論交三世今余幾

善化（今湖南長(zhǎng)沙）瞿氏與義寧（今江西修水）陳家皆為近現(xiàn)代史上的名門(mén)。瞿氏共出瞿元霖、瞿鴻禨（子玖）、瞿宣穎（兌之）、瞿同祖等良才，陳家也是名人頻現(xiàn)，計(jì)有陳寶箴（右銘）、陳三立（伯嚴(yán)）、陳師曾、陳寅恪、陳方恪等。兩家既有政壇循吏，陳寶箴官至湖南巡撫，瞿鴻禨則任協(xié)辦大學(xué)士、軍機(jī)大臣，前者引領(lǐng)維新變革，后者掌舵清末新政；也有絕代文才，陳三立被譽(yù)為“最后的古典詩(shī)人”，瞿宣穎亦是詩(shī)文高手，尤工駢文；還有學(xué)術(shù)聞人，陳寅恪堪稱(chēng)士林楷模，人稱(chēng)“教授之教授”，瞿同祖也是知名史家。瞿、陳兩家不僅深刻地影響了晚清的政局、時(shí)局，在文化上也是樹(shù)旗立幟，流風(fēng)久遠(yuǎn)。另外，他們還有姻親之誼，瞿宣穎岳母是曾紀(jì)芬（曾國(guó)藩第六女，人稱(chēng)崇德老人），崇德老人侄女曾廣珊嫁于俞明頤，俞氏胞姊俞明詩(shī)則是陳三立之續(xù)妻。瞿、陳的通家之好歷經(jīng)三代，有近百年之久，故此，陳寅恪在給瞿宣穎的詩(shī)中有“論交三世”、“三世交親”之說(shuō)。

一

陳寶箴與瞿元霖同為清咸豐元年（1851）舉人，所以瞿鴻禨稱(chēng)呼陳氏為“年伯”或“年丈”。光緒五年（1879），時(shí)任河南學(xué)政的瞿鴻禨因?yàn)槟赣H病故，丁憂(yōu)回鄉(xiāng)，常與在湘人士交游。這一年，陳寶箴也正守制長(zhǎng)沙（母親去世）。翌年（1880），陳寶箴補(bǔ)授河南河北道，郭嵩燾、瞿鴻禨等為他餞行，《郭嵩燾日記》第四卷記錄：“（光緒六年七月）二十日。李瑞南邀同陳右銘、瞿子玖小集曾文正公祠，兼為右銘?zhàn)T行也?！宾镍櫠S當(dāng)即賦詩(shī)《送陳右銘年丈備兵河北》，中有“海內(nèi)傾公望，朝端用老成”、“中流資砥柱，攬轡待澄清”，以示推服之情。鑒于瞿鴻禨在河南任學(xué)政多年，對(duì)當(dāng)?shù)氐那闆r比較了解，陳寶箴就寫(xiě)信向他請(qǐng)益。瞿氏在復(fù)信中細(xì)細(xì)地指明了黃河治理方面存在的一些問(wèn)題：頻年戰(zhàn)亂，致使財(cái)賦空虛，朝廷撥款相應(yīng)地減少了；治河花費(fèi)本來(lái)就很大，但是官吏從中挪用，偷工減料的事情層出不窮，等等。他建議陳寶箴“廉察廳官”，“嚴(yán)督工料，務(wù)在堅(jiān)實(shí)”。接著又提醒到，在征稅方面，也有苛派的現(xiàn)象，不少官員橫斂鄉(xiāng)里，上下控扣，民眾有冤無(wú)處訴說(shuō)。他希望陳氏輔助河南巡撫涂宗瀛進(jìn)行整頓。

