高校體育教育對(duì)大學(xué)生狼性精神的培養(yǎng)

雷秀紅

（山西醫(yī)科大學(xué)汾陽學(xué)院，山西 汾陽 032200）

隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展、科技水平的持續(xù)提高，大學(xué)生無可選擇地向高、精、尖方向發(fā)展。大學(xué)生的稱號(hào)不僅是一種文化層次的體現(xiàn)，更是一種社會(huì)責(zé)任的象征。作為人才輸出地的高校應(yīng)該對(duì)大學(xué)生進(jìn)行狼性精神培養(yǎng)，使其一踏入社會(huì)便自然融入到社會(huì)體系中，有著堅(jiān)忍不拔、不屈不撓的意志，面對(duì)挫折，笑傲人生，遇事有睿智的思考，做事有充沛的精力。高校體育教育無疑是培養(yǎng)狼性精神的最佳選擇。

1 狼性精神的解讀

自古以來，國人趨向以物言志，將自己忠愛的或者需要的精神特質(zhì)和追求用有形的物體表達(dá)出來，以表“物為心聲”的精神境界。狼文化的興起，正是表達(dá)了國人潛藏已久的精神需求。而狼性精神則是狼體現(xiàn)出得到人肯定的、主動(dòng)的、向上的、積極的精神品質(zhì)。

1.1 從狼的個(gè)性特點(diǎn)分析

狼與生俱來的個(gè)性特點(diǎn)是保證狼之所以成為狼所必需具備的內(nèi)在心理因素。在狼成長的500萬年中，逐步形成了狼特有的精神品質(zhì)：獨(dú)立、果斷、堅(jiān)韌、勇敢、執(zhí)著、自制、勤奮、吃苦耐勞、精力旺盛和足智多謀等。正是這些品質(zhì)支撐著狼在各種復(fù)雜、艱苦的環(huán)境下得以生存，并越挫越勇。

1.2 從狼的團(tuán)隊(duì)精神分析

狼是群居性極高的物種，擁有嚴(yán)格的等級(jí)制度。正是這種團(tuán)隊(duì)精神使其成為許多軍隊(duì)、企業(yè)和其他社會(huì)團(tuán)體崇拜的理由。雙拳難敵四手，惡虎敵不過群狼。一個(gè)狼群就是一支訓(xùn)練有素、紀(jì)律嚴(yán)明的部隊(duì)，統(tǒng)一行動(dòng)、絕對(duì)服從、協(xié)同作戰(zhàn)。

2 大學(xué)生狼性精神的缺失在面向社會(huì)適應(yīng)性的預(yù)測(cè)

2.1 大學(xué)生狼性精神缺失的顯現(xiàn)

當(dāng)今大學(xué)生生長于物質(zhì)充實(shí)的時(shí)代，父母對(duì)孩子疼愛有加、百般呵護(hù)，其結(jié)果首先是體質(zhì)急驟下降。在這種情況下還有多所高校運(yùn)動(dòng)會(huì)中取消了女子3 000m和男子5 000m項(xiàng)目，其他高校大有效仿之勢(shì)。對(duì)學(xué)生鍛煉身體最有效簡潔的長跑運(yùn)動(dòng)無法開展，國家旨在提高學(xué)生體質(zhì)的體育工程的開展遇到挫折。大學(xué)生同時(shí)也把生活工作最根本的革命本錢——身體，置之度外。其次，是自主能力差，遇事怨天尤人。大學(xué)生活自理能力差的同學(xué)比比皆是，求助他人、依賴性強(qiáng)，遇事愛從別人身上找原因，自己則永遠(yuǎn)處于正確狀態(tài)下。再次，是心理疾病分布較廣。多動(dòng)癥、自閉癥、抑郁癥等心理疾病在高校的人數(shù)不斷上升。最后，沒有明確的目標(biāo)是大學(xué)生悲劇人生的根源。

2.2 大學(xué)生面向社會(huì)適應(yīng)性的預(yù)測(cè)

