司徒美堂愛(ài)國(guó)主義思想的形成與發(fā)展

黃潔薇

（廣東革命歷史博物館 廣東 廣州 510055）

在中國(guó)近現(xiàn)代華僑史上，司徒美堂不僅是美洲華僑的杰出領(lǐng)袖，還是愛(ài)國(guó)華僑的突出典范。廖承志曾在《首都俗界人民公祭司徒美堂悼詞》中說(shuō)過(guò)：“司徒美堂一生所走過(guò)的道路，反映著國(guó)外僑胞自從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)所走過(guò)的道路。”[1]這話，深刻地概括了司徒美堂一生的愛(ài)國(guó)功績(jī)，以及他在廣大華僑中所起的先行者的作用。急祖國(guó)之急，為相國(guó)之所需，同祖國(guó)人民共命運(yùn)，是司徒美堂一生愛(ài)國(guó)與革命活動(dòng)的一貫特點(diǎn)。如今，我們回顧和探討這位愛(ài)國(guó)華僑前輩當(dāng)年走過(guò)的艱難、曲折的道路，不僅會(huì)激起人們對(duì)這位愛(ài)國(guó)老人的崇敬和懷念，而且會(huì)激發(fā)廣大國(guó)外僑胞和一切愛(ài)國(guó)的人們，為振興中華，統(tǒng)一祖國(guó)而努力奮斗。

一、司徒美堂愛(ài)國(guó)主義思想的初步形成

1868年，司徒美堂出生在廣東省開(kāi)平市赤坎鎮(zhèn)一個(gè)窮苦的農(nóng)民家庭。12歲的他為生活所迫隨鄉(xiāng)人遠(yuǎn)渡重洋到美國(guó)謀生，在唐人街一家餐館做雜工。1885年，17歲的司徒美堂加入洪門(mén)致公堂。他從小習(xí)武，為人俠義，在20歲那年就因打了欺行霸市的美國(guó)流氓而被判刑，華僑及洪門(mén)人士立即湊錢(qián)營(yíng)救。從此，司徒美堂被公認(rèn)為美洲華僑社會(huì)中扶正祛邪的英雄。

1894年，司徒美堂感到洪門(mén)致公堂組織渙散，難以發(fā)揮更大的作用。為了給華僑做更多有益的事情，他和洪門(mén)人士商議，集合堂內(nèi)富有正義感的一群青年，組織了“安良堂”，以“鋤強(qiáng)扶弱，除暴安良”為號(hào)召，并逐漸發(fā)展到兩萬(wàn)多人，遍布美國(guó)東部各州。安良堂為加強(qiáng)華僑內(nèi)部團(tuán)結(jié)，在興學(xué)辦報(bào)等方面做了許多有益的工作。

1904年，孫中山到美國(guó)向華僑宣傳革命，司徒美堂為孫中山擔(dān)任警衛(wèi)兼廚師，親自安排孫中山的食住，直接聆聽(tīng)孫中山的教誨。也正是在孫中山積極進(jìn)行革命宣傳的影響下，司徒美堂深受教育，知道了許多救國(guó)救民的大道理，從嫉惡如仇、忠肝義膽，并初步形成了愛(ài)國(guó)主義思想。司徒美堂在美洲致公總堂擔(dān)任總理期間，還庇護(hù)過(guò)不少流亡海外的愛(ài)國(guó)進(jìn)步人士，如蔡廷錯(cuò)、陶行知、馮玉祥、楊虎城等，他們經(jīng)常共論救國(guó)之道，這也使司徒美堂的愛(ài)國(guó)主義思想逐漸提升。

二、建國(guó)前司徒美堂愛(ài)國(guó)的主要貢獻(xiàn)

