從清宮檔案解讀清朝皇位繼承制度

中國(guó)歷史上，自漢高祖劉邦開(kāi)始，直至清朝建立以前近兩千年中，歷代統(tǒng)一中央王朝無(wú)不實(shí)施嫡長(zhǎng)子皇位繼承制度。然而清朝有所不同。從1616年（明萬(wàn)歷四十四年）清太祖努爾哈赤在赫?qǐng)D阿拉（今遼寧新賓）建立后金政權(quán)，至1911年辛亥革命爆發(fā)，清朝滅亡，歷時(shí)296年，卻先后經(jīng)歷了清朝入關(guān)前的汗位推選制度、清朝前期的嫡長(zhǎng)子皇位繼承制度、清朝中期的秘密建儲(chǔ)制度和清朝晚期的懿旨確立嗣君等四種皇位繼承形態(tài)。

一、汗位（皇位）推選制度

1.汗位推選制是八王共治國(guó)政制的重要組成部分

十六世紀(jì)下半葉，清太祖努爾哈赤在統(tǒng)一女真各部的進(jìn)程中，逐步創(chuàng)建了八旗。他以眾子侄為各旗旗主，即八和碩貝勒。八旗之間利益均分，互不統(tǒng)屬，一律服從努爾哈赤指揮。這一時(shí)期，八旗制度以及它所從出的女真族（1636年皇太極命名滿洲）社會(huì)，依然受到軍事民主制的很大影響。

據(jù)《滿文老檔》記載，天命七年（1622年）三月，努爾哈赤提出，在他身后，實(shí)行八王共治國(guó)政制度（以下簡(jiǎn)稱八王共治制）。主要內(nèi)容有：

（1）以八旗掌旗貝勒即八和碩貝勒為王。

（2）后金新汗將由八王中產(chǎn)生，八王具有選舉、更換后金新汗的權(quán)力，須擇選能夠納諫的賢明之人立為國(guó)君。這表明，努爾哈赤擬將自己對(duì)汗位繼承人選的決定權(quán)，轉(zhuǎn)交給八王，以集體決策的方式，以擇賢為標(biāo)準(zhǔn)，選立新汗。

（3）強(qiáng)調(diào)八王之間的相互監(jiān)督與牽制，試圖通過(guò)集體力量，抑制八王的分權(quán)傾向。

（4）繼續(xù)實(shí)行后金各項(xiàng)收入及俘獲所得，均由八家即八旗均分的做法，以強(qiáng)調(diào)在經(jīng)濟(jì)上八王與國(guó)君利益均分，國(guó)君并無(wú)特權(quán)。

八王共治制的出臺(tái)，標(biāo)志著努爾哈赤創(chuàng)立了清朝歷史上第一個(gè)最高權(quán)力傳承制度，即汗位推選制。在八王共治制這一新的政治體制下，后金新汗的權(quán)力將被削弱，八王的權(quán)力與作用，被進(jìn)一步突出。但是，由于確定了后金新汗與八王之間、八王彼此之間相互監(jiān)督與制約的制度，八王不斷增長(zhǎng)的分權(quán)傾向?qū)⒈欢笾?，后金新汗的統(tǒng)治，也將因此得到保證。這是努爾哈赤精心設(shè)計(jì)的“兩全”之策。

2.汗位（皇位）推選制的實(shí)施與皇太極繼位

努爾哈赤生前，后金政權(quán)中最具實(shí)力的人物是所謂四大貝勒，即大貝勒代善、二貝勒阿敏、三貝勒莽古爾泰和四貝勒皇太極。四人中，除去阿敏是努爾哈赤的侄子外，另外三人均為努爾哈赤之子。

四大貝勒的自身?xiàng)l件與威望，存在較大差異。大貝勒代善，性格較為寬柔，乏“威暴桀驁之勢(shì)”。天命五年（1620），他因故喪失汗位繼承人的地位，威信受到較大削弱。二貝勒阿敏是努爾哈赤之弟舒爾哈齊之子，性格乖張，不善與人相處。三貝勒莽古爾泰也是一位魯莽之人。為了顯示自己對(duì)汗父的忠誠(chéng)，他竟將獲罪的生母富察氏殺害，影響惡劣。較之上述三人，四貝勒皇太極的綜合素質(zhì)比較高。他行事穩(wěn)重，為人機(jī)敏，又懂漢語(yǔ)，深受努爾哈赤的器重。一次，努爾哈赤向正黃旗固山額真阿敦秘密咨詢汗位繼承人選，阿敦對(duì)皇太極的評(píng)價(jià)是“智勇俱全，人皆稱道”。這一看法尚屬客觀。

