微天下

@黃少卿：

動(dòng)不動(dòng)就把社會(huì)問題的根源歸咎為制度，似乎“制度一改，好事自然來(lái)”！這是一種淺薄，也是懶惰！一個(gè)簡(jiǎn)單的反問是：如果你設(shè)想的制度這么好，為什么它就這么難變成現(xiàn)實(shí)？在經(jīng)濟(jì)學(xué)分析中，制度根本不是第一層次的約束條件，第一層次是地理和資源稟賦，第二層次是社會(huì)結(jié)構(gòu)，也許第三層次可以談到制度。

@我是西蒙周：【全民腐敗】當(dāng)今社會(huì)，正是人人都要踮起腳尖、生怕自己吃虧的時(shí)代。當(dāng)少部分人為非作歹、巧取豪奪、侵占別人利益時(shí)，因法治不彰，你無(wú)法有效制止他們，你就只有想方設(shè)法將自己的利益最大化。從小處講，你在趨利避害；從大處講，它必然促使這個(gè)社會(huì)一天天地爛下去。

@金融家微博： 【王石：我們不是黑人和白人，我們是農(nóng)民和城里人】我們知道美國(guó)在1960年代黑人的民權(quán)運(yùn)動(dòng)，就是黑人和白人有同等的權(quán)利，同等坐車、上學(xué)、去餐館吃飯，這是最基本的，是你作為一個(gè)人的權(quán)利。在中國(guó)何嘗不是呢？我們不是黑人和白人，我們是農(nóng)民和城里人。一個(gè)是一等公民，一個(gè)是二等公民。

@石康：為了使家庭成為避風(fēng)港，中國(guó)父母最終紛紛利用本能，把孩子教育成與他們類似，從而成功地克服了來(lái)自遙遠(yuǎn)的國(guó)際社會(huì)的影響。地理上的距離是絕對(duì)的。你母親為你做上10頓飯，就能抵得上一本世界名著，前者直指感情而不是理智，最終你發(fā)現(xiàn)血濃于水，豬倌兒的孩子奮斗成功當(dāng)上縣長(zhǎng)后同樣不愛洗腳愛說(shuō)謊。

@陳江：中年人總是提醒年輕人：生活比你們想象的復(fù)雜得多；而老年人往往告訴中年人：生活比你們想象的要簡(jiǎn)單得多。我們總是渴望著“有深度”，然而深度往往帶來(lái)憂郁?？鞓穪?lái)源于淺薄，這種淺薄不是無(wú)知，不是輕浮，而是在紛繁人世浸淫半生后依然能保持本真。生活在表層，其實(shí)最快樂。

@劉墉：20幾歲，畢業(yè)證書是你的文憑；30幾歲，工作經(jīng)驗(yàn)是你的文憑；40幾歲，事業(yè)成就是你的文憑。就算頂尖大學(xué)畢業(yè)，一張紙又能管用幾年？不能與時(shí)俱進(jìn)溫故知新，還是可能被社會(huì)死當(dāng)。好漢不提當(dāng)年勇，數(shù)風(fēng)流，不必回首，只看今朝！

@薛兆豐：不滿現(xiàn)狀，是人天性。把現(xiàn)狀罵得越臭，仿佛顯得自己越高遠(yuǎn)。說(shuō)什么春秋時(shí)代，中國(guó)人是用腦看世界，今天的人是跪著看世界。問問自己愿意投胎到哪個(gè)年代吧。參觀完故宮，我連做皇帝的興趣都沒有了。我可不愿意用春秋時(shí)代的腦子看世界，我要當(dāng)個(gè)2010后！

@徐小平：參加一個(gè)會(huì)議講興趣與事業(yè)的關(guān)系：興趣就是事業(yè)，是人生的原動(dòng)力—人人都有好奇心、求知欲，它們是興趣的起點(diǎn)；興趣升溫就是激情，激情固化就是我們?cè)敢鉃橹畩^斗一生的理想。不蘊(yùn)含并燃燒著個(gè)人興趣、激情的理想是別人的“理想”，為你并不認(rèn)同的理想奮斗，是被綁架的人生。你的興趣是什么？

中國(guó)人“到此一游”寫進(jìn)埃及神廟

5月25日，“在埃及最難過(guò)的一刻，無(wú)地自容。”網(wǎng)友“空游無(wú)依”的一條微博迅速引發(fā)熱議，他在埃及擁有3000多年歷史的盧克索神廟的浮雕上看到有人用中文刻著“丁錦昊到此一游”，為國(guó)人輕易毀壞千年文物的行為感到震驚和羞愧。網(wǎng)友大量轉(zhuǎn)發(fā)該微博，并“人肉”出丁錦昊是一位中學(xué)生。國(guó)人類似的不文明行為在國(guó)內(nèi)外屢屢發(fā)生，旅游界人士也呼吁，國(guó)人應(yīng)有文明旅游的共識(shí)。

@丁來(lái)峰： 【丁錦昊“到此一游”反思】如果我們強(qiáng)拆了古都城墻都沒有道歉，如果我們夷平了千年古剎都沒有道歉，如果我們推倒了萬(wàn)人坑紀(jì)念碑都沒有道歉，如果我們破壞了文物古建都沒有道歉，如果我們污染了名勝遺跡都沒有道歉……我們還有什么臉要求一個(gè)涂鴉的孩子道歉？

@俞敏洪：到中國(guó)每一個(gè)旅游點(diǎn)，都有“到此一游”的字樣。在國(guó)外寫了大家知道羞恥，為什么在國(guó)內(nèi)就不知道羞恥呢？我們應(yīng)該學(xué)會(huì)先愛護(hù)自己的文物，應(yīng)該懂得在自己臉上寫字也是羞恥。孩子可以原諒，大人應(yīng)該進(jìn)步。

@方漢奇：中國(guó)人在公共場(chǎng)所題個(gè)字什么的，是一種文化傳統(tǒng)。高檔一點(diǎn)是題詩(shī)。唐人就有“每到驛亭先下馬，循墻繞柱覓君詩(shī)”的說(shuō)法，也還有過(guò)崔顥題詩(shī)李白擱筆的佳話。中檔的是題字。低檔的就只剩下“到此一游”了。這是缺乏傳播媒介時(shí)代的產(chǎn)物，如今各種媒介并存，交流手段充分，就不該再做這種有損文物的勾當(dāng)了。

@曾奇峰：人活在這個(gè)世界上，都想留下到此一游的痕跡。最自然的是吃喝拉撒，做代謝的工具，了其一生。還有立言立身立德之類。最殘酷的“到此一游”，是殺人無(wú)數(shù)，以能操縱別人生死的世俗權(quán)力，使自己幻覺般地認(rèn)為也可以操縱自己的生死。這樣的惡魔，并不是僅在歷史中。好在死神無(wú)情，風(fēng)景區(qū)刀刻的字跡又算什么。