美好的聲音

摘要：歌唱就像我們的母語(yǔ)一樣幫助我們傳情達(dá)意，幫助我們表達(dá)自己。美好的聲音不僅能讓我們身心愉悅，享受音樂(lè)帶來(lái)的藝術(shù)美感，還能帶領(lǐng)我們走向世界的各個(gè)角落，感受不同的風(fēng)土人情和民族文化。所以熱愛歌唱的年輕人越來(lái)越多，愿意選擇歌唱為自己終生職業(yè)的年輕人也絡(luò)繹不絕，如何引導(dǎo)這些人走上正確的聲樂(lè)學(xué)習(xí)之路，是我們每一位聲樂(lè)教育工作者所面臨的嚴(yán)峻課題，尤其是面對(duì)初學(xué)者，教會(huì)他們?nèi)绾稳コ倘恢匾匾氖墙虝?huì)他們?nèi)绾稳W(xué)。本文以《美好的聲音》為題來(lái)淺談一下聲樂(lè)教學(xué)中的“教”與“學(xué)”。

關(guān)鍵詞：聲樂(lè)教學(xué)中的“教”；聲樂(lè)教學(xué)中的“學(xué)”；美好的聲音

歌唱與我們的生活緊密相連，它的出現(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于我們的語(yǔ)言和文字。我們用歌唱來(lái)對(duì)話；用歌唱來(lái)表達(dá)自己的喜、怒、哀、樂(lè)；用歌唱來(lái)描繪我們身邊的生活。隨著社會(huì)的進(jìn)步，文化的發(fā)展，歌唱有了一套屬于自己的完整的理論體系，成為了一門學(xué)科，一門真正的科學(xué)——聲樂(lè)。任何一種學(xué)科都有自己的共性和個(gè)性，聲樂(lè)一樣不例外，共性的知識(shí)與規(guī)則需要教師進(jìn)行認(rèn)真并且耐心的講授與教導(dǎo)，而個(gè)性的存在則是需要教師根據(jù)學(xué)生的情況，給予正確靈活的引導(dǎo)，使學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，對(duì)出現(xiàn)的現(xiàn)象有所感悟，最終達(dá)到對(duì)一項(xiàng)技能的真正領(lǐng)悟。

1聲樂(lè)教學(xué)中的“教”

