【摘 要】本文論述的是近年來(lái)在班級(jí)管理工作中,針對(duì)教師面對(duì)教育學(xué)生中普遍存在的一個(gè)困惑問(wèn)題,就是能否對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要懲戒手段,以及如何運(yùn)用懲戒手段實(shí)施有效教育進(jìn)行論述。 重點(diǎn)就應(yīng)用藝術(shù), 結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行分析實(shí)施“懲戒教育”的必要性及實(shí)施“懲戒教育”的策略。旨在提高班級(jí)管理的水平,增強(qiáng)教育效果,使學(xué)生得到更好更全面的發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】懲戒 教育 策略 班級(jí)管理
引言
在弘揚(yáng)賞識(shí)教育的今天,在此提出懲戒教育好像與社會(huì)格格不入,但過(guò)分表?yè)P(yáng)或批評(píng)、濫用獎(jiǎng)勵(lì)、過(guò)分民主、從來(lái)不懲罰孩子、對(duì)正在做錯(cuò)事的孩子講話過(guò)于溫和等這些方法對(duì)待有些學(xué)生或是有些現(xiàn)象,有時(shí)候也并不是一種好的教育方法。
一、“懲戒教育”的定義
懲戒,是指教育機(jī)構(gòu)、教師依法對(duì)學(xué)生違反校規(guī)、校紀(jì)的行為進(jìn)行懲戒,它以教育為前提,以懲罰為手段,以不損傷學(xué)生身體為原則,以不再出現(xiàn)要戒的行為為結(jié)果;而體罰是指用簡(jiǎn)單粗暴的方式,對(duì)學(xué)生的肉體和精神施加直接侵害,通常伴有損傷學(xué)生身體和侮辱學(xué)生人格的言行,它以懲罰為手段,以侮辱和損害學(xué)生身心健康為結(jié)果。二者的性質(zhì)截然不同,我們應(yīng)堅(jiān)決摒棄體罰,這毋庸置疑;但適度的教育懲罰在教育活動(dòng)中是必要的,沒(méi)有懲戒的教育是不完整的教育。
馬卡連柯明確指出: “凡是需要懲罰的地方,教師就沒(méi)有權(quán)利不懲罰,在必須懲罰的情況下,懲罰不僅是一種權(quán)利,而且是一種義務(wù)”。懲戒有懲罰、警戒之意,是對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中所犯過(guò)失的責(zé)任追究,是讓學(xué)生去承擔(dān)錯(cuò)誤引起的后果,是為了讓學(xué)生更好地成長(zhǎng)。一個(gè)人的成長(zhǎng)不可能是一帆風(fēng)順的,必然經(jīng)歷坎坎坷坷,一個(gè)人的成長(zhǎng)除了自身努力外,外在的環(huán)境和教育的影響也是非常重要的,在其成長(zhǎng)的道路上,有時(shí)會(huì)誤入岔道,走入歧途,最需要人去幫助,去訓(xùn)導(dǎo),去懲戒,此時(shí),教師要責(zé)無(wú)旁貸地?fù)?dān)負(fù)起懲戒學(xué)生的任務(wù)。沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。有了規(guī)矩,必須有違背規(guī)矩后的懲戒,就要讓學(xué)生為違規(guī)付出代價(jià)。由于學(xué)生是成長(zhǎng)中的人,可塑性極強(qiáng),必須讓學(xué)生從小明白:每個(gè)人獲得的自由應(yīng)該是相對(duì)的,當(dāng)你侵害到別人的自由時(shí),就要以限制你的自由作為懲戒條件,每個(gè)必須對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。
因此,懲戒是一種針對(duì)個(gè)體某種特定行為施以痛苦刺激或剝奪,要以減少或消除某種不良行為再出現(xiàn)的可能性的一種管理方法。懲戒的兩大功能是矯正功能和威懾功能。
二、實(shí)施“懲戒教育”的必要性
懲戒的前提是尊重。一個(gè)人犯錯(cuò)誤是正常的,不犯錯(cuò)誤才是不正常的。一個(gè)人犯了錯(cuò)誤就要受到相應(yīng)的懲戒,這是天經(jīng)地義的道理。心理學(xué)研究表明,認(rèn)識(shí)到自己犯錯(cuò)誤的人,都會(huì)有承擔(dān)責(zé)任、接受懲戒的心理準(zhǔn)備,以求得心理平衡,不進(jìn)行適當(dāng)?shù)膽徒洳环峡茖W(xué)原則。所謂懲戒教育實(shí)際是通過(guò)批評(píng)、責(zé)罰、處分等手段使犯錯(cuò)誤的人產(chǎn)生相應(yīng)的緊張、焦慮、畏懼的心理反應(yīng),從而產(chǎn)生自律內(nèi)驅(qū)力的一種手段。一定程度的緊張、焦慮和畏懼是人內(nèi)驅(qū)力的一個(gè)源泉,是人們行為的一種動(dòng)力?!皹淠救绻怀<有藜?,它們便會(huì)恢復(fù)到它們的野生狀態(tài)?!睂W(xué)生就像生長(zhǎng)中的小樹平時(shí)要注意修剪和澆水養(yǎng)護(hù),光澆水施肥是不夠的,還需要進(jìn)行修剪。