可以說這代大學(xué)生是在順境中成長的，遇事以自我為中心，在走上求職路時(shí)接連遭遇慘敗，變得不敢面對(duì)社會(huì)，害怕競爭，成為“啃老族”。黑格爾說過，歷史的偶然中，一定蘊(yùn)含著必然。大學(xué)生面對(duì)社會(huì)懼怕的偶然也是父母、學(xué)校、社會(huì)嬌慣的必然。

作為肉食者的狼，在種種惡劣的環(huán)境下，它們始終都沒有放棄自己的目標(biāo)，即使在生命的最后一刻，它們也不會(huì)輕易認(rèn)輸，這就是狼的品性和精神——逆境生存、王者必勝。如今的大學(xué)生正是缺乏這種逆境鍛煉，缺少謙遜、樂觀、坦率、真誠、熱情、活潑、善良、合群、勤奮、寬容、自制、真誠、幽默等，以培養(yǎng)平等友愛、團(tuán)結(jié)互助、共同進(jìn)步、尊重他人、文明禮貌、誠實(shí)守信等狼性精神。

3 體育精神與狼性精神的相通之處

體育的核心價(jià)值是競爭與團(tuán)結(jié)，是建立在互相了解、友誼、合作和公平的基礎(chǔ)之上，追求目標(biāo)為“更快、更高、更強(qiáng)”。體育運(yùn)動(dòng)的功能不僅表現(xiàn)于人有形的物質(zhì)形態(tài)，而且對(duì)人的內(nèi)心世界和社會(huì)行為也具有相當(dāng)?shù)挠绊?。人們?cè)隗w育運(yùn)動(dòng)中所看到的不斷超越的進(jìn)取精神、頑強(qiáng)拼搏的精神、團(tuán)結(jié)友誼的精神、公平競爭的精神、愛國主義和國際主義的精神等，都是人類精神文化之光的折射。因此，體育所蘊(yùn)含和培養(yǎng)的精神是多種多樣的。由此不難看出，體育精神與狼性精神有許多相似相通之處。姚明2004年雅典奧運(yùn)會(huì)男籃進(jìn)入八強(qiáng)后激動(dòng)地說：“你看過《狼圖騰》么？我們就是要當(dāng)那一群狼，我是頭狼，但所有的狼要一起布陣，一起進(jìn)攻和防守。我看《狼圖騰》里印象最深的就是它們的整體作戰(zhàn)和那股血性?！?/p>

4 體育教育培養(yǎng)狼性精神的途徑

4.1 在體育教育中進(jìn)行德育教育以形成狼性精神

在體育教育的各個(gè)環(huán)節(jié)中可滲透思想教育，在課堂常規(guī)、教學(xué)內(nèi)容、運(yùn)用教法過程、課外體育活動(dòng)、突發(fā)事件中可對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。另外，教師要以身作則，達(dá)到其身正不令而從的教育效果。培養(yǎng)學(xué)生拼搏堅(jiān)毅、吃苦耐勞、勇敢頑強(qiáng)、克服困難，戰(zhàn)勝困難，為實(shí)現(xiàn)自我的全面發(fā)展和祖國的需要、富強(qiáng)而艱苦奮斗的獻(xiàn)身精神。教育學(xué)生勝不驕、敗不餒、服從裁判、遵守規(guī)則、尊重對(duì)方、團(tuán)結(jié)合作、勇于拼搏奮發(fā)進(jìn)取的狼性精神。

4.2 在身體鍛煉中形成狼性精神

身體鍛煉是大學(xué)生在校期間必不可少的體育活動(dòng)，身體鍛煉可以提高大學(xué)生心血管系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)、免疫系統(tǒng)機(jī)能水平；促進(jìn)大學(xué)生消化吸收；完善大學(xué)生人體形態(tài)結(jié)構(gòu)，使其變得更加強(qiáng)壯有力。在大學(xué)生進(jìn)行身體鍛煉的過程中，身體完善的同時(shí)，心理也不斷發(fā)生著變化。針對(duì)不同的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，大學(xué)生需要堅(jiān)持、自信、勇敢、拼搏等心理因素來持續(xù)身體鍛煉，所以在鍛煉的同時(shí)，也是大學(xué)生狼性精神內(nèi)化實(shí)踐的過程。長期堅(jiān)持身體鍛煉，這些狼性精神就會(huì)得到不斷地強(qiáng)化，從而形成穩(wěn)固而持久的心理動(dòng)因。

