摘 要:本文主要從音樂(lè)教師專業(yè)化發(fā)展的必要性、可能性、緊迫性以及對(duì)音樂(lè)教師專業(yè)化發(fā)展提出了新的挑戰(zhàn)。對(duì)傳統(tǒng)課程觀從這三個(gè)方面提出了新的挑戰(zhàn):1)關(guān)注音樂(lè)教學(xué)與學(xué)生生活的聯(lián)系;2)關(guān)注音樂(lè)教學(xué)的人文內(nèi)涵;3)關(guān)注音樂(lè)教學(xué)的情感要素。對(duì)傳統(tǒng)教師觀的挑戰(zhàn)有:l)變“傳授者”為“引導(dǎo)者”;2)變“主宰者”為“合作者”;3)變“教書(shū)匠”為“研究者”;4)變“執(zhí)行者”為“開(kāi)發(fā)者”、變“因襲者”為“創(chuàng)新者”等。
關(guān)鍵詞:新課程;音樂(lè)教師;專業(yè)發(fā)展
1 音樂(lè)教師專業(yè)化發(fā)展成為新課程實(shí)施的必然要求
1.1 音樂(lè)教師專業(yè)化發(fā)展的必要性
隨著新課程的改進(jìn)與實(shí)施,在取得進(jìn)步的同時(shí),許多教師在面對(duì)新的教學(xué)方式情況下,仍然顯得束手無(wú)策。這一現(xiàn)象很大程度上制約了新課程改革前進(jìn)的腳步。客觀情況下要求我們要重新認(rèn)識(shí)音樂(lè)教師專業(yè)化發(fā)展的問(wèn)題。眾所周知,新課程的改革將會(huì)引發(fā)一場(chǎng)教育的重組活動(dòng),在這之中,最活躍的是教師,教師也成為了課程改革的核心,并且這也關(guān)系到整個(gè)課程改革的成與敗。
隨著新課程實(shí)施以來(lái),教育理論課程以飛快的速度被人們所熟知與重視,教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)論等理論課程,直接豐富著教師的頭腦,并且對(duì)教師的教學(xué)實(shí)踐產(chǎn)生直接的影響。更多的人意識(shí)到,僅限于自己所教學(xué)科知識(shí)的儲(chǔ)備量還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,擅長(zhǎng)對(duì)鋼琴、聲樂(lè)、樂(lè)理、和聲、曲式等音樂(lè)專業(yè)知識(shí)的教師根本無(wú)法完成新課程新教材的要求。因?yàn)樾陆滩募畜w現(xiàn)了以“學(xué)生發(fā)展本位”為核心理念,不再是過(guò)去知識(shí)技能的重組了。過(guò)去的音樂(lè)教師只要能彈會(huì)唱,就能夠勝任,而當(dāng)今的音樂(lè)教師要想真正完成教學(xué)目標(biāo),必須將自己所學(xué)的學(xué)科與其他學(xué)科相結(jié)合,完善教師專業(yè)素質(zhì),才有可能實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。由此看來(lái)完成教師專業(yè)化發(fā)展顯得尤為必要。
1.2 音樂(lè)教師專業(yè)化發(fā)展的可能性
基礎(chǔ)教育課程改革,對(duì)教師的職業(yè)生涯及專業(yè)化發(fā)展都具有重大的影響,為教師提供了更寬闊的發(fā)展平臺(tái),讓教師重新認(rèn)識(shí)自己在課程開(kāi)發(fā)中的價(jià)值與意義,新課程改革就像是讓教師進(jìn)入師范大學(xué)進(jìn)行深造與學(xué)習(xí)。總之,沒(méi)有新課改,教師的專業(yè)化發(fā)展就得不到突破性的進(jìn)展,教師也僅僅是課程的執(zhí)行者,而不是成為課程的建設(shè)者。新課程確立了國(guó)家、地方、校本三級(jí)課程的管理政策,教師可以主動(dòng)地參與到課程改革之中,了解和掌握不同層次的課程知識(shí),并且可以根據(jù)教師及學(xué)生自身情況自主開(kāi)發(fā)本土化、校本化的課程資源,通過(guò)各種類型的調(diào)研,實(shí)現(xiàn)專業(yè)化發(fā)展。
優(yōu)秀的教師一定會(huì)抓住這一良好的發(fā)展契機(jī),積極投身到各種調(diào)研學(xué)習(xí)中,畢竟新課改的獲益者不僅僅是教師。在眾多的優(yōu)質(zhì)課與優(yōu)質(zhì)活動(dòng)的評(píng)選中,越來(lái)越多的音樂(lè)教師結(jié)合自身情況參與到了課程的開(kāi)發(fā)與建設(shè)中,許多本土化、校本化的優(yōu)秀課程及優(yōu)秀教案涌現(xiàn)了出來(lái)。而這些優(yōu)質(zhì)課以及資源開(kāi)發(fā)被一些調(diào)研機(jī)構(gòu)認(rèn)可后,又可以進(jìn)一步開(kāi)拓創(chuàng)新,從而令更多的音樂(lè)教師受益。