（一）為愛(ài)國(guó)革命活動(dòng)致力籌款

司徒美堂追隨孫中山進(jìn)行民主主義革命運(yùn)動(dòng)，在團(tuán)結(jié)海外僑胞、興學(xué)辦報(bào)、籌集資金支援辛亥革命等方面作出了很大的貢獻(xiàn)。司徒美堂在回憶中說(shuō)道：“我們深知國(guó)家不強(qiáng)之可恥可痛，要雪恥就需先捐錢(qián)?！盵2]1911年黃花崗起義時(shí)美洲華僑所捐獻(xiàn)的7萬(wàn)元，正是司徒美堂多方籌措的。為了解決孫中山在國(guó)內(nèi)的革命活動(dòng)經(jīng)費(fèi)難題，司徒美堂還提議并典押了加拿大的多倫多、溫哥華、維多利亞三地的四所致公堂大廈，籌足15萬(wàn)美元寄回了國(guó)內(nèi)，有力地支持了廣州起義。

辛亥革命成功后，司徒美堂還以美洲致公堂總理的名義，發(fā)動(dòng)致公堂通電300多封擁護(hù)孫中山當(dāng)總統(tǒng)。1912年1月1日，孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)，他立即電邀司徒美堂回國(guó)擔(dān)任總統(tǒng)府監(jiān)印官，但司徒美堂時(shí)任美洲致公堂總理，在海外組織僑胞籌集資金來(lái)支援新政府，不能分身歸國(guó)，只能婉言謝絕。1924年，孫中山改組國(guó)民黨，實(shí)行國(guó)共合作，司徒美堂立即發(fā)動(dòng)華僑捐款支持財(cái)政困難的廣州革命政府。

1931年日本占領(lǐng)中國(guó)東北后，司徒美堂領(lǐng)導(dǎo)僑眾開(kāi)展抗日救亡運(yùn)動(dòng)，支持十九路軍上?？箲?zhàn)。1937年全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，他親自發(fā)動(dòng)美東地區(qū)僑社成立“紐約全體華僑抗日救國(guó)籌餉總會(huì)”，為祖國(guó)籌措經(jīng)費(fèi)。除了在紐約籌餉外，他還領(lǐng)導(dǎo)全美各分局的籌餉工作。司徒美堂在籌餉總局期間，當(dāng)時(shí)他已是七旬高齡，還堅(jiān)持每天早上10點(diǎn)開(kāi)始工作到深夜，一干就是5年之久，整日奔波操勞，其愛(ài)國(guó)精神感人至深。

司徒美堂幾乎為革命獻(xiàn)出了所有的財(cái)物，名列紐約地區(qū)捐款最多的17名華僑之一。在他的努力推動(dòng)下，美洲洪門(mén)僑眾紛紛慷慨解囊，全力捐助祖國(guó)，貢獻(xiàn)至巨：他所在的籌餉總會(huì)在八年抗戰(zhàn)期間，募集了約330萬(wàn)美元的巨款。司徒美堂還跟香港以宋慶齡為首的保衛(wèi)中國(guó)同盟取得聯(lián)系，把美洲僑胞的捐款源源不斷地送給堅(jiān)持?jǐn)澈罂箲?zhàn)的八路軍、新四軍和各地抗日游擊隊(duì)。

（二）為愛(ài)國(guó)而不受任何利誘

1941年，司徒美堂因受聘為中國(guó)國(guó)民參政會(huì)參政員而回國(guó)。途經(jīng)香港時(shí)，日軍欲拉攏其出面組織香港幫會(huì)，時(shí)年已75歲高齡的司徒美堂，在敵人的威逼和利誘面前不動(dòng)搖，表現(xiàn)了高度的民族氣節(jié)。后來(lái)，他在愛(ài)國(guó)洪門(mén)人士幫助下化裝脫險(xiǎn)離港，并在我黨的幫助下到達(dá)重慶。

后來(lái)國(guó)民黨海外部長(zhǎng)劉維熾代表蔣的意見(jiàn)，勸司徒美堂加入國(guó)民黨，可以安排為國(guó)府委員等。司徒婉辭謝絕說(shuō)：“本人追隨孫中山革命，是為了愛(ài)祖國(guó)愛(ài)民族，不是為了要做官，也不懂得做官呢！”