努爾哈赤去世后，在諸貝勒推舉下，皇太極于天命十一年（1626）九月繼承汗位，年號(hào)天聰，是為清太宗。皇太極繼位后，采取各種措施，并利用諸小貝勒與三大貝勒在政治、經(jīng)濟(jì)方面的矛盾，逐步削弱三大貝勒的權(quán)勢(shì)。天聰十年（1636）四月，皇太極在沈陽(yáng)受尊號(hào)稱帝，定國(guó)號(hào)為大清，改元崇德。這是清朝皇權(quán)誕生的標(biāo)志。崇德元年，皇太極冊(cè)封五官后妃，清朝宮闈之制至此始具雛形。五官后妃是：清寧宮中宮國(guó)君福晉，即中官皇后博爾濟(jì)吉特氏（謚“孝端文皇后”），東宮關(guān)睢宮大福晉宸妃博爾濟(jì)吉特氏，西官麟趾宮大福晉貴妃博爾濟(jì)吉特氏，東宮衍慶宮側(cè)福晉淑妃博爾濟(jì)吉特氏，西官永福宮側(cè)福晉莊妃博爾濟(jì)吉特氏（謚“孝莊文皇后”）。五官并建，意味著清帝妻室中開(kāi)始出現(xiàn)嫡庶之分，清朝皇子有了嫡庶之別。

崇德年間在后官地位最高的五宮后妃，全部是蒙古族女子，由此體現(xiàn)出清朝（后金）所奉行的滿蒙貴族聯(lián)姻方針。五宮后妃中，孝端皇后與宸、莊兩妃來(lái)自科爾沁部，且是姑侄關(guān)系。宸妃與孝莊是親姐妹，孝莊比姐姐小四歲，卻提前九年率先嫁給皇太極。天命十年（1625）孝莊嫁到后金時(shí)，年僅十三歲，尚未脫離童稚；天聰八年（1634）她的姐姐嫁給皇太極時(shí)，已是二十六歲的成熟女子。這位遲嫁的博爾濟(jì)吉特氏后來(lái)居上，受封東官宸妃，其地位僅次于中宮皇后，居諸妃之首。崇德二年（1637）七月初八日，宸妃生子（排行第八子），此為五宮后妃所生第一位皇子?；侍珮O欣喜萬(wàn)分，破例頒詔大赦，這是清朝因皇子出生而頒發(fā)的第一道大赦令。不幸的是，宸妃之子僅活數(shù)月而卒。這位為皇太極所鐘愛(ài)的幼兒死后第三天，崇德三年（1638年）正月三十日，孝莊之子福臨出生。

3.順治帝福臨繼位

崇德八年（1643年）八月初九日，皇太極突然病逝。他生前既未預(yù)立儲(chǔ)嗣，也未建立新的建儲(chǔ)制度，這為汗位推選制的再度實(shí)施，提供了歷史舞臺(tái)。清朝繼續(xù)采用汗位推選制，解決繼統(tǒng)問(wèn)題的同時(shí)，也為這一最高權(quán)力傳承制度加入新的內(nèi)容，并在一定程度上改變了它的性質(zhì)。

皇太極死后，其弟睿親王多爾袞與皇長(zhǎng)子肅親王豪格（繼福晉烏拉納喇氏所生）爭(zhēng)位激烈，相持不下，一度出現(xiàn)繼統(tǒng)危機(jī)。以孝莊為核心的崇德后宮作為皇權(quán)的代表者，與兩黃旗重臣圖賴、索尼、鰲拜等人聯(lián)合，迫使多爾袞、豪格做出讓步。八月十四日，諸王大臣于崇政殿定議，由年僅六歲的皇九子福臨繼承皇位，四十五歲的鄭親王濟(jì)爾哈朗與三十二歲的多爾袞共同輔理國(guó)政，以明年為順治元年?？磥?lái)，皇太極去世時(shí)，皇位繼承人選的自身權(quán)勢(shì)、才力等條件，已退居次位，更關(guān)鍵的因素，是此人與皇太極之間的血緣關(guān)系以及根據(jù)其生母地位而確定的貴顯等級(jí)。當(dāng)時(shí)，五宮后妃所生子嗣中，以福臨居長(zhǎng)，得以成為皇位繼承人，其母孝莊在其中起到重要作用。

