讓學(xué)生在實踐中體驗與感悟

姜昌財

《品德與（生活）社會課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的”。筆者認(rèn)為，要讓學(xué)生在各種教學(xué)活動中獲得感受和體驗，并在各種感受和體驗中促進(jìn)自我品格的形成和發(fā)展，教師必須根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，預(yù)設(shè)各種兒童喜歡的活動，讓學(xué)生主動參與到活動中來，在活動中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，釋放學(xué)生學(xué)習(xí)激情，讓學(xué)生在實踐中體驗，活動中感悟。

一、走出教材，讓學(xué)生在活動中感悟

品德與（生活）社會教學(xué)中的活動都是以兒童的現(xiàn)實生活為背景，所以，在教學(xué)活動中，我們要綜合、動態(tài)地對兒童及其活動進(jìn)行支持、合作與引導(dǎo)。如在教學(xué)人教版小學(xué)一年級下冊《我們和太陽做游戲》一課時，我就組織這樣一個活動。上午第三節(jié)，我?guī)е蝗侯B皮的孩子到操場去上課，學(xué)生們一個個高興地手舞足蹈，表現(xiàn)出前所未有的快樂。到了操場，我故意不動聲色，慢條斯理地說：“同學(xué)們，今天我們一起和太陽公公做游戲，喜歡嗎？”這群孩子情緒高漲，大聲地回答：“喜歡”。他們的情緒被調(diào)動起來。這節(jié)活動課堂不但讓同學(xué)們愉快完成了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且教科書上沒有的內(nèi)容，這群孩子卻通過剛才的游戲活動發(fā)現(xiàn)了這個秘密，多么的難得?。≈R來源于生活，倡導(dǎo)孩子到活動中去。應(yīng)該讓孩子們帶著一雙明亮的眼睛去探索生活的奧秘，還孩子一片蔚藍(lán)的天空。

二、創(chuàng)設(shè)情境，在活動中激發(fā)學(xué)生內(nèi)心情感

布魯姆說過，“有效的教學(xué)始于知道希望達(dá)到的目標(biāo)是什么?！痹谛抡n開始時，可根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和施教內(nèi)容的要求創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)情境，使學(xué)生如臨其境受到情緒的感染，引起感情上的共鳴?！段覀兊拇蟮貗寢尅肥嵌昙壪聝浴镀返屡c生活》第二單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容，其目的是讓學(xué)生通過調(diào)查，了解自己生活的家園的環(huán)境狀況及其變化，讓學(xué)生初步形成生態(tài)意識，為保護(hù)環(huán)境做力所能及的事情。上這節(jié)課時，正值我國西南諸省面臨百年不遇的干旱，教學(xué)中我先通過課件，讓孩子們把眼光投向當(dāng)時祖國的大西南：烈日下，一片片龜裂的土地，一丘丘枯黃的禾苗；小屋旁，一雙雙臟污的小手，一張張干裂的小嘴，一份份期盼的眼神，無不傳遞著對水的渴望。接著我再給學(xué)生講了一個真實的故事：“在極度缺水的西部，每人每天用的三斤水是軍車送來的，這三斤水是他們一天飲用、洗漱、喂牲口一系列活動的所有?！碑?dāng)我讀出這三斤水大約是半臉盆時，孩子們都倒抽一口涼氣。“在軍車經(jīng)過的路中央，一頭溫順的老牛一改常態(tài)，任憑主人怎么鞭打都不肯離去。老牛瘦骨嶙峋，被打的皮開肉綻，還是不肯讓路。此情此景連押車的戰(zhàn)士都哭了，最后戰(zhàn)士決定，就算是受處分也要把水給老牛喝。當(dāng)戰(zhàn)士把水放在老牛眼前時，老牛卻沒喝，仰天長哞，這時路旁的土堆后走出一頭躲了許久的小牛，老牛慈愛地看著小牛將水喝完才離去?！贝藭r，牛、主人、戰(zhàn)士眼里都含著淚，我和孩子們眼里都是淚。這個故事觸動了孩子們的心靈，他們七嘴八舌紛紛議論：“我們不能浪費水?！薄翱吹剿堫^沒關(guān)緊要幫忙關(guān)上?！薄皼]有水就沒有生活。”“不希望地球的最后一滴水是我們的眼淚?！彪S后學(xué)校開展了“我為西部捐瓶水”活動，在活動中，這個班的孩子捐款額大大超過了規(guī)定的“人均一元”。

還有像《盼盼遲到了》、《上學(xué)路上》等課文都可以采用兒童喜聞樂見的形式——角色扮演，讓學(xué)生通過角色體驗將自我融入情境，自覺地生情，潛移默化地移情，達(dá)到自悟的效果，從而引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)、思考和解決問題。

三、親身參與實踐，讓學(xué)生在活動中收獲體驗

提高品德與（生活）社會課實效，僅靠課堂是不夠的。必須向課外延伸，與家庭、社會生活相結(jié)合，鞏固德育的成果。如孝敬父母落實到行動，就要求學(xué)生每天幫父母做一件事，并逐漸養(yǎng)成習(xí)慣；助人為樂繼續(xù)深化，就要求學(xué)生走出學(xué)校，步入社會做好事.....實踐出真知，只有親身體驗才有對道德概念最真最深的感受和理解，從而影響今后、乃至一生的品德行為。

如上《我自己會整理》一課，我不是直接地告訴孩子整理東西的方法有幾條，而是設(shè)置了幾次整理比賽：嘗試整理書包；按課程表整理書包；整理學(xué)具盒及整理書桌、清潔屋。在整理比賽中，我引導(dǎo)孩子們親手實踐，懂得了整理東西要分類擺放，擺放整齊，用過的東西要放回原處等方法，學(xué)會了整理書包、學(xué)具盒、書桌及清潔屋。孩子們在展示自己整理的書包及學(xué)具盒時，躍躍欲試，爭先恐后，自我表現(xiàn)欲得到較好的釋放，師生關(guān)系更融洽。這樣既鍛煉了學(xué)生的動手操作和實踐能力，又提高了創(chuàng)新能力。

另外還可以組織各種競賽活動讓學(xué)生來體驗，我在教《坐立走，有精神》一課時就展開了“坐立走比賽”，讓學(xué)生們在活動中盡情體驗，自由展示其瀟灑、優(yōu)雅的儀表，最后評選出班級內(nèi)“坐立走”小明星并頒獎?；顒又校瑢W(xué)生熱情高漲，全身心地投入，在頒獎時，充分體驗到了獲得成功的喜悅。

總之，教學(xué)有法，教無定法。要上好《品德與（生活）社會》課必須因材施教，根據(jù)需要整合教材資源，讓學(xué)生走出課堂，參與體驗活動，通過學(xué)生親身體驗，用自己的心靈去感悟，不但增強(qiáng)了學(xué)生的觀察、分析的能力，而且激發(fā)了學(xué)生深刻感悟生活，促進(jìn)了學(xué)生全面發(fā)展。

（責(zé)任編輯：林文瑞）