美國(guó)教育家和兒童學(xué)家詹姆斯·多布森說(shuō)道: “許多人犯罪,正是教師從未嚴(yán)格要求學(xué)生、制止學(xué)生的不良行為、教會(huì)學(xué)生控制自己沖動(dòng)的結(jié)果,而且這些學(xué)生一部分也正是出自嬌生慣養(yǎng)的家庭?!?必須看到,確實(shí)有的學(xué)生自小養(yǎng)處優(yōu),缺少約束,在家當(dāng)慣了“小皇帝”,事事都要?jiǎng)e人順從自己。這種以自己為核心的學(xué)生在行為上容易自我放縱,缺乏受懲罰的體驗(yàn)和錯(cuò)誤行為造成后果的害怕感受。假若在學(xué)校犯了錯(cuò),教師講理他們不一定愿意聽,也不一定能理解,所以老師的話常常為耳邊風(fēng)。甚至還有極個(gè)別學(xué)生認(rèn)為是老師啰嗦,認(rèn)為老師與自己過(guò)不去,不滿情緒濃重。結(jié)果,態(tài)度稍好的學(xué)生當(dāng)面承認(rèn)錯(cuò)誤,但下次依然我行我素;態(tài)度差的當(dāng)場(chǎng)便對(duì)教師表現(xiàn)出不服與蠻橫,頂撞老師,辱罵老師的事件也已不是什么新鮮事。但是作為校方,對(duì)問(wèn)題學(xué)生的處理有許多是不到位的。校方要考慮它的聲譽(yù)和社會(huì)影響,要受制于鼓勵(lì)、引導(dǎo)為主的潮流教思想,對(duì)有較嚴(yán)重問(wèn)題的學(xué)生仍僅采用說(shuō)理式教育,說(shuō)教之便大事化小,最后不了了之,起不到威懾作用。而后,這些學(xué)生的行為會(huì)更加有恃無(wú)恐,教師對(duì)他們管理將日益困難。
所以,懲戒教育是必要的,是有它必然的合理性和不可替代性的。總之,在教學(xué)中的多數(shù)情況,實(shí)施懲戒的出發(fā)點(diǎn)都是為了幫助學(xué)生改正其錯(cuò)誤行為。事實(shí)也證明,恰當(dāng)?shù)膽徒浣逃芷鸬椒e極效用。
三、實(shí)施“懲戒教育”要注意的幾個(gè)問(wèn)題及策略
(一)“懲戒教育”的前提和目的
懲戒教育的前提之一,是學(xué)生的行為觸犯了應(yīng)共同遵守的規(guī)則,而必須受到相應(yīng)處理。所以事先必須讓全體學(xué)生對(duì)應(yīng)該遵守的規(guī)則熟知,最好是學(xué)生參與,自主建立起相應(yīng)規(guī)則。
懲罰的另一個(gè)前提是要能矯正學(xué)生的錯(cuò)誤,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。在實(shí)現(xiàn)矯正和威懾功能的同時(shí)一定要保障學(xué)生的身心的健康發(fā)展。在實(shí)施懲戒的同時(shí)教師要耐心地跟蹤觀察,并及時(shí)正確引導(dǎo)、疏通,讓學(xué)生體會(huì)到教師的關(guān)懷,認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤,對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),不逃避責(zé)任,自愿并愉快地接受懲罰,決心不再犯同樣錯(cuò)誤。
(二)“懲戒教育”的目的
懲戒的使用既不能是一種肉體摧殘,也不能是一種人格侮辱、精神虐待,更不同于社會(huì)管理中強(qiáng)制性的懲治處罰,懲戒是為了促使學(xué)生在外部力量作用下警醒、反思,并為之懺悔,進(jìn)而樹立正確的是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。因此可以說(shuō),教育學(xué)生既是懲戒的出發(fā)點(diǎn),也是懲戒的歸宿,具有教育性是懲戒教育的根本目的。
(三)懲戒教育的策略
一般而言,懲戒在改變行為方面是一種有效的方法,當(dāng)然它也可能會(huì)有消極影響。因此,教師在實(shí)施懲戒前要經(jīng)過(guò)成熟思考,權(quán)衡利弊,注意對(duì)象,根據(jù)對(duì)象特點(diǎn),因人而異,把握好度。具體而言, 為以下幾個(gè)方面:
