論西歐中世紀(jì)后期的圖書(shū)館

彭 安

（北京聯(lián)合大學(xué) 師范學(xué)院，中國(guó) 北京 100011）

在中世紀(jì)前期，西歐文化落后，知識(shí)領(lǐng)域基本上是基督教神學(xué)的一統(tǒng)天下。基督教會(huì)為了壟斷文化教育，需要控制圖書(shū)的復(fù)制、儲(chǔ)藏與使用，所以教會(huì)才在羅馬教廷、修道院和大教堂建有圖書(shū)館。但是進(jìn)入中世紀(jì)后期（公元11～15世紀(jì)），隨著城市的興起、社會(huì)的發(fā)展和文化的復(fù)興，西歐興建了不少不同類型的圖書(shū)館，通過(guò)圖書(shū)館這一途徑的知識(shí)傳播活動(dòng)也比以前更加活躍。

1 西歐中世紀(jì)后期圖書(shū)館發(fā)展的條件

之所以中世紀(jì)后期西歐的圖書(shū)館事業(yè)有所發(fā)展，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)具備了圖書(shū)館事業(yè)得以發(fā)展的兩個(gè)條件。

1.1 社會(huì)條件

10～11世紀(jì)，西歐城市興起。一方面，城市興起以后，西歐社會(huì)的階級(jí)結(jié)構(gòu)與階級(jí)關(guān)系發(fā)生了新的變化。在反對(duì)封建領(lǐng)主與城市貴族的斗爭(zhēng)中，市民階級(jí)逐漸形成。新興市民階級(jí)迫切需要文化知識(shí)。這種對(duì)知識(shí)的渴求，為圖書(shū)館事業(yè)的發(fā)展提供了社會(huì)基礎(chǔ)。另一方面，隨著城市的興起，一個(gè)新的社會(huì)階層——知識(shí)分子——誕生了。知識(shí)分子這一群體的出現(xiàn)激活了西歐的知識(shí)領(lǐng)域，給西歐社會(huì)帶來(lái)了知識(shí)的復(fù)蘇。知識(shí)分子傳承知識(shí)、創(chuàng)造知識(shí)和傳播知識(shí)的頻繁活動(dòng)，促使圖書(shū)館事業(yè)不斷向前發(fā)展。

1.2 政治條件

圖書(shū)館事業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)一定的政治環(huán)境。在中世紀(jì)后期，無(wú)論是英國(guó)王室、法國(guó)國(guó)王、還是德意志神圣羅馬帝國(guó)的皇帝，都熱情關(guān)心文化教育、大力扶助圖書(shū)館的創(chuàng)辦與興建，這為當(dāng)時(shí)西歐圖書(shū)館事業(yè)的發(fā)展提供了較好的政治條件。

中世紀(jì)后期的英國(guó)統(tǒng)治者對(duì)牛津大學(xué) （Oxford）和劍橋大學(xué)（Cambridge）的創(chuàng)辦和發(fā)展給予了很多支持與扶助。1167年，英國(guó)國(guó)王亨利二世將英國(guó)學(xué)者從巴黎召回，讓他們?cè)谖挥趥惗匚鞅碧┪钍亢由嫌蔚呐＝虺沁M(jìn)行學(xué)術(shù)活動(dòng)，牛津便很快發(fā)展成為英國(guó)經(jīng)院哲學(xué)教學(xué)與研究的中心，牛津大學(xué)由此而產(chǎn)生。劍橋大學(xué)創(chuàng)辦于1209年，它最早的教師團(tuán)體是由來(lái)自牛津大學(xué)的學(xué)者組成的，所以，它實(shí)際是由牛津大學(xué)派生出來(lái)的。牛津大學(xué)與劍橋大學(xué)創(chuàng)辦之后，都創(chuàng)建了自己的圖書(shū)館，西歐的圖書(shū)館從此有了一種新的類型——大學(xué)圖書(shū)館。

在中世紀(jì)后期的法國(guó)國(guó)王當(dāng)中，路易九世（Louis IX，1214～1270年）是一位在尊重知識(shí)、發(fā)展文化教育方面很有作為的代表性國(guó)王。路易九世喜歡讀書(shū)。為了讓更多的人讀到書(shū)，他在樊尚的幫助下，建立了一座皇家圖書(shū)館（后成為西歐第一座國(guó)家圖書(shū)館）。路易九世鼓勵(lì)圖書(shū)的出版。在他的支持下，樊尚與其助手一起于1244年編出了一部名為《大寶鏡》的書(shū)。

在弗里德里希一世（Friedrich I,1152～1190年）當(dāng)上“神圣羅馬帝國(guó)”皇帝不久，就授予意大利境內(nèi)的博洛尼亞大學(xué)以特許狀（1158年），準(zhǔn)許大學(xué)擁有自治的法律地位。弗里德里希二世（Friedrich II,1194～1250年）繼續(xù)發(fā)展文教事業(yè)。他鼓勵(lì)西歐學(xué)者翻譯阿拉伯學(xué)者的學(xué)術(shù)著作，使阿拉伯人的哲學(xué)與科學(xué)知識(shí)在西歐傳播。

