論情景喜劇中典故翻譯策略——以《老友記》為例

曾冬梅

(邵陽(yáng)學(xué)院 外語(yǔ)系，湖南 邵陽(yáng) 422000)

一、引言

典故是民族文化的濃縮與結(jié)晶，是語(yǔ)言中的精華。據(jù)《辭?！?1989 版)解釋，典故指詩(shī)文中引用的古代故事和有來(lái)歷、出處的詞語(yǔ)。英語(yǔ)中，與“典故”相對(duì)應(yīng)的是“allusion”，《牛津高級(jí)英漢雙解詞典》對(duì)它的解釋是“(to sb/sth)something that is said or written that refers to or mentions another person or subject in an indirect way”(間接提及;影射)?？梢?，作為一種修辭，英漢語(yǔ)中對(duì)典故的理解具有一定的差異。相同的是兩種理解中都含有“間接地用一物(人)指稱另一物(人)”的意義。不同的是，英語(yǔ)中“allusion”的概念較為寬泛，包括一切間接地用一物(人)指稱另一物(人)的用法，而漢語(yǔ)中講“典故”僅僅限制于“詩(shī)文”中，則過于狹隘。典故不僅運(yùn)用于詩(shī)文等書面語(yǔ)言中，在口語(yǔ)交際中也有大量的使用。實(shí)際上，口語(yǔ)會(huì)話是最典型、最基本的語(yǔ)言使用，也是我們最初接觸語(yǔ)言、習(xí)得語(yǔ)言的原模(Levinson，1983)。因此，漢語(yǔ)中關(guān)于典故的定義和概念，有待進(jìn)一步擴(kuò)展和修正。本文認(rèn)為可以將典故定義為“書面寫作或口語(yǔ)會(huì)話中引用的歷史故事和有來(lái)歷、出處的詞語(yǔ)”。

典故是一種常見的語(yǔ)言現(xiàn)象，更是一種富于聯(lián)想意義的語(yǔ)言現(xiàn)象。它以簡(jiǎn)單符號(hào)投射復(fù)雜信息，引起讀者聯(lián)想相關(guān)的歷史故事、文學(xué)故事和民間傳說等。所以，有的典故即使是原語(yǔ)讀者也難以理解，更不用說不熟悉原語(yǔ)歷史文化和人情風(fēng)俗的譯語(yǔ)讀者了。因此，典故翻譯的問題歷來(lái)是翻譯中的一個(gè)重要課題，也是一個(gè)非常復(fù)雜的課題。已有相關(guān)典故翻譯的研究主要集中在文學(xué)作品方面，討論了典故翻譯的歸化和異化、直譯和意譯，以及翻譯原則等，如張蓓(1994)、褚雅蕓(2000)、許宏(2009)等。本文探討口語(yǔ)交際中的典故及其翻譯，以美國(guó)經(jīng)典情景喜劇《老友記》為語(yǔ)料，采用描寫研究法，對(duì)《老友記》中的典故翻譯現(xiàn)象進(jìn)行描寫，總結(jié)歸納其中的翻譯策略與規(guī)律，以期對(duì)口語(yǔ)交際中的典故及其翻譯有更深的認(rèn)識(shí)，對(duì)情景喜劇翻譯的實(shí)踐提供一些啟示。

二、情景喜劇中典故的翻譯策略

情景喜劇因?yàn)橐晕幕絽⒉畈积R的普通大眾為其受眾對(duì)象，所以其中的典故運(yùn)用頻率雖高，但傾向于大眾化，一方面語(yǔ)言結(jié)構(gòu)不復(fù)雜，另一方面語(yǔ)義內(nèi)容也不難理解，但是典故因?yàn)閮?nèi)涵豐富，對(duì)觀眾的社會(huì)文化背景知識(shí)的要求比較高。而且由于影視作品中時(shí)空傳遞的瞬時(shí)性，情景喜劇中的典故翻譯不可能像文學(xué)翻譯那樣對(duì)于影響劇情理解的文化背景知識(shí)和語(yǔ)言知識(shí)加以充分的解釋。譯者必須根據(jù)譯語(yǔ)觀眾的文化背景認(rèn)知以及典故在其所在語(yǔ)篇中的具體作用，在譯語(yǔ)語(yǔ)篇中積極重構(gòu)可能阻礙觀眾理解的源語(yǔ)典故。