陳寶箴任職河南時(shí)，正好趕上“王樹(shù)汶頂兇案”的審理，由于官員相與包庇，馬虎了事，沒(méi)有據(jù)實(shí)審判，引起民怨紛紛，朝廷震怒，派刑部員外郎趙舒翹重審。案件波及河南省各級(jí)官員，上至巡撫李鶴年，下至鎮(zhèn)平縣令馬翥都為此丟官，奉命會(huì)同審訊的陳寶箴自然無(wú)法置身事外。光緒九年（1883）六月，御史張佩綸上奏，狀告陳寶箴在京陛見(jiàn)期間“不知遠(yuǎn)嫌”，試圖為該案“彌縫掩飾”。剛升任浙江按察使僅兩個(gè)多月的陳寶箴被降三級(jí)調(diào)用。經(jīng)戶(hù)部尚書(shū)閻敬銘等查勘，并無(wú)實(shí)據(jù)，但是陳氏仍然因此落職，落寞地回到長(zhǎng)沙。而在光緒八年（1882），瞿鴻禨又因丁父憂(yōu)歸鄉(xiāng)。兩人的交往多了起來(lái)，《郭嵩燾日記》即有不少記錄，如：

（光緒十年甲申二月）初二日。是夕，邀陳右銘、盛錫吾、譚心可、李芋生、朱暝庵、瞿子玖；前約黃子壽、黃子襄、凌問(wèn)樵，并以事辭。

廿三日。春云書(shū)、周笠西、劉馨室、陳右銘、瞿子玖、盛展奇、蔡竹泉、盛少康、周良臣過(guò)談。

當(dāng)時(shí)，瞿鴻禨受湖南巡撫龐際云囑托，去信勸誡陳寶箴赴湘中任事，以宏濟(jì)艱難，陳氏婉言謝絕了。1884年，瞿鴻禨還將陳寶箴的來(lái)信，以及為母親撰寫(xiě)的墓志銘呈遞給郭嵩燾過(guò)目。1888年冬，在河南佐助李鴻藻辦理河工的陳寶箴見(jiàn)獻(xiàn)策未被采用，郁悶不已，遂請(qǐng)假回籍調(diào)理，居留長(zhǎng)沙等地，復(fù)與老友宴飲交游，《郭嵩燾日記》載：“（光緒十四年十二月）十九日。陳右銘邀同王壬秋、張雨珊、王逸梧、瞿子玖、劉希陶小酌?！蓖蹶]運(yùn)還提到了那天的天氣與飲食：“十九日。夕赴右銘壽蘇之局。筠、玖、梧、珊同集。寒甚。饌精?！?/p>

瞿鴻禨很欣賞陳寶箴的為人及文采，稱(chēng)許他“蘊(yùn)蓄閎深，器識(shí)沉遠(yuǎn)”、“通達(dá)古今，洞見(jiàn)為治之本，故能居行無(wú)貳，德教沛然”；贊譽(yù)他作的墓文“蒼堅(jiān)駿快，敘次懇摯而勁氣直達(dá)，銘詞尤峭折。雖歐公為之，不能過(guò)也”。陳寶箴則認(rèn)為瞿鴻禨有“通方致達(dá)”之材，在衡文校士方面功績(jī)尤著，“簪毫之暇，宏攬英賢，讀書(shū)論世，蓄之于浩蕩無(wú)涯之域，措之為經(jīng)天緯地之勛”。

瞿鴻禨與陳寶箴經(jīng)常有書(shū)信往來(lái)，致意、問(wèn)候之外，也不乏時(shí)事討論，李鴻章就曾成為他們的話(huà)題。1883年，中法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，次年，李鴻章與法國(guó)代表簽署《李福協(xié)定》，被視為賣(mài)國(guó)奸賊，官員們共上四十七道折子予以參劾。瞿鴻禨則認(rèn)為不該否定李鴻章的為公之心，對(duì)李氏抱有理解之同情，有過(guò)一段為他辯解的話(huà)：“合肥苦心謀國(guó)，議款垂成，而為言路紛糾，至欲置之典刑，取一時(shí)之快以要名。而不顧事機(jī)之得失，徒逞私欲，罔恤公家，風(fēng)氣所趨，良可愾也?！倍?895年，李鴻章與日本代表簽署《馬關(guān)條約》后，陳寶箴上疏痛詆李氏不當(dāng)戰(zhàn)而戰(zhàn)，以致喪師辱國(guó)，有負(fù)國(guó)家重望。氣盛的陳三立更是致電兩江總督張之洞，呼吁奏誅李氏以謝天下。瞿、陳兩家的不同態(tài)度形成了有趣的對(duì)比。