2 西歐中世紀(jì)后期圖書(shū)館的類型

在中世紀(jì)后期，西歐已經(jīng)有了四種不同類型的圖書(shū)館。

2.1 教會(huì)圖書(shū)館（Church Library）

教會(huì)辦的圖書(shū)館分為三種：

一是，羅馬教廷圖書(shū)館。這是中世紀(jì)后期一座著名的圖書(shū)館，以收藏豐富的手抄本而著稱于世。到1484年，該館的藏書(shū)已達(dá)3650卷，其中大約1/3是希臘文的，2/3是拉丁文的，它們分別存放在希臘文室，拉丁文室，珍本書(shū)室，以及教皇私人書(shū)室①。羅馬教廷圖書(shū)館不僅收集和保存了大量教會(huì)歷史和教義方面的書(shū)籍資料，而且館藏的世俗著作也不少。

二是，修道院圖書(shū)館。到12世紀(jì)，西歐修道院圖書(shū)館的規(guī)模都有所擴(kuò)大，象意大利的博比奧修道院圖書(shū)館藏書(shū)量達(dá)650冊(cè)。當(dāng)時(shí)，修道院圖書(shū)館不僅藏有宗教典籍，還藏有世俗文化典籍。為了積累圖書(shū)，修道院圖書(shū)館都還設(shè)有抄寫(xiě)室（Scriptorium）。

三是，大教堂圖書(shū)館。大教堂圖書(shū)館規(guī)模比較大。1212年，意大利諾瓦拉大教堂除了藏有宗教典籍外，還藏有古意大利學(xué)者波依修斯的書(shū)、伊西多爾的《詞源學(xué)》、以及《教令集》和《查士丁尼法典》等抄本。最大的一座大教堂圖書(shū)館是英國(guó)坎特伯雷大教堂圖書(shū)館，它在1300年擁有5000冊(cè)書(shū)②。英國(guó)約克大教堂圖書(shū)館是一座兩層樓建筑，書(shū)全部放在樓上，樓下專供人們閱覽。法國(guó)巴黎圣母院和德國(guó)科隆大教堂的圖書(shū)館也都藏書(shū)豐富。

2.2 大學(xué)圖書(shū)館（University Library）

大學(xué)圖書(shū)館是隨著大學(xué)本身的發(fā)展而發(fā)展的。在中世紀(jì)大學(xué)建立之初，各個(gè)大學(xué)沒(méi)有專門(mén)的圖書(shū)館，學(xué)生們靠抄課堂筆記來(lái)獲得課本，或者從書(shū)商手中購(gòu)買和租借圖書(shū)。最早的大學(xué)圖書(shū)館起源于學(xué)生團(tuán)體的藏書(shū)，在學(xué)生團(tuán)體發(fā)展為“學(xué)院”以后，每個(gè)學(xué)院才有了各自的圖書(shū)館，再以后，各大學(xué)便建立了總圖書(shū)館（或稱“中心圖書(shū)館”）。象牛津大學(xué)就是先有默頓學(xué)院圖書(shū)館、大學(xué)學(xué)院圖書(shū)館、巴里爾學(xué)院圖書(shū)館等以后，才建立牛津大學(xué)中心圖書(shū)館的。

2.3 皇家圖書(shū)館（Royal Library）

皇家圖書(shū)館產(chǎn)生于中世紀(jì)后期，一些皇家圖書(shū)館后來(lái)發(fā)展為國(guó)家圖書(shū)館。

西歐最早的皇家圖書(shū)館是法國(guó)的皇家圖書(shū)館，該館始建于法王圣路易九世在位時(shí)期（1226～1270年）。1367年，法國(guó)皇家圖書(shū)館的圖書(shū)存放于聞名于世的盧浮宮，其中既有宗教典籍，也有歷史、法律、文學(xué)、以及自然科學(xué)方面的書(shū)籍。

另一座建立較早的皇家圖書(shū)館是那不勒斯王國(guó)圖書(shū)館。

2.4 私人圖書(shū)館（Private Library）

私人創(chuàng)辦圖書(shū)館在中世紀(jì)后期的西歐是比較盛行的。當(dāng)時(shí)各個(gè)國(guó)家都有不少私人藏書(shū)家，這里僅舉其中幾位代表性人物。

一是，理查德·戴·布利（Richard de Bury，1287～1345 年，英國(guó)人）。布利當(dāng)過(guò)教師、公務(wù)員，后來(lái)到英格蘭北部的達(dá)勒姆任主教。據(jù)估計(jì)，他的藏書(shū)有1500卷之多③，成為14世紀(jì)英國(guó)最著名的私人藏書(shū)者，被人們譽(yù)為“愛(ài)書(shū)家”。

