民俗文化在群眾文化中的功能、作用與發(fā)展創(chuàng)新

王 棟 （興化市文化廣電新聞出版局 江蘇興化 225700）

民俗文化是民間群眾文化與風俗生活的統(tǒng)稱，代表了人民群眾共同創(chuàng)造、分享并傳承的風俗生活與文化。因此，民俗文化一直是群眾文化活動中的重要組成部分，是代表民族精神、性格的，是群眾對民族文化具有認同感的基礎。

一、民俗文化與群眾文化的關系

民俗是生活的文化，是生態(tài)的文化，是民眾的文化，它貌似尋常，實則珍奇。中國民俗文化，一則歲月悠久，有千萬年來的歷史。中國大陸古人類遺址的發(fā)掘，證明這塊神奇的土地是整個人類起源的發(fā)祥地之一，從那時起，民俗文化也在發(fā)生發(fā)展，并且培育出偉大的中國古代文明。中國文明從遠古到現(xiàn)代，基本未曾中斷，民俗文化也始終在生活于這片土地上的中國人民之中生生不息地流傳。中國古代典籍很早就有民俗民風的記載；中國政治史和文化史極早就有從民間采風的傳統(tǒng)；中國歷代文人都有酷愛民間文藝者，并從民間文藝中獲得營養(yǎng)，創(chuàng)造出不朽的傳世之作，千古流芳。二則中國人口眾多，農民占其中的絕大多數(shù)，在中國歷史長河中，中國主體都是農業(yè)社會的性質；中國的封建社會歷經二千多年，農業(yè)文明和農民文化長期以來都是以民俗文化、口承文化、言傳身教為特征的，所以，中國的民俗文化和民間文藝特別的豐富和發(fā)達。

二、民俗文化的功能

民俗文化是民族在歷史文化發(fā)展過程中產生的，是由歷史進程創(chuàng)造的，同時在歷史發(fā)展中不斷傳承，對群眾的社會與文化生活有著深刻的影響。比如傳統(tǒng)的不同民族文化融合發(fā)展，比如婚俗文化的不斷改變發(fā)展等。這些都是民族文化在群眾文化中的歷史功能表現(xiàn)。民族文化還具有獨特的教育功能，這在群眾的文化生活中表現(xiàn)特別明顯。在傳統(tǒng)文化生活中，民俗文化是思想教育的承載體，能夠幫助群眾傳承必要的生活與生產知識，讓人民了解祖先的文化創(chuàng)造與發(fā)展，建立強烈的民族自信心與自豪感。中華民族的傳統(tǒng)美德都是由民俗文化中產生發(fā)展，又豐富完善的。民俗文化的娛樂功能是不可忽視的，是群眾智慧凝結出來為群眾服務的。在民俗文化中大多數(shù)活動是集合趣味、快樂與教育為一體的娛樂活動，主要的表現(xiàn)形式為經濟民俗文化，比如民俗舞蹈、民族音樂、蹴鞠、圍棋等。

三、民俗文化的作用

民俗文化具有一定的規(guī)范作用，但與法律法規(guī)與道德規(guī)范有很大的不同，首先民俗文化的規(guī)范作用是在群眾生活中普遍存在的，而且還具有一定的隱蔽性。民俗文化是由于人民生活與文化的需要而產生的，所以也必然包含群眾對于真善美的內在需要，比如誠信、孝順、友善、懲惡揚善等群眾文化的內涵，都是群眾喜聞樂見的。群眾文化中民族凝聚力的構建主要是由民俗文化完成的，這樣的凝聚力不僅僅在群眾身邊的民族成員凝聚在一起，還能夠擴展到世界范圍將相同社會文化背景的人聯(lián)系到一起。比如春節(jié)、中秋節(jié)這樣的民族節(jié)日，不僅僅在漢族中廣泛發(fā)展，壯族、蒙古族、朝鮮族、布依族、瑤族、白族等很多少數(shù)民族也共同擁有同樣的民俗文化，遠在世界各地的中華民族兒女也同樣保留著這樣的民俗傳統(tǒng)。