1900年，陳寶箴在南昌西山墓廬逝世，時(shí)任江蘇學(xué)政的瞿鴻禨作挽詩(shī)一首以寄哀悼：“千艱百折付消沉，成敗論人每鑠金。欲挽滄波紓世難，猶懸白日照臣心。靈均楚澤孤芳郁，朱邑桐鄉(xiāng)舊澤深。凄切暮頤山下路，故交零落鶴鳴陰?！弊髡哒J(rèn)為不能以成敗與否來(lái)評(píng)論陳寶箴，他必定會(huì)像政績(jī)斐然的漢代循吏朱邑那樣被人民惦念。對(duì)于落得“永不敘用”的陳氏父子來(lái)說(shuō)，可謂知心之言。由于戰(zhàn)亂，郵遞失誤，詩(shī)歌未能寄達(dá)。1913年1月14日，陳三立過(guò)訪(fǎng)瞿鴻禨，見(jiàn)到十多年前的詩(shī)稿，悲郁不已，賦詩(shī)答謝：

當(dāng)年裁句哭先公，一紙關(guān)山誤塞鴻。

隔世傾談杯茗側(cè)，始窺從稿劫塵中。

自攄胸臆盟幽仄，猶迸聲情薄昊穹。

余痛舊恩支木榻，迷離剩有鳥(niǎo)呼風(fēng)。

（《臘日過(guò)瞿止庵相國(guó)，出示哭先公一律，系昔年郵寄失誤未達(dá)者，今始獲莊誦，感賦報(bào)謝》）

二

瞿鴻禨與陳三立的初次交往已經(jīng)無(wú)法考辨，但從《郭嵩燾日記》“（光緒十年七月）十四日。晚邀王逸梧、瞿子玖、左長(zhǎng)卿、李佐周、陳伯嚴(yán)、龍研仙晚酌，亦為逸梧、子玖略致餞行之意”，可以判斷不會(huì)晚于光緒十年（1884）七月。

光緒十五（1889）年二月初，郭嵩燾邀友人小酌，瞿、陳都在座，《郭嵩燾日記》有記：“二月初一日丁丑。晚邀瞿子玖、汪晉卿、孔搢階、陳伯嚴(yán)、熊叔雅小酌?！睅滋旌螅惾⒏熬┶s考，與王闿運(yùn)、瞿鴻禨、孔憲教一同乘船離開(kāi)長(zhǎng)沙?！断婢_樓日記》有略為詳細(xì)的記載：

（光緒十五年二月）七日。巳初乃發(fā)……夕至高山望，去岳州十五里，城陵卅里，子玖云萬(wàn)石湖堤也。伯嚴(yán)、搢階來(lái)談，設(shè)面。

十一日。午發(fā)，過(guò)岳州，伯嚴(yán)登岸去，船行將至鴨闌，復(fù)還待之……夜與喬生過(guò)伯嚴(yán)、搢階船稍坐，復(fù)要還舟談。先還，過(guò)子玖談，二更孔、陳來(lái)，子玖設(shè)面，將三更乃散。

十五日。移行李上江裕輪船，子玖家眷坐大間。余初看上層人雜不可坐，賬房朱生遷余右房，伯嚴(yán)、搢階定上層，朱、傅同房。與余隔一房門(mén)。此外竟無(wú)相識(shí)者。

關(guān)于這次旅行，陳三立有詩(shī)《乙丑歲二月入京，阻風(fēng)于洞庭，作示同游王院長(zhǎng)闿運(yùn)、瞿學(xué)士鴻禨、孔庶常憲教》。