4.汗位（皇位）推選制向嫡長(zhǎng)子皇位繼承制的過(guò)渡與康熙帝玄燁繼位

順治帝是清朝入關(guān)后的第一位皇帝。隨著清朝皇權(quán)的逐步集中，八旗王公的權(quán)勢(shì)逐步被削弱，汗位（皇位）推選制已告終結(jié)。順治十四年，順治帝所寵愛(ài)的董鄂妃生子（排行皇四子），順治帝稱之為“朕之第一子”，顯有擬將該子立為皇位繼承人之意。不料，這位皇子也是數(shù)月而卒，順治帝的建儲(chǔ)意圖未能實(shí)現(xiàn)。

順治十八年（1661）正月，二十四歲的順治帝因出天花去世。他病重時(shí)，或曾屬意于他的堂兄安親王岳樂(lè)，但孝莊皇太后主張立八歲的皇三子玄燁為皇位繼承人。玄燁已經(jīng)出過(guò)天花，不會(huì)再受到這種病癥的傷害，這是從數(shù)位年幼皇子中擇選皇嗣時(shí)，一個(gè)不能忽視的方面。孝莊的意見(jiàn)得到兩黃旗重臣索尼等人的擁護(hù)，最終為順治帝所接受。

順康之際的皇位交接，是清朝最高統(tǒng)治者按照個(gè)人意志，擇定皇位繼承人的首次成功實(shí)踐，盡管順治帝在其中扮演了相對(duì)被動(dòng)的角色。

二、嫡長(zhǎng)子皇位繼承制度

嫡長(zhǎng)子皇位繼承制在清朝的實(shí)施，是這一建儲(chǔ)制度實(shí)施近兩千年的歷史中最后一次，雖然是以失敗告終，中國(guó)封建社會(huì)皇位繼承制度的改革由此而肇始。

1.兩廢太子

康熙朝實(shí)施的嫡長(zhǎng)子皇位繼承制，始于康熙十四年（1675）末，止于五十一年（1712）十月，歷時(shí)37年。在此期間，康熙帝唯一的嫡子允礽除去被廢黜的數(shù)月外，一直居于儲(chǔ)位，長(zhǎng)達(dá)37年。中國(guó)歷代封建王朝中，允礽或許是當(dāng)皇太子時(shí)間最長(zhǎng)之人。

四十七年九月，康熙帝以“不忠不孝”為由，第一次廢黜允礽。不久，康熙帝產(chǎn)生悔意。四十八年三月，復(fù)立允礽為皇太子?；实叟c儲(chǔ)君的矛盾隨之再次尖銳。五十一年十月，康熙帝又以允礽復(fù)立以來(lái)狂疾未除，大失人心為由，第二次予以廢黜。

滿文檔案顯示，允礽在第二次被廢黜后，被軟禁在紫禁城內(nèi)咸安宮（乾隆年間改稱壽安官），仍然得到較好的生活待遇。二廢太子后，康熙帝未再冊(cè)立儲(chǔ)君。廢太子允}乃圖謀第二次被復(fù)立，朝中不斷有大臣奏請(qǐng)立儲(chǔ)。經(jīng)過(guò)多方面慎重考慮，五十七年冬，康熙帝決定在昌平州鄭家莊建造行宮和王府，擬作為廢太子允礽移住之所。這是康熙帝正在實(shí)施的秘密建儲(chǔ)計(jì)劃中的一個(gè)步驟。

2.雍正帝繼位

康熙朝后期，部分年長(zhǎng)皇子暗中角逐儲(chǔ)位，不少王公大臣卷入其中?；仕淖佑河H王胤稹是儲(chǔ)位之爭(zhēng)的參與者之一。不過(guò)，以當(dāng)時(shí)在朝內(nèi)外的威望論，胤稹不及五十七年出任撫遠(yuǎn)大將軍，指揮清軍收復(fù)被準(zhǔn)噶爾軍占領(lǐng)的拉薩，建立重大軍功的同母弟允褪；從在宮中的地位看，胤稹與長(zhǎng)他一歲的皇三子誠(chéng)親王允祉之間難分伯仲。這一時(shí)期，無(wú)論諸皇子聯(lián)名向康熙帝上密折，還是康熙帝寫給諸皇子的密諭，均以允祉居首，胤稹等皇子按長(zhǎng)幼之序排名其后。