(一)直譯法

直譯即按照文化典故的字面直譯源文，通常采用音譯。直譯是以源語(yǔ)為導(dǎo)向的，可以最好地保留源語(yǔ)的文化要素和民族特征。隨著不同文化之間的交流日益頻繁，越來(lái)越多的文化現(xiàn)象已超越了國(guó)界或民族的界限，越來(lái)越多的典故為世人所共享。這使得譯者能將源語(yǔ)中的文化典故直接呈現(xiàn)給譯語(yǔ)觀眾。

例1:Joey:All right!There is something.I kinda had a dream，but I don’t want to talk about it.

Chandler:Whoa whoa whoa whoa whoa，whatwhat if Martin Luther King had said that?I kinda have a dream!I don’t want to talk about it.(S05E16)

喬伊:好吧，是有事。我做了一個(gè)夢(mèng)，但我不想談。

錢德勒:哇哇哇，馬丁路德金也這么說還得了?我有一個(gè)夢(mèng)，但是我不想說。

美國(guó)黑人民權(quán)活動(dòng)家馬丁路德金及其著名的演講都是中國(guó)人很熟悉的，漢語(yǔ)直譯后的典故保留了原文中的幽默特色。

(二)增譯法

也叫增益、增詞或加譯，是指保留源語(yǔ)中的文化典故，在直譯的基礎(chǔ)上添加解釋性的詞，即直譯與文化內(nèi)涵意譯相結(jié)合。這種手法受到字幕字?jǐn)?shù)的制約，要求將典故文化所代表的文化內(nèi)涵以最簡(jiǎn)單明了的方式解釋在有效的字幕之內(nèi)，不能對(duì)譯語(yǔ)觀眾快速閱讀字幕造成障礙，這樣才可能充分發(fā)揮其既定作用。

例3:Monica:Guys，you got your hair cut.

Chandler:Yes，yes，I did，thanks to Vidal Buffay.

Phoebe:‘Cause，you know if you don’t look good，we don’t look good. I love that voice. (S02 E01)

莫妮卡:你們把頭發(fā)給剪了呀。

錢德勒:是的，剪了。多謝美發(fā)大師維達(dá)·布菲。

菲比:你知道，我們的光彩來(lái)自你的風(fēng)采。我喜歡那個(gè)聲音。

菲比的全名是Phoebe Buffay(菲比布菲)，這里錢德勒把菲比的名字和著名發(fā)型設(shè)計(jì)大師Vidal Sasson (維達(dá)沙宣)的名字組合了起來(lái)，中國(guó)觀眾對(duì)維達(dá)不是很了解，如把Vidal Buffay 直接譯為“維達(dá)布菲”，觀眾不容易理解，很難產(chǎn)生聯(lián)想，于是便失去了譯文中的幽默效果，加上“美發(fā)大師”這樣一個(gè)解釋性的詞語(yǔ)，便能在短時(shí)間內(nèi)有效地補(bǔ)充中國(guó)觀眾理解源語(yǔ)幽默所需要的背景文化知識(shí)。

(三)注釋法

注釋法是文學(xué)作品翻譯中處理典故的一種重要的且常用的手法，一般表現(xiàn)為文外作注，即文本內(nèi)容直譯，而把有關(guān)文化典故的說明放在文本之外的注釋之中。但是情景喜劇因?yàn)槭茏帜豢臻g的限制，它的翻譯被普遍認(rèn)為具有“無(wú)注性”這樣一個(gè)顯著特點(diǎn)，因此注釋只在不得已需要使用的情況下才采用，而且內(nèi)容必須簡(jiǎn)短，字?jǐn)?shù)絕對(duì)不能超過字幕的一行。

例4:Rachel:God，isn’t this exciting?I earned this.I wiped tables for it，I steamed milk for it，and it was totally—(opens envelope)—not worth it. Who’s FICA?Why’s he getting all my money?(S1E04)

瑞秋:天啊，真叫人興奮，這是我賺的。我每天抹桌子、熱牛奶，這真是太…不值得了。誰(shuí)是FICA?他為什么把我的錢全拿走。(FICA:聯(lián)邦社會(huì)保險(xiǎn)捐款法)