光緒十七年（1891）五月，瞿鴻禨充任福建鄉(xiāng)試正考官，十月，路經(jīng)湖北。時(shí)被張之洞聘為兩湖書(shū)院都講的陳三立邀請(qǐng)他與曾廣鈞就宿于湖北按察使官廨，并在書(shū)院為詩(shī)鐘之戲。瞿氏《使閩日記》載：“（光緒辛卯十月）十二日。午正抵鲇魚(yú)套口。伯嚴(yán)來(lái)船，邀予與重伯同往藩屬?！薄笆迦铡２畤?yán)招飲兩湖書(shū)院樓上，同席鄧保之丈、楊叔喬銳、屠靜珊寄、汪穰卿康年、歐陽(yáng)節(jié)吾與重伯為詩(shī)會(huì)。”除了流連詩(shī)酒之外，他們還一起參觀了機(jī)器工廠，體驗(yàn)了新式的交通工具，“十八日。與伯嚴(yán)、吉來(lái)、重伯過(guò)江看鐵政局，遍觀機(jī)器工廠，乘火輪車(chē)約一里許地”。數(shù)日后，會(huì)完朋友的瞿鴻禨離開(kāi)武昌，“二十二日，赴賡甫飲。在鹽道署樓上，樓依燕支山，結(jié)構(gòu)甚佳，賡甫所筑。散后到藩署與右丈、伯嚴(yán)別”。1951年，瞿宣穎在《陳六兄寅恪自廣州寄詩(shī)見(jiàn)懷，雜述答之》其一中特別提到了這次會(huì)面，在自注說(shuō)到：“前一辛卯，中丞公臬武昌，先公溯江上峽，散原丈要宿臬署?！?/p>

瞿鴻禨僅比陳三立大三歲，卻仕途暢達(dá)，一有機(jī)會(huì)，也不忘提攜陳氏。1898年1月，清廷為“振興士氣”，“廣登進(jìn)而勵(lì)人才”，詔開(kāi)經(jīng)濟(jì)特科。7月，又令三品以上京官及各省督撫、學(xué)政舉薦人才。瞿鴻禨共舉十五人，將陳三立列為首位，評(píng)語(yǔ)為：“吏部主事陳三立，江西義寧人，學(xué)有本原，宅心正大，于中國(guó)政治、外洋情勢(shì)均能洞徹，識(shí)量宏通。”遺憾的是，陳氏因守母喪而未赴。

二十世紀(jì)初，傾向新學(xué)的瞿鴻禨位極人臣，任軍機(jī)大臣兼外務(wù)部尚書(shū)，積極參與清末新政。但在1907年“丁未政潮”中他與郵傳部尚書(shū)岑春煊聯(lián)合，試圖扳倒奕劻、袁世凱而失敗，被斥逐罷官，開(kāi)缺回籍。瞿氏回到長(zhǎng)沙后，筑樓湘江邊，過(guò)著“臥起超覽樓，湘流蕩吟思”的閑居日子。1911年10月10日，武昌起義爆發(fā)，隨之而起的長(zhǎng)沙戰(zhàn)亂打破了他的平靜生活，便攜家躲入寧鄉(xiāng)。11月，與曾紀(jì)芬等乘沅江輪同往上海。同時(shí)，寓居南京散原精舍的陳三立也為躲避兵亂率全家乘火車(chē)前往上海。雙方的生活交集隨之?dāng)U大了。

清亡后，大批遺老托庇于青島、天津、上海等地租界，尤以上海的人數(shù)為多，“當(dāng)國(guó)變，上海號(hào)外裔所庇地，健兒游士群聚耦語(yǔ)，睥睨指畫(huà)，造端流毒倚為淵藪。而四方士大夫雅儒故老，亦往寄命其間，喘息定，類(lèi)攄其憂(yōu)悲憤怨，托諸詩(shī)歌，或稍緣以為名，市矜寵”（陳三立《清故江蘇候補(bǔ)道龐君墓志銘》）。他們寄身十里洋場(chǎng)，借詩(shī)酒以度日。瞿鴻禨起初寓居虹口東百老匯路，后轉(zhuǎn)靜安寺路；陳三立先暫居俞明頤寓所，后亦遷住虹口一帶，兩家距離不遠(yuǎn)，利于往來(lái)。

