文化;及時掌握學(xué)生的心理動態(tài),對已經(jīng)沉迷于網(wǎng)絡(luò)的學(xué)生,要進(jìn)行及時的疏導(dǎo)或治療,及時發(fā)現(xiàn)問題,及時解決問題。
總之,應(yīng)結(jié)合網(wǎng)絡(luò)文化的特點,充分意識到網(wǎng)絡(luò)帶給高職學(xué)生的心理影響。只有這樣,高職院校的學(xué)生們才不會在虛擬世界中尋找滿足,真正的擁有和強健體魄一致的健康心理。
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