創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)藝術(shù)教育提出新挑戰(zhàn)

摘 要：創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是在人類發(fā)展進(jìn)步的過程中產(chǎn)生的，主要包含工業(yè)創(chuàng)意、農(nóng)業(yè)創(chuàng)意、文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意等內(nèi)容。狹義上我們可以把創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)理解為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，它是以創(chuàng)造力為競(jìng)爭(zhēng)核心的產(chǎn)業(yè)，屬于朝陽產(chǎn)業(yè)。本文主要闡述了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在我國(guó)的發(fā)展形勢(shì)，對(duì)藝術(shù)教育提出的挑戰(zhàn)以及藝術(shù)教育者應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的措施。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；藝術(shù)教育；挑戰(zhàn)；創(chuàng)新

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是人類文化的重要組成部分，在當(dāng)代競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系中，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的比重越來越大，作用也越來越突出。在一些經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平比較高的國(guó)家，比如美國(guó)、日本、韓國(guó)等，他們的第一發(fā)展動(dòng)力不是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，而是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，日本甚至將創(chuàng)意與國(guó)家興亡聯(lián)系在一起，可見其對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重視。

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興盛衰敗與創(chuàng)意人才有著密切的聯(lián)系，人才輩出，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)就會(huì)蓬勃發(fā)展，人才缺乏，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)則會(huì)發(fā)展緩慢，可見，創(chuàng)意人才的培養(yǎng)非常重要。藝術(shù)教育作為創(chuàng)意人才培養(yǎng)的重要途徑之一，在當(dāng)前文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展時(shí)期面臨著新的挑戰(zhàn)，需要藝術(shù)教育工作者給予高度的重視，積極進(jìn)行革新，適應(yīng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)的要求。

1 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展形勢(shì)

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是具有發(fā)展?jié)摿Φ漠a(chǎn)業(yè)，是各個(gè)國(guó)家都非常重視的產(chǎn)業(yè)，各國(guó)都希望在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中能夠通過文化創(chuàng)意來提高競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。我國(guó)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)雖然起步晚，但是發(fā)展速度快，發(fā)展的規(guī)模大，在GDP中的比重也逐漸增大，與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家之間的差距逐漸縮小。然而，發(fā)展的過程中也存在一些問題，比如，急功近利，還沒有研究出適合本區(qū)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方向，就著手建設(shè)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，走了先搞形象工程再引資的道路，不僅造成嚴(yán)重的資源浪費(fèi)，往往還成為當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展負(fù)擔(dān)，與預(yù)期結(jié)果產(chǎn)生較大的差距；還有一些地區(qū)是沒有從創(chuàng)意的本質(zhì)領(lǐng)會(huì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的存在價(jià)值，一味的模仿、借鑒、引用，甚至照搬。

我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程中，最主要的問題還是創(chuàng)意人才的缺乏。國(guó)內(nèi)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)沒有展現(xiàn)出自己的產(chǎn)品新意，存在著創(chuàng)意缺失的現(xiàn)象。創(chuàng)意的缺失來源于創(chuàng)意人才的缺失，目前我國(guó)專門從事創(chuàng)意工作的人少，人才更少，高端人才可以說更是稀少，這種人才的缺失是限制文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的最主要因素。

2 藝術(shù)教育在現(xiàn)代創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的作用

藝術(shù)教育是創(chuàng)意人才的最大來源。傳統(tǒng)的藝術(shù)教育是美育的一部分，在以往的教學(xué)中，藝術(shù)教育最主要的目標(biāo)是培養(yǎng)藝術(shù)家或者藝術(shù)從業(yè)者，但是隨著時(shí)代的發(fā)展，到了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的今天，藝術(shù)教育的授課范圍明顯擴(kuò)寬，教育的內(nèi)容得到了擴(kuò)充，增設(shè)了無數(shù)的創(chuàng)意相關(guān)專業(yè)，比如：廣告學(xué)、文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)、時(shí)裝設(shè)計(jì)、動(dòng)畫制作、傳媒傳播、環(huán)境設(shè)計(jì)、工藝與設(shè)計(jì)等，背負(fù)起了向社會(huì)培養(yǎng)藝術(shù)創(chuàng)造者和具有創(chuàng)新思維的文化創(chuàng)意人才的使命。

3 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)藝術(shù)教育提出的挑戰(zhàn)和應(yīng)對(duì)措施

3.1 教學(xué)方式不再適合創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的要求

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)要求創(chuàng)意者在時(shí)代發(fā)展的要求下，緊跟大眾的文化需求，創(chuàng)造出能夠給他們精神滿足或者提高生活質(zhì)量的產(chǎn)品、創(chuàng)意、點(diǎn)子。但是，目前的高等藝術(shù)教學(xué)還停留在以理論學(xué)習(xí)為主，動(dòng)手實(shí)踐為輔的階段，不能讓學(xué)生真正從生活中得到靈感，產(chǎn)生具有價(jià)值的、新穎的創(chuàng)意。