自1911年冬到1918年去世，瞿鴻禨一直寓留滬瀆，而從1911年冬到1915年夏，陳三立除了偶到南京、杭州，或往南昌西山掃墓，大部分時(shí)間也在上海。羈集一處為二人的頻繁交流提供了可能。1913年1月23日，王闿運(yùn)從湖南至上海，沈曾植、瞿鴻禨、陳三立、曾廣鈞、樊增祥、陳夔龍等與其連番相聚，如24日在酌雅樓，25日在靜安寺，2月3日則至馬場(chǎng)。2月10日，樊增祥招飲新宅樊園，王闿運(yùn)、瞿鴻禨、陳三立、吳慶坻等在座。作為回禮，2月12日，陳三立招集以上友人樊園探梅。2月23日，又與李瑞清、易順鼎等一起為王闿運(yùn)“定餞局”。

隨著超社、逸社的成立，兩人的身影不斷地出現(xiàn)在詩(shī)社雅集中。超社（又名超然吟社）成立于1913年3月，樊增祥《超然吟社第一集致同人啟》中說(shuō)到：

先是，止庵相公致政歸田，筑超覽樓于長(zhǎng)沙。今者，公為晉公，客皆劉、白。超然之義，取諸超覽。人生多事則思閑暇，無(wú)事又苦岑寥。閉戶(hù)著書(shū)者，少朋簪之樂(lè)，徵逐酒食者，罕風(fēng)雅之致。惟茲吟社，略仿月泉。友有十人，月凡再舉。晝夜兼卜，賓主盡歡?；蚩v情清談，或觀書(shū)畫(huà)，或作打鐘之戲，或?yàn)閾衾徶鳌＜聪诸}，下期納卷。視真率之一蔬一肉，適口有余；若禮經(jīng)之五飲五羹，取足而止。

瞿鴻禨勤勉盡職，憂(yōu)國(guó)為民，是一位識(shí)見(jiàn)明銳而多有建樹(shù)的人物，而且高峻廉潔，不與腐敗政風(fēng)茍合。因此，以遺老身份定居上海時(shí)，頗得人敬重，自然被推為詩(shī)社領(lǐng)袖、主召集人。超社的命名即來(lái)自他居停長(zhǎng)沙時(shí)的“超覽樓”。社里匯集了不少名人俊彥，“超社之人，最多尊宿：相國(guó)英絕領(lǐng)袖，為今晉公。乙庵包舉漢唐，義兼經(jīng)子。藝風(fēng)抗聲于白傅，散原振采于西江?，樼鹦值埽瑧\遺一個(gè)；延陵父子，奕葉重光。京兆翰林，標(biāo)八閩之??；中丞、給諫，翹三楚之英。仆雖無(wú)似，而豎義常豐，述情必顯，竊附諸公之末，微有一日之長(zhǎng)”（樊增祥《三月三日樊園修禊序》）。其中，詩(shī)作最多的就是樊增祥、陳三立、沈曾植和瞿鴻禨。

