關(guān)于日語(yǔ)條件句句末語(yǔ)氣的考察——以「と」條件句為中心

葉秀華

(嘉應(yīng)學(xué)院 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，廣東 梅州 514000)

日語(yǔ)［ば］、［たら］、［なら］、［と］四個(gè)條件句，相互之間具有很大的相似性和差異性，因此在如何準(zhǔn)確把握和區(qū)別使用條件句方面，對(duì)于日語(yǔ)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)歷來(lái)是一大難題。迄今為止，關(guān)于四個(gè)條件句差異性的先行研究比較多，但是大多數(shù)集中在如何把握事實(shí)及條件句前后項(xiàng)關(guān)系這兩個(gè)方面。關(guān)于條件句句末語(yǔ)氣的考察雖然經(jīng)常被提起，但都是作為一種補(bǔ)充說(shuō)明而存在，專門對(duì)句末語(yǔ)氣進(jìn)行系統(tǒng)的考察則幾乎沒(méi)有。本文在先行研究的基礎(chǔ)上，對(duì)日語(yǔ)條件句的句末語(yǔ)氣進(jìn)行全面考查。

一、條件句句末語(yǔ)氣的先行研究

條件句和語(yǔ)氣各自都擁有較長(zhǎng)的先行研究歷史。關(guān)于條件句句末語(yǔ)氣的研究，一直在日語(yǔ)語(yǔ)法研究的歷史中存在，但是都只是片段存在，沒(méi)有一個(gè)系統(tǒng)地論述。

日本國(guó)立國(guó)語(yǔ)研究所分析了「と」、「たら」、「ば」共有的用法，提出了條件句句末限制的觀測(cè)結(jié)果，例如，當(dāng)后項(xiàng)是命令語(yǔ)氣的時(shí)候，「たら」和「ば」不能互換①。由此人們開(kāi)始注意條件句將研究的眼光投向句末語(yǔ)氣的研究，可以說(shuō)國(guó)研的分析結(jié)果及觀察構(gòu)筑了之后四種形式的特征和區(qū)別的研究基礎(chǔ)。

益岡隆志［1］154在全面論述「ば」和「たら」條件句的基本特征時(shí)，指出沒(méi)有足夠的證據(jù)說(shuō)明后者句末不會(huì)出現(xiàn)意志、愿望、依賴等語(yǔ)氣。此外，益岡認(rèn)為當(dāng)「れば」表示動(dòng)態(tài)事物的場(chǎng)合，句末語(yǔ)氣應(yīng)當(dāng)與表達(dá)一般因果關(guān)系一樣，僅限于真?zhèn)闻袛?。同時(shí)，「れば」表示靜態(tài)事物時(shí)，句末語(yǔ)氣沒(méi)有任何限制?！袱郡椤箺l件句也是相同情況。

益岡隆志［2］153－174再次考察了條件句，分別對(duì)「ば」、「たら」、「なら」、「と」條件句的特征做了詳細(xì)的論述。同時(shí)分析了許多實(shí)例，對(duì)一部分條件句的句末語(yǔ)氣也簡(jiǎn)單地有所論述。

有田［3］對(duì)日語(yǔ)條件句的后項(xiàng)語(yǔ)氣進(jìn)行了考察，她把重點(diǎn)放在前項(xiàng)的既定性與后項(xiàng)語(yǔ)氣制約之間的關(guān)系方面，分別對(duì)事態(tài)語(yǔ)氣及命題語(yǔ)氣在預(yù)測(cè)條件句，認(rèn)識(shí)條件句以及反事實(shí)條件句中后項(xiàng)的制約情況進(jìn)行了考察。

本文擬在先行研究的基礎(chǔ)上對(duì)條件句句末語(yǔ)氣做進(jìn)一步的考察，文章采用了小林［4］11的分類。即將條件句分為假定條件①假定條件中，又分為完了性假定條件、非完了性假定條件和反事實(shí)假想條件，本文不按照上述分類進(jìn)行討論。、恒常條件和確定條件②確定條件又分為必然確定條件及偶然確定條件。本文為了將此種確定條件與廣義的確定條件區(qū)分開(kāi)來(lái)，以下部分稱為“確定用法”。三種，參照日本描寫語(yǔ)法研究會(huì)［5］關(guān)于主句語(yǔ)氣的分類，將語(yǔ)氣分為評(píng)價(jià)、認(rèn)識(shí)、說(shuō)明、表達(dá)類型四個(gè)方面進(jìn)行考察③日本描寫語(yǔ)法研究會(huì)原來(lái)的分類中還有禮貌及傳遞態(tài)度，考慮到這兩種語(yǔ)氣在句末語(yǔ)氣中的普遍可存性，為了與其他條件句語(yǔ)氣進(jìn)行對(duì)比，故本文暫不考察這兩種語(yǔ)氣。。希望在進(jìn)一步闡明條件句構(gòu)造和體系的同時(shí)，有助于從事日語(yǔ)教育的工作者和日語(yǔ)學(xué)習(xí)者進(jìn)一步了解四個(gè)條件句的區(qū)別以及構(gòu)造體系。此外，在進(jìn)一步了解語(yǔ)氣的整體范疇以及條件句其他方面的研究上也能具有一定的參考價(jià)值。

