淺談競(jìng)賽型導(dǎo)游詞的創(chuàng)作

摘要：導(dǎo)游講解技能競(jìng)賽除了選手的表現(xiàn)力外，導(dǎo)游詞的創(chuàng)作也十分重要。該文從主題選擇、主題升華、互動(dòng)設(shè)置、與時(shí)俱進(jìn)等方面對(duì)競(jìng)賽型導(dǎo)游詞的創(chuàng)作進(jìn)行淺析。

關(guān)鍵詞：競(jìng)賽 導(dǎo)游詞 創(chuàng)作

中圖分類號(hào)：G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-098X（2013）02（b）-0214-02

在2012年的省中職學(xué)校未來導(dǎo)游之星大賽上，我校選手獲得了驕人的成績(jī)。除了選手穩(wěn)定的發(fā)揮，富有感染力的現(xiàn)場(chǎng)表現(xiàn)力外，還有一大亮點(diǎn)是兩位選手的兩篇講解稿都非常有特色，不走尋常路，自創(chuàng)型導(dǎo)游詞，聽完使人耳目一新。模擬導(dǎo)游比賽與實(shí)際工作導(dǎo)游不同，日常講解是輕松的、隨和的；而導(dǎo)游比賽則是夸張的、放大的。相應(yīng)的，對(duì)競(jìng)賽型導(dǎo)游詞的創(chuàng)作要求也就有別于日常帶團(tuán)所用的導(dǎo)游詞。以下試就競(jìng)賽型導(dǎo)游詞的創(chuàng)作淺談一二。

1.主題突出、富有創(chuàng)新

導(dǎo)游詞好比組成美味的原材料，要烹飪出美味可口的食品，就必須要對(duì)原材料精挑細(xì)選。市面上充斥著大量的“***導(dǎo)游詞”，有些選手從中摘錄一段就是自己的導(dǎo)游詞，這樣的稿子沒有靈魂，很難打動(dòng)人。比賽源于生活，但又高于生活。因此，在導(dǎo)游詞的創(chuàng)作上，應(yīng)該主題突出、風(fēng)格獨(dú)具，富有創(chuàng)新。比如，說起鼓浪嶼，大家常提及的就是它迷人的海島風(fēng)光，浪漫的濱海風(fēng)情，離不開日光巖、菽莊花園、皓月園、環(huán)鼓路這些大家耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)景點(diǎn)和路線。有選手就避開這些傳統(tǒng)景點(diǎn)和說辭，另辟蹊徑，帶游客品味“紅色鼓浪嶼”，可謂令人耳目一新。還有一次比賽，全場(chǎng)8位選手不約而同地都講“日光巖”，結(jié)構(gòu)也千篇一律：日光巖簡(jiǎn)介 名稱由來摩崖題刻 日光巖寺龍頭山寨二蔡題刻 古避暑洞 天風(fēng)臺(tái) 廈鼓兩岸風(fēng)光。7位選手都是按這種路線一站一站地介紹，數(shù)遍聽下來，令人昏昏欲睡。而有一位選手則選擇了“日光巖下憶英雄重走成功路”，這一鮮明的主題，以這一主線來謀篇布局，重點(diǎn)突出，環(huán)環(huán)相扣，獨(dú)樹一幟，給人留下了深刻的印象。再比如，菽莊花園的傳統(tǒng)導(dǎo)游詞一般介紹“菽莊概況園主人林爾嘉先生藏海園補(bǔ)山園”這些內(nèi)容，而有一位參賽選手另辟蹊徑，以菽莊園主人林爾嘉先生創(chuàng)立“菽莊詩社”為背景依托，整個(gè)講解以“詩意”作為串聯(lián)全文的主線，“詩意菽莊”帶領(lǐng)游客領(lǐng)略別樣的菽莊花園，可謂匠心獨(dú)具。

2.游客對(duì)象具有針對(duì)性

導(dǎo)游詞不是以一代百、千篇一律的。它必須是從實(shí)際出發(fā)，因人、因時(shí)而異，要有的放矢，即根據(jù)不同的游客以及當(dāng)時(shí)的情緒和周圍的環(huán)境進(jìn)行導(dǎo)游講解。切忌不顧游客千差萬別，導(dǎo)游詞僅一篇的現(xiàn)象。競(jìng)賽型導(dǎo)游詞的編寫一般應(yīng)有假設(shè)對(duì)象，這樣才能有針對(duì)性。比賽的虛擬性使得我們可以根據(jù)自己的需要來假定游客對(duì)象，具有很大的靈活性。游客對(duì)象的選擇要有助于突出主題，行文上先后呼應(yīng)，互動(dòng)起來顯得自然，一般是選擇那些與本主題密切相關(guān)的特殊群體。

