水城三疊

■韓獻(xiàn)忠

水城之水

我是跟著采蓮的季節(jié)，獨自而來的不速之客。記不清是第幾次來到你身邊，歲歲年年，風(fēng)雨飄搖，彼此容顏已改，而最初的情懷，早被你收藏。

你是我心中的仙子。駐足遠(yuǎn)眺，不戀風(fēng)塵，只恨不能伸長我的手臂，一直伸到水天一色的盡頭，呼喚你翩翩而出，牽過你纖纖的手，真真切切感受你的輕盈嫵媚；你的旖旎雅致；你的綽約多姿。

水面上無數(shù)的鳥兒，踏著一排排浪花的節(jié)奏，盡情舞蹈，放聲歌唱，不知疲倦，像在跟一個又一個遠(yuǎn)道而來的游人打著招呼，還在一個勁兒地撩撥岸邊的人們，趕快蹬掉鞋襪，跳進(jìn)湖里，與水共舞。

第一次下湖，不知道是幾歲。童年嬉水，是江南男孩的天性。見了水，像小鴨，又像泥鰍。吐一口唾沫，抹在肚臍眼里，輕輕一躍，光溜溜的身子鉆進(jìn)你柔柔的懷抱，親昵你的身體，吸吮你的乳汁。一個猛子十幾米，先出水的總是一雙小手和手中的戰(zhàn)果，非魚即蝦，有時是大閘蟹、大甲魚。跟著探出的是腦袋，再甩出一頭亮晶晶的動詞。那鏡頭，牢牢疊印在清澈的水底。

童年的水是干凈的，因為童年是干凈的。

自古以來，長蕩湖人，一直享受著捕魚、種地的豐衣足食。喝著湖水長大的人們對自己的母親湖，愛得是那樣的深沉，也愛得是那樣的負(fù)責(zé)任，敢擔(dān)當(dāng)，只為湖中的水更清。乾隆年的《鎮(zhèn)江府志》說：“邑人王康當(dāng)論，金壇水利謂洮湖 （長蕩湖別稱），舊有八十一浦口。實受荊城、延陵、丁角、薛埠四源之水，今所存惟二十有七，皆淤塞不通。”后來，王康年年領(lǐng)著鄉(xiāng)人，下到湖里，“盡訪舊跡，浚而深之，下流無塵，則水不為害?！?/p>

供應(yīng)鏈管理體系是一種以市場為基準(zhǔn)，以客戶需求為中心的管理體系，充分發(fā)揮了市場在經(jīng)濟(jì)活動中的推動、限制、優(yōu)勝劣汰等作用，是非常適合當(dāng)前經(jīng)濟(jì)市場發(fā)展的管理模式。供應(yīng)鏈管理體系進(jìn)入中藥材市場，可以有效對既有混亂、力量分散的中藥材市場進(jìn)行梳理和優(yōu)化，中藥材種植企業(yè)應(yīng)當(dāng)抓住供應(yīng)鏈管理體系的重點，從藥材收購入手進(jìn)行發(fā)展優(yōu)化。

長蕩湖人說：江南有五大淡水湖，唯長蕩湖是仙水。這或許是當(dāng)?shù)厝藢﹂L蕩湖的一種美好心愿。而從《江蘇通志》的記載里，你會發(fā)現(xiàn)，這是真的?！版?zhèn)江水源，茅山去金壇西五十里，發(fā)源有二：一為唐王溪，一為直溪，東北行入長蕩湖。曰白龍蕩、曰錢資蕩、曰北諸蕩、與諸瀆、諸港，皆經(jīng)緯呼其中，溢則南奔長蕩湖，以入太湖。”長蕩湖水源頭為茅山之泉，東北通過唐王溪、直溪流進(jìn)長蕩湖，南白龍蕩、錢資蕩、北諸蕩等諸瀆、諸港奔長蕩湖，然后流入太湖。史書上還說，長蕩湖是太湖一個水源。歌里說長蕩湖是“太湖的小妹妹”，怕是欠妥，不能以面積論大小。水，和奶水一樣，應(yīng)以源頭論資排輩，太湖是喝的長蕩湖的奶水，這樣，長蕩湖該是太湖的長輩了，人小輩分大嘛！說真的，長蕩湖得了茅山泉水源，也得了仙氣。白魚、青蝦、甲魚、大閘蟹等長蕩湖“八大鮮”美食遠(yuǎn)近聞名自不必說，就連湖邊人家的大姑娘、小伙子，你看哪個不被滋潤得靚靚的，帥帥的？

