淺談如何發(fā)揮思想品德課的德育功能

陳志軍

學(xué)校是對未成年人進行思想道德教育的主陣地。培養(yǎng)青少年正確的世界觀、人生觀和價值觀是學(xué)校德育工作的主要內(nèi)容，要完成這項工作離不開課堂教學(xué)這一主渠道。“思想品德課是針對中學(xué)生系統(tǒng)進行公民品德教育和馬克思主義常識教育的必修課程，是中學(xué)德育的主要途徑。它對幫助學(xué)生確立正確的思品方向，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀，形成良好的道德品質(zhì)起著重要的導(dǎo)向作用?！彼枷肫返抡n在本質(zhì)上是德育課，它對青少年的健康成長起著導(dǎo)向作用。從內(nèi)容上看，思想品德課是落實中學(xué)德育內(nèi)容的主途徑，《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》對德育提出了明確的內(nèi)容和要求，這些德育內(nèi)容主要是通過思想品德課教學(xué)來傳授給學(xué)生的。從特點上看，思想品德課是一門必修課，具有其他德育活動所不具備的優(yōu)勢，如內(nèi)容的連續(xù)性和系統(tǒng)性，要求上的層次性和規(guī)范性等。思想品德課的本質(zhì)、內(nèi)容、特點決定了思想品德課是學(xué)校德育工作的主渠道，也決定了它在整個素質(zhì)教育中的重要地位和作用。因此我們要牢牢地把握住這塊陣地，運用有效的教學(xué)形式對學(xué)生進行思想教育。

作為一門德育教育性很強的學(xué)科，在教育改革的新形勢下如何實現(xiàn)其在學(xué)校教育中的德育功能，對每一位思想政治課的師提出了更高的要求，特別是要求教師對教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變、對教材課標(biāo)的理解和有效的備課及對社會的認(rèn)識等方面提出更新、更高的要求。

一、提高教師自身思想道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，通過言傳身教加強對學(xué)生的德育教育

作為思品教師，不僅要教好書，更要育好人。這一觀念應(yīng)該深入每一位思品課教師的心。思品課教師是思品課的執(zhí)教者，是增強思品課德育實效的主導(dǎo)者。其思想素質(zhì)的高低，直接影響思品課的德育實效性。烏申斯基說過：“教師的道德個性是任何教科書，任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能替代的一種教育力量?！苯處熓紫缺仨氁紤]到自身人格對學(xué)生的影響，并把其作為教育熏陶學(xué)生的重要手段之一。教師美的人格要求教師具有高尚的師德，如：強烈的使命感；堅強的意志；果斷的辦事能力；明確的判斷力，對真、善、美要由衷地敬仰，對假、惡、丑要憤怒鞭撻。這些都可以給學(xué)生強烈的感染。同時，教師要加強知識的修養(yǎng)，要加強對黨和國家有關(guān)政策的學(xué)習(xí)，加強和改進思品課教學(xué)文件的學(xué)習(xí)。只有當(dāng)教師的知識視野大于教學(xué)大綱、教材時，教師才能成為教育的真正能手，才能贏得學(xué)生的尊重。因此，思品課教師要努力排除“應(yīng)試教育”和社會不良影響帶來的困難和困惑。自尊、自信、自強，立足思品課這個崗位，教書育人。正如列寧所說“只有自己堅定，才能使人堅定”。要不斷學(xué)習(xí)和運用現(xiàn)代教育思想，把學(xué)生作為思品課學(xué)習(xí)的主體，讓學(xué)生從學(xué)習(xí)、討論、比較、研究中去領(lǐng)悟革命理論和做人的道理。要根據(jù)教材中每個部分的德育目標(biāo)，選擇科學(xué)的、學(xué)生樂于接受的教學(xué)方法。