比如：福建屏南鴛鴦溪，它以目前世界唯一的鴛鴦獼猴自然保護(hù)區(qū)等為特色馳名中外。為突出浪漫主題路線，將游客對(duì)象設(shè)定為情侶或是新婚夫婦，“學(xué)鴛鴦愛，吃鴛鴦果，唱鴛鴦歌，睡鴛鴦床，做鴛鴦夢(mèng)”，借景生情、情景交融的導(dǎo)游詞能引發(fā)游客心中“像鴛鴦一樣止則相偶，飛則相雙”的共鳴。

又比如：介紹廈門萬石植物園，其中有一棵當(dāng)年鄧小平來廈門特區(qū)視察時(shí)，親手種植的小平樹。為了呼應(yīng)“特區(qū)、小平樹”這個(gè)主題，以同處特區(qū)的深圳客人作為游客對(duì)--象。

“廈門是我國(guó)最早的四大經(jīng)濟(jì)特區(qū)之一，這里小李就要考考大家了，另外三大經(jīng)濟(jì)特區(qū)是哪里呢？這個(gè)問題肯定難不倒我們深圳的朋友，對(duì)了，就是廣東的深圳、珠海和汕頭”；從廈門萬石植物園的“小平樹”，引申到“深圳也有一棵‘小平樹’，朋友們回去后可以去仙湖植物園尋訪一下”。

再比如，“日光巖下憶英雄”這篇導(dǎo)游詞，為了與“重走成功路”這個(gè)主題相呼應(yīng)，將游客假設(shè)成是“來自臺(tái)南的朋友”。因?yàn)閺B門是鄭成功收復(fù)臺(tái)灣時(shí)的出發(fā)地，而臺(tái)南正是他入臺(tái)登陸的第一站。廈門出師，臺(tái)南受降，兩地之間可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

從開頭的“各位來自臺(tái)南的朋友，大家好！歡迎到廈門參加第三屆鄭成功文化節(jié)。我們的口號(hào)是：成功從這里啟航！在廈門，看古跡、聽傳說，一個(gè)人的形象會(huì)越來越清晰；而在臺(tái)南，許多文物古跡都與他有著千絲萬縷的聯(lián)系。這個(gè)人是誰呢？沒錯(cuò)，他就是開臺(tái)圣王鄭成功。廈門和臺(tái)南，是鄭成功先后走過的兩座城市。今天小詹將帶領(lǐng)大家尋訪鄭成功入臺(tái)前的蹤跡，重走成功路?！?；到中間介紹鄭成功事跡的“1661年4月21日，鄭成功率數(shù)萬大軍從廈門出發(fā)，在臺(tái)南市鹿耳門登陸。經(jīng)過8個(gè)月的苦戰(zhàn)，終于驅(qū)逐了荷蘭殖民者，收復(fù)了寶島臺(tái)灣”；再到最后結(jié)尾的“無論在廈門還是臺(tái)南，鄭成功都給咱們留下了眾多的歷史遺跡……今天我們重走成功路，更要發(fā)揚(yáng)成功精神，共建海峽兩岸的和平與繁榮”。

將游客對(duì)象設(shè)定為臺(tái)南客人，全文一條線索貫穿，處處有呼應(yīng)和對(duì)比，針對(duì)性強(qiáng)。

有些選手也注意到這一點(diǎn)，講解中也有設(shè)定特定的對(duì)象。但整場(chǎng)講解下來，這個(gè)設(shè)定的對(duì)象卻沒有起到任何的作用。也就是說，如果換成別的客人，也一樣可以，這就是為了設(shè)定對(duì)象而設(shè)定對(duì)象。設(shè)定專門的游客對(duì)象，在全篇導(dǎo)游詞中，一定要注意呼應(yīng)。可以是與主題相呼應(yīng)，也可以是在互動(dòng)環(huán)節(jié)相呼應(yīng)。

如果把游客對(duì)象設(shè)定為是“東北客人”，那么，東北與旅游目的地的對(duì)比，導(dǎo)游講解中應(yīng)景的來上幾句東北話，這樣前后文的呼應(yīng)就出來了，導(dǎo)游的現(xiàn)場(chǎng)感也就有了。在講解的表現(xiàn)力上，也需要根據(jù)設(shè)定的特定游客對(duì)象因人而異。

游客是小朋友，講解應(yīng)該生動(dòng)活潑，富有趣味性；游客對(duì)象是老年人，講解速度應(yīng)放慢，音量稍微大一點(diǎn)，重要內(nèi)容適當(dāng)重復(fù)；游客對(duì)象是專家、學(xué)者，則應(yīng)更注重內(nèi)容的準(zhǔn)確性、學(xué)術(shù)性……這些，都應(yīng)當(dāng)在導(dǎo)游詞的創(chuàng)作中有所體現(xiàn)。

3.互動(dòng)設(shè)置自然

互動(dòng)設(shè)置自然，才能具有較強(qiáng)的現(xiàn)場(chǎng)感染力。有的選手講惠安游，惠安女獨(dú)特的服飾和風(fēng)俗對(duì)于游客來說非常特別。