在儲(chǔ)位角逐中，胤稹看似淡然，曾自稱“天下第一閑人”，實(shí)則卻有深思熟慮。他不像皇八子允櫻、皇九子允禧等人，四處交結(jié)，在朝內(nèi)外大臣中建立起廣泛的關(guān)系網(wǎng)，而是有選擇地拉攏一些很有實(shí)力的大臣，如川陜總督年羹堯與步軍統(tǒng)領(lǐng)隆科多，逐步以他們兩人作為心腹。

康熙六十一年（1722年）十一月十三日，正在暢春園內(nèi)養(yǎng)病的康熙帝突然病逝，臨終前可能未留一言。首先接到近侍人員報(bào)告的，很可能是在附近值守的步軍統(tǒng)領(lǐng)隆科多。從有關(guān)情況看，康熙帝生前已屬意于尚未班師的皇十四子允褪，但未正式宣布，而允褪身在數(shù)千里之外的甘州。在這樣一種十分特殊的情況下，隆科多被歷史推至舞臺(tái)中心，扮演了一位重要角色：他將康熙帝去世的消息首先告知哪位皇子，哪位皇子即可抓住這一瞬息即逝的機(jī)會(huì)，假造傳位遺旨，成為皇權(quán)的繼承者。

從事態(tài)發(fā)展分析，一種可能的情況是：隆科多得到密報(bào)后，嚴(yán)密封鎖這一消息，并立即通報(bào)胤稹。胤稹當(dāng)機(jī)立斷，利用康熙帝始終不曾宣布皇位繼承人的事實(shí)，假稱隆科多已面受傳位遺旨，并通知眾皇子速至?xí)炒簣@，告知他們康熙帝已死，隨后宣布了所謂傳位遺詔。康熙帝晚年所實(shí)施的秘密建儲(chǔ)計(jì)劃功虧一簣，胤稹在隆科多的重兵擁戴下繼承皇位。

雍正元年（1723）正月初二日，雍正帝在川陜總督年羹堯上的一件密折上寫道：“舅舅隆科多，此人朕與爾先前不但不深知他，真正大錯(cuò)了，此人真圣祖皇考忠臣，朕之功臣，國(guó)家良臣，真正當(dāng)代第一超群拔類之希有大臣也”。時(shí)距康熙帝去世不足兩月。這條朱批，似可視為隆科多為雍正帝的繼位立有大功的一條佐證。因?yàn)槲ㄓ性谪佛±^統(tǒng)一事上起有至要作用，隆科多才會(huì)得到新帝如此之高的評(píng)價(jià)。

三、秘密建儲(chǔ)制度

1.秘密建儲(chǔ)制度的建立是一個(gè)歷史過(guò)程

秘密建儲(chǔ)制度的建立過(guò)程，分為政策創(chuàng)新與制度創(chuàng)新兩個(gè)階段?？滴酢⒂赫?、乾隆三帝經(jīng)過(guò)數(shù)十年的摸索、改進(jìn)、提高和完善，最終完成對(duì)于嫡長(zhǎng)子皇位繼承制的改革與創(chuàng)新。

康熙帝晚年，針對(duì)諸皇子拉黨結(jié)派，圖謀儲(chǔ)位等現(xiàn)實(shí)情況，制定并施行了秘密建儲(chǔ)計(jì)劃。主要內(nèi)容有：皇帝全權(quán)決定儲(chǔ)君人選擇，擇賢而立，對(duì)所屬意者暗中培養(yǎng)，嚴(yán)格保密。秘密建儲(chǔ)計(jì)劃的實(shí)質(zhì)是政策創(chuàng)新，即在處理皇位繼承問(wèn)題中，采取全新的方針和舉措。這是秘密建儲(chǔ)制度創(chuàng)立過(guò)程的第一步。秘密建儲(chǔ)由政策創(chuàng)新向制度創(chuàng)新的轉(zhuǎn)化過(guò)程中，雍正帝起有承先啟后的作用。