超社雅集由成員們分別做東，不定時(shí)聚會(huì)，每次都有主題，或紀(jì)念古代名人，或?yàn)橥损T行，或祝某人壽辰，又或賀傳統(tǒng)佳節(jié)，地點(diǎn)主要在樊增祥寓所樊園，沈瑜慶寓所濤園，沈曾植寓所海日樓，周樹(shù)模寓所洎園，以及愚園或其他酒樓（如云起樓、小有天酒樓、別有天酒樓、桃源隱酒樓等）。1913年3月29日，超社在樊園舉行第一集，繆荃蓀、左紹佐、吳慶坻、瞿鴻禨、王仁東、陳三立、周樹(shù)模、吳士鑒、林開(kāi)謩等在座。超社聚會(huì)持續(xù)了兩年左右，人員基本固定在十?dāng)?shù)人。瞿鴻禨、陳三立一同參加的集會(huì)有很多：如1913年4月24日，周樹(shù)模主持超社第三集；5月3日，應(yīng)方守彝之邀，到小萬(wàn)柳堂觀書(shū)畫(huà)；5月13日，陳三立主持超社第四集；5月20日，沈瑜慶主持超社第五集；5月21日，公宴林紹年；7月15日，沈曾植主持超社第七集；9月7日，瞿鴻禨、沈瑜慶等公請(qǐng)楊鐘羲；9月28日，吳慶坻主持超社第九集；10月8日，林開(kāi)謩主持超社第十集；11月12日，王仁東主持超社十一集；11月17日，瞿鴻禨主持超社十二集；12月9日，繆荃蓀主持超社第十三集。1914年1月9日，樊增祥主持超社第十四集；1月14日，沈曾植招集展看蘇東坡畫(huà)像；2月4日，沈瑜慶主持超社第十九集；3月23日，梁鼎芬于悅賓樓宴請(qǐng)超社同人；3月26日，陳三立將歸南昌謁墓，繆荃蓀設(shè)宴餞行；3月29日，陳、瞿與沈曾植等修禊徐園，攝影并分韻賦詩(shī)；5月11日，林開(kāi)謩主持超社第二十三集；6月5日，周樹(shù)模招飲；6月7日，沈瑜慶招詩(shī)鐘會(huì)；6月10日，為樊增祥餞行；6月19日，赴樊增祥詩(shī)鐘會(huì)；10月12日，陳三立、張彬、沈曾植宴請(qǐng)繆荃蓀；10月27日，惠中旅館雅集。1915年2月6日，沈曾植、沈瑜慶主持超社第二十六集。

1914年下半年，由于周樹(shù)模、樊增祥等核心社員出任民國(guó)政府官員，超社基本解體。1915年，又由瞿鴻禨牽頭成立逸社，據(jù)繆荃蓀《藝風(fēng)老人日記》記錄：“瞿中堂（鴻禨）開(kāi)逸社，馮夢(mèng)華（煦）、吳止修（慶坻）、沈子培（曾植）、王旭莊（仁東）、陳百年（三立）、陳小石（夔龍）、王病山（乃征）、沈濤園（瑜慶）、朱古微（祖謀）、楊子晴（鐘羲）、林貽書(shū)（開(kāi)謩）、張?bào)驑牵ū颍┦娜送＜词聻轭}，不拘體韻?！痹?shī)社于3月10日在海日樓第一次雅集。1915年夏還居南京后，陳三立無(wú)法經(jīng)常參加詩(shī)社活動(dòng)了。但是瞿、陳二人還是多次出現(xiàn)在逸社集會(huì)上：3月15日，張彬招集同人于海日樓作詩(shī)鐘；3月27日，馮煦主持逸社雅集；4月26日，繆荃蓀主持逸社雅集；9月14日，陳夔龍主持逸社第七集。1916年5月11日，陳夔龍主持逸社雅集，1917年3月8日又集。

瞿、陳二人都有典型的遺民情結(jié)，不同的是，瞿鴻禨參與了民國(guó)時(shí)期的復(fù)辟活動(dòng)，陳三立則是一名相當(dāng)純粹的文化遺民，自愿閑做詩(shī)公，除了數(shù)次推卻溥儀小朝廷的虛位，還拒絕了民國(guó)政府提供的職務(wù)。二人的詩(shī)歌主題也頗多相似之處，屢屢在詩(shī)中或遠(yuǎn)追故國(guó)，或感念傳統(tǒng)，或貶黜當(dāng)下，表達(dá)出對(duì)傳統(tǒng)制度、文化斷裂的憂(yōu)思。在詩(shī)學(xué)追求上，也都主張取徑蘇軾、黃庭堅(jiān)，進(jìn)而上溯韓愈、杜甫。