群眾文化中民俗文化的作用是能夠直接體現(xiàn)的，要發(fā)展群眾文化，民俗文化的傳承是不可缺少的重要途徑。任何文化都是具有精髓意識的創(chuàng)造，不是自然產生的。群眾文化是在過去創(chuàng)造而在現(xiàn)在發(fā)展的，能夠體現(xiàn)時代的精神與內涵，而民俗文化是民族共同祖先的精神傳承，具有鮮明的民族文化特點。現(xiàn)代群眾文化的發(fā)展創(chuàng)新離不開民俗文化的發(fā)展，比如民族服飾的沿襲、古典詩詞的研究、民俗歌曲的繼承等。

四、民俗文化的創(chuàng)新發(fā)展

民俗文化的傳統(tǒng)精神的延續(xù)，而想要在群眾文化發(fā)展中保持民俗文化的精神效果與活力，就需要在保留民族傳統(tǒng)味道的同時，融合時代特點與文化內涵，通過多種途徑實現(xiàn)傳統(tǒng)精神在新時代的創(chuàng)新發(fā)展。群眾文化中的民俗文化具有傳承性與穩(wěn)定性，也使得民俗文化的創(chuàng)新發(fā)展具有延續(xù)性。

（一）民俗旅游

民俗旅游是民俗文化發(fā)展中的重要組成，主要以傳統(tǒng)民俗活動為展現(xiàn)內容，以地域性民俗文化的表現(xiàn)為主。民俗旅游得以迅速發(fā)展的主要支持是經濟效益對群眾生活的作用，在群眾節(jié)假日逐漸規(guī)范的環(huán)境下，人們對精神文化生活的需要越來越明顯。民俗旅游做為文化產業(yè)的重要陣地，也為民俗文化創(chuàng)新發(fā)展提供了豐沃的土壤。

（二）民族工藝產品

隨著現(xiàn)代生活方式的改變，很多民俗活動不斷消失，民間工藝品也由于不適應市場的發(fā)展與需求逐漸消亡。而民間工藝品是群眾文化與民俗文化的交融，是群眾文化娛樂生活的構成，也是民俗文化傳統(tǒng)的現(xiàn)實表象。民族工藝品也在社會發(fā)展中不斷更新發(fā)展，現(xiàn)代民族工藝品的發(fā)展必須順應時代要求，根據民俗文化的改變，不斷發(fā)展創(chuàng)新，才能獲取豐厚的果實。

（三）網絡環(huán)境的群眾文化構建

群眾文化活動需要群眾文化工作者的輔導，才能在不斷發(fā)揚優(yōu)勢、拓展文化精髓的同時，摒棄低俗、庸俗。群眾文化輔導能夠提高群眾文化生活的水平，是民俗文化發(fā)展中必不可少的。在現(xiàn)代社會不斷發(fā)展的過程中，群眾文化工作的方式也必須進行創(chuàng)新與發(fā)展。網絡化是現(xiàn)代群眾生活的必然趨勢，因此群眾文化工作也需要順應時代，創(chuàng)新工作手段與途徑，結合網絡信息技術，通過網站、微博、微信等多種方式為群眾服務。

五、結束語

繼承自己過去的優(yōu)秀民俗文化傳統(tǒng)，學習外來優(yōu)秀民俗文化的有益成分，才能造就我們今天新的民俗文化。因此，正確認識處理好繼承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)與實現(xiàn)民俗文化創(chuàng)新的關系。大力提倡和推進文化創(chuàng)新，努力建設具有鮮明時代精神的當代新民俗，以及堅持對外開放與保持民族文化獨立品格的關系，努力建設具有中國氣派、中國風格的當代民俗文化，是擺在我們面前的艱巨任務。

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