談實(shí)施生活德育的幾點(diǎn)思考

■ 陳 峰

談實(shí)施生活德育的幾點(diǎn)思考

■ 陳 峰

生活德育論是本輪小學(xué)德育課程改革創(chuàng)新的重要指導(dǎo)依據(jù)。正如課程標(biāo)準(zhǔn)所指出的，“本課程遵循兒童的生活邏輯，以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉，以密切聯(lián)系兒童生活的主題活動(dòng)或以正確的價(jià)值觀引導(dǎo)兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活”。道德教育如何回歸生活？回歸什么樣的生活？如何引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)智慧生活？育人與生活有何關(guān)系？由此，結(jié)合所指導(dǎo)的一些教學(xué)課例，談幾點(diǎn)思考。

一、教學(xué)從哪里開(kāi)始？——了解學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)

教學(xué)從哪里開(kāi)始？在教育學(xué)上這個(gè)問(wèn)題早有答案，教學(xué)理論中有“最近發(fā)展區(qū)”。這個(gè)問(wèn)題放在知識(shí)學(xué)科中，也許相當(dāng)比較容易把握，但在品德這個(gè)綜合性學(xué)科中卻顯得比較復(fù)雜。作為以學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展為目標(biāo)指向的學(xué)科，教學(xué)的“最近發(fā)展區(qū)”在哪里呢？這就首先要談到學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)。

下面是我區(qū)余莉華老師在執(zhí)教鄂教版教材第六冊(cè)第四單元《10到哪兒去買》第二個(gè)話題《各類商品到哪里買》的教學(xué)課例。

（1）師：人們經(jīng)常逛超市，像余老師這樣的上班族一個(gè)星期也是必去一次。哎呀，【出示圖片：超市里的購(gòu)物人群】大家在超市里買什么?。?/p>

生：（陳述在超市里可以買到的各類商品）

師：真是不說(shuō)不知道，一說(shuō)嚇一跳，原來(lái)超市里的各類日用品這么齊全，難怪吸引了眾多的消費(fèi)者?！景鍟?shū)：日用商品齊全】

（2）師：余老師知道咱們學(xué)校附近就有一家武商量販，我們一起去“逛一逛”好嗎！【出示系列圖片：超市購(gòu)物情景①學(xué)生居住小區(qū)內(nèi)的武商量販大門口；②干凈的走道；③分類擺放的商品；④同一貨架不同品牌的奶粉；⑤身著工作服、戴口罩和手套的熟食銷售員；⑥人們?cè)谧孕刑暨x紙巾；⑦集中結(jié)賬的收銀臺(tái)?！?/p>

師：剛才的畫(huà)面太熟悉了，同學(xué)們能不能結(jié)合自己的購(gòu)物經(jīng)歷，說(shuō)說(shuō)除了“日用商品齊全”這個(gè)特點(diǎn)外，人們還為什么喜歡在超市購(gòu)物呢？

生：交流，簡(jiǎn)單講述事件，明晰超市特點(diǎn)?！景鍟?shū)：選購(gòu)方式自由，購(gòu)物環(huán)境舒適，集中繳費(fèi)省時(shí)，商品質(zhì)量放心】

（1）師：從同學(xué)們的談話中，老師感受到了超市給大家生活帶來(lái)的便捷。也正是因?yàn)檫@樣，超市的數(shù)量不斷增多，瞧，這僅僅是武商量販一家超市在我們湖北地區(qū)的分布情況?！境鍪?分布圖】

沃爾瑪統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)美國(guó)本土數(shù)量 美國(guó)以外數(shù)量沃爾瑪折扣店 1,353沃爾瑪購(gòu)物廣場(chǎng) 1,713山姆會(huì)員商店 552沃爾瑪社區(qū)店 85合計(jì)：3,703墨西哥 697 英國(guó) 283加拿大 262 阿根廷 11巴西 149 中國(guó) 48韓國(guó) 16 德國(guó) 91波多黎各 54合計(jì)：1,611

（2）師：同學(xué)們還知道哪些超市？

生：中百、易初蓮花、沃爾瑪、家樂(lè)福、大福源……

（3）師：剛才有同學(xué)提到了沃爾瑪，它可被譽(yù)為超市中的龍頭老大，網(wǎng)上有這樣一組數(shù)據(jù)，一起來(lái)看看【出示數(shù)據(jù)表】，你有什么感受？

