姜?dú)J峰
有一個(gè)人在外面指責(zé)國(guó)王,說(shuō)他性情殘暴,而且治國(guó)無(wú)方。國(guó)王聽(tīng)到這些傳言后,非常生氣,不去追查散布言論的人,而是輕信奸臣讒言,錯(cuò)抓了一位賢臣治罪。國(guó)王讓人把賢臣的脊背割開(kāi),剜出一百兩肉作為懲罰。后來(lái)查明,這位賢臣忠心耿耿,從未說(shuō)過(guò)半句國(guó)王的壞話。國(guó)王十分后悔,又讓人取來(lái)一千兩肉,補(bǔ)在賢臣的傷口處。賢臣因此更加痛苦,每日哀號(hào)不止。國(guó)王親自去看望他,見(jiàn)此情景,不滿地說(shuō)道:“當(dāng)初的確是我錯(cuò)怪了你,取了你一百兩肉,現(xiàn)在我已對(duì)你十倍償還,你為何還不知足,整日苦惱?”旁人告訴國(guó)王:“大王,這就像割斷了孩子的頭,即使還給他一千個(gè)頭,孩子依然會(huì)死去,雖然您還了他十倍的肉,卻絲毫不能減輕他的痛苦啊。”(《百喻經(jīng)·人說(shuō)王縱暴喻》)
印度北部有個(gè)叫鹿野苑的地方。關(guān)于鹿野苑地名的由來(lái),流傳著一個(gè)感人的故事。話說(shuō)很久以前,當(dāng)?shù)厣钪鴥蓚€(gè)鹿群,國(guó)王經(jīng)常去那里打獵。鹿群受到圍捕,四處奔逃,死傷慘重,僥幸活下來(lái)的也終日惶恐不安。兩位鹿王為拯救鹿群,冒死去見(jiàn)國(guó)王,跪在國(guó)王面前說(shuō):“動(dòng)物和人一樣愛(ài)惜生命,求大王大發(fā)慈悲,不要再去打獵,我們?cè)敢饷咳斋I(xiàn)鹿一頭,供大王享用。”國(guó)王答應(yīng)了鹿王的條件,不再獵殺鹿群。兩位鹿王也信守承諾,每日從兩個(gè)鹿群中輪流選鹿,獻(xiàn)給國(guó)王,從此太平無(wú)事。
有一天,按次序輪到一只母鹿。剛好這只母鹿有孕在身,母鹿為保全腹中幼子,去向鹿王求情,請(qǐng)求寬限時(shí)日,待生下小鹿后,再去獻(xiàn)身。鹿王斷然拒絕。母鹿抱著最后一絲希望,去向另一位鹿王求情。這位鹿王聽(tīng)后,于心不忍,決定由自己代替母鹿去獻(xiàn)身。國(guó)王見(jiàn)鹿王親自前來(lái),大驚道:“怎么是你?”鹿王便如實(shí)稟明原由。國(guó)王聽(tīng)罷,心中無(wú)比羞愧,當(dāng)即感嘆:“我人身鹿也,爾鹿身人也!”我如此殘暴,枉自為人,連禽獸都不如;你雖是鹿身,卻比人善良。國(guó)王遂將所囚之鹿全部放歸森林,并頒令全國(guó),禁止獵鹿。從此,那個(gè)地方就被稱(chēng)為鹿野苑。
知錯(cuò)能改,善莫大焉。人在大自然面前,有時(shí)應(yīng)該感到慚愧,國(guó)王放鹿歸林,真心改過(guò),令人肅然起敬。他拯救了生靈,也拯救了自己。相比之下,前面那個(gè)殘害大臣的國(guó)王顯然無(wú)藥可救,明知犯下大錯(cuò),卻無(wú)心改過(guò),只會(huì)做表面文章,惹人恥笑。
【原載2013年1月3日《羊城晚報(bào)·晚會(huì)》】
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