時代的呼聲

王文良

摘 要：歷史教學(xué)在教會學(xué)生形成學(xué)習(xí)能力的同時，也要培養(yǎng)愛國、愛民、大公無私、惜時守信等優(yōu)良品質(zhì)。只有將教會學(xué)生適應(yīng)環(huán)境、會做人、自理自立的基本能力作為課程的任務(wù)，才能充分發(fā)揮其在素質(zhì)教育中的固有功能和優(yōu)勢。

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；開放性和多元化；課堂教學(xué)方法

什么是素質(zhì)教育呢？素質(zhì)教育是以提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的的教育。

一、歷史學(xué)科在全面提高學(xué)生素質(zhì)方面的重要作用

1.歷史能培育歷史智慧

掌握豐富的歷史知識能夠使人學(xué)會以古鑒今，提高人們對周邊事務(wù)乃至社會的洞察能力和判斷能力。不論今后從事什么工作，學(xué)生時代所積累起來的豐富歷史知識都會在學(xué)習(xí)、工作和生活中發(fā)生潛移默化的作用。

2.歷史能培育人文素養(yǎng)

中學(xué)歷史介紹了許多歷史上的杰出人物和他們高尚的道德情操，學(xué)生能從中獲得大量高尚美好的情感體驗。如對顧炎武“天下興亡，匹夫有責”著名論斷的學(xué)習(xí)，還有范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”著名論斷的學(xué)習(xí)，既能進一步理解這些歷史人物參與主持的重大事件的動機和背景，又能在學(xué)生心目中形成公眾利益高于一切的高尚情感。成功健康的歷史教學(xué)能在青少年心目中形成善和惡、美和丑的強烈反差，形成真善美的高尚情操，從而影響學(xué)生健康的人生觀、價值觀和世界觀的養(yǎng)成。

3.歷史是愛國主義的源泉

“愛國主義是千年鞏固起來的對祖國的一種最深厚的感情”。在上下五千年的悠久的中國歷史上，曾經(jīng)發(fā)生過無數(shù)催人淚下的愛國故事，也涌現(xiàn)了無數(shù)可歌可泣的愛國英雄和民族英雄，他們的事跡和價值取向為我們后人留下了極其寶貴的精神財富，為青少年樹立了選擇人生的光輝榜樣。

歷史教學(xué)在教會學(xué)生形成學(xué)習(xí)能力的同時，也要培養(yǎng)愛國、

大公無私、守信等優(yōu)良品德，教會學(xué)生適應(yīng)環(huán)境，教會他們做人、自理自立作為課程的任務(wù)，從而充分發(fā)揮其在素質(zhì)教育中的固有功能和優(yōu)勢。

二、進行歷史教學(xué)，提高學(xué)生的素質(zhì)教育

1.教材使用上的變化

根據(jù)義務(wù)教育的要求，并結(jié)合實際，靈活地處理教材，改變傳統(tǒng)的忠于教材的陳舊觀念。

一要重視人類歷史中自然環(huán)境與社會發(fā)展關(guān)系的教育，從而幫助學(xué)生通過學(xué)史來認識維護生態(tài)平衡、可持續(xù)發(fā)展的歷史意義，從而樹立人類與自然和諧相處的觀點。二要重視中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)特別是傳統(tǒng)美德的教育，從而幫助學(xué)生認識弘揚中華民族傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代文明建設(shè)的歷史意義。三要重視中外重大改革和經(jīng)濟文化交往的教學(xué)，從而幫助學(xué)生加深理解我國的改革開放政策，為現(xiàn)代化建設(shè)作好思想準備，提高學(xué)生的社會適應(yīng)能力。四要重視鄉(xiāng)土教材，從而幫助學(xué)生更進一步了解家鄉(xiāng)，增強為家鄉(xiāng)經(jīng)濟建設(shè)作貢獻的感情。