生：數(shù)量多，遍布全球。

師：是呀，1930年8月美國(guó)人邁克爾·庫(kù)侖（Michael Cullen）在美國(guó)紐約州開(kāi)設(shè)了第一家超級(jí)市場(chǎng)。開(kāi)張那天人們尚不知超市為何物，紛紛抱著好奇的心態(tài)前往光顧，但過(guò)不多久，人們逐漸嘗到了超市購(gòu)物便利的甜頭，大大小小的超市像雨后春筍似地遍布世界各地，超市成為老百姓日常購(gòu)物的首選，我們步入了以超市購(gòu)物為主流的現(xiàn)代生活。

這一課的教學(xué)目標(biāo)為：了解超市這一購(gòu)物場(chǎng)所的特點(diǎn)，感受這類購(gòu)物場(chǎng)所給人們生活帶來(lái)的方便。

教材著重以超市為例，左上角圖片中的的小同學(xué)說(shuō)“我經(jīng)常跟媽媽去超市購(gòu)物”，左下角的小同學(xué)提問(wèn)“大家說(shuō)說(shuō)，超市有哪些特點(diǎn)”，旨在引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的購(gòu)物經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)，去發(fā)現(xiàn)超市的特點(diǎn)。左下角的資料卡上，介紹了超市的來(lái)歷，讓學(xué)生自己閱讀，以豐富學(xué)生知識(shí)。教材的意圖很明晰，但是提供的信息并不多，怎樣才能用好這部分教材，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)呢？

教師教學(xué)中善于從學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)入手。試教時(shí)，在不同的學(xué)校，教師都到學(xué)生生活中最近的大型超市進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)了解，并拍下超市的環(huán)境、商品陳列、人們?cè)诔匈?gòu)物等方面的生活照。教學(xué)中，教師將這些學(xué)生生活中的實(shí)景一一呈現(xiàn)出來(lái)，一下就能勾起孩子們的回憶。再對(duì)學(xué)生提供的事件進(jìn)行有機(jī)梳理，提示學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，分析人們喜歡在超市購(gòu)物的原因，實(shí)際就是在提煉超市的特點(diǎn)。學(xué)生有生活感受，經(jīng)過(guò)討論交流，歸納整理，對(duì)于超市的特點(diǎn)有了細(xì)致的了解，也真切地感受這類購(gòu)物場(chǎng)所給人們生活帶來(lái)的方便，這就有效達(dá)成了教學(xué)目標(biāo)。

為了進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生感受超市對(duì)我們的生活帶來(lái)的影響，教師在學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，增加了兩項(xiàng)資源：武商量販湖北地區(qū)的分布圖和沃爾瑪?shù)昝娼y(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。這兩項(xiàng)數(shù)據(jù)建立在學(xué)生已有的身邊的超市很多的經(jīng)驗(yàn)上，但把這一項(xiàng)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步放大，從而幫助學(xué)生了解超市發(fā)展的趨勢(shì)及原因，從它們的分布之廣、發(fā)展之快，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生感受超市與生活的密切關(guān)系。

品德教學(xué)是育人育德的教學(xué)，人的發(fā)展，必須從人自身已有的基礎(chǔ)開(kāi)始，品德教學(xué)必須了解學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，善于幫助學(xué)生歸納和梳理已有的生活經(jīng)驗(yàn)。

二、回歸什么樣的生活？——直面生活的真實(shí)

直面生活的真實(shí)，要了解孩子面臨的生活的復(fù)雜性，要以指導(dǎo)孩子真實(shí)的生活，未來(lái)可能的生活為導(dǎo)向。

《我在旅途中》是鄂教版《品德與社會(huì)》第四冊(cè)中第三單元的教學(xué)內(nèi)容。如教材所示，教科書(shū)56～57頁(yè)安排了一系列進(jìn)站模擬活動(dòng)。教學(xué)目標(biāo)為：一是將日常生活中常見(jiàn)的旅途常識(shí)進(jìn)行綜合運(yùn)用，激發(fā)學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)自處理問(wèn)題的自主意識(shí)，文明出行，安全出行。二是學(xué)會(huì)收集、整理、分析和運(yùn)用信息，在旅途中能夠解決一些實(shí)際問(wèn)題。

