漫談極樂寺廟會

王柏松

（哈爾濱市佛教協(xié)會 黑龍江 哈爾濱 15009）

廟會，是中國漢族地區(qū)出現(xiàn)的一種民俗活動、民間文化現(xiàn)象。在佛道教寺觀定期舉辦法會活動而聚集大量信眾期間，伴隨產(chǎn)生的集市貿(mào)易、文化娛樂、休閑等活動交織在一起的社會活動。有上千年歷史。今天，在我國許多地方仍然存在并有所發(fā)展，同時(shí)也促進(jìn)了旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。如北京地壇廟會、白云觀廟會、上海城隍廟廟會、龍華寺廟會、哈爾濱極樂寺廟會。

上世紀(jì)初葉，哈爾濱僅是松花江畔一個(gè)小漁村。沙俄帝國主義憑借不平等條約，修建中東鐵路，哈埠成為水陸碼頭，人口漸多。到20年代，達(dá)到40余萬人，其中有外籍僑民已達(dá)20余萬。各國設(shè)立的領(lǐng)事館、代辦處就有13個(gè)，出現(xiàn)了23座外國教堂，卻沒有一座像樣的中國寺觀。在大直街的東半路段，僅3公里內(nèi)，就出現(xiàn)了圣尼古拉大教堂（東正教，1966年“文化大革命”中被拆除）、波蘭教堂（天主教）、帡幪教堂（東正教）、路德會（基督教）、圣母安息教堂（東正教），共5座，實(shí)為罕見。當(dāng)時(shí)，中國人認(rèn)為大直街是哈爾濱的龍脈，風(fēng)水所在，洋人建教堂就是破壞了“風(fēng)水”，紛紛要求修建中國佛寺。

1921年中東鐵路稽查處處長陳飛青居士，篤信佛教凈土宗，聯(lián)絡(luò)社會名流，上書北京段祺瑞政府，獲準(zhǔn)，下?lián)?萬大洋修廟，實(shí)際到工程結(jié)束后剛收到2.5萬元（因鐵路局督辦王景春作梗）。禮請北京高僧倓虛法師主持，選定大直街東端“龍頭”位置上創(chuàng)建極樂寺，時(shí)任中東鐵路護(hù)路軍總司令兼地方長官竹子橋?qū)④姸αχС?，出任哈爾濱佛教會長，牽頭出面化緣，募化善款，到1926年秋，完成三層大殿，主院工程基本告竣，農(nóng)歷九月二十八日舉行了佛像開光慶典。日后日益發(fā)展，竟成了東北佛教第一大叢林。

據(jù)《影塵回憶錄》（香港大光著）記載，翌年初（1925年），朱將軍辭職回奉天（今沈陽），顧慮極樂寺將來無收入，日久難以維持，臨去時(shí)，提出每年四月初八日浴佛節(jié)辦唱戲廟會，囑托當(dāng)?shù)鼐俳鹉?，由僧人對地鋪?zhàn)獾靥柺召M(fèi)，補(bǔ)貼寺院經(jīng)濟(jì)，但不準(zhǔn)殺生，不準(zhǔn)販賣葷酒，后成為慣例。

1925年，四月初八佛誕日，倓虛方丈率二序僧眾，云集大雄寶殿，禮佛誦經(jīng)諷咒，為教主釋迦摩尼佛祝圣，祈禱風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安。時(shí)有幾萬善男信女從四面八方涌入，燒香拜佛，參觀游覽，歡騰雀躍，慶賀中國人抱住了龍頭，奪回了“風(fēng)光”。

哈爾濱商會出資，力邀京劇、評劇名角出臺，扎臺子演唱。鐵路局責(zé)令周邊火車站，對趕廟會的群眾，優(yōu)待售半價(jià)車票。

儀式，極樂寺周邊曠野空地，聚集了幾萬群眾和大量地?cái)?，人聲鼎沸，喧鬧不已，連續(xù)七天。

京、評劇連臺打擂，二人轉(zhuǎn)、木偶、皮影戲、拉洋片、打把式賣藝、練武術(shù)、演雜技、變戲法等，讓人目不暇接。

賣冰糖葫蘆、吹糖人、捏面人、各種手工藝術(shù)、小孩玩具、賣假藥的，比比皆是。

賣燒餅、麻花、饅頭、豆腐腦、大碗茶、各種小吃吆喝聲連成一片。

香煙、糖果、干鮮果品百貨云集，攤床到處都是。

周邊縣份、鄉(xiāng)村農(nóng)民趕著大車進(jìn)程趕廟會，出售自家生產(chǎn)的瓜果菜蔬、農(nóng)產(chǎn)品沿街叫賣?？礋狒[的人們?nèi)祟^攢動，摩肩接踵。

