在教學(xué)中必須注重育人

姚成林 邵華芬

摘 要：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)，承擔(dān)教書(shū)育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)使命的專業(yè)人員。教師應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，在教學(xué)中把傳授科學(xué)知識(shí)與思想品德教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，管教管導(dǎo)，教導(dǎo)合一。

關(guān)鍵詞：教學(xué)；必須；育人

《師說(shuō)》中：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”[1]。我們的江澤民總書(shū)記在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話中》一文指出：“教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平，不僅要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文化知識(shí)教育，而且要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的品德教育、紀(jì)律教育、法制教育?！雹谟耸墙處熢诮虒W(xué)過(guò)程中，自覺(jué)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治思想教育和道德教育的工作，就是說(shuō)，知識(shí)教學(xué)不僅給學(xué)生以知識(shí)體系，也同時(shí)形成學(xué)生的世界觀、人生觀和道德品質(zhì)。教書(shū)活動(dòng)是學(xué)校教育的主要的、普遍的活動(dòng)，通過(guò)它給青少年以知識(shí)，發(fā)展其智力，使他們學(xué)會(huì)生產(chǎn)技能和職業(yè)能力等等。而且這中間有一個(gè)占支配地位，起靈魂作用的東西，即培養(yǎng)學(xué)生的世界觀、道德品質(zhì)和社會(huì)政治傾向，也就是形成社會(huì)人的具體社會(huì)特征?！坝恕钡男问焦倘徊幌抻诮虝?shū)，但教書(shū)是“育人”的必要形式，特別是處在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的今天，新事物每時(shí)每刻都在“撞擊”著青年的心靈、思想，要使青年們辨清是非，沿著正確、健康的道路發(fā)展下去，就必須給他們科學(xué)知識(shí)，這是思想教育的最可靠基礎(chǔ)之一，這也說(shuō)明教書(shū)必須育人的客觀道理。因此，教書(shū)育人，是對(duì)每一位教師的基本要求，也是我們教師義不容辭的責(zé)任。如何搞好教書(shū)育人呢？下面淺談一下自已的幾點(diǎn)做法。

一、從教材實(shí)際出發(fā)，有機(jī)結(jié)合、相互滲透

教材是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的主要依據(jù)，教師必須有意識(shí)地把要對(duì)學(xué)生進(jìn)行的思想教育內(nèi)容結(jié)合教材融化到教學(xué)活動(dòng)中，從而取得育人的效果。如：在教學(xué)《詹天佑》時(shí)，文章中有許多地方體現(xiàn)了詹天佑不一樣的高貴品質(zhì)[1]：有一家外國(guó)報(bào)紙輕蔑地說(shuō)：“能在南口以北修筑鐵路的中國(guó)工程師還沒(méi)有出世呢。”這句話集中反映了詹天佑接受修筑京張鐵路任務(wù)的壓力，還隱含著說(shuō)明京張鐵路沿線地理環(huán)境惡劣，修筑鐵路的工程十分艱巨。課文這樣寫(xiě)，更能反襯出詹天佑為國(guó)分憂的愛(ài)國(guó)主義品質(zhì)[2]。詹天佑經(jīng)常勉勵(lì)工作人員，說(shuō)：“我們的工作首先要精密，不能有一點(diǎn)兒馬虎。這句話表現(xiàn)了詹天佑對(duì)工程一絲不茍、高度負(fù)責(zé)的精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。同學(xué)們?cè)谶@樣優(yōu)秀人格魅力的熏陶下，肯定會(huì)熱愛(ài)自己的祖國(guó)，好好學(xué)習(xí)，學(xué)好本領(lǐng)，將來(lái)報(bào)效自己的祖國(guó)。的確語(yǔ)文給我們提供了許許多多育人的素材，我們應(yīng)該用好這些素材。英語(yǔ)是英美等西方國(guó)家的文化和思想，教材中蘊(yùn)涵著豐富的思想教育素材，這就要求廣大教師既要向?qū)W生傳授英語(yǔ)知識(shí)，又要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)他們高尚的精神境界和完美的道德品質(zhì)。只要教師善于運(yùn)用，在教學(xué)過(guò)程中因勢(shì)利導(dǎo)，就能自然而然地融思想教育于英語(yǔ)教學(xué)之中。