（1）健康。聲樂(lè)的學(xué)習(xí)和歌唱技能的訓(xùn)練有它的特殊性。我們使用的樂(lè)器是我們自己身體的一部分，具有唯一性，不可替換性，所以在面對(duì)初學(xué)者時(shí)，我個(gè)人認(rèn)為最重要的不是著急傳授，著急訓(xùn)練，而是要把健康放在第一位！“身體是革命的本錢?！边@句話對(duì)于歌者來(lái)說(shuō)尤為重要，對(duì)于一個(gè)學(xué)習(xí)聲樂(lè)，即將頻繁用聲的人來(lái)說(shuō)就更加重要，因?yàn)槿魏我豁?xiàng)技能的獲得都和大量的練習(xí)是分不開的。所以開始時(shí)一定要讓學(xué)生對(duì)自己的樂(lè)器有所了解，通過(guò)展示側(cè)切面的解剖圖和一些醫(yī)學(xué)圖片或視頻，使學(xué)生有更加直觀的認(rèn)知。對(duì)于嗓音的生活保健問(wèn)題，不要怕老生常談，要像傳授新知識(shí)一樣講給他們。著名的豫劇表演藝術(shù)家馬金鳳，一生堅(jiān)持清淡飲食，規(guī)律生活，哪怕就是在國(guó)宴上也絕不破例；又如宋祖英一個(gè)辣妹子，對(duì)于辣椒的喜愛不言而喻，可為了有一個(gè)健康的嗓音，一樣是有節(jié)制的等等，通過(guò)舉例告訴學(xué)生他們應(yīng)該怎樣去做的同時(shí)，也告訴了他們學(xué)習(xí)要懂得堅(jiān)持，生活更是如此。（2）打基礎(chǔ)。這個(gè)階段教師主要進(jìn)行的是歌唱基礎(chǔ)的教學(xué)。也是最艱難、最瑣碎、為時(shí)最長(zhǎng)的一個(gè)階段，也可以叫做“初級(jí)階段”。這個(gè)階段教師要對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行講述：歌唱的姿勢(shì)、歌唱呼吸的學(xué)習(xí)與運(yùn)用、歌唱打開的學(xué)習(xí)與運(yùn)用（也稱歌唱狀態(tài)的建立）、歌唱的腔體運(yùn)用、歌唱的咬字、行腔、表情、藝術(shù)處理等等，這諸多問(wèn)題中又藏著許多小困難，所以要求每一個(gè)問(wèn)題，教師自己首先概念要清晰，在講解的過(guò)程中一定要有耐心，多示范，好的和不好的、正確的和錯(cuò)誤的，對(duì)比著做給學(xué)生聽，培養(yǎng)學(xué)生基本的聲音判斷能力，加以指導(dǎo)，鼓勵(lì)練習(xí)。這個(gè)時(shí)候教師最容易犯的錯(cuò)誤就是盲目的練習(xí)，不注重每個(gè)技術(shù)的語(yǔ)言講解。這就說(shuō)到聲樂(lè)的又一個(gè)學(xué)習(xí)特殊性：看不到摸不著。學(xué)生只能通過(guò)想象和感覺來(lái)控制歌唱器官，所以教師一定要把歌唱原理講清楚，然后再運(yùn)用各種手段、比喻、方法來(lái)幫助學(xué)生操作完成，讓學(xué)生明白的去面對(duì)困難去挑戰(zhàn)困難。我個(gè)人在這個(gè)教學(xué)階段，深切的明白了我的導(dǎo)師中央音樂(lè)學(xué)院教授，著名男低音歌唱家李光倫先生常說(shuō)的一句話，在這里與大家分享：“聲樂(lè)，只有想得對(duì)，才能唱得對(duì)！聲樂(lè)訓(xùn)練的不單單是身體，更重要的是腦子。最終美好的聲音靠的不是肌肉的拉扯，是腔體的運(yùn)用?！保?）愛的教育。音樂(lè)是藝術(shù)，不能一味機(jī)械的追求能力，歌唱情感的培養(yǎng)同樣重要，技術(shù)與情感的天平不好把握。歌唱情感的培養(yǎng)最重要的一點(diǎn)就是興趣。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣，培養(yǎng)他們愛音樂(lè)，讓他們多聽，多看風(fēng)格多樣、題材多樣的音樂(lè)作品從而提高自身音樂(lè)修養(yǎng)。時(shí)時(shí)刻刻告誡他們“技術(shù)是為音樂(lè)服務(wù)的?！苯處煂?duì)學(xué)生嚴(yán)厲、嚴(yán)格是對(duì)的，定要愛自己的學(xué)生，不要惡語(yǔ)相向，注意自己的說(shuō)話方式，收斂自己的情緒，給學(xué)生以鼓勵(lì)、信任。歌唱最終還是要學(xué)生一個(gè)人去完成的，所以學(xué)生的信心和自信尤為寶貴。因?yàn)槟愕膽B(tài)度，學(xué)生有可能愛上音樂(lè)，因?yàn)槟愕膽B(tài)度，學(xué)生有可能就此放棄，作為一名聲樂(lè)教師，這是我們的選擇，我們的責(zé)任，以身作則，為人師表。

2聲樂(lè)教學(xué)中的“學(xué)”