司徒美堂到達(dá)重慶的第二天，周恩來(lái)和鄧穎超就探望司徒美堂。周恩來(lái)向司徒美堂他介紹敵后根據(jù)地軍民堅(jiān)持抗戰(zhàn)的情況，并在八路軍駐重慶辦事處為他舉行歡迎大會(huì)。當(dāng)司徒美堂父子來(lái)到辦事處門(mén)口時(shí)，周恩來(lái)等已經(jīng)在那里等候了，到會(huì)的還有陶行知等進(jìn)步人士100多人，周恩來(lái)首先致詞，他盛贊司徒美堂愛(ài)國(guó)，以及為僑胞排難解紛、扶危濟(jì)困等行為。司徒美堂也發(fā)言，他首先感謝這次歡迎會(huì)的召開(kāi)，接著說(shuō)自己這次回國(guó)，了解到許多抗日救國(guó)的真實(shí)情況?；氐矫绹?guó)后，他一定要把這些情況向僑胞宣傳。最后司徒感慨地說(shuō)：“愛(ài)國(guó)救國(guó)，人人有責(zé)。今后我要站在廣大人民一邊，為國(guó)盡力?！?/p>

1943年，司徒美堂專程前往南美洲各國(guó)，向華僑宣傳祖國(guó)抗戰(zhàn)?？箲?zhàn)后期，他還鼎力支持國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)，在重慶等地設(shè)立華僑興業(yè)銀行。1945年春，司徒美堂當(dāng)選為中國(guó)洪門(mén)致公黨全美總部主席后，還被推舉為聯(lián)合國(guó)成立大會(huì)中國(guó)代表團(tuán)的華僑顧問(wèn)。

（三）致力改組愛(ài)國(guó)的“華僑政黨”

自1944年下半年開(kāi)始，各民主黨派和民主人士都紛紛組織起來(lái)，反獨(dú)裁爭(zhēng)民主，并開(kāi)始走向聯(lián)合。在國(guó)內(nèi)這種民主高潮的推動(dòng)下，以司徒美堂為首的美洲洪門(mén)致公堂中的進(jìn)步人士，感到有必要組織“華僑政黨”，以便抗戰(zhàn)勝利后回國(guó)參加政治活動(dòng)和祖國(guó)建設(shè)。經(jīng)商議和籌備，1945年3月12日便在紐約召開(kāi)了“美洲洪門(mén)懇親大會(huì)”，參加會(huì)議的有來(lái)自美國(guó)、加拿大、古巴、墨西哥、巴拿馬、巴西、秘魯、牙買(mǎi)加等九國(guó)致公堂組織派出的代表。會(huì)議商定：洪門(mén)致公堂改稱為“中國(guó)洪門(mén)致公黨”，并選出總部負(fù)責(zé)人，司徒美堂為總部主席。

抗戰(zhàn)勝利后，國(guó)共兩黨舉行了和平談判，蔣介石被迫承認(rèn)了各黨派的合法地位，并準(zhǔn)備召開(kāi)政治協(xié)商會(huì)議。司徒美堂決定回國(guó)參加政治協(xié)商會(huì)議，并準(zhǔn)備重新改組洪門(mén)致公黨，使其真正成為代表華僑利益，能為祖國(guó)和平民主出力的政黨。1946年4月，司徒美堂率美洲各地洪門(mén)代表回上海參加“五洲洪門(mén)懇親大會(huì)”。