心底無私天地寬，胸懷錦繡氣自華。千百年來，正是這一湖的仙靈之水，肥沃了這片熱土，澆灌出蟹肥稻香的魚米之鄉(xiāng)，也養(yǎng)育了長蕩湖人坦蕩豁達(dá)，勤勞純樸，重情厚意的似水柔情。

駐足水邊，聆聽湖水潺潺，像一場奔騰的交響樂，又似一曲清新的絲竹民樂小合奏。時而千舟競發(fā)，流水如云；時而拍刀催馬，馳騁沙場；時而峰回路轉(zhuǎn)，風(fēng)平如鏡；時而和風(fēng)習(xí)習(xí)，鳥語花香。不經(jīng)意間，澎湃了我不羈的思念，浸透了我蒼白的水墨，縈繞在我寂寥的雨巷。

水城之城

劃一條小木船，沿湖邊飄蕩，一路嗅著蓮藕、蘆葦?shù)那逑悖€有魚蟹的腥味，淡淡的，悠悠的，都是你的氣息。無論春夏秋冬，無論陰晴圓缺，長蕩湖的詩情畫意，唾手可得，有歷代名人的吟誦，也有平民草根的傳唱。唐代詩人張籍的《長塘湖（即長蕩湖）》直抒胸懷，千古流傳。“長塘湖，一斛水中半斛魚。大魚如柳葉，小魚如針鋒。水濁誰能辨真龍？”人們傳誦最多的，便是“一斛水中半斛魚”。我卻偏愛“水濁誰能辨真龍”，詩的獨到似乎恰好在此。面對清澈的湖水，他能想到“水濁”，“真龍”是什么？龍王，還是天子？古人莫辨，今人能辨？這使我想到長蕩湖邊的詩人儲光羲的 《江南曲》：“綠江深見底，高浪直翻空。慣是湖邊住，舟輕不畏風(fēng)”。沒有悍峭、豪放的筆墨，輕淡的言辭淡定從容。這樣的情境，力透紙背。難怪就連身處清華園荷塘月色下的朱自清，也會發(fā)出“我到底惦記著江南了”的感嘆。而儲光羲的另一首《江南曲》“逐流牽荇葉，緣岸摘蘆苗。為惜鴛鴦鳥，輕輕動畫橈”，與朱自清想到的“采蓮南塘秋，蓮花過人頭”，又有了異曲同工之妙了。

金壇得天獨厚，長蕩湖像一串璀璨晶瑩的珍珠，把儒林、堯塘、五一、指前、水北、洮西等七八個集鎮(zhèn)串連起來。沿湖的集鎮(zhèn)也因水平添了幾多風(fēng)采，婀娜起來。許多條小河通向湖中，賣魚的，買蟹的，采蓮的，送貨的，在波光粼粼的流水中，有穿梭著的小汽艇，有悠閑、怡然的小木船，早早晚晚，進(jìn)進(jìn)出出。最是搖船的女子輕輕唱著歌，探頭張望的沿河人家，和那景致，一起走入畫中。

人兒美，歌兒也美。“采蓮人在綠楊津，在綠楊津一闋新，一闋新歌聲漱玉，歌聲漱玉采蓮人。”水城的朋友告訴我，這是一首回文詩的湖歌，長蕩湖上好多人都會幾曲。這不，那小伙子劃著船兒，也唱起了另一首回文詩的歌：“天長接水映平船，水映平船障碧蓮，船障碧蓮芳對舍，蓮芳對舍草芊芊?！?/p>