首先,要注意懲戒的適用性。注意年齡的差異,懲戒要考慮到不同年齡階段學(xué)生的特點(diǎn)。年齡差異會(huì)使學(xué)生對(duì)懲戒概念的理解不同,具體表現(xiàn)在對(duì)懲戒方式、懲戒的必要性和懲戒的動(dòng)機(jī)及效果的評(píng)價(jià)方面;注意性格的差異,性格差異是要考慮的重要因素。有的學(xué)生性格相對(duì)開朗,心理承受能力較強(qiáng)。對(duì)他們使用懲罰手段會(huì)收到一定效果且不易產(chǎn)生心理上的“后遺癥”,教師運(yùn)用懲罰手段應(yīng)該能抓住其弱點(diǎn),力爭(zhēng)一次性產(chǎn)生威懾。而如果是對(duì)那些性格內(nèi)向,膽子較小,特別愛(ài)面子的學(xué)生,使用懲戒前就一定要再三斟酌。
其次,懲戒教育是必要的,但要掌握個(gè)“度”,懲戒要適度,凡事都有度,把握好懲戒的度很重要。輕了不行:過(guò)輕的懲戒不痛不癢,不能引起學(xué)生對(duì)所犯錯(cuò)誤造成影響的應(yīng)有認(rèn)知。重了也不行,過(guò)重的懲戒會(huì)使學(xué)生只想到怎樣逃避懲戒,而不去正視自己的行為;同時(shí)過(guò)重的懲戒也會(huì)提高學(xué)生的感受閾限,反應(yīng)變遲鈍,下次要再懲戒時(shí)須加重力度并可能逐漸失去作用;懲戒的次數(shù)要適量,俗話說(shuō)該出手時(shí)就出手,所以該懲戒的時(shí)候要不手軟,做到位,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到哪些錯(cuò)誤的行為是一定會(huì)受到懲戒的,從而有所顧忌。而懲戒也不是包治百病的靈丹妙藥,如果次數(shù)太多,事事靠懲戒,其結(jié)果要么引起學(xué)生的對(duì)立情緒,要么引起學(xué)生長(zhǎng)期的心理負(fù)擔(dān),凡事縮手縮腳,生怕不小心做錯(cuò)了事,這對(duì)發(fā)展他們的健康身心,發(fā)展創(chuàng)造性思維有著極大威脅。
第三,懲戒教育的原則。懲戒教育要愛(ài)心第一,當(dāng)然懲戒不是目的而是一個(gè)手段,它定有可取之處,理應(yīng)成為教育不可缺少的手段之一,只要使用藝術(shù),懲戒教育是會(huì)收到預(yù)期好效果的。此外,對(duì)違規(guī)學(xué)生實(shí)施懲戒教育還能夠讓他人有觀察學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),具有警示意義。如果一味強(qiáng)調(diào)反對(duì)任何形式的懲戒,寄希望于教師耐心開導(dǎo),苦口婆心地說(shuō)教,顯然忽視了學(xué)生個(gè)體存在的差異,忽視了教師的能動(dòng)性以及說(shuō)服教育存在的一定的局限性。很難想象只有說(shuō)教和鼓勵(lì),沒(méi)有懲戒的教育是全面的教育,難能解決所有的學(xué)生違規(guī)行為問(wèn)題。
最后,還需要特別指出,對(duì)針對(duì)班主任老師犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤的學(xué)生處理不到位,是把問(wèn)題簡(jiǎn)單化,把包袱推向其他教師的不負(fù)責(zé)任表現(xiàn)。某種意義上,教師群體也屬弱勢(shì)群體,在強(qiáng)調(diào)人格平等、師生都是主體的今天,教師的人格尊嚴(yán)、合法權(quán)利同樣需要得到尊重和維護(hù)。作為一種外部誘因,懲戒可以激發(fā)學(xué)生對(duì)錯(cuò)誤行為的羞恥感和負(fù)罪感,把懲戒作是前進(jìn)的鞭策力和進(jìn)步的新起點(diǎn)。
四、結(jié)束語(yǔ)
作為教育手段之一的懲戒,當(dāng)然也要以人為本,尊重學(xué)生個(gè)體,同時(shí)它也絕不是孤立的。我們不能把教育手段單一化、機(jī)械化。要明確懲戒學(xué)生的目的是教育引導(dǎo)學(xué)生,實(shí)現(xiàn)教育的積極價(jià)值。在懲戒時(shí)應(yīng)適時(shí)地幫扶、開導(dǎo),做到以情動(dòng)人、以理服人,將教育影響深入到人心。只有把懲戒融入多元化的大教育之中,將說(shuō)理、交流、傾聽、表?yè)P(yáng)和組織有教育意義的活動(dòng)等多種教育手段與之結(jié)合使用,巧妙相融,我們的教育才是科學(xué)的、人性化的,才能培養(yǎng)出期望的、健康的人。
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