憨豆與金凱利喜劇影視風格共同點之文化探源

摘要：在多元文化發(fā)展的這一社會大背景下，對于英美喜劇影視風格的影響因素很多，其中文化同源性因素不可忽略。本文比較憨豆與金凱利喜劇影視作品的共同點，來探索英美文化的同源性對其作品的影響。

關(guān)鍵詞：喜劇影視；英美文化；同源性；小人物；挑戰(zhàn)傳統(tǒng)

文化可以對一個國家的文學藝術(shù)能夠產(chǎn)生廣泛的影響。影視喜劇從90年代至今，一直長盛不衰，對國人影響重大的兩位代表人物，一個是英國的憨豆先生，一個是美國的金凱利，他們以自己獨特的藝術(shù)形式和風格，展現(xiàn)了不同的文化側(cè)面，帶給人們一定的思考。這兩位的喜劇風格比較，也是人們喜愛談論的話題之一。本文通過探討他們的共同點，試圖證實背后的文化根源的影響。

1英美文化的同源性影響下的共同點

英美文化的同源性是不可否認的，美國文化秉承了英國文化的很多東西。英國文化是美國文化的根，源頭。這是因為美國歷史受英國的影響。

首先，在美國的早期移民中，英國人占非常大的比例。順其自然，他們就將英國的文化、英國人的性格特征、英國人的思維方式都帶到了這一片新大陸來了。

其次，17世紀，英國在所有國家中率先進行資產(chǎn)階級革命，率先邁入到資本主義國家的行列。英國的經(jīng)濟獲得長足的發(fā)展。不久，又在全球領(lǐng)先進行工業(yè)革命。英國勢力突飛猛進，稱霸全球。而美國是是它進行武力和文化侵略的一個重要地區(qū)。這樣的歷史致使英美文化的同源性。

同源性使得這兩個國家的文化具有很多相同的地方。所以我們能從憨豆和金凱利的喜劇作品里品嘗到似曾相識，理解起來也得心應手。

2憨豆先生和金凱利喜劇影視作品的共同點

憨豆先生和金凱利的喜劇作品，題材，人物，風格等方面諸多共性。雖然憨豆更偏重于日常生活題材，少有金凱利那種超特奇觀性故事構(gòu)思，但他們的主題中都不乏社會正義感，比如斥責恐怖主義，反對社會犯罪，向往和平，喜愛正常社會生活秩序等。實際上，大多都符合英美文化傳統(tǒng)的主題：正義戰(zhàn)勝邪惡。而在挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，鄙視權(quán)威，獨立創(chuàng)新上，也有一定的共性。

（1）都從影視喜劇傳統(tǒng)中發(fā)掘了以 “小人物”為中心的系列化的表現(xiàn)模式。在生活矛盾喜劇化和現(xiàn)實批判輕松化方面很擅長表現(xiàn)，包含人生酸辛的自嘲意識和反思精神，豐富的時代內(nèi)涵、多樣化的藝術(shù)表現(xiàn)手段、五味雜陳的人生境遇。

《英國人的言行潛規(guī)則》一書，揭露了英國人行事風格背后的潛規(guī)則。將帶有民族性的怪癖和性情放在人類學的顯微鏡下，從中發(fā)現(xiàn)了奇異而迷人的文化，憨豆則把這種文化予以淋漓盡致的表現(xiàn)。

憨豆系列的男主角Mr.Bean，是一位典型的小人物，我們能夠看到其典型的英國人形象，也就是那些保守的階級痕跡明顯、擁有嚴重的恐外癥、自鳴得意的島嶼居民。這些角色的特質(zhì)和夸張的喜劇效果，在很多時候其實是英國人幽默與悲情的完美融合。即便是在大銀幕上，特殊的環(huán)境里，我們還是能夠找到這種小人物的存在，比如在《憨豆特派員》中，影片的主角之所以能夠登上阻止陰謀家的歷史舞臺，完全是因為英國政府的所有情報人員都死光了，自我感覺良好到甚至失去了常識的憨豆特派員先生，正是在這樣的環(huán)境之下光榮地完成了拯救大英帝國的任務。

《憨豆先生的法國假期》則是將小人物大成就的特色發(fā)揮到了極致。憨豆在愚笨中，誤打誤撞地成就了大事。我們在笑的時候突然就會想到滑稽可笑的憨豆的所作所為于我們的現(xiàn)實生活是多大的反諷。與此不盡相同的是，金凱利喜劇中，我們也經(jīng)常見到各種小人物的閃光。他的電影更包含了許多社會小人物的喜怒哀樂和生活圖景，從而折射出現(xiàn)實社會的陰暗和不公，希望人們在改變自己命運的同時，積極樂觀地面對生活的壓力和挫折。

美國夢，是典型的各類移民到達美國這個新大陸所持有的夢想?！蹲兿喙纸堋?、《楚門的世界》、《冒牌天神》等電影，使我們可以看到社會下層普通民眾的生活狀態(tài)，這些小人物用各種幽默的語言、豐富的表情和夸張的動作甚至是荒謬的方式來和自身的命運抗爭，這些小人物都有著與金·凱瑞青少年時代類似的遭遇、追求與夢想，所以他能把這些小人物刻畫得十分傳神。這也就奠定了金·凱瑞喜劇電影的風格——后現(xiàn)代主義表演方式和平民化的本質(zhì)。

（2）挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，不屈權(quán)貴，針砭時弊。《憨豆特派員》嘲諷了許多英國人引以為毫的文化符號。比如：間諜、皇室，政府官員以及對法國人的憎恨?！逗┒瓜壬姆▏倨凇凡粌H在創(chuàng)意上拿嘎納電影節(jié)開涮，同時揭露所謂電影人——藝術(shù)片導演的虛偽，在不經(jīng)意中彰顯出普通人的平凡真實，回歸到小人物才是王道的主題。不謀而合，金凱利在《變相怪杰》中，小人物斯坦利不斷嘲諷鞭打被大眾奉為傳統(tǒng)和經(jīng)典的文化符號，比如奧斯卡金像獎，社會名流，警察，令人捧腹。

這里特別值得提到的是金凱利一部嚴肅的喜劇影片：《楚門的世界》，在這部影片中，金凱利猛烈的抨擊了人們?yōu)榱司S持虛無的理想，不惜以群體性的欺騙和謊言來構(gòu)建社會價值觀。

（3）他們的喜劇影視作品，不約而同地展現(xiàn)了英美文化、社會生活的共同點，如對社會交往傳統(tǒng)的禮節(jié)禮貌的細節(jié)體現(xiàn)。作品中經(jīng)常出現(xiàn)一些傳統(tǒng)宗教節(jié)日，如萬圣節(jié)、復活節(jié)等節(jié)日，并由此引發(fā)一系列故事。

3結(jié)論

文化是一個國家存在與發(fā)展的靈魂，它對一個國家的文學藝術(shù)能夠產(chǎn)生廣泛的影響。憨豆先生和金凱利喜劇影視作品以其對文化廣泛的涵蓋性和獨特的藝術(shù)風格，展示了歐美文化的方方面面。值得更多研究。

參考文獻：

[1] Murphy.Robert The British Cinema Book[M].British Film Institute，2009.

[2] 戚錳.周星馳喜劇電影搞笑解碼[J].北京電影學院學報，2004（04）.

[3] 粟景妝.中美無厘頭喜劇電影語言的特征及局限[J].電影文學，2010（16）.