歌兒悠悠，情亦悠悠。凝望小木船漸漸遠(yuǎn)去，感覺30年時光如流水，匆匆已在身后。目空一切時，身輕如燕；再賞紅塵美景，方覺光陰虛度。往往到了謝幕時，才明白了那句“總將薪火試新茶，詩酒趁年華”……

驀然回首，眼前猛然浮出一幕亭臺樓閣、小橋流水、古鎮(zhèn)小舟、粉墻黛瓦、才子佳人、桃紅柳綠的海市蜃樓景觀，若隱若現(xiàn)。揉揉眼睛，恍惚是我的神志，走到跟前，竟是真的。下了湖頭橋，不覺，已走進(jìn)了仰慕已久的長蕩湖水城。

水城，宛若一幅《清明上河圖》，絢麗多彩的江南風(fēng)俗長卷，在我面前緩緩舒展。

歷史，在這一方水土凝固、結(jié)集。你吟唱過多少纏纏綿綿與悲悲戚戚，演繹過多少波瀾壯闊與刀光劍影，又流傳下多少風(fēng)雅水墨與錦繡詩文，全由心來誦讀！

傳說，長蕩湖水下有一座古老的城池，現(xiàn)人還能從湖底摸上來大大小小的古磚頭古瓦片，便可想象得出當(dāng)年城池的規(guī)模，其中情形，恐怕只有古磚瓦知曉了。而湖中的大涪山，似漂浮在長蕩湖萬傾碧波中的青螺，若隱若浮，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“小普陀”。大涪山孤峰鶴立，松林蔥郁，竹海蒼翠，桃紅柳綠，更是讓人流連忘返。山上的普門禪寺始建于唐代，而廟宇更加久遠(yuǎn)，想必正是遠(yuǎn)古時長蕩湖水下之城的冰山一角吧！

人杰地靈出江南，千古人物競風(fēng)流。南宋嘉定《鎮(zhèn)江志》卷六中記載：“咸和三年晉王恭兵敗走長塘湖，王舒子允之將軍追拿韓晃于長塘湖。宋隆安二年庚業(yè)至長塘湖，即與義與太守劉廷熙合于糊口夾岸筑城，制遣沈懷明等東討，以督護(hù)任?！碑?dāng)?shù)厝苏f，“糊口”就在湖頭橋的地方。史料清晰記下了當(dāng)年兵家征戰(zhàn)，在湖邊筑城防護(hù)的事實。據(jù)說就是那座小城，形成軍事要塞，為太守劉廷熙捉拿叛軍，消滅賊寇，保護(hù)當(dāng)?shù)匕傩眨鹆藳Q定性的作用。在戰(zhàn)爭平息后，小城也曾繁華過一段光景。后來長矛造反，小城毀于太平軍的炮火中。

歲月蒼茫，風(fēng)云變幻。今天，長蕩湖人，著手做足水文章，走進(jìn)記憶深處，尋覓古城蹤影，吸引外資，又在古城的舊址上，重新規(guī)劃建設(shè)了一座新的長蕩湖水城，打造長蕩湖品牌，以帶動一方經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。

長蕩湖水城總投資8億元，占地面積100公頃，分南北兩園。南園以美食、休閑等現(xiàn)代生活風(fēng)格為主。北園為民俗文化一條街和長蕩湖博物館，博物館分五個展館，有表現(xiàn)長蕩湖風(fēng)光風(fēng)情攝影展館；有展示國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)金壇封缸酒技藝的酒文化館；有展示金壇龍燈、馬燈、獅子燈、河燈等江南特色的民俗文化館；有展示水鄉(xiāng)漁民捕魚工具、生產(chǎn)生活場景以及長蕩湖各種淡水魚標(biāo)本的漁文化館；還有展示長蕩湖岸邊農(nóng)民生產(chǎn)勞動工具和生活用具的農(nóng)耕文化館。五個展館，五種情懷，五種文化，相得益彰，有序排列，像一只手掌張開的五指，根根連著長蕩湖水城，根根通著50多萬金壇人的心。