雍正元年（1723）八月，雍正帝向全體朝臣宣布秘密建儲(chǔ)的決定，將暗定儲(chǔ)君皇四子弘歷之名親寫密封，藏于匣內(nèi)，置之乾清官正中，世祖皇帝御書(shū)正大光明匾額之后，并使“諸王大臣，成宜知之?！贝送?，“又另書(shū)密封一匣，常以隨身?！币怨_(kāi)的方式實(shí)行秘密建儲(chǔ)，這是雍正帝對(duì)于康熙帝秘密建儲(chǔ)計(jì)劃的重大改進(jìn)。

制度創(chuàng)新的完成者，是乾隆帝。乾隆帝的貢獻(xiàn)，首先是于乾隆四十三年（1778），將秘密建儲(chǔ)的做法明確定立為一項(xiàng)制度，由此完成由政策創(chuàng)新向制度創(chuàng)新的轉(zhuǎn)換。其次，乾隆帝在揭露、批判嫡長(zhǎng)子皇位繼承制各種弊端的基礎(chǔ)上，較為深入地闡述秘密建儲(chǔ)思想，一定程度上彌補(bǔ)了秘密建儲(chǔ)制度在理論建構(gòu)上的不足。

乾隆以降嘉慶、道光兩帝，只是遵行成憲，未對(duì)這一制度增加新的內(nèi)容。

2.秘密建儲(chǔ)制度是對(duì)中國(guó)古代皇位繼承制度的創(chuàng)新

所謂建儲(chǔ)制度的創(chuàng)新，是指在解決皇位傳承問(wèn)題，延續(xù)王朝統(tǒng)治這一既定目標(biāo)不變的前提下，打破常規(guī)，采用新的規(guī)則、新的方式進(jìn)行建儲(chǔ)，并成功地付諸實(shí)踐。

秘密建儲(chǔ)制度對(duì)中國(guó)古代建儲(chǔ)制度的改革與創(chuàng)新，主要體現(xiàn)在以下方面：

（1）取消公開(kāi)的儲(chǔ)權(quán)，杜絕了皇權(quán)與儲(chǔ)權(quán)的矛盾及儲(chǔ)位之爭(zhēng)。

（2）徹底改變皇帝決定儲(chǔ)嗣人選時(shí)，征求大臣意見(jiàn)，并在不同程度上為朝中各個(gè)利益集團(tuán)所左右的局面，由皇帝本人全權(quán)決定儲(chǔ)君人選，排除他人對(duì)于皇位傳承問(wèn)題的干預(yù)。

（3）部分改變立嫡立長(zhǎng)的擇儲(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)，在一定條件下?lián)褓t而立。雖然這種做法完全體現(xiàn)了皇帝個(gè)人意志，但是，擇儲(chǔ)范圍相對(duì)擴(kuò)大與擇儲(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)的多元化，使秘密建儲(chǔ)制度更有利于選立才力突出的皇子作為皇位繼承人，從而避免嫡長(zhǎng)子皇位繼承制下，即使是癡愚之輩，因具有嫡長(zhǎng)身份，也可以被立做太子，繼承皇位的情況出現(xiàn)。

3.秘密建儲(chǔ)制度的缺陷

作為在封建社會(huì)晚期出現(xiàn)的新的皇位繼承制度，秘密建儲(chǔ)制從本質(zhì)上講，仍是皇帝用以保證王朝最高權(quán)力在其子孫后代手中世世相傳，鞏固家天下統(tǒng)治的一種有力工具，同嫡長(zhǎng)子皇位繼承制無(wú)實(shí)質(zhì)性之別。

（1）秘密建儲(chǔ)制度的實(shí)施，或會(huì)受到某些非制度化因素的制約。例如，倘若皇帝只有一子，或無(wú)子，這一制度則失去其意義。如果將康熙晚期實(shí)行秘密建儲(chǔ)計(jì)劃除外，秘密建儲(chǔ)在清朝實(shí)行了128年，歷經(jīng)4朝（雍、乾、嘉、道）。其后直至清朝滅亡前，總計(jì)61年，同樣歷經(jīng)4朝（成、同、光、宣），卻因不具備客觀條件，無(wú)法繼續(xù)實(shí)施秘密建儲(chǔ)制度。