從根本上講,新課程與教師需要的價(jià)值體系是一致的。新的課程目標(biāo)反映了新時(shí)期教師對(duì)教育改革的愿望與期待,新的音樂(lè)課程教學(xué)環(huán)境為教師實(shí)現(xiàn)專業(yè)化提供了可能。
1.3 音樂(lè)教師專業(yè)化發(fā)展的緊迫性
新課程改革“成也教師,敗也教師”。說(shuō)明關(guān)鍵因素還是教師。音樂(lè)教師的專業(yè)化水平直接影響并決定著課程實(shí)施的方向、質(zhì)量和深度。當(dāng)前,教師的專業(yè)化素質(zhì)不高已經(jīng)嚴(yán)重阻礙了教師的專業(yè)化發(fā)展。許多一線的音樂(lè)教師,仍然對(duì)有些概念模糊不清,并且還存在這樣那樣的誤區(qū),阻礙教師自身專業(yè)發(fā)展的因素主要有兩大類,一是主觀因素,二是客觀因素。主管因素包括觀念、態(tài)度、能力等因素。如觀念因素,觀念決定行為。有人認(rèn)為教師的專業(yè)化發(fā)展已經(jīng)在職前完成,職后更不需要了;有人認(rèn)為自己的專業(yè)化發(fā)展水平已經(jīng)很高了,至少暫不需要了;有人認(rèn)為教師專業(yè)化的作用不大,并不能提高自身應(yīng)試教育的能力與水平;有人認(rèn)為教師專業(yè)化的提法是強(qiáng)加給教師的負(fù)擔(dān)等,是不利于教師自身發(fā)展的,對(duì)其教師專業(yè)化的發(fā)展具有阻礙的意義。客觀因素包括評(píng)價(jià)、文化、工作和領(lǐng)導(dǎo)等因素。如評(píng)價(jià)因素;教師的行為往往受周圍與教師利益密切相關(guān)的占主導(dǎo)性評(píng)價(jià)的影響。有什么樣的評(píng)價(jià)就有什么樣的做法,工作因素包括繁重的教育教學(xué)工作,許多教師反映,不是不想學(xué)習(xí)、不想反思和不想專業(yè)化發(fā)展,是沒(méi)時(shí)間學(xué)習(xí),靜不下心來(lái)反思。
2 新課程的實(shí)施對(duì)音樂(lè)教師專業(yè)化發(fā)展提出新的挑戰(zhàn)
2.1 對(duì)傳統(tǒng)課程觀的挑戰(zhàn)
傳統(tǒng)的課程觀核心是“知識(shí)本位”,即知識(shí)是課程的中心。具體到音樂(lè)課程,主要有教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)環(huán)節(jié),都是以傳授知識(shí)為主,不需要考慮學(xué)生的審美特點(diǎn)與審美情趣,在教學(xué)內(nèi)容、形式、方法等方面,都存在著較為嚴(yán)重的專業(yè)化傾向。另一方面,人們過(guò)多地將目光鎖定在教育的外在價(jià)值上,而忽略了音樂(lè)的本質(zhì)價(jià)值,習(xí)慣性的將其他學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)移植在音樂(lè)課堂教學(xué)中,導(dǎo)致了基礎(chǔ)音樂(lè)教育的非藝術(shù)化傾向。
而新課程的實(shí)施,要求音樂(lè)教師轉(zhuǎn)變對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的觀念,樹(shù)立正確的以“學(xué)生發(fā)展本位”為核心的新課程教育觀。音樂(lè)學(xué)課屬于人文學(xué)科的一個(gè)重要領(lǐng)域,是實(shí)施美育的重要途徑之一。音樂(lè)教育以培養(yǎng)人的審美為核心,主要作用于人的情感世界。音樂(lè)課程是以聆聽(tīng)音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)和創(chuàng)造音樂(lè)為主的審美活動(dòng)來(lái)進(jìn)行音樂(lè)價(jià)值的培養(yǎng),使學(xué)生在價(jià)值觀方面與情感觀方面受益,養(yǎng)成良好的審美情趣,使學(xué)生能夠陶冶情操,升華自身的情感境界。要想突出音樂(lè)課程的真正價(jià)值,必須結(jié)合自身對(duì)音樂(lè)的理解,以樂(lè)感人,以美育人。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
2.1.1 關(guān)注音樂(lè)教學(xué)與學(xué)生生活的聯(lián)系
