借鑒宋代書院教學(xué)思想探究現(xiàn)代高職教學(xué)改革

任寶海

[摘要]宋代書院是中國古代的學(xué)術(shù)文化事業(yè)的一個(gè)空前發(fā)達(dá)的黃金時(shí)期，它促進(jìn)了教育與學(xué)術(shù)的有機(jī)結(jié)合，培養(yǎng)出一大批對(duì)社會(huì)有用的人才。探究宋代書院教育、教學(xué)理念、原則和具體方式方法的經(jīng)驗(yàn)對(duì)提升正處于起步探索階段的現(xiàn)代高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量具有極其重要的意義。

[關(guān)鍵詞]宋代書院教學(xué)思想高職教學(xué)教學(xué)改革

書院教育是中國文化史、教育史上非常獨(dú)特的現(xiàn)象。宋代書院不僅將中國古代的學(xué)術(shù)文化事業(yè)推進(jìn)到一個(gè)空前發(fā)達(dá)的黃金時(shí)期，更有效地強(qiáng)化了教育教學(xué)功能。它的發(fā)展促進(jìn)了教育與學(xué)術(shù)的有機(jī)結(jié)合，培養(yǎng)了魅力無限的文化人格特征，影響著中國一代又一代的讀書人。探究宋代書院教育、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)對(duì)提升正處于起步探索階段的現(xiàn)代高等教育教學(xué)質(zhì)量具有借鑒作用。

一、宋代書院教育的成功經(jīng)驗(yàn)

宋代書院教學(xué)理念和方法在中國古代教育中之所以能獨(dú)樹一幟，且對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，在很多方面是值得我們當(dāng)代高等教育管理者和工作者去研究和借鑒的。

（一）注重環(huán)境，倡導(dǎo)經(jīng)世，學(xué)術(shù)自由的教學(xué)理念

宋代書院教育的教學(xué)理念主要體現(xiàn)在注重教學(xué)環(huán)境的營造；始終倡導(dǎo)非功利的教育理念；師生關(guān)系保持平等相待、情感交流；極力提倡學(xué)術(shù)自由和以學(xué)生為主導(dǎo)教學(xué)等方面。首先，在設(shè)立書院的時(shí)候，往往選擇遠(yuǎn)離喧囂的隱逸之所，以此為教學(xué)提供可以安心治學(xué)的外部環(huán)境。其次，宋代書院的教學(xué)宗旨不是為了在科舉中奪魁，不是為了迎合統(tǒng)治階層的需要為別人學(xué)習(xí)，而是為了自我充實(shí)和提升，在教材的選擇上書院也沒有單一規(guī)定，而是為學(xué)生提供充足的藏書和資料以供查閱，將學(xué)生的視野從科舉的狹窄內(nèi)容引向更廣闊的學(xué)術(shù)天地。第三，宋代學(xué)生選擇書院多是因傾慕學(xué)院教者的盛名和學(xué)識(shí)，執(zhí)教者更是以真誠謙遜，亦師亦友的心態(tài)對(duì)待學(xué)生，這樣通過常年接觸不僅確立起情誼篤深的師生關(guān)系，更增進(jìn)了學(xué)識(shí)，提升了教學(xué)質(zhì)量。第四，在教學(xué)內(nèi)容上提倡學(xué)術(shù)自由，不定期邀請(qǐng)見解不同、派別各異的學(xué)者前來講學(xué)，相互交流取長補(bǔ)短，使學(xué)生能夠最大程度地開闊視野。宋代書院認(rèn)為教育的本質(zhì)目的是“為己之學(xué)"，在學(xué)術(shù)自由的氛圍下培養(yǎng)起學(xué)生的自由意識(shí)和自由能力，以達(dá)到內(nèi)在的需要和全面提升的自我目標(biāo)，因此書院所有教學(xué)活動(dòng)都建立在以學(xué)生為主體的基礎(chǔ)之上，教師不再是課堂的領(lǐng)導(dǎo)者，教學(xué)也不再是通篇的單一灌輸，學(xué)生的主動(dòng)性積極性被充分釋放出來。知識(shí)大多靠學(xué)生自己積累，理義大多靠學(xué)生自己思索領(lǐng)悟，教師只做提綱挈領(lǐng)式的點(diǎn)提。