看似簡(jiǎn)單的活動(dòng)，實(shí)際教學(xué)中如果依據(jù)教材圖片活動(dòng)提示，直接開(kāi)展模擬，可能活動(dòng)也會(huì)熱熱鬧鬧。但這樣的活動(dòng)，學(xué)生只是走了過(guò)場(chǎng)，或草草了之，或簡(jiǎn)單重復(fù)自己過(guò)去已有的經(jīng)驗(yàn)，收益不大。造成這樣的原因有兩個(gè)方面，一是對(duì)教材的性質(zhì)認(rèn)識(shí)不準(zhǔn)，品德教材是范例，是聯(lián)系學(xué)生生活的紐帶，教學(xué)不是教教材，而是引領(lǐng)學(xué)生到生活中去。二是對(duì)生活的認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)單化。四年級(jí)的學(xué)生都有一些出行經(jīng)驗(yàn)，火車出行的過(guò)程中所見(jiàn)所聞所感也是非常豐富，但即使這樣，畢竟哪些出行都是在家長(zhǎng)帶領(lǐng)下完成的，家長(zhǎng)安排了一切，真正在出行中可能遇到的各種問(wèn)題，才是學(xué)生期待解決的，而出行中可能遇到的問(wèn)題是多么復(fù)雜：學(xué)生大多數(shù)不會(huì)買火車票？進(jìn)站時(shí)，要注意安全，如何做？可能會(huì)帶上違禁品？對(duì)違禁品的了解不全面，如果確實(shí)帶上了，如何處理？如何找到自己所在火車的候車室？下到站臺(tái)，如何找準(zhǔn)車次車廂？要上火車了，想上廁所怎么辦？當(dāng)前出現(xiàn)的電子車票如何使用？……這樣的問(wèn)題，不同的出行還會(huì)有更多的復(fù)雜情況出現(xiàn)，而這些，也正是這一課教學(xué)的價(jià)值所在，教學(xué)目標(biāo)明確描述了這方面的要求，在具體教學(xué)設(shè)計(jì)中，就要回歸真實(shí)的生活，為學(xué)生可能的未來(lái)的生活所指引，最終實(shí)現(xiàn)文明出行，安全出行，促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)性發(fā)展。

下面是我指導(dǎo)我區(qū)梅敏老師這一課的教學(xué)課例片段。老師在教學(xué)中，充分考慮到生活中可能遇到的各種情況，帶領(lǐng)學(xué)生及時(shí)捕捉學(xué)生的智慧火花或者是生成性的問(wèn)題，鼓勵(lì)他們用自己的經(jīng)驗(yàn)和交流、體驗(yàn)活動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生的感悟，來(lái)解決這些問(wèn)題，從而既了解安全文明出行的重要性，也可以對(duì)今后學(xué)生真實(shí)的生活產(chǎn)生有益的影響。

1．模擬扮演：我們過(guò)安檢門

師：好，四（一）班的同學(xué)們，我們準(zhǔn)備好出發(fā)了。我們的集合地點(diǎn)是武昌火車站，時(shí)間是九點(diǎn)半鐘到火車站門口集合，車票在老師手里集體保存，請(qǐng)大家準(zhǔn)時(shí)到。

師：教師清點(diǎn)人數(shù)，全班同學(xué)都到齊了嗎？到齊了。請(qǐng)大家跟隨老師的旗子，排好隊(duì)，我們準(zhǔn)備進(jìn)行安檢了。

師：有沒(méi)有同學(xué)乘坐過(guò)火車呢？請(qǐng)你們來(lái)為大家做示范。（用課桌模擬安檢臺(tái)）

生示范模擬：走到前面，將行李放下自己從旁邊走過(guò)去，拿起行李在一旁等候排隊(duì)。（其余學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)給出建議。）

師：你們都會(huì)了嗎？送給大家一個(gè)小建議，請(qǐng)大家在進(jìn)行安檢時(shí)，一定要看好自己的行李，以免被小偷趁亂拎走。（小組模擬過(guò)安檢門）。

2．借助視頻：找到候車室

師：我們排隊(duì)都進(jìn)入了武昌火車站，大家看——（播放武昌火車站的視頻）

學(xué)生結(jié)合視頻和自己過(guò)去的候車經(jīng)驗(yàn)談到人多、車多、行李多。

師:那我們現(xiàn)在應(yīng)該做什么呢？

生：找到動(dòng)車組的候車室。

生：剛才老師錄像里不已經(jīng)有所顯示嗎？在候車大廳里有電子顯示牌，告訴我們各種車次的候車地點(diǎn)，我們是武漢到上海的動(dòng)車組，應(yīng)該在相應(yīng)的動(dòng)車組的候車室候車，可以根據(jù)指示牌找過(guò)去啊。