由于蔣介石的阻撓和破壞，司徒美堂回國(guó)的兩個(gè)目的沒(méi)有達(dá)到，參加政協(xié)會(huì)議未趕上，重組致公黨又遇障礙。1946年7月 25日，“中國(guó)洪門(mén)全球懇親大會(huì)”在上海召開(kāi)。大會(huì)在國(guó)民黨CC派（CC暗指陳立夫、陳果夫）勢(shì)力的操縱下，決定將中國(guó)洪門(mén)致公黨改為“中國(guó)洪門(mén)民治黨”，司徒美堂雖在會(huì)上堅(jiān)決反對(duì)改致公黨為民治黨，但支持者卻寥寥無(wú)幾。司徒美堂雖被選為主席，但很快又取消主席制，改由司徒美堂、趙是、朱家兆三人擔(dān)任執(zhí)行委員，這一變動(dòng)是為了削弱司徒美堂的作用和影響。司徒美堂為了揭露國(guó)民黨控制和瓦解民主黨派的陰謀，表明自己為和平民主而斗爭(zhēng)的決心，于當(dāng)年9月，突然對(duì)各報(bào)記者發(fā)表了如下談話：“本人主張聯(lián)合各黨派和愛(ài)好和平的人民，建立民主統(tǒng)一的政府，然后再以經(jīng)濟(jì)從事于建設(shè)。我們并不是任何黨派的尾巴，我們?cè)敢匀嗣竦囊庵緸樾袆?dòng)?！边@實(shí)際是與CC控制了的民治黨分道揚(yáng)鑣。

1946年11月，蔣介石不顧全國(guó)人民的反對(duì)，擅自決定召開(kāi)“國(guó)大”。起初，司徒美堂曾提出以洪門(mén)代表的身份參加“國(guó)大”，并要100個(gè)名額。蔣介石不同意，只答應(yīng)他以社會(huì)賢達(dá)的個(gè)人身份參加，加給3000元特別費(fèi)，同時(shí)暗地里通過(guò)杜月笙等勸駕，請(qǐng)司徒美堂參加會(huì)議。杜月笙威脅說(shuō)：“蔣為人翻面無(wú)情的脾氣你難道不知道嗎?他一不高興，你老人家會(huì)吃虧。”司徒美堂勃然大怒，當(dāng)即針?shù)h相對(duì)地指出：“司徒美堂的為人你們也知道，我何曾是一個(gè)好惹的人!”[3]結(jié)果不歡而散。這時(shí)美國(guó)駐華大使司徒雷登也出而“調(diào)解”，邀請(qǐng)司徒美堂到南京美國(guó)大使館吃飯，聲稱是以“半個(gè)中國(guó)人”的資格來(lái)歡迎司徒美堂這位“半個(gè)美國(guó)人”。宴會(huì)上，司徒美堂雷登大肆吹噓他如何熱愛(ài)中國(guó)及美國(guó)如何援助中國(guó)。司徒美堂回答說(shuō)：我雖然在美國(guó)住了60多年，可是并不怎樣愛(ài)美國(guó)，所以不是“半個(gè)美國(guó)人”，而是一個(gè)地道的中國(guó)人，只愛(ài)中國(guó)。并嚴(yán)正指出：“美國(guó)幫助蔣介石掀起中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)，是與中國(guó)人民為敵，而不是什么“援助”。[4]經(jīng)過(guò)這幾次波折和較量，司徒美堂逐漸意識(shí)到對(duì)蔣介石及國(guó)民黨政府不能再有幻想了，決意不參加“國(guó)大”。1947年7月，司徒美堂在上海各報(bào)紙上公開(kāi)發(fā)表了《脫離民治黨聲明》，決意重返美國(guó)，擺脫國(guó)民黨蔣介石的控制，繼續(xù)致力于華僑的福利工作和祖國(guó)的和平與民主事業(yè)。