此例中，瑞秋拿到了她的第一張工資單，非常興奮，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)FICA 在工資中扣除了不少錢，F(xiàn)ICA，即“Federal Insurance Contribution Act”(聯(lián)邦社會(huì)保險(xiǎn)捐款法)，規(guī)定員工必須交納社會(huì)保障金和醫(yī)療保險(xiǎn)金。譯者在保留FICA 的基礎(chǔ)上，用文外加注的方式解釋了其內(nèi)涵，只有這樣才能在譯語(yǔ)中保留其幽默。

(四)升降法

升降法是指把原文中的文化意向放大、普遍化或縮小、具體化，保持原文現(xiàn)象所指的翻譯方法。升降法主要利用詞的上下義關(guān)系，把譯語(yǔ)觀眾所不熟悉的概念轉(zhuǎn)化成其所理解的信息。

例5:Chandler:Look，you don’t understand，Gandolf is amazing.You know you never know what’s gonna end up happening，you go out for a couple of beers and end up on a fishing boat to Nova Scotia!

錢德勒:哎，你有所不知，甘道夫超神的。跟他出去絕對(duì)驚喜連連，幾杯啤酒下肚，醒來(lái)竟然正在坐漁船去加拿大。

Nova Scotia 為新斯科舍省，為加拿大的一省份城市。若此處直譯為省的名稱，知道位置的觀眾會(huì)很少，“加拿大”是較大的單位，屬于上位詞，在此與意義沒有沖突，較能使觀眾理解話語(yǔ)與幽默。

(五)釋義法

釋義法指直接用譯語(yǔ)中的普通詞語(yǔ)譯出原文典故的內(nèi)涵。如果直譯不能使譯語(yǔ)觀眾明白意思，而加注又使譯文太羅嗦，并且原文重意不重典時(shí)，可采用釋義法，極大減少譯語(yǔ)觀眾的文化負(fù)荷。

例6:Chandler:Ok，all right，look.Let’s get logical about this，ok?We’ll make a list. Rachel and Julie，pros and cons. Oh. We’ll put their names in bold，with different fonts，and I can use different colors for each column.

Ross:Can’t we just use a pen?

Chandler:No，Amish boy.(S02E08)

錢德勒:好，好，這樣，我們來(lái)理性分析一下啊!我們列個(gè)清單，“瑞秋和茱莉，優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)”。名字用不同字型的粗體字，然后每一欄用不同的顏色。

羅斯:用筆不就可以了嘛?

錢德勒:不可以，原始人。

此例中，Amish，即阿米許人，是基督教的一派信徒，主要分布在美國(guó)和加拿大，他們過著非常儉樸原始的生活，與世隔絕，不從軍、不接受社會(huì)福利，甚至大部分人不買保險(xiǎn);舊教條派還拒絕汽車及電力等現(xiàn)代設(shè)備。阿米許人只是美加地區(qū)的少數(shù)族群，中國(guó)觀眾不了解，譯者采用釋義法譯出其意義“原始人”，簡(jiǎn)單明了，便于理解，產(chǎn)生了同樣的幽默效果。

(六)替代法

在翻譯源語(yǔ)典故時(shí)，靈活地采用譯語(yǔ)觀眾較為熟悉的典故來(lái)取代他們不熟悉的源語(yǔ)典故，即替代法，也是情境喜劇譯者所用方法之一。特別是源語(yǔ)文化典故對(duì)譯語(yǔ)觀眾來(lái)說非常陌生，而它在所在語(yǔ)篇中又具有一定的作用，這樣，倘若完全刪除，則會(huì)造成情節(jié)和語(yǔ)義的不連貫，從而阻礙觀眾的理解。替代法不僅能夠減輕譯文對(duì)觀眾所造成的文化負(fù)荷，同時(shí)較好地在譯文中保留源文的含蓄意味，這樣能夠有效地促使觀眾調(diào)取已有的認(rèn)知儲(chǔ)備，激發(fā)觀眾的聯(lián)想。用于替代源語(yǔ)典故的目標(biāo)典故，可以是譯語(yǔ)文化體系中的典故，也可以從源語(yǔ)文化中選用一個(gè)譯語(yǔ)觀眾較為熟悉的另一個(gè)源語(yǔ)典故。