長(zhǎng)期以來(lái),傳統(tǒng)的音樂(lè)課程存在著“難、煩、偏、舊”的狀況,課程結(jié)構(gòu)形式過(guò)于單一、體系相對(duì)封閉、很難反映現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展與科技的進(jìn)步。這些課程材料與學(xué)生的實(shí)際狀況和現(xiàn)實(shí)生活存在著較大的距離。因而“學(xué)生喜歡音樂(lè)卻不喜歡上音樂(lè)課”成為了令廣大音樂(lè)工作者頗為尷尬的現(xiàn)象。
另一方面,音樂(lè)教師要關(guān)注音樂(lè)教學(xué)與學(xué)生的實(shí)際情況。音樂(lè)教師應(yīng)盡可能地改變“課堂即教室、知識(shí)即書(shū)本”的舊觀念,從學(xué)生所熟悉的文化生活之中選題,使學(xué)生意識(shí)到知識(shí)是有體系的,存在于生活之中,不是孤立存在的。如:我國(guó)著名歌唱家宋祖英在中國(guó)和澳大利亞建交30周年之際,分別在悉尼歌劇院和維也納金色大廳舉辦了個(gè)人獨(dú)唱音樂(lè)會(huì)等,這些都是音樂(lè)課上非常好的課程素材。
2.1.2 關(guān)注音樂(lè)教學(xué)的人文內(nèi)涵
所謂人文,是指人類各種社會(huì)生活中的文化現(xiàn)象,是每個(gè)人每天生活在其中活生生的、具體的、真實(shí)的世界。它滲透到人類生存的各個(gè)領(lǐng)域,無(wú)時(shí)不在,無(wú)處不有。[1]
首先,藝術(shù)教育與音樂(lè)教育均屬于文化內(nèi)涵的范疇之內(nèi),音樂(lè)教學(xué)與身俱來(lái)就具有人文內(nèi)涵。然而在過(guò)去很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi),音樂(lè)課與樂(lè)理課或者理論課沒(méi)有什么本質(zhì)的區(qū)別,這種封閉的學(xué)科體系,太過(guò)于強(qiáng)調(diào)音樂(lè)知識(shí)本身。學(xué)生對(duì)音樂(lè)知識(shí)的掌握,主要還是通過(guò)死記硬背的方式,完全破壞了音樂(lè)本身所帶來(lái)的審美趣味性。例如,舊教材注重音樂(lè)知識(shí)與技能的培養(yǎng),讓學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)的同時(shí)就像在傳授數(shù)理化知道一樣,死氣沉沉。這種抽象的、難以理解的概念,與機(jī)械式的訓(xùn)練方法差別不大,在一定程度上削弱了音樂(lè)課應(yīng)有的人文內(nèi)涵。
在新的課程觀下,音樂(lè)教學(xué)更加注重人文內(nèi)涵,音樂(lè)知識(shí)與技能被“淡化”。
音樂(lè)知識(shí)被巧妙地被運(yùn)用與學(xué)習(xí)。例如,在教唱一首歌曲時(shí),教師會(huì)結(jié)合歌曲創(chuàng)作的時(shí)代背景、自己對(duì)歌曲的理解、在進(jìn)行填詞、教授學(xué)生。這種方法的人文關(guān)懷就顯現(xiàn)的較為明顯些。此外,音樂(lè)課程的人文內(nèi)涵,還深深體現(xiàn)在各學(xué)科的綜合中。音樂(lè)課程理念上體現(xiàn)了多元文化、弘揚(yáng)名族文化。具體內(nèi)容上,強(qiáng)調(diào)音樂(lè)與其他藝術(shù)、其他學(xué)科的相結(jié)合,如:音樂(lè)教學(xué)與詩(shī)歌、繪畫(huà)、戲劇、電影相結(jié)合等,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)音樂(lè)活動(dòng)與作品,熟悉本名族的歷史傳統(tǒng)與社會(huì)文化,了解并尊重世界名族文化,逐步樹(shù)立平等交流、擴(kuò)展文化視覺(jué)、并存共榮的多元文化觀,這對(duì)于國(guó)際間的交流、理解與合作是有益的。
對(duì)于音樂(lè)課程教學(xué)中人文內(nèi)涵的挖掘,應(yīng)該滲透于整個(gè)教學(xué)領(lǐng)域中。音樂(lè)作為能夠升華人的精神領(lǐng)域的一門重要學(xué)科,其豐富的人文內(nèi)涵,理應(yīng)在音樂(lè)教學(xué)中得以體現(xiàn)。
2.1.3 關(guān)注音樂(lè)教學(xué)的情感要素
情感,是音樂(lè)審美過(guò)程中最為活躍的因素。音樂(lè)是情感的藝術(shù),它能將人融入到音樂(lè)情境之中,因此,在音樂(lè)教學(xué)中應(yīng)牢牢把握住情感要素,使其在情感體驗(yàn)中,陶冶情操、享受美感。