三、建國(guó)后司徒美堂為祖國(guó)建設(shè)奉獻(xiàn)余輝

1948年10月，司徒美堂決心與蔣介石決裂后，10月8日，司徒美堂起草了《擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)新政協(xié)的聲明》，鄭重簽名蓋章后，囑托留港親友，待他抵美后，在香港各報(bào)公開(kāi)發(fā)表。10月30日，司徒美堂抵美的同一天，香港各報(bào)發(fā)表了司徒美堂的聲明。聲明首先切數(shù)了蔣介石玩弄陰謀，背信棄義，行獨(dú)裁之政治，置民主于不顧，一手撕破政協(xié)決議，發(fā)動(dòng)剿共戰(zhàn)爭(zhēng)的罪行，接著表示堅(jiān)決擁護(hù)中共五一號(hào)召，指出召開(kāi)沒(méi)有四大家族參加的新政治協(xié)商會(huì)議，組織民主聯(lián)合政府，是解決國(guó)內(nèi)政治問(wèn)題之唯一良方，熱誠(chéng)擁護(hù)，愿為中國(guó)的解放而努力。聲明還對(duì)陳其尤等重組致公黨的活動(dòng)，深表同情，竭力贊助，并號(hào)召洪門(mén)兄弟全力聲援。

上述的聲明和主張，表明司徒美堂在政治上已同蔣介石徹底決裂，開(kāi)始認(rèn)識(shí)并接受黨的新民主主義革命路線，這是司徒美堂一生中的重大轉(zhuǎn)折。司徒美堂返美后，在進(jìn)步華僑人士的幫助下，立即到美國(guó)西部各城市唐人街向華僑介紹祖國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利形勢(shì)，宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨的政策、主張，并用自己的親身經(jīng)歷和祖國(guó)人民的苦難，揭露蔣介石內(nèi)戰(zhàn)、獨(dú)裁、賣(mài)國(guó)的種種罪行。同時(shí)在報(bào)上發(fā)表《致美洲全體洪門(mén)人士書(shū)》，明確提出美洲洪門(mén)人士的當(dāng)務(wù)之急是：第一，促進(jìn)洪門(mén)團(tuán)結(jié)，與CC勢(shì)力一刀兩斷，將CC分子全部肅清。第二，實(shí)行徹底革命，全力支持解放戰(zhàn)爭(zhēng)，將革命進(jìn)行到底。第三，支持祖國(guó)建設(shè)，指出，中共領(lǐng)導(dǎo)人民謀解放的目的，就是建設(shè)獨(dú)立自由民主統(tǒng)一富強(qiáng)的新中國(guó)。號(hào)召華僑、洪門(mén)選撥人才，準(zhǔn)備賢能，回國(guó)參加建設(shè)。

10月23日，司徒美堂自港返美前寫(xiě)了《上毛主席致敬書(shū)》，表示衷心接受中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，并鄭重表示：“新政協(xié)何時(shí)開(kāi)幕，接到電召，當(dāng)即回國(guó)參加。”信尾簽字蓋章，鄭重嚴(yán)肅，敬托華南分局代為轉(zhuǎn)呈。1949年1月20日，毛澤東回信稱贊其“熱情卓見(jiàn)，感佩殊深”，并“至盼先生摒擋公務(wù)早日回國(guó)，蒞臨解放區(qū)參加會(huì)議”。

1949年全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議即將在北京開(kāi)幕。司徒美堂被推為美洲華僑代表，他心情無(wú)比興奮，準(zhǔn)備回國(guó)參加新政協(xié)。在他動(dòng)身的前夕，逃到美國(guó)的孔祥熙曾“勸告”說(shuō)“不要受人利用，年紀(jì)大了，何必跑來(lái)跑去，留在美國(guó)，生活不必過(guò)慮”。司徒美堂當(dāng)面嚴(yán)詞拒絕了這種“勸告”，堅(jiān)定地宣告：自己是激于愛(ài)國(guó)熱情，必須回國(guó)，未受任何人利用。[5]1949年9月，司徒美堂沖破重重阻撓順利抵京，以81歲高齡出席了中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議，成為與會(huì)者中年齡最大的代表。他滿懷著自己畢生愛(ài)國(guó)、報(bào)國(guó)之心，并帶著美洲華僑對(duì)祖國(guó)的一片赤子之情，出席會(huì)議時(shí)發(fā)言說(shuō)：“用最熱烈的心情，向大會(huì)致賀?！盵6]毛澤東熱情評(píng)價(jià)司徒美堂的愛(ài)國(guó)行為：“你過(guò)去對(duì)中國(guó)人民革命事業(yè)出過(guò)力，對(duì)人民作出過(guò)貢獻(xiàn)，現(xiàn)在人民勝利了，我們絕不會(huì)忘記自己的朋友。”

