翻譯文本的選?。赫撁绹唐≌f的翻譯

⊙王中強［南方醫(yī)科大學外國語學院， 廣州 510515］

在文學翻譯中，文學作品的選擇是一個重要的研究課題。勞倫斯·韋努蒂（Laurence Venuti）指出，翻譯是致力于轉(zhuǎn)述一個異語文本，以達到理解和交流的目的。因此對擬翻譯的異語文本的選擇是譯者首先要考慮的事情。在翻譯的過程中，譯者第一要面對的就是文本（材料）的選擇，“翻譯的過程就是一個選擇的過程，可以這樣說，從材料的選取到詞匯的運用，翻譯行為的每一個階段無不涉及對多種選擇的確定”。許鈞在“論翻譯的選擇”一文中也指出：較之“怎么翻譯”，“翻譯什么”是首要的問題。

然而，文學翻譯中文學作品的選擇看似是譯者的自由，其實事實并非如此。許鈞認為無論是“譯什么”還是“怎么譯”，都涉及到譯者的選擇。但這種選擇并非完全是譯者個人的自由，他受到諸如歷史、社會、文化、政治、審美情趣等多種外部的和內(nèi)部的因素的限制。勒菲弗爾（Andre Lefevere）認為，翻譯受到內(nèi)外兩大因素的影響和制約。一是文學系統(tǒng)內(nèi)部的包括批評家、教師和譯者在內(nèi)的“專業(yè)人士”在詩學方面進行的操控；二是文學系統(tǒng)以外的“贊助人”的意識形態(tài)的操控。在我國翻譯界，上世紀20年代關(guān)于文學翻譯“譯什么”就曾產(chǎn)生過激烈的論爭，這就是著名的創(chuàng)造社和文學研究社之間的論爭。近些年來，學界對那次論爭的緣起和內(nèi)容進行了厘清，歸納出其歸根到底的問題就是“譯什么”的問題。當時，以茅盾為首的文學研究社認為，翻譯的目的應該有實用性，能夠針砭時弊、拯救靈魂，所以應該審度事勢，要有輕重和先后之分。而以郭沫若為首的創(chuàng)造社則認為，文學翻譯應關(guān)心文學的藝術(shù)價值，選擇能真正打動和陶冶譯者和讀者的作品來翻譯。對此，也有人簡單將譯者分為選擇文本的理智派和情感派。

不過，那一次論爭并沒有得出絕對的答案或者標準。如今，一個世紀已經(jīng)過去，如何重新回答“文學翻譯譯什么”這個老問題呢？綜觀歐美文壇，各種文類的文學作品種類繁多，琳瑯滿目，每年各種作品、暢銷書層出不窮、精彩紛呈。事實上，不同的譯者已經(jīng)用行動對這個問題做出了自己不同的回答。例如不少期刊和譯者（包括《譯林》等重要期刊在內(nèi)）側(cè)重于通俗文學和奇幻文學的研究，注重小說的新奇性和暢銷性；當然也有不少譯者則專注于經(jīng)典重譯，注重文學性和藝術(shù)價值。筆者認為：除了以《哈利·波特》《魔戒》為代表的暢銷小說和海明威和?？思{等人經(jīng)典作品之外，歐美文學翻譯還應該加大力度關(guān)注現(xiàn)當代美國短篇小說。目前的國內(nèi)翻譯界，對優(yōu)秀的現(xiàn)當代美國短篇小說重視不夠，存在一定程度的漠視。筆者注意到，翻譯到國內(nèi)的美國短篇小說仍然以一些經(jīng)典的、上世紀的短篇小說作家的作品為主，包括艾倫·坡的短篇小說集、歐·亨利的短篇小說集等等，而新世紀的、優(yōu)秀的現(xiàn)當代美國短篇小說在某種程度上被翻譯工作者們忽視了。而在文學翻譯的理論研究方面，有關(guān)美國短篇小說翻譯研究的學術(shù)論文更少得可憐。筆者通過中國知網(wǎng)（www.cnki.net）和維普期刊網(wǎng)（www.cqvip.com）進行了仔細查詢，發(fā)現(xiàn)有關(guān)美國短篇小說翻譯理論研究的學術(shù)論文幾近于零。這與美國現(xiàn)當代短篇小說在外國文學領(lǐng)域的地位不相稱，也顯示了國內(nèi)學界對美國短篇小說翻譯和研究的一種集體輕視。