哈埠大報(bào)、小報(bào)連篇累牘，刊出廟會奇聞趣事。一時(shí)轟動全國，現(xiàn)在仍有老照片，依稀可見當(dāng)時(shí)盛景。

以后，每年四月初八，極樂寺都舉辦浴佛節(jié)，社會上善男信女前來拜佛、燒香、還愿，祈求一年平安吉祥，逛廟會成為哈爾濱人一大時(shí)尚。如果有誰不到極樂寺，總覺得心里缺點(diǎn)什么。

上世紀(jì)50年代后，寺院受“左”的思潮影響，香火漸漸冷清，廟會也隨之萎縮了。十年動亂期間，廟會停止。

1983年，黨和政府落實(shí)宗教政策，極樂寺得以重修。慈法法師等老僧人重新回寺，晨鐘暮鼓得以重新鳴響。

1984年起，廟會活動又得以恢復(fù)，而且規(guī)模更大，每年趕來的群眾多達(dá)40余萬人，但進(jìn)寺院的主要是佛教信眾。

寺外原來的空地上，已經(jīng)建起多幢軍工家屬宿舍，鐵路局家屬宿舍和一些民居，只剩下通向煙廠、通向軍工的兩條狹窄便道。小商小販擺滿地?cái)?，地?cái)倕^(qū)向東擺到軍工下坡，向西擺到哈醫(yī)大，向北擺到道外承德橋，游客往來熙熙攘攘，擁擠不堪，無法下腳。從煙廠到山門不到500米的路程，高峰時(shí)需要推著人走，需20幾分鐘。進(jìn)山門需要排大隊(duì)，進(jìn)店禮佛燒香也需要排大隊(duì)，一個(gè)跟著一個(gè)。

恢復(fù)后的廟會活動已改為3天，即初八、十八、二十八。后兩天原本不是禮佛節(jié)日，是道教娘娘廟、圣武廟、城隍廟的廟會。當(dāng)時(shí)，“文化大革命”前的乾道、坤道諸道長都升天羽化，道觀一時(shí)難以恢復(fù)，社會群眾對佛道分辨不甚清楚，禮多神不怪，在這兩天，紛紛涌來，極樂寺不得不開門迎客，憑空增添了兩天廟會。

為了改變?nèi)肆饔縿?，商販眾多，擁擠不堪的局面，市政府接受市佛教協(xié)會、極樂寺的要求，從1998年起，陸續(xù)改造極樂寺周邊地區(qū)，出巨資，拆除舊房、危房，拓寬北宣橋，建設(shè)11.3萬平方米文化園區(qū)，山門前鋪設(shè)步行街，設(shè)置文化園區(qū)管理處，實(shí)行行政管理，在園區(qū)內(nèi)新建“文院”牌樓、百喻經(jīng)石刻群、黑龍雕塑、休閑島等，移植大量高大黑松、花灌木，徹底美化了環(huán)境。

極樂寺募化凈財(cái)，新建阿彌陀佛殿、羅漢堂、舍利殿、祖師殿、觀音苑、露天大佛、佛教招待所、流通處、香積世界素餐廳、僧寮齋堂等多處建筑，蔚為壯觀。

2002年，第七任方丈，佛學(xué)碩士靜波法師晉院，狠抓道風(fēng)建設(shè)，全面加強(qiáng)寺院管理。十余年來，興利除弊，2010年，極樂寺榮獲全國和諧寺院稱號。每逢佛菩薩圣誕日、初一、十五、節(jié)假日要登壇講經(jīng)說法，宣講大乘經(jīng)典，人間佛教積極進(jìn)取思想，與時(shí)俱進(jìn)，廣宣梵音正信，聽者如云。

2003年起，將浴佛法會改到阿彌陀佛殿舉辦，午夜二時(shí)——三時(shí)半，靜波法師率眾拈香，主法禮佛，沐浴太子佛像，祈愿社會和諧，經(jīng)濟(jì)騰飛，人民安康，與會者歡喜贊嘆。塔院添設(shè)電子大屏幕，供院內(nèi)5000余信眾受看法會實(shí)況。許多從外縣（市）趕來的信眾早在初七就趕到現(xiàn)場，恭候吉祥時(shí)刻。

市政府根據(jù)市佛教協(xié)會、極樂寺要求，組織統(tǒng)戰(zhàn)、宗教、公安、消防、衛(wèi)生防疫、工商行政、城管執(zhí)法、120急救、文化市場管理、殘疾人救助以及南崗區(qū)、道外區(qū)等部門參與廟會管理，派出大量領(lǐng)導(dǎo)干部、工作人員、公安干警現(xiàn)場執(zhí)勤，保障佛教信眾信仰自由，確保廟會安全有序。

三十余年來，極樂寺廟會從未出現(xiàn)惡性事故，一派和諧吉祥景象。

一年一度的極樂寺廟會，已經(jīng)凝固成哈爾濱的民俗節(jié)日，必將伴隨著哈爾濱社會的進(jìn)步，煥發(fā)新的活力，繼續(xù)存在、發(fā)展。