師：這可真是個(gè)好辦法，你是怎么知道的呢？

生：我平時(shí)坐輕軌到學(xué)校，輕軌站上就有電子顯示屏，就可以查到相關(guān)的信息啊。

師（小結(jié)）：看來(lái)啊，大家在平時(shí)的生活中留心出行的學(xué)問(wèn)了，這些生活經(jīng)驗(yàn)啊不光是在火車、汽車、飛機(jī)，在任何旅行中都是適用的呢。

3．智慧出行：我能解決問(wèn)題

師：離檢票還有半個(gè)小時(shí)，我們可以在候車室里休息下了。

師：這半個(gè)小時(shí)的時(shí)間，你們打算干什么呢？

生：我想上個(gè)廁所，車上的廁所很小，人很多。

師：候車大廳又大，又嘈雜，人又多。老師真是擔(dān)心你，萬(wàn)一在候車室找不到我們，你會(huì)怎么辦？

生1：老師，在去之前，我會(huì)看清楚我們候車室的名稱，是第幾候車室，然后我上完廁所的時(shí)候就根據(jù)指示牌找過(guò)來(lái)。

師（看看其他同學(xué)）：其他的同學(xué)，準(zhǔn)備干什么呢？

生：他們上廁所，我?guī)退麄兛葱欣畎　?/p>

師：你真是個(gè)熱心、細(xì)心的孩子啊，火車站里人太多，大家都要注意看管好自己的行李物品，安全出行很重要。

在一系列的模擬活動(dòng)中，教師并不是知識(shí)的傳授者，而是負(fù)責(zé)創(chuàng)設(shè)盡可能真實(shí)的活動(dòng)場(chǎng)景，提示場(chǎng)景變換，將火車站這個(gè)獨(dú)特的環(huán)境放大和深入剖析，將學(xué)生碰撞的經(jīng)驗(yàn)予以提煉和擴(kuò)展，給學(xué)生一個(gè)靈活發(fā)揮的空間，讓其盡可能獨(dú)立處理旅途中發(fā)生的問(wèn)題，開(kāi)始自己思考、自己安排，自己解決，從而影響學(xué)生今后出行的思考方式。

三、如何回歸——對(duì)生活事件的選擇要有利于促進(jìn)思考

如何回歸生活？我們經(jīng)常形象地說(shuō)，品德課堂要“切口小”，要“抓細(xì)節(jié)”要“深挖井”，這些都涉及到這樣的一個(gè)問(wèn)題，即對(duì)生活事件的選擇。

育人是最復(fù)雜的，因?yàn)槿说陌l(fā)展的多元性，但我們明確要回歸學(xué)生真實(shí)的生活時(shí)，一方面我們會(huì)感嘆生活的復(fù)雜，另一方面我們也會(huì)感嘆，生活為我們提供了如此豐富的教學(xué)資源?？墒?，針對(duì)如此多的生活事件，我們?cè)撊绾芜x擇？這也是回歸生活理念非常關(guān)鍵的問(wèn)題。

老師們也經(jīng)常說(shuō)：有些題材的事件很多，課堂用哪個(gè)都很適合；有時(shí)，生活事件又特別難找，找哪個(gè)都不適合。我們都知道要抓典型性生活事件，可是如何認(rèn)識(shí)典型性，如何在教學(xué)中發(fā)揮引領(lǐng)作用？個(gè)人以為，可以換一個(gè)角度思考，即生活事件的選擇，最終是為學(xué)生生活服務(wù)的，只有那些能讓學(xué)生靜下來(lái)、思考起來(lái)的生活事件才是有價(jià)值的。生活事件促進(jìn)學(xué)生真實(shí)思考，學(xué)生有所感悟，對(duì)生活有所反思，習(xí)得生活智慧，我們才能期待學(xué)生在生活中會(huì)有道德的實(shí)踐，我們才會(huì)覺(jué)得品德課腳踏實(shí)地了。