音樂(lè)教學(xué)的根本機(jī)制是有情感的教師面對(duì)有情感的學(xué)生,并認(rèn)為音樂(lè)教學(xué)是教師與學(xué)生交流、互動(dòng)的一個(gè)過(guò)程,這個(gè)過(guò)程的一個(gè)顯著特征是師生雙方體現(xiàn)為情感層面的活動(dòng),以音樂(lè)為載體,進(jìn)行情感體驗(yàn)、情感交流、情感相融,借以達(dá)到以情感人、以美育人的目的。[2]
2.2 對(duì)傳統(tǒng)教師觀的挑戰(zhàn)
傳統(tǒng)教師觀的核心是“兩個(gè)中心”即教師是知識(shí)的中心,教師是教學(xué)的中心。在音樂(lè)教學(xué)中,則以音樂(lè)教師為中心組織教學(xué),課堂各個(gè)環(huán)節(jié)都由教師控制,不允許學(xué)生主動(dòng)參與音樂(lè)學(xué)習(xí)活動(dòng)。教師扮演的是知識(shí)的傳授者和教學(xué)的主宰者的角色。[3]
首先,教師是知識(shí)的傳授者。這種單純的模式致使教師成為單一的課程教授者,課堂成為了學(xué)生獲取知識(shí)的唯一渠道,這種傳授方式,會(huì)損害學(xué)生對(duì)于創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),同時(shí)教師也忽視了育人這一重要方面。將教師的角色框定在一個(gè)狹小的范圍之內(nèi),是對(duì)教師工作性質(zhì)與教育育人的一種誤解,作為音樂(lè)教師,更是如此。音樂(lè)本就是一門以審美為核心的藝術(shù),任何表現(xiàn)形式都是以審美為主。
其次,教師是教學(xué)的主宰者。傳統(tǒng)的教師觀中,教師是教學(xué)的主宰。教師處于主導(dǎo)、控制的地位,即“老師講,學(xué)生聽(tīng)”。每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都是由教師主觀控制操作的,嚴(yán)重阻礙了學(xué)生積極參與的能力,很難讓學(xué)生的角色得以充分的發(fā)揮。
事實(shí)證明,傳統(tǒng)的教師觀,無(wú)法面對(duì)新課改的要求,新課程的實(shí)施要求廣大音樂(lè)教師轉(zhuǎn)變師生角色,將新課程觀落到實(shí)處,具體體現(xiàn)在:
2.2.1 變“傳授者”為“引導(dǎo)者”
新課程的實(shí)施,要求教師改變自己的角色,作為學(xué)生的引導(dǎo)者出現(xiàn)在新課堂上,教師不僅要傳授專業(yè)知識(shí),更要去引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。尊重每個(gè)學(xué)生的差異性、多樣性和創(chuàng)造性。
在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)創(chuàng)造豐富多彩的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),創(chuàng)造一個(gè)和諧的課堂氛圍,通過(guò)對(duì)作品的講解與分析,引導(dǎo)學(xué)生欣賞音樂(lè),培養(yǎng)其審美情趣,提高音樂(lè)鑒賞能力。
2.2.2 變“主宰者”為“合作者”
主宰者強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)中的支配地位。教師的主宰扼殺了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生學(xué)習(xí)處于被動(dòng)地位。新課程的實(shí)施要求轉(zhuǎn)變教師的角色,從教學(xué)過(guò)程中的主宰者變?yōu)閷W(xué)生的合作者,建立新型的師生關(guān)系。
眾所周知,教學(xué)活動(dòng)是由教師、學(xué)生共同完成的,這也是為了順應(yīng)未來(lái)世界發(fā)展的需要、符合“以人為本”的教育要求而演繹出來(lái)的一種開(kāi)拓型、開(kāi)放式的新型師生關(guān)系。教師在音樂(lè)課堂教學(xué)中,需創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的教學(xué)氣氛,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)音樂(lè)作品的內(nèi)涵,安排適當(dāng)?shù)囊魳?lè)活動(dòng),發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,使教學(xué)目標(biāo)能更好的實(shí)現(xiàn)。