（二）循序漸進(jìn)，熟讀精思身體力行的教學(xué)原則

宋代書院在教學(xué)原則上首先非常注重循序漸進(jìn)，不僅要求教師授課內(nèi)容由淺入深，由簡到繁，并要求學(xué)生讀書立足基礎(chǔ)，順序推進(jìn)，不斷提高層次。這樣就避免了學(xué)生因教師教授內(nèi)容過快或過多而缺乏思考貧于記憶，也不會(huì)因?yàn)樗俣冗^慢而導(dǎo)致懈怠或分神，在逐步推進(jìn)的學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立思考和踏實(shí)勤奮的學(xué)習(xí)習(xí)慣。其次，宋代書院很強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中要“精研細(xì)讀”，這里的精研細(xì)讀并不是要狹義的對(duì)書本內(nèi)容或詞句“爛熟于心”，而是要求學(xué)生在“熟讀”的基礎(chǔ)上要進(jìn)行“精思”，以達(dá)到不僅熟練掌握知識(shí)，更能深刻領(lǐng)會(huì)內(nèi)涵靈活運(yùn)用。再次，宋代書院要求學(xué)生讀書不能只拘泥于書本上的理論，更要身體力行，用自身實(shí)踐去檢驗(yàn)并加深對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用。

（三）豐富多樣，注重啟發(fā)，開放討論的教學(xué)方式

宋代書院教學(xué)由于不是為學(xué)生參加科舉而準(zhǔn)備，在教學(xué)方式上更加豐富多樣。宋代書院教學(xué)形式主要包括升堂講學(xué)、自學(xué)、集中講授和個(gè)別施教等，其最主要的教學(xué)方法是升堂講學(xué)和自學(xué)。升堂講學(xué)是由書院大師主講，或提綱挈領(lǐng).或指點(diǎn)迷津，或回答疑問，重在啟發(fā)誘導(dǎo).絕不逐章講解。這種以學(xué)生自學(xué)為主，注重啟發(fā)，引導(dǎo)思維的教學(xué)方式，在一定程度上調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，培養(yǎng)自主思考能力。書院還要求學(xué)生以自主讀書，主動(dòng)修為，自我調(diào)控為學(xué)習(xí)的主要方式，鼓勵(lì)學(xué)生與教師經(jīng)常性地相互探討、辯論，這也有效的促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。另外，書院邀請(qǐng)知名學(xué)者在書院自由地進(jìn)行學(xué)術(shù)交流和研究，這不僅使很多學(xué)者的研究成果能夠迅速被社會(huì)知曉、廣泛宣傳和論證，促使其成果可以不斷完善和升級(jí)，同時(shí)也為學(xué)生拓寬了視野。

二、對(duì)現(xiàn)代高職教學(xué)改革的啟示

認(rèn)真研讀分析宋代書院教學(xué)的有益經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于我國正處在起步和探索階段的高等職業(yè)教育的教學(xué)改革具有重要的借鑒意義。

（一）允許學(xué)生參與課程設(shè)置，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立思考的能力

現(xiàn)代教學(xué)制度中雖然已經(jīng)開始關(guān)注學(xué)生本身的因素，但在專業(yè)設(shè)置、人才培養(yǎng)方案、教學(xué)計(jì)劃的制定、課程設(shè)置，以及具體教學(xué)活動(dòng)中，仍然是完全以教師為主導(dǎo)和主體。學(xué)生能夠自我選擇和取舍的空間很小。往往這種設(shè)置被動(dòng)的地位，決定了學(xué)生不可能完全投入到學(xué)習(xí)和培養(yǎng)的全部環(huán)節(jié)，忽略也往往抹殺了學(xué)生自學(xué)和思考能力的鍛煉。針對(duì)這些問題，現(xiàn)代教學(xué)制度改革的關(guān)注點(diǎn)和原則應(yīng)該突出中更應(yīng)該注意到此處，怎樣如何真正提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)，更主動(dòng)去思考問題，獲得更多知識(shí)和心得，以達(dá)到最佳培養(yǎng)效果。借鑒鑒于宋代書院的經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)代高職校的教學(xué)制度更要更具有靈活性和針對(duì)性。應(yīng)該打破入學(xué)專業(yè)既定的壁壘，在一定程度上，允許學(xué)生通過對(duì)所學(xué)專業(yè)有一定的了解后進(jìn)行二次專業(yè)選擇；要允許學(xué)生參與人才培養(yǎng)方案的制定、調(diào)整和修訂；在具體課程設(shè)置上，允許學(xué)生按照學(xué)習(xí)意愿選擇課程的，鼓勵(lì)學(xué)生與教師平等對(duì)話和自學(xué)問難。