下面結(jié)合一個(gè)教學(xué)案例談一談這方面的思考。

這是我區(qū)劉瑩莉老師執(zhí)教的市優(yōu)質(zhì)課賽課，課題是《安全才能回家》。首先看教材，鄂教版品德與社會(huì)第八冊(cè)第三單元《安全才能回家》教材（如下圖）：前部分，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)四種交通標(biāo)志，后部分，以四幅圖，列舉生活中沒(méi)有利用交通標(biāo)志標(biāo)線或交通設(shè)施安全出行的生活事件，以引起學(xué)生的關(guān)注和思考，如何安全出行；還要求學(xué)生可以嘗試作小調(diào)查，學(xué)校附近的交通道口有多少交通標(biāo)志，并說(shuō)說(shuō)它們的作用是什么。

最初的教學(xué)設(shè)計(jì)，劉老師就確定的以標(biāo)志為主線，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)用標(biāo)志智慧生活，安全出行的教學(xué)思路。整節(jié)課，由“學(xué)標(biāo)志—守標(biāo)志—用標(biāo)志”三個(gè)大活動(dòng)貫穿。實(shí)際教學(xué)中，主要在“學(xué)標(biāo)志”這部分，“標(biāo)志的作用如何理解”這個(gè)問(wèn)題上，一直沒(méi)有找到很好的解決辦法，甚至產(chǎn)生了較大分歧。

這個(gè)問(wèn)題主要的爭(zhēng)鳴在于：要不要在認(rèn)識(shí)標(biāo)志環(huán)節(jié)中，進(jìn)一步理解不同的標(biāo)示是為不同的交通環(huán)境服務(wù)的。在這一點(diǎn)上，教師團(tuán)隊(duì)都認(rèn)為四年級(jí)學(xué)生能不能理解這么多？個(gè)人一直堅(jiān)持要讓學(xué)生理解標(biāo)志是如何為人們服務(wù)的，不同的交通環(huán)通，意味著這一環(huán)境下的人們有著不同的交通出行要求，標(biāo)志正是服務(wù)于這樣一些要求產(chǎn)生。不理解，“守標(biāo)志”就是強(qiáng)制的行為，理解了，守標(biāo)志，安全出行，才能成為自己的生活需要。

試教過(guò)程中，一方面教師一時(shí)接受不了這個(gè)想法，另一方面，準(zhǔn)備的教具學(xué)具離學(xué)生有較大距離，一直效果不理想，如我們將學(xué)校門前街道的三維地圖和交通標(biāo)志呈現(xiàn)出來(lái)，但學(xué)生對(duì)街道狹窄、商鋪需求理解不了。直接提問(wèn)，“為什么我們這條街要設(shè)置這些標(biāo)志？”學(xué)生只是猜測(cè)教師的意思回答，答案也大多距離比較遠(yuǎn)。

比賽前，為了進(jìn)一步了解賽課所在地學(xué)校周圍的標(biāo)志情況，我與劉老師一起開(kāi)車，在學(xué)校周圍轉(zhuǎn)了兩圈，劉老師關(guān)注到學(xué)校門前只有一個(gè)不能停車的標(biāo)志，而滑坡路小學(xué)門前，卻有限速、禁止鳴笛、小心兒童、單行道、禁止停車等多個(gè)標(biāo)志，我們一起商量，將關(guān)注點(diǎn)就放在這兒，同樣是學(xué)校，為什么門前的交通標(biāo)志會(huì)有這么大差別？比賽時(shí)，學(xué)生一下意識(shí)到學(xué)校門前的交通環(huán)境不同，進(jìn)一步自己能分析出：自己學(xué)校在小巷子盡頭，與滑坡路門前的交通要道不同，只需要禁止停車，避免堵塞道路即可；而滑坡路小學(xué)門前，為了學(xué)生出行安全，為了學(xué)生有一個(gè)較好的上課環(huán)境，就需要這么多的標(biāo)志提示車輛與路人。這就為后面守標(biāo)志和為校園設(shè)標(biāo)志，創(chuàng)設(shè)文明安全出行環(huán)境做好了鋪墊。

四、如何回歸——把握“教知識(shí)”與“育人”的關(guān)系

品德作為綜合性學(xué)科，在史地社會(huì)知識(shí)類內(nèi)容教學(xué)過(guò)程中，就面臨一個(gè)困擾很多品德教師的問(wèn)題，即生活德育的教學(xué)過(guò)程中遇到的學(xué)科知識(shí)傳授與綜合活動(dòng)尤其是道德教育活動(dòng)矛盾的問(wèn)題，也就教社會(huì)知識(shí)與育人育德的關(guān)系問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題的出現(xiàn)是多方面的，比如教師自身知識(shí)結(jié)構(gòu)等，這往往造成兩成傾向：一是只教“知識(shí)”，學(xué)生覺(jué)得沒(méi)勁；二是離開(kāi)知識(shí)，單談“育人”，課堂說(shuō)教痕跡重，學(xué)生所得也有限。