1918年4月25日，瞿鴻禨逝于上海。陳三立攜子方恪赴滬，與余肇康一同哭喪，“會(huì)鞲相公喪，嘆逝海水側(cè)”，并在挽詩(shī)中留下了“留我耳中語(yǔ)，嗚呼遂隔世”的嘆惋。1919年11月，瞿鴻禨下葬杭州石筍峰永福寺下，陳三立為其撰寫(xiě)了墓志銘，中間有這樣一段評(píng)價(jià)：“及公歸未五稔，武昌變起，萬(wàn)方瓦解，而國(guó)事已不可為矣。識(shí)者謂使公猶執(zhí)政如故，即事勢(shì)流極，無(wú)能驟挽，必不至大難方興，控制失措，接引巨憝，自速傾覆。嗚呼，天實(shí)為之，此公所飲恨灑泣，垂死而不忍回顧者也?！闭J(rèn)為如果瞿鴻禨不被貶黜，或許能幫助日落西山的晚清王朝完成改革，扭轉(zhuǎn)局面。無(wú)獨(dú)有偶，康有為也有類(lèi)似的看法，“十年黃閣事艱關(guān)，去佞之難過(guò)拔山。若使劾袁功得就，豈看龍劫血斑斑”。

1921年秋，陳三立到杭州會(huì)葬俞明震，特意前去拜謁、憑吊瞿墓，并賦詩(shī)：“靈境斜趨細(xì)雨中，山形墓道峙穹嶐。碑前郭帶魚(yú)龍水，木末鐘飄鷹隼風(fēng)。亂豎披狂乃累歲，吟朋散落益思公。孤彈衰涕寒云里，魈魅如窺萬(wàn)竹叢。”世變?nèi)肇?，故舊零落，怎不讓人涕淚交零吶！

1948年夏，陳三立靈柩南移杭州，落葬牌坊山。自此，兩位心靈相通的友人分葬于西湖北山與南山，同眠在風(fēng)景秀麗的西子湖畔。

三

瞿、陳后輩的緣分也不淺。陳寶箴任職河南河北道時(shí)，請(qǐng)了一位河南開(kāi)封的孫姓婦人照顧陳師曾，后來(lái)，這位婦人隨瞿鴻禨之妻進(jìn)入瞿家，一直服務(wù)到七十多歲才離開(kāi)。

兩家第三代的交往主要出現(xiàn)在陳寅恪與瞿宣穎之間。瞿宣穎（1894—1973），字兌之，號(hào)蛻園、銖庵。早年任職北洋政府，后任教于南開(kāi)、燕京等大學(xué)。1949年后，為中華書(shū)局上海編輯所特約編輯。諳習(xí)掌故，擅長(zhǎng)駢體。著有《駢文概論》、《漢代風(fēng)俗制度史》等，編有《中國(guó)社會(huì)史料叢鈔》、《李白集校注》等。

瞿宣穎在遙懷先輩時(shí)，稱(chēng)贊陳寶箴“中丞新政滿(mǎn)三湘”，又為他“至計(jì)匡時(shí)召謗傷”而不平。他對(duì)為自己岳父，前任安徽、浙江巡撫聶緝椝撰寫(xiě)了神道碑的陳三立也極為欽敬。1937年9月14日，陳三立逝世，因日軍侵華，戰(zhàn)火頻仍，靈柩暫厝于北平長(zhǎng)椿寺，瞿宣穎前往送殯，傷而賦作《哭散原丈》詩(shī)五首，其四云：“觵觵中丞公，我祖昔同舉。穆穆紀(jì)群交，聲磬葉二父。往往宦轍同，湘州適所部。浩浩龍漢動(dòng)，煦濡快一聚。哀哀丘吾泣，暮春歲維午。公來(lái)執(zhí)生芻，老淚滴清醑。俯對(duì)藐諸孤，懇欵屢詔語(yǔ)。今來(lái)瞻素?cái)?，此景宛再睹。父?zhí)行已盡，鮮民痛徒茹?！憋柡钋榈?cái)?xiě)了兩家自瞿元霖、陳寶箴以來(lái)的投契與深交。

