穿梭在喀什老城

新疆喀什老城區(qū)還保留著原始的風貌。街道兩邊都是典型的維吾爾族店鋪，賣的都是地道的維吾爾族日用品和工藝品，甚至很多東西都是自產(chǎn)自銷。比如刀具店，每次走過都能看到店主坐在門前的機器砂輪后面，忙碌地讓刀刃與飛轉(zhuǎn)的砂輪摩擦出陣陣火星。還有金屬器皿店，店家總是在一堆火鍋、臉盆、銅壺、錫壺后面敲敲打打。專業(yè)的掛毯和地毯店經(jīng)營著羊毛、駱駝毛的純手工毛毯，店門前繽紛琳瑯。

老街的音樂風情隨處可見，從街頭的賣藝人到餐廳的演藝者，從樂器店的老板到顧客，甚至是街頭玩耍的孩童……都能用很專業(yè)的姿勢把玩這些樂器。熱瓦普、都塔爾、彈撥爾、達普……每種樂器都釋放出強烈的節(jié)奏感和優(yōu)美的旋律。

老街的金銀飾品店里流行著紅金，即銅與金的合金。戒指上都鑲嵌有一塊碩大的紅寶石。在一家店鋪前我們買了兩個便宜的戒指留作紀念，成交時我也學著維吾爾族人和店家緊緊握手。店家是一個年輕英俊的維吾爾族小伙子，他問我們多大，有沒有巴郎子（維吾爾族中小伙子的意思，這里代指兒子），然后很自豪地告訴我他比我小3歲，已經(jīng)有2個巴郎子了，一個3歲，一個才7個月。

吾斯塘博依路口的茶樓是風格鮮明的兩層維吾爾民居，坐在二樓的廊間可以邊喝茶，一邊俯瞰整個老街。

烤肉串的維吾爾族小伙子拿著一片木板在爐邊扇風，爐火一下子旺了起來，煙葉隨風而起占據(jù)了大半個街面，與馬路對面烤玉米的煙連成一片。透過煙霧看過去，卡車上的水果攤擺滿了新上市的小桃子。不過卡車的生意顯然不如邊上的地攤好，那里聚滿了人。他們拿起桃子只剝開一小塊皮嘴巴就湊過去啃。看這人氣，肯定攤主采用了先嘗后買的策略。石榴、葡萄、無花果的地攤連成了一條線。板車上藍莓如鴨蛋大小，看上去格外誘人，只是等我們下樓，板車已經(jīng)消失在人海中了。不知當年張騫來到西域是否也對這些特產(chǎn)驚訝不已，然后將這些水果的樹苗和種子帶到了中原。

既然我們居高臨下，最先關注的當然是頭部。當?shù)氐哪凶哟蠖啻髦G色、黑色的八角帽或白色的小圓帽。而婦女則變化多一些，有的扎著頭巾、有的遮著面紗。且說這頭巾的扎法也是變化多樣，有的在頸下扎，有的在頭上扎，也有一部分婦女用頭巾將整個頭部包住，只露出眼睛。而最神秘的則是深色面紗完全將面部遮住，這是喀什本地最傳統(tǒng)的婦女，據(jù)說面部只能給自己的丈夫看。

臨走時，我們買了一個足有14斤重的大西瓜。終于弄明白賣瓜老人吆喝的“桃塢子卡西來”的意思?！拔鞴稀痹诰S語中叫“桃塢子”，“請過來”在維語中叫“卡西來”。

高臺民居的房屋是土木磚木結(jié)構(gòu)并存，有的房屋建在街上形成了過街樓。這里的巷道四通八達、縱橫交錯，我們經(jīng)常就迷失在這些小巷只能兜著圈子。

民居中有許多小孩子在巷子里玩耍，見到我們也不怕生，主動打招呼讓我們給他們拍照。有一個活潑的小孩子看著我的相機想玩，我蹲下來讓他看著取景器、教他按快門。他學會后手舞足蹈，然后拼命地連按快門給另一個維吾爾族小朋友拍照，竟然拍到了一張不錯的照片。

老城民居街巷縱橫交錯，房屋鱗次櫛比，布局靈活多變。

老城里的民居依舊以磚土木結(jié)構(gòu)為主，但是過街樓更多，岔道數(shù)不勝數(shù)。開始我們總是走到死胡同，后來遇到一位臺灣的游客告訴我們能走通的路其實很好分辨，因為鋪路的磚不同。鋪六腳形磚的路能走通，而鋪紅磚的路只能到人家。我們試著一走，果然沒錯。老城的居民要封閉一些，這里的小孩子臉上充滿了無邪與羞澀。

老城民居也有讓人心痛的地方，這些民居的一部分已經(jīng)開始拆除了。這些幾百年來的維吾爾民居，正是千年來絲綢之路上西域城市結(jié)構(gòu)及民族風情保留下來的為數(shù)不多的縮影，可是，現(xiàn)在卻一點一點地消失。

（摘自北京大學出版社《萬里千年——絲路手記》 作者：龍騰 等）