創(chuàng)新來源于生活，所以，教學(xué)中教師要鼓勵(lì)學(xué)生密切的聯(lián)系生活，經(jīng)常的走出學(xué)校，去接觸新鮮的事物，去體驗(yàn)外面的世界，在體驗(yàn)的過程中抓住靈感，并結(jié)合地方實(shí)際現(xiàn)狀進(jìn)行創(chuàng)造，使這種創(chuàng)造能夠滿足人們不斷增長(zhǎng)的文化和精神需求，促進(jìn)人們生活水平和價(jià)值觀念的變革。比如：時(shí)裝設(shè)計(jì)者，不僅要多參加時(shí)裝展覽，還要經(jīng)常的去各大商城或網(wǎng)站留意最新的服飾發(fā)展動(dòng)向，找出大眾心理的需求，從消費(fèi)者的心理出發(fā)，設(shè)計(jì)出更有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的時(shí)裝產(chǎn)品。

3.2 有技術(shù)，無創(chuàng)意

高等藝術(shù)教育者教育觀念未能及時(shí)轉(zhuǎn)變，教育過程中重點(diǎn)突顯理論教學(xué)和設(shè)計(jì)軟件的教學(xué)，對(duì)學(xué)生創(chuàng)意思維的引導(dǎo)和培養(yǎng)沒有做到位。比如：動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)，我國(guó)的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展快，但與國(guó)外相比存在著很大的差距，這種差距來源于動(dòng)畫自身的內(nèi)容，而不是技術(shù)的落后。學(xué)習(xí)動(dòng)畫制作的學(xué)生，往往先學(xué)習(xí)動(dòng)畫理論，然后學(xué)習(xí)具體的制作，教學(xué)中，教師常常把重點(diǎn)放在已有作品的講解做欣賞上，引導(dǎo)學(xué)生制作的思維，忽視了培養(yǎng)學(xué)生在內(nèi)容上進(jìn)行創(chuàng)新的能力，結(jié)果導(dǎo)致大部分動(dòng)漫制作者出師后制作技術(shù)水平很高，制作出的動(dòng)畫內(nèi)容卻得不到突破，受眾總是停留在少兒群體，內(nèi)容淺顯俗套，沒有自己的創(chuàng)意。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是在時(shí)代發(fā)展的背景下產(chǎn)生的，需要最先進(jìn)的思想來打破傳統(tǒng)，用新穎的藝術(shù)形式帶給消費(fèi)者更大的視覺刺激和精神享受。要求藝術(shù)教育者能夠緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐，及時(shí)的轉(zhuǎn)變轉(zhuǎn)念，創(chuàng)新教學(xué)理論，培養(yǎng)學(xué)生活躍的思維能力和大膽的想象力。

3.3 藝術(shù)教育沒有做好銜接，錯(cuò)失良機(jī)

目前藝術(shù)教育大多都從高等教學(xué)開始正規(guī)化分方向，挑選有天賦或者愛好的人去學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)和創(chuàng)意，但是，一個(gè)人創(chuàng)造力真正可以啟發(fā)的時(shí)期不在大學(xué)，而是在中小學(xué)，就像河流一樣，如果在源頭把水截?cái)嗔?，中下游就?huì)干旱了。創(chuàng)意思維也是這樣，如果在學(xué)生中小學(xué)階段的學(xué)習(xí)和生活中就用既成的經(jīng)驗(yàn)去禁錮他們的思維，讓他們只會(huì)沿著前人走過的路走下去，那學(xué)生天性中的好奇心和對(duì)新鮮事物的探索心理就會(huì)慢慢改變，到了大學(xué)，再教育也只能是技巧上的學(xué)習(xí)和提高，思維定式已經(jīng)形成，就很難突破禁錮。

因此，藝術(shù)教育培養(yǎng)人才不要只局限在高等教學(xué)之中，教育要從娃娃抓起，創(chuàng)意頭腦的培養(yǎng)更要從娃娃抓起，從小學(xué)的藝術(shù)教學(xué)中（美術(shù)、音樂、手工制作等）就要培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力和創(chuàng)造力，盡量不要用既成經(jīng)驗(yàn)去禁錮他們的思維，要讓學(xué)生從小學(xué)起就養(yǎng)成發(fā)散思維的好習(xí)慣。還要注意從小學(xué)時(shí)期到高等大學(xué)教育時(shí)期（或技校培訓(xùn)學(xué)校），不同的階段進(jìn)行不同的針對(duì)性教育，并做好階段間的銜接。

4 結(jié)語

充分發(fā)揮藝術(shù)教育對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的作用是我們的希望，但這個(gè)過程是需要不斷的努力才能完成的，藝術(shù)教育工作如何才能培養(yǎng)出更多具有突破性創(chuàng)意和想法的人才，這是一個(gè)需要我們藝術(shù)教育工作者不斷探索的問題，需要緊跟時(shí)代潮流，從基層抓起，讓人才興國(guó)、創(chuàng)意興國(guó)落實(shí)到行動(dòng)。

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作者簡(jiǎn)介：楊小霞（1981—），女，山東壽光人，碩士研究生，山東藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)學(xué)專業(yè)，濰坊科技學(xué)院講師。