（二）淡化行政手段，遵循學(xué)科教學(xué)規(guī)律實(shí)施分專業(yè)管理

目前我國的教學(xué)管理模式，仍然延續(xù)著行政管理的手段，強(qiáng)調(diào)按照權(quán)威性的法規(guī)和既定的規(guī)范程序?qū)嵭薪虒W(xué)管理。這種管理模式雖然具有集中統(tǒng)一、有章可循的有點(diǎn)，但也帶來了行政權(quán)力過大、學(xué)術(shù)權(quán)力過小，重共性輕個(gè)性，資源配置行政化、學(xué)術(shù)問題權(quán)威化等弊端。在教學(xué)管理模式的改革上，嘗試按照專業(yè)的教學(xué)規(guī)律和專業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行分專業(yè)管理，這樣做雖然會(huì)給教學(xué)管理工作帶來一定不便，且要求管理者的知識(shí)面與專業(yè)性更大和工作量增大的問題，但對(duì)于實(shí)際教學(xué)質(zhì)量的提升利大于弊。同時(shí)，在保證高職學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的前提下，為教師提供更好的、更多的學(xué)術(shù)研究和科研實(shí)驗(yàn)條件保障，并鼓勵(lì)教師提升自身專業(yè)水平和科研成果展示和轉(zhuǎn)化。

（三）突破傳統(tǒng)教學(xué)模式，建立新型的師生交流釋疑關(guān)系

現(xiàn)代的高職學(xué)生大多都是在應(yīng)試教育的條件下培養(yǎng)出來的，其自身思維模式被動(dòng)而單一，在專業(yè)學(xué)習(xí)中個(gè)性化思考和主動(dòng)性很低，而教師也往往為了節(jié)省時(shí)間和降低教學(xué)難度，大多采用“滿堂灌”的方法，直截了當(dāng)?shù)馗嬷獙W(xué)生該領(lǐng)悟的內(nèi)容和技術(shù)。實(shí)際上不僅學(xué)生的主動(dòng)思考和探索試驗(yàn)?zāi)芰Φ貌坏接行У腻憻挘鼘?duì)所學(xué)知識(shí)也一知半解。這也嚴(yán)重影響了教學(xué)質(zhì)量的提升，還會(huì)引起學(xué)生產(chǎn)生厭惡感。突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，倡導(dǎo)教師啟迪，學(xué)生自學(xué)的理念，通過教師的引導(dǎo)學(xué)生開闊視野，豐富想象，啟發(fā)學(xué)生打開思維的天窗，然后在教師的有效控制和幫助下，關(guān)注學(xué)生的自我構(gòu)建和積極主動(dòng)地生活實(shí)踐，靈活多變的改變具體教學(xué)方法；鼓勵(lì)學(xué)生通過主動(dòng)閱讀和試驗(yàn)去自學(xué)，發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，和教師經(jīng)常性地交流和釋疑問難，共同解決問題；同時(shí)在一定程度上，讓學(xué)生真正參與到教師學(xué)術(shù)研究和科研工作中，不僅使師生的知識(shí)量和掌握程度均得到更好的提升，而且在師生關(guān)系上得到增強(qiáng)和促進(jìn)。

（四）嘗試“貫穿體察”，加強(qiáng)學(xué)習(xí)的實(shí)際應(yīng)用和檢驗(yàn)

雖然現(xiàn)代高等職業(yè)教育中加強(qiáng)了實(shí)踐實(shí)訓(xùn)課程的課時(shí)量，但由于多數(shù)是在學(xué)校內(nèi)部完成，實(shí)訓(xùn)效果真正能得到社會(huì)和企業(yè)檢驗(yàn)和認(rèn)可的機(jī)會(huì)很少。大多數(shù)畢業(yè)生走向社會(huì)后還是會(huì)出現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)量不足、操作和適應(yīng)能力欠缺的問題。在教學(xué)過程中，嘗試“貫穿體察”就是為學(xué)生提供更多的社會(huì)和企業(yè)實(shí)踐課的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生結(jié)合自身生活中的實(shí)際去充分實(shí)踐，以檢驗(yàn)自己的學(xué)習(xí)效果，并能及時(shí)發(fā)現(xiàn)不足和欠缺，然后再回到學(xué)校繼續(xù)自我補(bǔ)充和完善，已達(dá)到最佳的教學(xué)培養(yǎng)效果，使學(xué)生很快地適應(yīng)社會(huì)需要。

（作者單位：北京電子科技職業(yè)學(xué)院）