二是，杰都·伊本·提邦（Jadu Ibn Tibbon 1120～1170年，法國(guó)猶太人）。起初，提邦是為了自己在研究學(xué)問(wèn)時(shí)不必向別人借書(shū)而收集、購(gòu)買圖書(shū)的。后來(lái)，他的藏書(shū)越來(lái)越多，辦起了私人圖書(shū)館。他去世前，將這座圖書(shū)館作為遺產(chǎn)留給了他的兒子，并向兒子傳授了管理圖書(shū)的經(jīng)驗(yàn)。

三是，美第奇家族（意大利）。美第奇家族曾經(jīng)建立了一座當(dāng)時(shí)西歐很著名的私人圖書(shū)館，而這座圖書(shū)館由小到大經(jīng)過(guò)了幾代人的努力，其中有兩位值得一提：一是，柯西莫·美第奇（Cosimo Medici,1389～1464年），二是，柯西莫的孫子洛倫佐·美第奇（Lorenzo Medici,1449～1492年）。美第奇家族圖書(shū)館既允許學(xué)者們利用其館藏的文獻(xiàn)資料，也允許其它藏書(shū)家到該館抄寫(xiě)?zhàn)^藏的珍本書(shū)，使得這一私人圖書(shū)館成了向公眾開(kāi)放的圖書(shū)館。而且，美第奇家族圖書(shū)館也是最先將印刷本圖書(shū)放上書(shū)架的圖書(shū)館之一。

3 西歐中世紀(jì)后期圖書(shū)館的知識(shí)傳播

不管是哪種類型的圖書(shū)館，它們都有一個(gè)共同的本質(zhì)屬性，那就是：人類文獻(xiàn)的系統(tǒng)收藏性和人類知識(shí)的個(gè)別檢索性。圖書(shū)館搜集、整理、貯藏了古今大量的文獻(xiàn)典籍，這些文獻(xiàn)典籍不僅記錄著人類的過(guò)去，同時(shí)也影響著人類的未來(lái)。正是這些文獻(xiàn)典籍歷代傳承，才使人類文明得以綿延至今。通過(guò)檢索這些文獻(xiàn)典籍，人們可以隨時(shí)獲得自己所需要的知識(shí)，從而使知識(shí)得到廣泛的傳播。

在中世紀(jì)后期，西歐已經(jīng)有了不少種類不同的圖書(shū)館。當(dāng)時(shí)，不僅教會(huì)繼續(xù)保持著對(duì)圖書(shū)館的熱情，而且各所大學(xué)也建有圖書(shū)館，一些國(guó)家興建了皇家圖書(shū)館，有些社會(huì)名流還擁有私人圖書(shū)館。盡管中世紀(jì)后期各種類型的圖書(shū)館沒(méi)有一座有公元前三世紀(jì)亞歷山大里亞圖書(shū)館那樣的規(guī)模，但是，圖書(shū)館的數(shù)量卻很多。大量的各種類型圖書(shū)館的存在，既妥善地收藏了散見(jiàn)于世的古代學(xué)者文人的手稿，也不斷地增加著當(dāng)時(shí)一些文人學(xué)者的著作，這就為中世紀(jì)的人們打開(kāi)了一扇扇知識(shí)之窗。這些圖書(shū)館為當(dāng)時(shí)的人們了解與研究古典文化、開(kāi)展各種知識(shí)活動(dòng)提供了一個(gè)很好的場(chǎng)所，成為傳播知識(shí)的一條重要途徑。

當(dāng)時(shí)的圖書(shū)館無(wú)論是教會(huì)的也好世俗的也好，多數(shù)都是公共性質(zhì)的圖書(shū)館，在書(shū)籍有限、書(shū)價(jià)昂貴的中世紀(jì)，這種公共圖書(shū)館的存在顯得尤為重要。如果沒(méi)有中世紀(jì)后期各種圖書(shū)館對(duì)當(dāng)時(shí)為數(shù)不多而彌足珍貴的書(shū)籍加以搜集和收藏，一些古典學(xué)者的著作和宗教典籍就會(huì)散失，其中所含的知識(shí)就會(huì)失傳。公共圖書(shū)館自成立以來(lái)，就是自我教育的機(jī)構(gòu)。在學(xué)校教育資源很有限的西歐中世紀(jì)后期，作為自我教育機(jī)構(gòu)的圖書(shū)館成了各種學(xué)校在文化教育方面的延伸，那些不能到學(xué)校接受教育的人，可以到圖書(shū)館進(jìn)行文化知識(shí)方面的自我教育，走出蒙昧，走向文明。因此可以說(shuō)，中世紀(jì)后期的圖書(shū)館不僅為當(dāng)時(shí)的知識(shí)傳播提供了很好的途徑，而且也在西歐人繼承古典文明、提高西歐社會(huì)的文明程度、由中世紀(jì)文明向近代文明發(fā)展的過(guò)程中發(fā)揮了它特有的作用。

注釋：

①M(fèi)ichael H.Harris.History of Libraries in the Western World[M].Metuchen,N.J.and London,1984.P.114.

②Michael H.Harris.History of Libraries in the Western World[M].London,1984,P.89.

③楊威理.西方圖書(shū)館史[M].商務(wù)印書(shū)館，1988：79.