1951年春，瞿宣穎畫(huà)藤花圖一幅寄予陳寅恪，中有題跋：“辛卯春暮，久雨新晴。見(jiàn)藤花盛放，因憶師曾大兄夙工寫(xiě)此，懸擬一二，賦數(shù)韻紀(jì)之，以寄寅恪六兄。兌之作于上海。”陳師曾是近代詩(shī)畫(huà)名家，工花卉，有摹藤花之作，還填過(guò)“一家紫藤花，組織滿(mǎn)園春色”這樣的題畫(huà)詞。同年，陳寅恪贈(zèng)作《寄瞿兌之》：“獨(dú)樂(lè)園花入夢(mèng)秋，詩(shī)筒驚喜見(jiàn)公休。兒郎涑水空文藻，家國(guó)沅湘總淚流。此日人天無(wú)上策，舊京宮苑有邊愁。論交三世今余幾，一別滄桑共白頭?！彼麑Ⅵ镍櫠S比作宋代名相司馬光，將瞿宣穎比作司馬康，寓意瞿家政、學(xué)兩盛。不久，瞿宣穎作答《陳六兄寅恪自廣州寄詩(shī)見(jiàn)懷，雜述答之》，共計(jì)七絕十三首，內(nèi)容相當(dāng)豐富，或記錄兩家先人的宴飲交游，或贊賞陳寶箴的改革實(shí)績(jī)以及嘆息因此招致的謗傷，或記錄陳三立的逝世，或稱(chēng)揚(yáng)陳寅恪的著作，等等。

陳寅恪與瞿家之緣可以追溯到1917年，這年秋天，陳氏任職湖南交涉使署，寄寓在長(zhǎng)沙壽星街的雅禮學(xué)會(huì)，此處正是瞿鴻禨的舊居。此外，陳寅恪在1965年至1966年間寫(xiě)的《寒柳堂記夢(mèng)（未定稿）》提到了瞿氏：“自光緒迄清之亡，京官以瞿鴻禨、張之洞等，外官以陶模、岑春煊等為清流。京官以慶親王奕劻、袁世凱、徐世昌等，外官以周馥、楊士驤等為濁流。”清流由一批直言敢諫、勇于任事的士大夫組成，他們不僻權(quán)貴，抨擊朝政、指摘時(shí)弊，雖然有時(shí)不免過(guò)激，卻形成了影響朝野的輿論正氣。陳寶箴、陳三立就與清流人物保持著親密的關(guān)系。

二十世紀(jì)五、六十年代，蟄伏嶺南的陳寅恪也飽受政治運(yùn)動(dòng)的沖擊，但是洞悉歷史運(yùn)變的他顯示出與眾不同的認(rèn)知。1964年6月，陳寅恪作《贈(zèng)瞿兌之》七絕四首：“三世交親并幸存，海天愁思各銷(xiāo)魂。開(kāi)元全盛誰(shuí)還憶，便憶貞元滿(mǎn)淚痕。”“再度宣仁聽(tīng)政時(shí)，哲宗拱默費(fèi)維持。金鑾密記家藏在，腸斷難勝帶下醫(yī)?！薄皷|市朝衣血褪殷，昭陵欲哭已無(wú)山。膺滂孫子慚才識(shí)，痛史當(dāng)年待補(bǔ)刪。”“淅米矛頭春復(fù)秋，儻容垂死得優(yōu)游。笑他名士為何物，猶自矜夸第幾流?！边@組詩(shī)除了對(duì)瞿、陳先輩的事業(yè)、功績(jī)有著濃濃的懷舊情緒，也表達(dá)了他對(duì)現(xiàn)狀的不滿(mǎn)、譏嘲以及憂(yōu)慮?；蛟S從同為世家子弟的瞿宣穎身上可以獲得共鳴吧。

晚清民國(guó)時(shí)期涌現(xiàn)了一些知名的家族，如湖南湘鄉(xiāng)曾氏，安徽合肥李氏，河北南皮張氏，江西義寧陳氏，湖南善化瞿氏，湖南漢壽易氏，河北豐潤(rùn)張氏，浙江山陰俞氏，福建長(zhǎng)樂(lè)梁氏，等等。他們之間或者相互攻訐，或者同聲共氣，或者離心離德，或者彼此幫扶，在參與、見(jiàn)證多災(zāi)多難的近現(xiàn)代歷史中留下了不少韻事，引發(fā)了諸多感傷。