根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，循序漸進(jìn)育人。今天，我們的教育者正面臨著很多人類歷史上從來(lái)沒(méi)有面臨過(guò)的問(wèn)題，比如獨(dú)生子女。這些獨(dú)生子女罵不得、說(shuō)不得、批評(píng)不得，一點(diǎn)挫折就接受不了！對(duì)于一個(gè)孩子的教育，尤其是面對(duì)獨(dú)生子女的一代，我們?cè)诓粩嗟刈尣?，孩子進(jìn)一步，社會(huì)讓一步；孩子進(jìn)一步，老師讓一步；孩子進(jìn)一步，家長(zhǎng)讓一步，為自己找理由，為孩子們開(kāi)脫。鼓勵(lì)孩子的自信心，贊揚(yáng)他，這是對(duì)的，但是不能過(guò)度。我們應(yīng)該告訴孩子，這個(gè)社會(huì)是殘酷的、不公平的，要準(zhǔn)備受很多委屈，早受到委屈，早得到鍛煉。教育里面一定有痛苦的成分，這是不言而喻的，我們憑什么對(duì)注定將要接替我們的子孫讓步。我們常講歐洲的教育怎么怎么好，大家看看英國(guó)的好學(xué)校規(guī)矩嚴(yán)到什么地步，英國(guó)議院通過(guò)了一條法規(guī)，大意是“允許教師在歷經(jīng)勸告無(wú)效的情況下，采取包括身體接觸在內(nèi)的必要手段，迫使不遵守紀(jì)律的學(xué)生遵守紀(jì)律”。孩子畢竟不是成年人，孩子還必須管教，必須讓他知道教育絕不僅僅是快樂(lè)的，學(xué)習(xí)絕不僅僅是快樂(lè)的！如果在全社會(huì)形成家長(zhǎng)對(duì)孩子讓步的氛圍，以后的孩子是很可怕，我們的未來(lái)是很可怕，這樣教育出來(lái)的孩子是接不住中國(guó)未來(lái)發(fā)展的重?fù)?dān)。尊重愛(ài)護(hù)學(xué)生還體現(xiàn)在教師與學(xué)生的課外接觸中，教師決不只能是“上課來(lái)，下課走”，而是要充分利用課外時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行“面對(duì)面”的心理接觸，更加充分了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，熱愛(ài)學(xué)生。我們這個(gè)民族原來(lái)給教育賦予那么高的地位和價(jià)值。因此，教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng)，把學(xué)生吸引到正面來(lái)，寓教育于各種活動(dòng)之中。

二、人格魅力影響學(xué)生

要對(duì)學(xué)生實(shí)施德育教育，教師應(yīng)具有很高的素質(zhì)和修養(yǎng)，正像《禮記》中所說(shuō)的那樣：“善歌者，使人繼其聲；善教者，使人繼其志?！盵3]教師在授課時(shí)展現(xiàn)給學(xué)生的不僅僅是知識(shí)，而是教師的整體形象，教師是學(xué)生的楷模，教師的言行舉止會(huì)給學(xué)生帶來(lái)潛移默化的影響，教師高尚的情操和良好的道德形象會(huì)對(duì)學(xué)生起到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用。我們的學(xué)生模仿性強(qiáng)，可塑性大，他們對(duì)真假是非、善惡美丑的辨別能力還不是很強(qiáng)。為此，教師一方面要以自己淵博的知識(shí)和高尚的人格感染學(xué)生，另一方面要處處以身作則，嚴(yán)于律己，成為學(xué)生的表率。要千方百計(jì)組織好教學(xué)，學(xué)生只有佩服你，才能尊重你，信服你，主動(dòng)接近你和求教你，才有教書(shū)育人的效果。只有心里裝的是孩子們的喜怒哀樂(lè)，扮演的不僅是老師，還是嚴(yán)父慈母、大姐姐、老朋友，深入了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、思想、興趣、特長(zhǎng)、及時(shí)糾正偏差，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，獻(xiàn)給學(xué)生無(wú)私的愛(ài)是是老師的主旋律。對(duì)于后進(jìn)生，要特別關(guān)心、愛(ài)護(hù)、真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心輔導(dǎo)。要搞好教育，離不開(kāi)老師的循循善誘，更離不開(kāi)一種特殊的催化劑，那就是愛(ài)。教師的一舉手、一投足、一顰一笑，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大的影響。因此，教師應(yīng)著力提高自已的品質(zhì)修養(yǎng)。

總之，教師在教學(xué)中把傳授科學(xué)知識(shí)與思想品德教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，教書(shū)育人，管教管導(dǎo)，教導(dǎo)合一。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳海巖，黃亞勇，張莉.將“教書(shū)育人”的理念貫穿專業(yè)課教學(xué)始終[J].科技信息，2008（31）：163.