選手非常有心地在講解過程中設(shè)置了一名惠安女打扮的女子出場(chǎng)，假設(shè)游客欲與其合影的環(huán)節(jié)，一下就找到了現(xiàn)場(chǎng)感；有的選手如導(dǎo)游一般全副武裝，打扮得很職業(yè)，并且在導(dǎo)游過程中非常注意滿足游客的需要，時(shí)不時(shí)從其背包中掏出如“相機(jī)”、“小貼紙”等游客用得上的物品，令人感受到這位導(dǎo)游對(duì)游客的關(guān)心。

4.導(dǎo)游詞要升華

競(jìng)賽型導(dǎo)游講解與實(shí)際工作不一樣，實(shí)際工作中，導(dǎo)游講解結(jié)束，一般以“今天的導(dǎo)游講解暫時(shí)告一段落，接下來是大家自由活動(dòng)的時(shí)間，請(qǐng)大家自由參觀一個(gè)小時(shí)，一個(gè)小時(shí)后我們?cè)谙萝嚨牡胤缴宪嚒！钡趯?dǎo)游競(jìng)賽中，如果這樣作結(jié)，就顯得太過于普通了。競(jìng)賽中，要注意對(duì)你所講解主題的提煉和升華，起到畫龍點(diǎn)睛的作用。

比如，“日光巖下憶英雄”，通過對(duì)鄭成功在日光巖留下的歷史蹤跡的游覽，上升到對(duì)“成功精神”的解讀：“兩岸百姓敬愛鄭成功，因?yàn)樗麗蹏?guó)愛鄉(xiāng)，為了祖國(guó)領(lǐng)土完整，揚(yáng)中國(guó)國(guó)威；兩岸百姓尊敬鄭成功，因?yàn)樗麆?lì)精圖治，勇往直前，激勵(lì)了一代又一代的年輕人。今天，我們重走成功路，更重要的是要發(fā)揚(yáng)成功精神，共建海峽兩岸的和平與繁榮?！?/p>

再比如，講解鼓浪嶼林語堂故居，通過介紹林語堂與其夫人廖翠鳳的愛情故事，攜手50年的風(fēng)雨經(jīng)歷，提煉出“給”和“受”這個(gè)主題。只是給予，不在乎得到，才能是完滿的婚姻；進(jìn)而升華到鼓浪嶼的申遺精神：鼓浪嶼申遺，也應(yīng)當(dāng)具有不斷給予，不在乎得到這種精神，最終終能收獲美好的結(jié)局。

5.導(dǎo)游詞要與時(shí)俱進(jìn)

景區(qū)景點(diǎn)會(huì)不斷的進(jìn)行更新、改造，導(dǎo)游講解必須要跟上其步伐，不能停留在老舊的導(dǎo)游詞上。比如：廈門胡里山炮臺(tái)，有一部分是原清兵營(yíng)房。1997年9月胡里山炮臺(tái)設(shè)立了榮光寶藏博物院，由新加坡收藏家張榮光先生提供展品，展出各類傳世珍藏品三千八百五十多件。后因租期已到，榮光寶藏博物院關(guān)閉，取而代之的是炮臺(tái)人物硅像館。因此，在創(chuàng)作導(dǎo)游詞的時(shí)候，不能一味的從網(wǎng)絡(luò)上下載、照搬，而是要做好實(shí)地考證工作，力求導(dǎo)游詞的準(zhǔn)確無誤。

再比如，有的選手講解鼓浪嶼，延伸到廈門與臺(tái)灣的關(guān)系時(shí)，引用了這樣一句膾炙人口的話“廈門金門門對(duì)門，何時(shí)才能串串門？”這是90年代已逝世的小品演員趙麗蓉老師在她的小品表演中說過的話。很長(zhǎng)一段時(shí)間，這句話都作為閩臺(tái)關(guān)系的生動(dòng)描述而被廣泛引用。當(dāng)時(shí)，不過1000多米寬的廈金海峽卻隔斷了兩岸同胞達(dá)半個(gè)世紀(jì)之久。時(shí)過境遷，如今，從“小三通”到“福建居民金門游”再到“大陸居民赴臺(tái)灣個(gè)人旅游”，兩門對(duì)開，往來人員、物資川流不息?，F(xiàn)在廈金航線每天日間有36個(gè)往返航班，雙向夜航也即將開航，兩岸同胞“串門”越來越方便。“何時(shí)才能串串門”已成為歷史的詠嘆調(diào)！現(xiàn)在再提“廈門金門門對(duì)門，何時(shí)才能串串門”就太不合時(shí)宜了。

總之，古人云：“讀書破萬卷，下筆如有神”。創(chuàng)作之初要多看、多問、多想。寫歷史要有不同的切入點(diǎn)；寫自然要有四時(shí)、四季的時(shí)空感，要適時(shí)摻進(jìn)自己觀察得來的人生感悟。每篇導(dǎo)游詞要有不同于他人的閃光點(diǎn)，要善于編織自己的故事情節(jié)，做到聲情并茂，與時(shí)俱進(jìn)，“老段子新唱詞”，方能取勝。