實(shí)際上，如何把握“知識(shí)”與“育人”的關(guān)系？應(yīng)該做到：既教“知識(shí)”，更要“育人”。知識(shí)很重要，引導(dǎo)學(xué)生智慧生活，智慧的基礎(chǔ)就是知識(shí)，有了知識(shí)，并善于與日常生活相聯(lián)系，將知識(shí)運(yùn)用到生活中，這就是社會(huì)性發(fā)展，這里面就包含著生活智慧的習(xí)得。知識(shí)教學(xué)不容忽視，且知識(shí)應(yīng)該教得清晰，這就需要教師善于對(duì)知識(shí)進(jìn)行加工，學(xué)生習(xí)得的是對(duì)“他的生活”有價(jià)值的知識(shí)，教“知識(shí)”的同時(shí)，教師還要能從知識(shí)中找到與現(xiàn)實(shí)生活的結(jié)合點(diǎn)，使育人育德在知識(shí)的運(yùn)用中，在學(xué)生“會(huì)生活”中展現(xiàn)出來(lái)。

這是為了慶祝百年辛亥革命，我們展示的一節(jié)《孫中山與辛亥革命》的教學(xué)實(shí)錄片段。

（一）談?wù){(diào)查的感受

師：從剛才的談話中，老師有一個(gè)感受，大家對(duì)辛亥革命是真的很了解。辛亥革命就在我們身邊，但作為我們武漢人對(duì)辛亥革命又有怎樣的認(rèn)識(shí)呢？課前，我曾經(jīng)組織過(guò)大家進(jìn)行一項(xiàng)調(diào)查，這是本次調(diào)查的內(nèi)容。[PPT呈現(xiàn)調(diào)查表]

師：表中提到四個(gè)方面的問(wèn)題，包括了解辛亥革命是什么、辛亥革命與我們有什么關(guān)系、學(xué)習(xí)辛亥革命有意義嗎等，讓大家調(diào)查不同年齡的人的真實(shí)想法。和大家一樣，我自己也做了這樣的調(diào)查。而且，我將大家調(diào)查的結(jié)果統(tǒng)計(jì)了一下，大家看這四項(xiàng)數(shù)據(jù)，你們有什么感受？【PPt呈現(xiàn)】

1.90%的武漢人知道辛亥革命，但很說(shuō)得上來(lái)的只有18%。

2.認(rèn)為辛亥革命與我們沒(méi)什么關(guān)系的占76%，認(rèn)為學(xué)習(xí)辛亥革命沒(méi)意義的占79%。

生1：我從這四個(gè)數(shù)據(jù)感受到我們周圍的人盡管知道辛亥革命，但對(duì)辛亥革命不了解。

生2：我還感受到我們周圍的人對(duì)辛亥革命不關(guān)心。

生3：我感受到由于時(shí)間久遠(yuǎn)的原因，我們周圍的人對(duì)辛亥革命很漠然，不重視。

（二）我們所應(yīng)該了解的辛亥革命

師小結(jié)過(guò)渡：我們周圍的人會(huì)這樣，讓老師覺(jué)得我們身邊的人對(duì)辛亥革命十分淡漠，同學(xué)們參與了紀(jì)念辛亥革命的這么多活動(dòng)，會(huì)不會(huì)也這樣。

生：不會(huì)。

師：那好，請(qǐng)展示一下你們的水平，如果讓你們向這些不了解辛亥革命的人，認(rèn)為學(xué)習(xí)辛亥革命沒(méi)什么意義的人，特別是作為武漢人，我們應(yīng)該了解的，你會(huì)介紹什么？為什么介紹這一個(gè)？介紹的時(shí)候，你可以參考你的征文或畫(huà)報(bào)，只談你印象最深的一點(diǎn)，先在小組里面說(shuō)說(shuō)。