2.進一步改革課堂教學(xué)方法

為了適應(yīng)素質(zhì)教育，課堂教學(xué)方法也應(yīng)該實現(xiàn)一些重大轉(zhuǎn)變：首先，深化歷史課堂教學(xué)改革，鼓勵學(xué)生閱讀和討論，學(xué)會使用范例的原理認識和解決類似問題。在歷史課堂教學(xué)的過程中，教師應(yīng)該留出讓學(xué)生自己閱讀教材的部分時間，之前應(yīng)該提出問題，從而引導(dǎo)學(xué)生積極的思考。其次，深化歷史課堂教學(xué)改革，打破對教師權(quán)威的盲目崇拜，容許異端思想的存在。最后，深化歷史課堂教學(xué)改革，確定學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)過程中的主體地位。學(xué)習(xí)的主體是誰？學(xué)生。認識到學(xué)生是主體，同時尊重學(xué)生，讓學(xué)生積極主動地參與到教學(xué)活動的過程中來。

教學(xué)過程中突出學(xué)生當家做主的自豪感和成就感，使學(xué)生的身心得到充分的自由放松，充分發(fā)揮他們主體的作用。改革家魏書生倡導(dǎo)教學(xué)的民主化，把教師的思想對學(xué)生開放，讓學(xué)生了解教師在想什么，將要做什么，師生思想之間達到同步運行，師生共同作用取得了令人意想不到的成就，這難道不是一個可以借鑒的歷史教學(xué)典范嘛！

3.實現(xiàn)教學(xué)目標評價的開放性和多元化

評價過程要充分重視情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)和教育，教師應(yīng)充分考慮學(xué)生的主體性。它實際上告訴教師在教學(xué)過程中，學(xué)生的人文素養(yǎng)主要是通過學(xué)生學(xué)習(xí)人類優(yōu)秀文化獲得的人格和修養(yǎng)的內(nèi)化。從終生教育來看歷史教學(xué)目標，青少年時期是人生觀、價值觀形成的最關(guān)鍵時期，情感、態(tài)度、價值觀目標的確定至關(guān)重要。

考試是檢驗教學(xué)效果的通常手段之一，這里否定應(yīng)試教育不是否定考試，不是不要考試，而是不應(yīng)該把考試作為評價教學(xué)狀況和學(xué)生學(xué)習(xí)情況的唯一尺度。然而，為了克服長期以來應(yīng)試教育制度形成的消極影響和社會上普遍認識的誤解，在實現(xiàn)素質(zhì)教育的過程中，有必要逐步淡化考試。這樣做，一是可以考慮增加經(jīng)常性的練習(xí)，盡量減少考試次數(shù)；二是考前不搞題海戰(zhàn)術(shù)，減輕學(xué)生的學(xué)業(yè)負擔和思想負擔；三是評定學(xué)生的歷史成績應(yīng)該對考試、練習(xí)、課堂討論和其他圍繞歷史教學(xué)開展的活動等進行多方面的綜合評定，打破以成績?yōu)槲ㄒ坏臉藴蕘砗饬繉W(xué)生學(xué)習(xí)好壞的做法。

總之，歷史課堂教學(xué)中實施素質(zhì)教育，對歷史教師提出了更高的要求，需要解放思想、更新觀念，認真圍繞歷史教育提高國民素質(zhì)的目標，不斷地學(xué)習(xí)和研究素質(zhì)教育的理論，吸取研究成果，滲透在平時的教學(xué)過程中，通過大量的教學(xué)活動，積累豐富的經(jīng)驗，上升到理論的高度，逐步形成素質(zhì)教育的理論體系，然后反過來指導(dǎo)實踐。教師一定要強化課堂教學(xué)中實施素質(zhì)教育的意識，培養(yǎng)多方面的人才，以滿足社會發(fā)展的需求。

參考文獻：

[1]宋曉霞.淺論素質(zhì)教育和歷史教師素質(zhì)的關(guān)系.中學(xué)歷史教學(xué)參考，2011（1）.

[2]朱慕菊.走進新課程.北京師范大學(xué)出版社，2002-09.

（作者單位 江蘇省蘇州市吳中區(qū)甪直中學(xué)）