（2）實(shí)施秘密建儲(chǔ)制度過(guò)程中，由于被密定的皇儲(chǔ)身份未公開(kāi)，在接受教育、參與政務(wù)及生活待遇等各個(gè)方面，與其他皇子相比，不能有明顯的特殊性。這使皇帝對(duì)于密定皇儲(chǔ)的培養(yǎng)與考察，受到較大限制，不利于提高暗定儲(chǔ)君的總體素質(zhì)。

（3）秘密建儲(chǔ)最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，是皇帝全權(quán)決定儲(chǔ)君人選，這只有在皇權(quán)的集中與強(qiáng)化達(dá)到頂點(diǎn)，即皇權(quán)的專斷性與隨意性達(dá)到極致的前提下，才能做到。然而，皇儲(chǔ)能否所選得人，完全取決于皇帝本人的判斷力與好惡標(biāo)準(zhǔn)。與嫡長(zhǎng)子皇位繼承制下皇帝參考大臣意見(jiàn)，決定嗣君人選的做法相比，皇帝全權(quán)決定儲(chǔ)君人選，實(shí)際上是由皇帝一人決定王朝的前途與命運(yùn)，因而隱伏著更大的危機(jī)與冒險(xiǎn)性。實(shí)施秘密建儲(chǔ)的雍、乾、嘉、道諸帝，皆為勤政之君，雍正、乾隆、嘉慶諸帝所選儲(chǔ)君，或能大體差強(qiáng)人意?？墒?，如果是耽于安逸的倦勤之君（如咸豐帝），他們于諸子中擇選的結(jié)果，可能未必有利于皇權(quán)的傳承和穩(wěn)固。清朝秘密建儲(chǔ)制度實(shí)施過(guò)程中，由于種種原因，尚未出現(xiàn)上述情況，但這一可能性的客觀存在，即秘密建儲(chǔ)制度對(duì)于王朝的穩(wěn)固所具有的潛在不利因素，無(wú)法排除。

（4）實(shí)施秘密建儲(chǔ)時(shí)，必須嚴(yán)格貫徹保密宗旨，以杜絕諸皇子進(jìn)行儲(chǔ)位之爭(zhēng)?？墒牵首尤藬?shù)愈少，皇儲(chǔ)人選的保密難度就愈大。對(duì)于“國(guó)本”問(wèn)題異常敏感的大臣們，很容易根據(jù)有關(guān)跡象，揣摸出皇帝所屬意之人。除去乾隆朝略有不同外，雍、嘉、道各帝密定的儲(chǔ)嗣人選，建儲(chǔ)后期都已在不同程度上為當(dāng)朝眾臣所覺(jué)察，成為不公開(kāi)的秘密。但是，由于皇權(quán)的高度集中與強(qiáng)化，皇帝對(duì)臣工能夠予以有效控制，除皇帝本人，其他任何人不得干預(yù)儲(chǔ)位人選的擇定。

秘密建儲(chǔ)制度的實(shí)施，固然得以杜絕皇儲(chǔ)矛盾及儲(chǔ)位之爭(zhēng)，保證皇位傳承的順利進(jìn)行，起到鞏固王朝統(tǒng)治的重要作用，可是，它無(wú)法挽救王朝的衰亡之勢(shì)，無(wú)法遏止王朝統(tǒng)治力迅速下降，以及整個(gè)統(tǒng)治機(jī)構(gòu)的日趨腐朽。因此，秘密建儲(chǔ)制度只是一個(gè)治標(biāo)而非治本的權(quán)宜之計(jì)，這是它的最大局限性所在。

四、懿旨確立嗣君

1840年后，中國(guó)日漸淪為半封建半殖民地社會(huì)，清朝最高統(tǒng)治者不再擁有完整的決策權(quán)，秘密建儲(chǔ)制度賴以實(shí)施的各種條件，逐步遭到破壞。清帝子嗣的情況，也加速了這一制度的終結(jié)。

咸豐帝僅有二子，其中玫貴人（同治十三年晉封玫貴妃）所生皇二子（生于咸豐八年二月）出生當(dāng)日而卒，只有懿嬪葉赫那拉氏（咸豐七年晉封懿貴妃，同治元年上徽號(hào)“慈禧皇太后”，謚“孝欽顯皇后”）所生皇長(zhǎng)子載淳（生于咸豐六年三月）長(zhǎng)大成人。同治帝與光緒帝皆未生子。所以，咸豐、同治、光緒三朝都不具備實(shí)施秘密建儲(chǔ)制度的客觀條件，不能實(shí)行秘密建儲(chǔ)。