（學(xué)生先后介紹了紅樓、彭劉楊三烈士。）

生：我還想介紹武昌首義這段歷史。

師：你為什么想向大家介紹這段歷史？

生：因?yàn)槲洳琢x是在武漢發(fā)生的。作為一名武漢人應(yīng)該知道這段光榮的歷史。武昌首義其實(shí)是非常偶然的情況下發(fā)生的，當(dāng)時(shí)因?yàn)榍逭畾⒘巳桓锩姂?zhàn)士，激起革命軍的憤怒。剛好晚上一個(gè)反動(dòng)排長(zhǎng)巡查時(shí)看到幾個(gè)士兵沒(méi)休息，就訓(xùn)斥他們，問(wèn)他們是不是想造反，并要把他們抓起來(lái)，激起士兵的反抗，其中一個(gè)士兵搶過(guò)一把槍將這個(gè)排長(zhǎng)打死了，然后這個(gè)營(yíng)的一個(gè)革命黨人熊秉坤當(dāng)機(jī)立斷，帶領(lǐng)全營(yíng)士兵起義，武昌起義就這樣爆發(fā)了。

師：要知道，首義之前，革命黨人曾經(jīng)多次組織起義，但他們都以失敗告終。為什么在武漢能成功？為什么不按計(jì)劃進(jìn)行的，可以說(shuō)是倉(cāng)促上陣也能成功？盡管有偶然的因素，但關(guān)鍵在人，你覺(jué)得會(huì)是什么？

生：我從中感受到我們武漢人不怕困難，敢打敢拼，敢于擔(dān)當(dāng)，所以武昌起義才能獲得成功。

師：你們只知道，首義打響了第一槍，可是你們知道嗎？首義不是這一場(chǎng)戰(zhàn)斗，為了抵抗清政府的反撲，戰(zhàn)斗一直進(jìn)行了四十多天，涉及武漢三鎮(zhèn)，其中可歌可泣是陽(yáng)夏保衛(wèi)戰(zhàn)。這是老師收集的陽(yáng)夏保衛(wèi)戰(zhàn)的資料。大家看了之后有什么感受？

（附：多媒體出示陽(yáng)夏保衛(wèi)戰(zhàn)的資料1911年10月10日武昌起義震驚了清政府，清政府派遣大軍迅速向漢口附近集結(jié)。從10月18日出戰(zhàn)漢口，到11月27日漢陽(yáng)失陷，前后戰(zhàn)斗41天，史稱“陽(yáng)夏戰(zhàn)爭(zhēng)”。陽(yáng)夏之戰(zhàn)，武漢三鎮(zhèn)遭遇慘重，雙方死亡人數(shù)超過(guò)5000人，其中，革命軍陣亡將士4200人，漢口城區(qū)破壞得慘不忍睹，漢陽(yáng)城郊彈痕累累，古琴臺(tái)和晴川閣被清軍重炮毀得殘存無(wú)幾。在這41天之中，湖南、陜西等14省先后獨(dú)立。關(guān)內(nèi)十八省中只剩下甘肅、河南、直隸、山東四省效忠清朝。故陽(yáng)夏保衛(wèi)戰(zhàn)對(duì)于辛亥革命的成功，具有重大意義。）

生：我們武漢在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中付出了重大的犧牲，我覺(jué)得我們武漢人應(yīng)該了解這段歷史。

師：還有誰(shuí)能就這段歷史進(jìn)行補(bǔ)充？

生：我想補(bǔ)充一點(diǎn)，清軍再攻打漢口時(shí)，由于遇到漢口革命軍的頑強(qiáng)抵抗，居然想出了一條毒計(jì)火燒漢口，這場(chǎng)大火一直燃燒了三天三夜，將整個(gè)漢口城燒成一片廢墟，我從中感受到清軍的殘暴，同時(shí)也感受到武漢人不屈服的精神。

師：還有補(bǔ)充的嗎？

生：我還想補(bǔ)充一點(diǎn)，清軍攻下漢口、漢陽(yáng)后，居然連革命軍的尸體都不放過(guò)，將革命者的遺體的雙耳割下去請(qǐng)功。我也感受到清軍的殘忍，同時(shí)體會(huì)到我們武漢人所付出的巨大的犧牲。

師：是啊，首義成功是多少人用生命和鮮血換來(lái)的。

（PPT呈現(xiàn)圖片，辛亥革命烈士陵園）

師：這是地處鬧市中，離我們只有十幾分鐘車程的位于球場(chǎng)路的烈士陵園，當(dāng)忙忙碌碌的武漢人從這片陵園邊走過(guò)時(shí)可曾想過(guò)，這里面埋葬著多少不屈不撓、義無(wú)反顧的武漢革命先烈。