對(duì)于學(xué)習(xí)聲樂(lè)來(lái)說(shuō)，教師要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，這是一個(gè)學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，所以要貫穿在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，不是獨(dú)立存在的。聲樂(lè)教學(xué)中的“學(xué)”是在教師正確靈活引導(dǎo)的過(guò)程中逐步形成的，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、接受能力、個(gè)人條件等諸多因素，有針對(duì)性的給予適當(dāng)?shù)膸椭＃?）找聲音，培養(yǎng)興趣。每個(gè)學(xué)生都有自己的喜好，一開始就鼓勵(lì)他們?nèi)ザ嗦?，各種風(fēng)格，各種形式，找出自己喜歡的聲音來(lái)與大家分享并說(shuō)出喜歡的原因，教師結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)情況，加以講解引導(dǎo)，達(dá)到學(xué)生對(duì)聲樂(lè)，對(duì)音樂(lè)有更進(jìn)一步理解。對(duì)于初學(xué)者可能表達(dá)起來(lái)會(huì)有些困難，但是要鼓勵(lì)學(xué)生去找，去發(fā)現(xiàn)，去表達(dá)，這樣也便于教師了解學(xué)生的興趣，更好的進(jìn)行今后的學(xué)習(xí)。（2）有針對(duì)性的推薦。對(duì)于有一定程度的學(xué)生，或是思想靈活度較高，經(jīng)常跑題的學(xué)生，我們可以采用規(guī)定劇目、題材、聲部或是某一歌唱家，有目的和針對(duì)性的視聽欣賞，也可以結(jié)合學(xué)生自身問(wèn)題，推薦優(yōu)秀版本的音像資料，讓學(xué)生有針對(duì)性的觀察，發(fā)現(xiàn)，自主意識(shí)到錯(cuò)誤，可以大大避免學(xué)生和老師在教學(xué)中出現(xiàn)的“頂?！爆F(xiàn)象，便于教師今后糾正不正確的歌唱習(xí)慣。（3）課堂上要求學(xué)生錄音或是做書面筆記。這個(gè)方法非常好，從傳統(tǒng)課堂的只練不記轉(zhuǎn)到有據(jù)可查，即能督促學(xué)生學(xué)習(xí)，又能使自主學(xué)習(xí)有的放矢。課堂錄音或筆記為學(xué)生課下自主練習(xí)提供了便利條件。在上述幾種方法的運(yùn)用下，學(xué)生會(huì)出現(xiàn)模仿的現(xiàn)象，對(duì)于這個(gè)現(xiàn)象我個(gè)人是支持的，這是學(xué)習(xí)聲樂(lè)的一個(gè)必然階段，有模仿才會(huì)有思考，有了思考就會(huì)有創(chuàng)新，重要的是教師要引導(dǎo)學(xué)生模仿什么，這就是我們要教學(xué)生怎么去學(xué)。

3美好的聲音

當(dāng)今世界是一個(gè)多元化的世界，聲樂(lè)發(fā)展到今天可謂是百家爭(zhēng)鳴百花齊放，演唱風(fēng)格和演唱形式更是令人眼花繚亂，樹立一個(gè)正確的聲音概念顯得尤為重要。什么是美的聲音？美的聲音是通過(guò)運(yùn)用科學(xué)正確的發(fā)聲方法，所唱出的通暢的、明亮的、松弛的、干凈的聲音等等，這是共性的標(biāo)準(zhǔn)，那么個(gè)性的是什么呢？每個(gè)人的生理機(jī)構(gòu)不同；聲帶的長(zhǎng)短、薄厚不同；共鳴腔體的大小不同，這諸多的不同決定了我們每個(gè)人的音色、音域、音質(zhì)都不相同，俗話說(shuō)的好：“一母生九子，九子各不同?！笔澜缟蠜](méi)有完全一樣的聲音存在，所以我們美的聲音是建立在科學(xué)的發(fā)聲方法上的，好的聲音則是我們自己的聲音，那美好的聲音不就是我們每個(gè)人獨(dú)一無(wú)二的聲音加上科學(xué)的發(fā)聲方法和真摯的情感嗎？聲樂(lè)教學(xué)是培養(yǎng)人才的過(guò)程，每一位聲樂(lè)教育工作者都應(yīng)該有一種神圣的使命感，以極大的耐心、愛心和責(zé)任心對(duì)待這份光榮的事業(yè)，唐代大詩(shī)人段安節(jié)在《樂(lè)府雜錄》中這樣說(shuō)到聲樂(lè)：“歌者，樂(lè)之聲也。故絲不如竹，竹不如肉，迥居諸樂(lè)之上?！睘檫@世間最美的樂(lè)器付出任何努力、嘗試都是值得的。

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作者簡(jiǎn)介：崔曉丹，河南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院，音樂(lè)系聲樂(lè)教師。