淺議新課改下高效課堂的建設(shè)與實(shí)施

司奕

摘要：很多教育大家認(rèn)為：教學(xué)是科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合。也就是說在教學(xué)過程中，除了探討本學(xué)科自身規(guī)律以外，還應(yīng)根據(jù)具體的教學(xué)實(shí)際，采取靈活多樣的教學(xué)方法；即：講究教學(xué)方法、提高高效課堂、實(shí)現(xiàn)課改成功；那么，怎樣才能講究教學(xué)方法、提高高效課堂、實(shí)現(xiàn)課改成功呢？就是建設(shè)與實(shí)施高效課堂，具體的說實(shí)現(xiàn)新一輪基礎(chǔ)教育改革課改理論指導(dǎo)下做到“三互動” “四思考”和“五權(quán)利”。

關(guān)鍵詞： 高效課堂 課改 建設(shè) 實(shí)施 互動 思考 權(quán)利

一、“三互動”是實(shí)現(xiàn)高效課堂的基礎(chǔ)

所謂“三互動”就是“師師互動、師生互動和生生互動”：（1）教師與教師之間要實(shí)現(xiàn)互相尊重、互相學(xué)習(xí)和互相交流，其中包括預(yù)習(xí)備課、課堂聽講和課后總結(jié)；有言道“三人行，必有我?guī)?！”就是同一學(xué)科的教師，對于所學(xué)知識的多少有很大的區(qū)別，并且有的教師多門課程知識都很豐富；這樣做的效果十分明顯，能夠取長補(bǔ)短、互通有無、共同進(jìn)步；也許映證了民間俗語“三個臭皮匠，合成一個諸葛亮”；教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中“師師互動”顯得科學(xué)、精辟而又合理，這是新課改理論指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)高效課堂的基礎(chǔ)。（2）教師與學(xué)生之間的互動用運(yùn)新一輪基礎(chǔ)教育改革理論來指導(dǎo)，就是要求教師做學(xué)生的良師益友、生活知己和學(xué)習(xí)伙伴，自主、合作、探究的活動方式來實(shí)現(xiàn)教育的目的，教師是帶領(lǐng)學(xué)生起飛的領(lǐng)頭大雁，，不是學(xué)生的翅膀；教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特長，啟發(fā)學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生的思路。（3）學(xué)生與學(xué)生之間的互動更有必要，由于學(xué)生的個性、經(jīng)驗(yàn)、學(xué)識、背景、出身各不相同，有些差別很大，之所以有的學(xué)生能夠考上清華北大，有的竟然名落孫山，這就是區(qū)別（來自各個方面的區(qū)別）；新一輪基礎(chǔ)教育改革理論認(rèn)為：要全面提高學(xué)生的素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，這就是生生互動的必要性、全面性和科學(xué)性。

二、“四思考”是建設(shè)高效課堂的關(guān)鍵

所謂“四思考”就是：（1）在學(xué)生的智能方面，雖已有側(cè)重，但與素質(zhì)教育的智能培養(yǎng)目標(biāo)有很大的距離（這是邁向素質(zhì)教育軌道的思考之一）；（2）在教育教學(xué)本身而言，教材是研究者編寫的，過于“細(xì)致”，遠(yuǎn)離國計民生、存在深奧難懂、回避熱點(diǎn)話題等等（這是制約素質(zhì)發(fā)展的思考之二）；（3）學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的失衡，造成全面發(fā)展的因素；由于來自于不同層次、不同區(qū)域、不同環(huán)境的學(xué)生，全面發(fā)展、共同提高，在一定程度上難以迅速實(shí)現(xiàn)（這是阻礙建設(shè)高效課堂的思考之三）；（4）沒有達(dá)到實(shí)現(xiàn)高效課堂的理論基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)和科學(xué)基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)高效課堂的實(shí)施就是一句空話（這是造成實(shí)施高效課堂的思考之四）。