師：我被大家的發(fā)言感動(dòng)了，大家對(duì)辛亥革命是真的很了解。

正因?yàn)槲覀兞私?，我們才不?huì)說(shuō)，辛亥革命與我們沒(méi)什么關(guān)系；正因?yàn)槲覀兞私?，我們?huì)說(shuō)，辛亥革命的首義發(fā)生武漢，是我們的自豪。

正像下面這段影片中提到，今天，辛亥革命過(guò)去一百年，我們?nèi)匀辉谒伎夹梁ジ锩囊饬x。辛亥革命帶給我們什么？我們應(yīng)該銘記什么？影片中會(huì)有答案。【播放影片（電影辛亥革命片段視頻）?！?/p>

師：看完影片，你們有什么想說(shuō)的嗎？

生：看完電影后，我明白了我們今天的幸福生活是革命烈士的生命換來(lái)的，我們要珍惜今天的幸福生活。

生：我明白革命先烈為了中國(guó)的強(qiáng)大付出的種種努力，我們不應(yīng)淡忘辛亥革命。

師小結(jié):辛亥革命不僅僅是一場(chǎng)戰(zhàn)斗，辛亥革命也并沒(méi)有最終解決中國(guó)的問(wèn)題，但辛亥革命是中國(guó)革命的萌芽，它點(diǎn)燃的星星之火，最終燎原。他所暢導(dǎo)的理想，我們還在追求。有了這些了解，我想，我們才算是真正走進(jìn)了辛亥革命。

這節(jié)課，我們以“傳承精神，做有首義精神的武漢人”為著眼點(diǎn)，設(shè)計(jì)了讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，向身邊人介紹武漢人應(yīng)該了解的一百年前這塊土地上的故事的活動(dòng)。充分考慮到辛亥革命紀(jì)念活動(dòng)前，有大量的信息介紹辛亥革命的相關(guān)知識(shí)，學(xué)生能夠通過(guò)課前針對(duì)性的收集和整理活動(dòng)，對(duì)辛亥革命事跡有所了解，教學(xué)中，也確實(shí)是這樣，學(xué)生能或多或少介紹過(guò)去發(fā)生的許多歷史史實(shí)，如三民主義、武昌首義、紅樓的來(lái)歷等，可學(xué)習(xí)歷史不僅僅了解這些“知識(shí)”，更要讓這些知識(shí)在學(xué)生心里扎根，讓“知識(shí)”發(fā)揮育人作用，在精神層面上引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)。教師通過(guò)一系列的精彩設(shè)計(jì)，首先通過(guò)一份調(diào)查匯總表，提出大家都關(guān)注的問(wèn)題：生活在首義之城的“武漢人”都知道辛亥革命，但多數(shù)比較冷漠。教師以這樣一個(gè)設(shè)問(wèn)拉近知識(shí)與學(xué)生生活的距離，讓知識(shí)在生活中用起來(lái)?！叭绻屇銈兿蜻@些不了解辛亥革命的人，認(rèn)為學(xué)習(xí)辛亥革命沒(méi)什么意義的人，特別是作為武漢人，我們應(yīng)該了解的，你會(huì)介紹什么？為什么介紹這一個(gè)？”在學(xué)生介紹的同時(shí)，教師又通過(guò)引入一些材料，特別是挖掘這些歷史史實(shí)中的讓人動(dòng)情動(dòng)心的因素，讓那些武漢人平時(shí)習(xí)以為常的歷史遺跡、路名都展現(xiàn)出意味深長(zhǎng)的韻味。教師還通過(guò)電影《辛亥革命》中還原歷史人物當(dāng)時(shí)搞革命的內(nèi)心獨(dú)白，這些人、這些事都讓人震撼，于是，“知識(shí)”與“育人”真正結(jié)合在一起。

實(shí)施生活德育，要關(guān)注的問(wèn)題還有很多，從生活中來(lái)，到生活中去，需要我們對(duì)生活有更深的理解，對(duì)引領(lǐng)學(xué)生過(guò)怎樣的生活也有更深的理解，這是品德人的責(zé)任，也是品德人的職業(yè)幸福。

（作者單位：武漢市江漢區(qū)小學(xué)教研室）

責(zé)任編輯向保秀