二、教師要重視情感因素在思想政治教學(xué)中的德育滲透作用

我國著名的教育家陶行知先生說過：“真的教育是心心相映的活動，唯獨從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處?！彪x開了情感，一切教育都無從談起。為了教育、引導(dǎo)好學(xué)生，提高學(xué)生的思想道德水平，政治教師要用愛去感染學(xué)生。愛是與學(xué)生心靈溝通的橋梁，愛是德育教學(xué)的基礎(chǔ)。政治教師只有把愛學(xué)生放在第一位，關(guān)心他們的思想，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)，關(guān)心他們的生活，尤其是要關(guān)心和愛護后進生，大到理想、信念、意識，小到問寒問暖，而且愛得深、愛得純、愛得真，學(xué)生才會樂于接近老師，接受老師的德育教學(xué)。只有親其師，才能信其道。愛是無聲的語言，更是打開學(xué)生心靈的鑰匙。

三、充分利用社會實踐活動，提高政治課德育的時效性

實踐是道德體驗的場所及主體性生成的基礎(chǔ)，同時是道德體驗深化、發(fā)展的動力。道德體驗不僅在實踐中產(chǎn)生，實踐建構(gòu)著主體的精神世界，同時當(dāng)代中學(xué)生有較強的自主意識和社會參與意識，他們已不再滿足課堂中的教學(xué)內(nèi)容，渴望走向社會，深入生活。根據(jù)這一特點，我們要認(rèn)真鉆研教材，挖掘教材適于社會實踐的因素，教師要盡可能地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)實踐、體驗的機會。如：我在講初三政治《我國面臨嚴(yán)重的環(huán)境問題》時，我先讓學(xué)生去了解我們身邊的環(huán)境狀況如何？又怎樣去解決？帶著這樣的問題，讓學(xué)生深入到校外進行調(diào)查，通過調(diào)查、訪問、搜集材料，并作統(tǒng)計，在課堂上進行展示交流，達成共識。通過這次活動，學(xué)生加深了對環(huán)保知識的認(rèn)識，更養(yǎng)成了保護環(huán)境的習(xí)慣。社會實踐活動不勝枚舉，學(xué)生在課堂上明確深化觀點，并用課外實踐驗證觀點，不僅在實踐中學(xué)會了知識，得到了鍛煉，也在實踐中提高了道德認(rèn)識和道德踐行能力。

四、從規(guī)范行為習(xí)慣做起，培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)和文明行為

結(jié)合《加強社會主義精神文明建設(shè)》一課的學(xué)習(xí)，向?qū)W生大力普及"愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻"的公民基本道德規(guī)范，積極倡導(dǎo)集體主義精神和社會主義人道主義精神，引導(dǎo)學(xué)生牢固樹立心中有祖國、心中有集體、心中有他人的意識，懂得為人做事的基本道理，具備文明生活的基本素養(yǎng)，學(xué)會處理人與人、人與社會、人與自然等基本關(guān)系。

結(jié)合《禮貌顯魅力》一課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解禮貌的意義，明確語言文明，態(tài)度親和，舉止文明的禮貌規(guī)范，從而引導(dǎo)學(xué)生形成良好的文明習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)和文明行為。

五、 堅持家校聯(lián)系，鞏固德育效果

“學(xué)校老師一堂課，不抵家長一句話”。由于社會現(xiàn)實原因，思品課教師的德育效果，往往會被家長的“別聽他的，他那是胡說八道”一句話無情的摧毀。這就需要思品課老師經(jīng)常與學(xué)生家長聯(lián)系，取得家長對思品課教學(xué)的理解和支持，配合思品課教學(xué)，使思品課的德育要求得以落實，使思品課的德育功效在課外得到鞏固。

總而言之，在思想政治課的教學(xué)中，應(yīng)該明確思想政治課的性質(zhì)、地位和作用，端正教育思想，強化德育功能，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素；同時，作為教師必須勇于實踐， 善于思考，運用教育學(xué)和心理學(xué)的基本理論和基本原則，探索更為行之有效的教學(xué)方法，運用于思想政治課的教學(xué)實踐，以全面提高思想政治課的質(zhì)量，發(fā)揮思想政治課在學(xué)校德育工作中的作用。