1.表達(dá)‘現(xiàn)實(shí)化’之前事態(tài)的用法

「と」條件句可以表達(dá)事物‘現(xiàn)實(shí)化’以前的假定條件，并且具備說(shuō)話人預(yù)想此種條件經(jīng)過(guò)時(shí)間能夠得以實(shí)現(xiàn)的特點(diǎn)。

(6)だが、卒業(yè)すると、何をしても、次の學(xué)校へ行かなくてはならぬ。其中「卒業(yè)する」屬于說(shuō)話人確信伴隨著時(shí)間的流逝事態(tài)有可能會(huì)出現(xiàn)，而「なくてはならぬ」則屬于說(shuō)話者對(duì)于「次の學(xué)校へいく」事態(tài)有充分的把握和理解。

(7)これから冬になると、頭がきっと寒いだろう。

二、關(guān)于「と」條件句句末語(yǔ)氣的考察

「と」條件句在日語(yǔ)學(xué)術(shù)界上有一定的爭(zhēng)議.但是大部分學(xué)者認(rèn)為，「と」條件句屬于廣義的順接并列表現(xiàn)。此外，「と」條件句的中心用法，不屬于假定用法，而是多用于基于現(xiàn)實(shí)觀察到的事物，具體來(lái)說(shuō)，用于表示個(gè)別事件或者反復(fù)發(fā)生的事件。因此，與其他三個(gè)條件句不同，「と」條件文的中心用法為偶然確定，同時(shí)也具備假定條件及恒常條件的用法。接下來(lái)，本文以恒常條件、假定條件、確定用法的順序分別考察「と」條件句的句末語(yǔ)氣。

(一)恒常條件

恒常條件(反復(fù)和習(xí)慣)，是指在某種前提條件成立的情況下，無(wú)論何時(shí)某種事態(tài)都能成立，多指自然法則，社會(huì)法則等一般通過(guò)因果關(guān)系結(jié)合在一起的事物。例如:

(1)春になると、花が咲く。

其中一方的條件(春天到)為前提，結(jié)果(花開(kāi))就會(huì)自然而然地發(fā)生，屬于恒常條件的表達(dá)。此外，反復(fù)和習(xí)慣也經(jīng)常被納入此種用法中。

(2)幸福が続くと、必ずそれ以上の辛い目にあうのだ

(3)人間は有名になったり、少しでもお金が入るようになると、そうでなかった時(shí)より、愚かになりやすいものだ。

(4)六歳になると、子供は學(xué)校にゆく?！甫铡?/p>

(5)長(zhǎng)年、外國(guó)で過(guò)ごした人がここへくると、忘れていた日本の風(fēng)景があるといって二、三日、のんびり休んでいくらしい。

「と」條件句表達(dá)恒常條件的時(shí)候，句末語(yǔ)氣多以無(wú)標(biāo)形式「φ」的斷定出現(xiàn)，同時(shí)說(shuō)明和認(rèn)識(shí)的語(yǔ)氣形式也在句末出現(xiàn)，評(píng)價(jià)及行為系的句末語(yǔ)氣的例句則幾乎沒(méi)有。

(二)假定條件

「と」條件文也能表示假定條件，關(guān)于假定條件的用法，又可以分為以下三種:第一，發(fā)話者預(yù)料未來(lái)可能發(fā)生的事物的假定用法;第二，發(fā)話者不知道是否會(huì)發(fā)生的事物的假定用法;第三，反事實(shí)的假定用法。關(guān)于反事實(shí)的條件用法，是指假定實(shí)際中沒(méi)有發(fā)生的事情如果發(fā)生的話會(huì)產(chǎn)生什么結(jié)果的表達(dá)形式。如上所述，由于「と」條件文是基于現(xiàn)實(shí)觀察的表達(dá)方式，因此「と」條件文不具備反事實(shí)的用法［1］16。因此在這里只討論另外兩種情況，其中前一種情況被稱為“表達(dá)‘現(xiàn)實(shí)化’之前事態(tài)的用法”，后一種情況則被稱為“典型的假定條件”。

(8)だが、運(yùn)命というものは、ある點(diǎn)まで自分の手でこしらえ直すことが出來(lái)る。わしのように老人になると、そのことがはっきりわかるのだ。