新政協(xié)籌備會(huì)經(jīng)過(guò)討論，將國(guó)名全稱定為“中華人民共和國(guó)”。一些代表考慮到以往的傳統(tǒng)，在籌備會(huì)上提出應(yīng)在全稱后面加注“簡(jiǎn)稱中華民國(guó)”的字樣。為慎重起見(jiàn)，周恩來(lái)邀請(qǐng)了二三十位年逾七旬的辛亥革命以來(lái)有影響的代表人物，在東交民巷六國(guó)飯店舉行午宴，就國(guó)名問(wèn)題聽(tīng)取意見(jiàn)。司徒美堂站起來(lái)發(fā)言說(shuō)：“我是參加辛亥革命的人，我尊重孫中山，但對(duì)于中華民國(guó)這四個(gè)字則絕無(wú)好感。理由是中華民國(guó)與“民”無(wú)涉，最近22年來(lái)更給蔣介石CC派弄得天怒人怨，真是痛心疾首。我們?cè)噯?wèn)，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的這次革命是不是跟辛亥革命不同?如果大家都認(rèn)為不同，那么我們的國(guó)號(hào)應(yīng)該叫中華人民共和國(guó)，拋掉又臭又壞的中華民國(guó)的爛招牌。仍然叫中華民國(guó)，何以昭告天下百姓?我們好像偷偷摸摸似的，革命勝利了，連國(guó)號(hào)也不敢改。我堅(jiān)決反對(duì)什么簡(jiǎn)稱，我堅(jiān)決主張光明正大地用中華人民共和國(guó)!”[7]司徒美堂的話語(yǔ)鏗鏘有力，博得全體在座者的一片掌聲。馬寅初、沈鈞儒、陳嘉庚等人紛紛發(fā)言表示贊同。中華人民共和國(guó)的國(guó)名就這樣正式確定。

新中國(guó)成立后，司徒美堂當(dāng)選為中央人民政府委員、中華人民共和國(guó)華僑事務(wù)委員會(huì)委員，同時(shí)他也是全國(guó)人大常委會(huì)委員、全國(guó)政協(xié)委員。他雖然年事已高，但精力旺盛，熱情也很高，經(jīng)常到祖國(guó)各地視察，積極參加各項(xiàng)政治活動(dòng)，向海外華胞宣傳祖國(guó)解放后的變化發(fā)展情況，宣傳黨和國(guó)家的方針政策，介紹僑鄉(xiāng)情況，為擴(kuò)大愛(ài)國(guó)華僑的大團(tuán)結(jié)，激勵(lì)海外僑胞參加祖國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)，盡了他最大的努力。司徒美堂的愛(ài)國(guó)主義精神，將永遠(yuǎn)受到黨和國(guó)家的贊揚(yáng)，人民的尊敬！

[1]人民日?qǐng)?bào).1955年5月1日，第一版.

[2]司徒美堂.旅居美國(guó)七十年.回憶司徒美堂老人.中國(guó)文史出版社，1988：10.

[3]司徒丙鶴.司徒美堂與美洲洪門(mén)致公堂.回憶司徒美堂老人，中國(guó)文史出版社，1988：83、90.

[4]司徒美堂.我痛恨美帝.光明日?qǐng)?bào)，1950年12月26日.

[5]司徒丙鶴.洪門(mén)大佬與中外名人的傳奇交往 追憶司徒美堂先生.人物春秋，2003（10）：44.

[6]中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議紀(jì)念刊.1949.

[7]司徒丙鶴.新中國(guó)建立前夕關(guān)于“國(guó)號(hào)”的一次討論.文史精華，1994：63.