自同治元年至光緒三十四年（1862-1908），慈禧以皇太后身份掌握清朝大權(quán)長(zhǎng)達(dá)四十七年。在此期間，她先后確立了三位皇位繼承人：載湉（四歲，光緒帝，在位三十四年）；溥儁（十五歲，大阿哥，光緒二十七年撤除名號(hào)）；溥儀（三歲，宣統(tǒng)帝，六歲遜位）。

傳承皇位而非傳承皇權(quán)，是懿旨確立嗣君的基本內(nèi)涵，也是慈禧權(quán)力傳承思想的核心內(nèi)容。慈禧具有十分強(qiáng)烈的權(quán)力欲望。她所掌控下的皇位傳承，無(wú)論采取何種方式，其目的都在于維護(hù)皇位傳承與皇權(quán)傳承的分離。

慈禧考慮皇位傳承問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)，是保證在皇位交接完成后，她本人能夠繼續(xù)掌握實(shí)權(quán)，使皇權(quán)與皇位相分離的狀況長(zhǎng)期延續(xù)下去。這使慈禧與歷代清帝在選擇嗣君方面，有較大區(qū)別。清帝的擇嗣目的，是通過(guò)傳承皇位，完成最高權(quán)力的交接，以保證王朝的長(zhǎng)治久安，故在不同程度上，以擇賢作為一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)出對(duì)于王朝前途命運(yùn)的思慮與關(guān)懷。慈禧則是為了達(dá)到最大限度地監(jiān)控嗣君這一目的，先后立四齡童載湉與三齡童溥儀為嗣君。她可以置清朝命運(yùn)于不顧，公然背棄擇賢而立這一重要擇嗣原則。在鎮(zhèn)壓戊戌變法后，又將稟性頑劣的溥儁立為大阿哥，擬以溥儁取代光緒帝。這些事實(shí)，體現(xiàn)出她在擇立嗣君上的指導(dǎo)方針?；蛟S在慈禧看來(lái)，既然由她掌握實(shí)權(quán)，皇帝為其所控制，嗣君個(gè)人情況如何，也就無(wú)關(guān)緊要了。

慈禧專權(quán)時(shí)期皇位傳承與皇權(quán)傳承長(zhǎng)期分離現(xiàn)象，為清朝前期與中期所未有。它出現(xiàn)在晚清皇權(quán)日益衰微的客觀形勢(shì)下，也是清朝皇權(quán)的集中、強(qiáng)化在康乾年間達(dá)于極致后，向否定自身存在的方向演變這一事物發(fā)展規(guī)律的部分體現(xiàn)。

綜上所述，清朝皇位繼承形態(tài)具有復(fù)雜性和多樣性的特點(diǎn)。在清朝皇位繼承制度的演變過(guò)程中，始終存在以滿漢文化為主的多種文化之間的互相作用和融合，這一點(diǎn)，或許是清朝皇位繼承制度有別于歷代皇位繼承制度的關(guān)鍵所在。

清朝歷次皇位傳承較為平穩(wěn)、順利，表明它的皇位繼承制度具有較強(qiáng)的可行性和有效性。清朝能夠維持近三個(gè)世紀(jì)的統(tǒng)治，在此期間，出現(xiàn)中國(guó)封建社會(huì)最后一個(gè)盛世“康乾盛世”，奠定近代中國(guó)的疆域和版圖，這一切均以皇權(quán)傳承得到較好解決為前提之一。

清朝皇位繼承制度在中國(guó)古代皇位繼承制度發(fā)展史上獨(dú)樹(shù)一幟，具有一定開(kāi)創(chuàng)性。然而它的終極目的，依然是延續(xù)已經(jīng)腐朽、沒(méi)落的中國(guó)皇帝制度，維護(hù)并促進(jìn)清朝皇帝的絕對(duì)專權(quán)，所以，它又是保守、落后的最高權(quán)力傳承制度。正是中國(guó)皇帝制度與清帝的專權(quán)統(tǒng)治，嚴(yán)重地阻礙中國(guó)社會(huì)的近代化轉(zhuǎn)型，致使中國(guó)進(jìn)一步落后于西方，造成鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中華民族長(zhǎng)時(shí)期的深重災(zāi)難。

（作者系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史所副所長(zhǎng)、研究員）