(9)今年の夏なども帰國(guó)すると、尹書房はどうして嗅ぎ付けたものか。從收集的例句來(lái)看，此種用法中，句末語(yǔ)氣的限制大體上與偶然確定的用法相同，其中多為認(rèn)識(shí)及說(shuō)明的句末語(yǔ)氣，而意志、勸誘、依賴等表示情感意志的語(yǔ)氣，例子則幾乎沒(méi)有見(jiàn)到。在此種用法中，評(píng)價(jià)語(yǔ)氣也有出現(xiàn)，但是例句數(shù)量相當(dāng)稀少。

2.典型的假定條件

(10)ところが王子の継母は、王子に結(jié)婚されると、王位を譲らなければならない。

(11)今頑張らないと、あとで後悔しないといけなくなるよ。

如上述例(10)和(11)所示，在此種用法中，出現(xiàn)了評(píng)價(jià)語(yǔ)氣，但是從收集的例句來(lái)看，數(shù)量非常少，以下例(12)—(13)的句末語(yǔ)氣屬于說(shuō)明功能，即是說(shuō)假定前項(xiàng)命題為真的話，以說(shuō)明的形式闡述后項(xiàng)得出的結(jié)果:

(12)明日の手形を落すのにきれだけの金がないと、これまでの努力が一瞬で無(wú)になるのだ。

(13)今なら入會(huì)料は無(wú)料、來(lái)月からは2000円かかります。つまり、今、入會(huì)すると、一回の使用料の分、お得になるわけです。

認(rèn)識(shí)語(yǔ)氣的斷定(14)、推量(15)、蓋然性(16)等形式的例句都有出現(xiàn)，但是像「ようだ」「(する)そうだ」「らしい」等證據(jù)性的句末語(yǔ)氣則完全沒(méi)有，而例(17)證據(jù)性語(yǔ)氣中的「(し)そうだ」則有出現(xiàn)。

(14)早く行かないと、間に合いません。

(15)この病院へ入院すると、誰(shuí)しもそれを怖れるだろう’。

(16)早く行かないと、席がないかもしれません。

(17)事実はどうだか知らないが、もしそうだとすると、これは一つのおもしろい問(wèn)題になりそうである。

從搜集的例句來(lái)看，在表現(xiàn)類型的語(yǔ)氣中，如例(18)所示，感嘆的語(yǔ)氣可以在句末出現(xiàn)，但是其他表示行為系的意志、勸誘、行為要求的命令、依賴等幾乎沒(méi)有相應(yīng)的例句出現(xiàn)。

(18)早く芽がでるといいな。

根據(jù)收集的例句，「と」條件句在表示假定條件的情況下，認(rèn)識(shí)語(yǔ)氣中的證據(jù)性語(yǔ)氣(「(し)そうだ」除外)、表現(xiàn)類型的意志、命令、勸誘、依賴、禁止等語(yǔ)氣幾乎沒(méi)有出現(xiàn)，例句的句末語(yǔ)氣形式集中表現(xiàn)為認(rèn)識(shí)、說(shuō)明、感嘆等。此外評(píng)價(jià)語(yǔ)氣也可能出現(xiàn)，不過(guò)例句的數(shù)量則比較稀少。

(三)確定用法

小林［4］28－30認(rèn)為，「と」條件文主要是用表達(dá)“同時(shí)和即時(shí)”的用法中轉(zhuǎn)換而來(lái)，因此，益岡［2］170認(rèn)為「と」條件文中偶然確定的用法比重較高。所謂的偶然確定，描述的對(duì)象多指是發(fā)生一次的事態(tài)。

從收集的例句來(lái)看，此種用法中，認(rèn)識(shí)和說(shuō)明的語(yǔ)氣中所有的形式都能在句末出現(xiàn)，表現(xiàn)類型的語(yǔ)氣中，除了感嘆之外，行為系的意志、勸誘以及行為要求的命令、依賴、禁止等語(yǔ)氣則完全不能在句末中出現(xiàn)，此外，評(píng)價(jià)語(yǔ)氣的例句也幾乎沒(méi)有。

「と」條件句表達(dá)的確定條件，一般情況下原因和結(jié)果都屬于確定條件，因此，文末一般不能出現(xiàn)像評(píng)價(jià)、意志、勸誘、依賴等表達(dá)尚未確定事實(shí)的語(yǔ)氣［6］，與此相反，能夠表達(dá)確定事實(shí)的說(shuō)明、認(rèn)識(shí)等語(yǔ)氣則能夠在文末出現(xiàn)。例(19)—(20)屬于說(shuō)明語(yǔ)氣的例子。

(19)たまたま紹介されると、それは新聞の三面記事のようなジャーナリズムの臭味の強(qiáng)烈なものであって、紹介された學(xué)者を赤面させるようなものである。