4.3 在團(tuán)隊(duì)配合或集體活動(dòng)中形成狼性精神

體育的團(tuán)體項(xiàng)目有很多，個(gè)體運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目也是在群體活動(dòng)中來完成。在體育群體項(xiàng)目活動(dòng)中，大學(xué)生可有意識(shí)地培養(yǎng)自己的溝通能力、組織能力、人際交往能力、領(lǐng)導(dǎo)能力、團(tuán)隊(duì)合作能力等，形成社會(huì)規(guī)范，促進(jìn)人的社會(huì)化的同時(shí)，也形成了集體主義精神，進(jìn)而培養(yǎng)民族主義精神和愛國主義精神，在集體中形成社會(huì)主義的核心價(jià)值體系。

5 大學(xué)生形成狼性精神的意義

5.1 形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀

高校是大學(xué)生步入社會(huì)的前期階段，是大學(xué)生形成系統(tǒng)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期。世界觀來源于人的生產(chǎn)和實(shí)踐活動(dòng)。人生觀是世界觀的組成部分，決定著人們實(shí)踐的目標(biāo)、方向和對(duì)待生活的態(tài)度。價(jià)值觀是對(duì)什么是價(jià)值、怎樣評(píng)判價(jià)值和如何創(chuàng)造價(jià)值等問題的根本觀點(diǎn)。一個(gè)人是抱著“及時(shí)行樂”“浮生如夢(mèng)”的態(tài)度，還是持有愚公移山、精衛(wèi)填海的拼搏精神和螞蟻啃骨頭、鐵杵磨成針的執(zhí)著來面現(xiàn)實(shí)，相信每位大學(xué)生都會(huì)毫不猶豫地選擇后者。狼性精神的形成有利于大學(xué)生更客觀地認(rèn)識(shí)事物，更理性地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，更堅(jiān)定地贏得未來。

5.2 具備面向社會(huì)的各種能力

法國象征派大師保爾·瓦雷里說：我們這個(gè)時(shí)代的麻煩就是將來不會(huì)是過去那個(gè)熟悉的模樣。像這位大師說的一樣，高校大學(xué)生經(jīng)常要遇到麻煩。美國全國大學(xué)與雇主協(xié)會(huì)調(diào)查，大學(xué)生除具備專業(yè)技術(shù)外，還應(yīng)具備以下技能和品質(zhì)：溝通能力，積極主動(dòng)性，團(tuán)隊(duì)合作精神，領(lǐng)導(dǎo)能力，人際交往能力，適應(yīng)能力，誠實(shí)正直，工作道德，分析和解決問題的能力。同樣，這些能力也是中國雇主們看重的能力，我們可以看出，其中有相當(dāng)大部分是狼性精神的存在。大學(xué)生培養(yǎng)出的狼性精神，可減少步入社會(huì)將要面臨的麻煩。

6 結(jié) 語

悠久的文化滋養(yǎng)，讓中華民族樸實(shí)厚重，但背后也含有逆來順受、妥協(xié)和退卻，中華民族每次民族危機(jī)之時(shí)，都是這種“羊性”在作怪。在高校，通過體育教育對(duì)大學(xué)生進(jìn)行狼性教育，使得大學(xué)生身體得以強(qiáng)壯、意志得以堅(jiān)韌，具備吃苦耐勞、迎難而上、敢打敢拼、團(tuán)結(jié)互助的精神品質(zhì)，逐步形成集體主義、愛國主義精神，使我們整個(gè)民族不斷向前發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。崇尚仁愛滋潤我們的心靈，講求信義化為我們的氣質(zhì)，力行勤勉滲入我們的血液，剛直勇毅構(gòu)成我們的骨肉。用狼性精神守護(hù)著中華民族的文明血脈，責(zé)無旁貸地?fù)?dān)當(dāng)起歷史的重任，推動(dòng)著時(shí)代的進(jìn)步。

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