2.2.3 變“教書(shū)匠”為“研究者”
傳統(tǒng)課程觀中教師的社會(huì)角色有一稱謂—教書(shū)匠。從字面上分析,意為教書(shū)的匠人,主要是機(jī)械、枯燥的傳授書(shū)本知識(shí)。漠視了學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的存在,這與“學(xué)生發(fā)展本位”的新課程觀的要求相悖。
新課程的實(shí)施要求教師要以研究者的身份融入到教學(xué)情境中,以研究者的眼光分析教學(xué)實(shí)踐中存在的問(wèn)題,并進(jìn)行探究。在新課改不斷實(shí)施和發(fā)展的今天,越來(lái)越多的研究表明,“教書(shū)匠”式的教師正在被社會(huì)所淘汰,作為“研究者”的教師越來(lái)越被人們所推崇。
在音樂(lè)教學(xué)中,研究型的教師越來(lái)越受到歡迎。教師通過(guò)對(duì)教學(xué)中存在的問(wèn)題進(jìn)行反思與審視,不斷調(diào)整自己的教學(xué)方式。針對(duì)不同學(xué)生的身心差異、吸取知識(shí)快慢的程度,教師調(diào)整自己的教學(xué)思路與行為,這樣才能適應(yīng)新課程改革的要求。
2.2.4 變“執(zhí)行者”為“開(kāi)發(fā)者”
傳統(tǒng)的教學(xué)中,音樂(lè)教師一直以“執(zhí)行者”的角色出現(xiàn),教師是音樂(lè)教學(xué)大綱的執(zhí)行者、是音樂(lè)教材的執(zhí)行者。[4]新課改倡導(dǎo)科學(xué)、開(kāi)放、符合時(shí)代發(fā)展特征的課程知識(shí),教師應(yīng)當(dāng)參與其中,并開(kāi)發(fā)具有本土、校本化課程的能力。
在音樂(lè)課堂教學(xué)中,教師作為課程的開(kāi)發(fā)者與實(shí)施者,有著一定的優(yōu)勢(shì)。音樂(lè)課的自身價(jià)值決定了它是以審美為核心的,可以使音樂(lè)開(kāi)發(fā)者擴(kuò)寬思路,凡是符合音樂(lè)文化與新課程理念下的音樂(lè)作品,都可以帶入音樂(lè)課堂。
2.2.5 變“因襲者”為“創(chuàng)新者”
對(duì)“因襲”一詞,現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中的解釋為“沿用過(guò)去的規(guī)章制度或方式方法”。這里稱教師為“因襲者”是因?yàn)樵谂f的課程觀下,教師一直沿用著知識(shí)本身的理念而并沒(méi)有加以開(kāi)拓與創(chuàng)新。在這種情況下,教師都是憑經(jīng)驗(yàn)吃飯,不需要?jiǎng)?chuàng)新的保險(xiǎn)職業(yè)。許多教師幾十年的教法保持一塵不變,方法老套,教學(xué)中“一言堂”與“滿堂灌”還是普遍存在的,教師本身也不會(huì)加強(qiáng)自身能力的提高,并且不會(huì)創(chuàng)新與思考,這是教師“因襲者”角色的最主要體現(xiàn)。
然而,隨著時(shí)代的飛速發(fā)展,人們已經(jīng)意識(shí)到了文化危機(jī),若在不注意加強(qiáng)學(xué)習(xí)與課改,一味的因循守舊,定將被飛速發(fā)展的社會(huì)所淘汰。江澤民同志1995年在全國(guó)科技大會(huì)上的講話中提出:“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力……一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新能力的民族,難以屹立于世界先進(jìn)民族之林?!盵5]現(xiàn)代教育觀需要教師成為知識(shí)“創(chuàng)新者”。在音樂(lè)教學(xué)中,音樂(lè)教師更應(yīng)有意識(shí)地拓寬視野,不斷關(guān)注社會(huì)上正在發(fā)生的音樂(lè)現(xiàn)象,并將其在自己的音樂(lè)教學(xué)中加以創(chuàng)新,不斷地為音樂(lè)教學(xué)注入新的活力。
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作者簡(jiǎn)介:李瑞,女,寧夏人,2011級(jí)碩士,工作于寧夏大學(xué),研究方向:音樂(lè)課程與教學(xué)論。