比如在例7 中，“If you don’t look good，we don’t look good.”是沙宣在美國(guó)的宣傳廣告語(yǔ)，譯者將其譯為“我們的光彩來(lái)自你的風(fēng)采”，采用了沙宣在中國(guó)流傳甚廣的廣告語(yǔ)替換了源語(yǔ)中的廣告語(yǔ)，使之通情融景于幽默語(yǔ)篇中，在譯語(yǔ)中產(chǎn)生與原文同樣的幽默效果。

(七)省略法

有些文化典故對(duì)源語(yǔ)觀眾來(lái)說內(nèi)涵豐富，構(gòu)思巧妙，但因?yàn)樗哂形幕?dú)特性，因此，對(duì)身處另一個(gè)文化語(yǔ)境的譯語(yǔ)觀眾而言并不一定如此。有些典故對(duì)譯語(yǔ)觀眾和源語(yǔ)觀眾擁有不同的意義，不僅會(huì)阻礙譯語(yǔ)觀眾對(duì)情景語(yǔ)篇的理解，甚至有可能造成一定誤解。在這種情況下，對(duì)典故的適當(dāng)省譯顯得十分必要。譯者根據(jù)自己對(duì)目標(biāo)觀眾文化認(rèn)知和源語(yǔ)典故在語(yǔ)篇中的作用的判斷，可以在譯文中省去并不重要、且嚴(yán)重阻礙譯語(yǔ)觀眾理解情境喜劇的文化典故，減少觀眾的文化負(fù)荷。

例13:Ross:So，uh，does it do anything，you know，special?

Chandler:Why yes Ross，pressing my third nipple opens the delivery entrance to the magical land of Narnia.

羅斯:那么，呃，有沒有什么，你明白，特殊功能?

錢德勒:啊，是的，羅斯，只要按壓我的第三個(gè)乳頭，就會(huì)開啟通往仙境之門。

錢德勒被發(fā)現(xiàn)有第三個(gè)乳頭。Narnia (納尼亞)是西方著名的兒童魔幻小說，描述了四個(gè)小孩經(jīng)由衣櫥到達(dá)神奇的納尼亞王國(guó)的故事。而這些對(duì)于中國(guó)觀眾來(lái)講較為陌生，在此處被刪除，減少了觀眾的文化負(fù)荷，而對(duì)情景語(yǔ)篇的理解和幽默效果的影響又不大。

三、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)與分析

為了考察以上翻譯策略在情景喜劇典故翻譯中的使用頻率，剖析不同的翻譯策略的實(shí)際使用差異，本文從《老友記》中抽取二十四集(第七季)，標(biāo)注出英語(yǔ)對(duì)白中所有的文化典故，然后在字幕中文譯本中找出對(duì)應(yīng)的翻譯，考察譯者所采用的翻譯方法和策略，一一記錄并統(tǒng)計(jì)各項(xiàng)典故翻譯方法在其中的使用情況。詳情如下表:

情景喜劇《老友記》中典故翻譯策略數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)表

如上表所示，直譯法是典故翻譯中使用頻率最高的方法，因?yàn)榇俗g法能盡可能地保持原文內(nèi)容和風(fēng)格，且有畫面能為譯語(yǔ)中部分缺失的文化內(nèi)涵進(jìn)行補(bǔ)償。為了文化意義的有效傳遞，譯者會(huì)積極靈活地采用增譯法、釋義法和升降法對(duì)典故幽默進(jìn)行調(diào)解和順應(yīng)。替換法和省略法的使用較少，分別為2 次和3 次，這樣有利于避免譯語(yǔ)觀眾對(duì)譯文可信度的懷疑。而注釋法在情景喜劇的典故翻譯中出現(xiàn)了5 次，說明此方法具有一定可行性和必要性。

四、結(jié)語(yǔ)

直譯法、增譯法、注釋法、升降法、釋義法、替換法以及省略法都是情景喜劇典故翻譯中行之有效的翻譯策略，孰優(yōu)孰劣，需要譯者根據(jù)譯文的語(yǔ)境與對(duì)象以及字幕翻譯的局限性藝術(shù)地選擇，從而達(dá)到跨文化傳遞的目的。

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