長蕩湖水城，建筑是新的，歷史，卻是悠久的。今天的水城，以長蕩湖深邃的內(nèi)涵，多情的文化，獨特的風(fēng)姿，鑄就了她的博大精深。

不夜之城

水城，無論今天的城，還是昨天的城，哪怕沉在湖底的古城，都是歷史，并仍在書寫新的歷史。江南的風(fēng)物，江南的情懷，孕育了千百年的錦繡詩畫，長蕩湖水城，正是這吳越傳統(tǒng)文化的珍藏者和見證者。

落幕時分，本想驅(qū)車離去，水城留住了我。趕巧，今晚是長蕩湖放燈節(jié)，正好可以親眼一睹盛況。

放燈節(jié)是長蕩湖周邊的一個民間傳統(tǒng)文化習(xí)俗，起源于盛唐，迄今已有1500多年的歷史。當(dāng)時著名詩人儲光羲就為家鄉(xiāng)的放燈節(jié)題詩曰：“朦朧竹影蔽巖扉，談蕩荷風(fēng)飄舞衣，舟行綠水宵將半，月隱青林人未歸”。燈火在百姓心目中是萬物之源，是戰(zhàn)勝寒冷饑餓的神靈，是溫暖喜慶的象征，逐漸成為人們頂禮膜拜的圖騰。點放旱燈和水燈，照亮夜空，通透天地，氣勢恢宏，預(yù)示著百姓的日子風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，平安吉祥，興旺發(fā)達(dá)。

長蕩湖放燈節(jié)一般三年舉辦一次，有旱燈和水燈兩種，旱燈在田野上，水燈則長蕩湖面上，時間在農(nóng)歷七月十三至十五之間任選一天?，F(xiàn)在條件好了，三天里差不多天天晚上要放燈。今天是農(nóng)歷七月十三，是放燈節(jié)的第一個晚上，想必不會遜色于后面兩晚吧。

月兒如鉤掛水灣，江南風(fēng)物鏡中看。月亮升起的時候，長蕩湖邊千家萬戶的人們，紛紛舉著準(zhǔn)備已久的各式五彩花燈，涌上田野和長蕩湖的水城邊，陸續(xù)點亮自己的花燈。田野上的燈直接放在田埂上，一條一條的，井然有序。最振奮人心的要數(shù)是放水燈的人了，水城四周，湖的岸邊，只要能落腳的地方，都站滿了人。一條小木船兩個人，一個劃船，一個點燈放燈。船在湖面走，燈在水上漂。有的人雙手合十，悄悄許下美好的愿望，然后輕輕一推，水燈順著水流，匯入燈的海洋。有的燈兒，舍不得離開，轉(zhuǎn)了個身，又繞回到船邊。放燈女子，急忙用手潑著水，讓燈兒不要掉隊，加快步伐趕上前行的隊伍。

湖面上水燈閃爍，隨波飄散，向湖中心彌漫開來，鋪天蓋地，迅速點亮了整個長蕩湖。燈火映在水里；星星映在水里；月亮映在水里。天上人間，五彩斑斕，交相輝映，蔚為壯觀。我的眼前，已不再是白天所見到的湖了。沉寂湖底的千古之城，頃刻間，神話般浮出水面，儼然成為一座不夜之城。

今夜，長蕩湖水城醒著！

今夜，屬于長蕩湖水城！

若把長蕩湖比作佳人，水城正是她隨身攜帶的，濃縮了千百年江南文化之靈秀、之聰穎、之嫵媚的十里紅妝。

水城歸來，心不歸。水城，浸濕了我今生今世魂牽夢繞的回憶和思念。