其實一直以來，美國短篇小說在美國文壇占據(jù)有重要地位。王佐良老先生很早在“我們能認識美國文學嗎？——關(guān)于美國短篇小說選”一文中言簡意賅地指出：“大致來說，從19世紀到現(xiàn)在的歐美文壇，短篇小說寫得出色的主要是三個國家：以莫泊桑傳統(tǒng)著稱的法國短篇小說，以契訶夫傳統(tǒng)為特色的俄國短篇小說，然后就是美國，而以美國最有活力?！弊詮陌瑐悺て潞突羯ｉ_了美國短篇小說之先河以來，舍伍德·安德森、海明威、?？思{等大師將其發(fā)揚光大、推向高峰，到了上世紀八九十年代，美國短篇小說實現(xiàn)了空前的繁榮復興，優(yōu)秀的作品屢見不鮮。根據(jù)學者的統(tǒng)計，上世紀80年代以來，《美國最佳短篇小說選》（Best American Short Stories）和《歐亨利短篇小說選》(O.Henry Collection)銷量節(jié)節(jié)攀升,極為引人注目。

美國短篇小說的繁榮與復興顯示其在美國文壇不言而喻的重要性。可以說，短篇小說是思想性和藝術(shù)性兼具的文學形式。從思想性方面來說，批評家蘇珊·默尼特把短篇小說稱為“我們的生活簡報”。短篇小說是了解美國社會、民生等非常好的途徑。愛爾蘭作家弗蘭克·奧康納認為，短篇小說是一種民主的藝術(shù)形式，適合用來表達下層民眾的生活。尤其是80年代以來的短篇小說，一反后現(xiàn)代、黑色幽默、元小說等光怪陸離的敘事風格，用平實的筆觸深刻地刻畫了美國社會和民生。安·貝蒂、特·科拉格森·博伊爾、雷蒙德·卡佛、理查德·福特、鮑比·安·梅森、杰恩·安妮·菲利普斯、瑪麗·羅比森、托拜爾斯·沃爾夫等等短篇小說家都屬于新現(xiàn)實主義，他們的作品具有重要的現(xiàn)實意義，不少還獲得普利策文學獎和筆會/歐·亨利獎等重要獎項。除了思想性之外，美國短篇小說也有很強的文學性和藝術(shù)性。美國短篇小說風格多樣，各具敘事特點，何群立曾在“探索與爭鳴——綜述美國對短篇小說形式藝術(shù)的探討”一文中，高度贊揚了美國短篇小說的藝術(shù)多樣性。

申丹教授在談到如何解讀美國短篇小說的時候，提出了整體細讀的方法，即不脫離語境，同時關(guān)注文本。也就是說,“整體細讀”是宏觀閱讀與微觀閱讀的有機結(jié)合,兩者相互關(guān)照,相互關(guān)聯(lián),不可分離。借助申丹教授解讀美國短篇小說的思路，筆者認為在選擇翻譯作品時，同樣應該既關(guān)注其思想性，同時又關(guān)注其藝術(shù)性，不可偏廢。換言之，既要理智，又含情感；既關(guān)注宏觀的社會歷史語境，同時又關(guān)注微觀的敘事結(jié)構(gòu)、敘事語言。那么在選取現(xiàn)當代美國短篇小說文本時候，重點應該放在哪些小說文本上呢？筆者認為，美國現(xiàn)當代短篇小說翻譯的重點應放在近年來的《美國最佳短篇小說選》和《歐·亨利短篇小說選》中新銳作家和優(yōu)秀作品上。尤其是聚焦反映“9·11”恐怖襲擊帶給美國社會帶來的創(chuàng)傷，以及當下美國民眾迷茫心態(tài)的作品。同時也應該關(guān)注從邊緣走向中心的少數(shù)族裔作家，他們的作品從后殖民角度書寫了族裔經(jīng)驗和真實歷史。這些作品可以說是思想性和藝術(shù)性兼具，值得向國內(nèi)讀者推薦。

德國功能翻譯理論認為，“任何行為都有一定的目的，行動者參照實際環(huán)境選擇一種他認為最合適的方式以達到預期目標”。因此，翻譯當代美國短篇小說也同樣有著相對比較重要的預期目標。筆者認為：通過研究，選擇出優(yōu)秀的美國短篇小說進行翻譯和研究，將具有較強的社會意義和學術(shù)價值，其主要意義包括：1.短篇小說是美國文學的重要部分，短篇小說翻譯的缺失是美國文學研究的缺失，也是國內(nèi)文學翻譯界的缺失。翻譯和研究美國短篇小說能在一定程度上填補這一方面的空白；2.文學作品是了解社會的深刻方式。通過介紹美國短篇小說，幫助讀者開闊視野，了解真實生動的美國社會和民生；3.了解美國短篇小說的敘事技巧，流派、風格、有利于促進國內(nèi)短篇小說的繁榮。

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