為了解決上述諸多問題，我們以新一輪基礎(chǔ)經(jīng)驗(yàn)改革理論為指導(dǎo)，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，根據(jù)學(xué)生情況，通過很多實(shí)踐、嘗試和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)認(rèn)為：（一）小組合作學(xué)習(xí)的組織：從形式和人數(shù)上采取多種多樣的方法，均衡對待、綜合搭配、強(qiáng)弱互補(bǔ)，即：好、中、差的搭配，男女比例的搭配和綜合能力的搭配等等，并且實(shí)行定期不定期的輪換，實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)和有利于“因材施教”的分層指導(dǎo)，充分發(fā)揮師生的優(yōu)勢。（二）小組合作學(xué)習(xí)的實(shí)施：把比較難度大的課或課題提前給學(xué)生布置作業(yè)，讓學(xué)生課外搜集材料、互相補(bǔ)充、交流討論、互相評判，達(dá)到學(xué)習(xí)的目的、積累的效果和思考的效益，教師也應(yīng)當(dāng)作出恰當(dāng)?shù)脑u判，讓更多的學(xué)生在小組合作中嘗到成功的喜悅，激發(fā)學(xué)習(xí)的熱情，發(fā)現(xiàn)自己的不足。（三）小組合作學(xué)習(xí)的評判：小組合作的學(xué)習(xí)方法已經(jīng)被越來越多的教師和學(xué)生接受、歡迎、實(shí)施和收到效果，但是究竟怎樣進(jìn)行評判呢？我們的方式方法是以教學(xué)大綱規(guī)定為準(zhǔn)、以學(xué)生在小組合作中的作用和學(xué)習(xí)效果為輔，兼顧學(xué)生在小組合作的意向性、積極性和傾向性。

總而言之，如果學(xué)生有了小組合作學(xué)習(xí)的興趣、掌握了小組合作學(xué)習(xí)的方法、獲得了小組合作學(xué)習(xí)的知識，那么學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)的作用將成為新一輪基礎(chǔ)教育改革成功的實(shí)施途徑之一。

三、“五權(quán)利”是實(shí)施高效課堂的精髓

所謂“五權(quán)利”就是專指給予學(xué)生的思考權(quán)、發(fā)言權(quán)、閱讀權(quán)、想象權(quán)和動手權(quán)：

（1）教育是一個能動過程，學(xué)習(xí)是學(xué)生內(nèi)心的一種感受過程，學(xué)生在這個過程中需要思考、抓住機(jī)會、贏得時間和掌握材料，這也就是需要思考權(quán)；由于過去一貫使用填鴨式的教學(xué)方式，學(xué)生根本不會思考、不去思考、不能思考；為了適應(yīng)新課改要求，教師要提出問題、引導(dǎo)學(xué)生、啟發(fā)思考。

（2）過去教學(xué)的方式方法堵塞了學(xué)生發(fā)言的權(quán)利，即使教師講錯了，學(xué)生也不敢舉手更正，教師怕在學(xué)生面前失去了自己的尊嚴(yán)，脾氣大的教師還對學(xué)生“吹胡子，瞪眼睛”：新課程改革理論認(rèn)為：讓學(xué)生暢所欲言、各抒己見、開發(fā)思維，“放大膽的說，錯了沒有關(guān)系！”學(xué)生具有了發(fā)言權(quán)。

（3）教師的任務(wù)是完成學(xué)生的讀書的權(quán)利，只有教育學(xué)生讀書的方式、方法和策略，讓學(xué)生放權(quán)去閱讀；“書讀百遍，而意自現(xiàn)”，學(xué)生可以在書海中自由翱翔，并且自由思考，讀出特別的意境來，即所謂的“一百個讀者就有對《孔乙己》一百種認(rèn)識”，這樣才能“百家爭鳴”，才能提高“讀”的效益、效果和效率。

（4）學(xué)習(xí)需要積累、學(xué)習(xí)需要思考、學(xué)習(xí)需要創(chuàng)新，而創(chuàng)新要在想象的支配下進(jìn)行，所以學(xué)生還需要具有想象權(quán)利；以前的教育方式就是以答案為準(zhǔn)，除此之外再沒有合格答案，否則教師會呵斥學(xué)生“胡思亂想”“異想天開”“奇談怪論”和“不著邊際”；殊不知想象是創(chuàng)新的翅膀，如果過去的“嫦娥奔月”是屬于“異想天開”的話，那么不會有今天的“神舟問天”。

（5）很多學(xué)科的學(xué)習(xí)是通過實(shí)驗(yàn)獲得的，但是很多教師不放心，除了滔滔不絕的講解以外就是給學(xué)生演示，學(xué)生沒有實(shí)驗(yàn)操作的權(quán)利；世界偉大的發(fā)明家愛迪生就是一個明顯的例子，他沒有高深的文化、沒有先進(jìn)的設(shè)備、沒有固定的地點(diǎn)，就是他擁有“實(shí)驗(yàn)操作權(quán)利”，通過實(shí)驗(yàn)不斷思考問題、積累知識、達(dá)到成功，一個又一個發(fā)明見諸于人間；新一輪課程改革理論最注重于實(shí)踐課題。