(20)お魚の目の玉であってくれると、私の方にはピッタリするのであった。

(21)國(guó)防務(wù)省が調(diào)査してみると、確かその海兵隊(duì)の倉(cāng)庫(kù)にあった?！甫铡估?21)中后續(xù)句「た」形式，既可以表示已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的意思，也可以表示狀態(tài)持續(xù)的現(xiàn)在。從這個(gè)例句中我們可以得知，「と」條件中，條件及結(jié)果之間沒(méi)有寬裕的時(shí)間，條件成立的同時(shí)結(jié)果也成立，或者是從以前開(kāi)始某種結(jié)果的已經(jīng)成立并且存續(xù)至今。此外推量語(yǔ)氣也能在句末出現(xiàn)。

(22)始めは僕も人ちがいかと思ったが，側(cè)へ來(lái)たのを見(jiàn)ると、お徳にちがいない。

(23)わずかにでている肩口が浴衣におおわれているところをみると、浴衣も著直したようである。

(24)とにかく二十世紀(jì)の日本旅行記を読んで見(jiàn)ると、當(dāng)時(shí)の日本はやたら人口と車が多くて道が悪くて、ものすごい所だったらしい。

由于前項(xiàng)表達(dá)確定的命題，因此基于某種證據(jù)表達(dá)推定的證據(jù)性語(yǔ)氣可以在此種用法的句末中出現(xiàn)。如例(22)—(24)所示。以(23)為例，「浴衣も著直した」雖屬于證據(jù)性的判斷，但是也是屬于站在現(xiàn)時(shí)點(diǎn)的立場(chǎng)上作出的確定判斷，因此可以得知「と」條件句有個(gè)很大的特點(diǎn)，那就是它所表達(dá)的條件及結(jié)果都是基于現(xiàn)時(shí)點(diǎn)的立場(chǎng)的。

「と」條件句中往往帶有前項(xiàng)如果成立的話，后項(xiàng)就能成立的意思。因此，關(guān)于意志、勸誘、命令、依賴、許可、勸告等意志性的語(yǔ)氣幾乎無(wú)法在句末出現(xiàn)，相關(guān)的例句也是少之又少。但是證據(jù)性的語(yǔ)氣則有出現(xiàn)在句末。另外一點(diǎn)需要指出的是，在此種用法中關(guān)于評(píng)價(jià)性的句末語(yǔ)氣，從收集的情況來(lái)看例句幾乎沒(méi)有。

根據(jù)以上分析，「と」條件句句末語(yǔ)氣的使用情況可以歸納為如下表格所示。

表1 「と」條件句句末語(yǔ)氣

根據(jù)上述研究，我們可以得出如下結(jié)論。

1.「と」條件句的句末語(yǔ)氣有諸多限制，與「ば」「たら」「なら」條件句相比關(guān)聯(lián)的例句也比較希少。因此這也證明了上述“「と」條件句不能與其他條件句相提并論，條件表現(xiàn)只是「と」條件句一個(gè)派生出來(lái)的用法”一說(shuō)的正確性。

2.「と」條件句中，偶然確定的用法和恒常條件的用法中，證據(jù)性的語(yǔ)氣能在句末中出現(xiàn)，而在假定用法中，表示現(xiàn)實(shí)之前事態(tài)的用法中，句末也能出現(xiàn)證據(jù)性語(yǔ)氣，其他典型的假定用法中則幾乎沒(méi)有出現(xiàn)這一形式的語(yǔ)氣。

3.「と」條件句中，不論是在偶然確定、恒常條件，還是在假定條件中，句末都很難使用評(píng)價(jià)以及意志、勸誘、命令、許可等表達(dá)說(shuō)話人主觀態(tài)度的語(yǔ)氣。

4.從收集的例子來(lái)看，「と」條件句の例文中，很少出現(xiàn)評(píng)價(jià)的句末語(yǔ)氣。

關(guān)于「ば」「たら」「なら」條件句的句末語(yǔ)氣形式，將作為其他課題另文討論。

［1］ 益岡隆志.日本語(yǔ)の條件表現(xiàn)について//日本語(yǔ)の條件表現(xiàn)［M］.東京:くろしお出版，1993.

［2］ 益岡隆志.日本語(yǔ)文法の諸相［M］.東京:くろしお出版，2000.

［3］ 有田節(jié)子.日本語(yǔ)條件文と時(shí)制節(jié)性［M］.東京:くろしお出版，2007:149－161.

［4］ 小林賢次.日本語(yǔ)條件表現(xiàn)史の研究［M］.東京:くろしお出版，1996.

［5］ 日本描寫語(yǔ)法研究會(huì).現(xiàn)代日本語(yǔ)文法4［M］.東京:くろしお出版，2003:4－7.

［6］ 森田良行.日本語(yǔ)學(xué)と日本語(yǔ)教育［M］.東京:凡人社，1990:89－90.