核心價(jià)值體系建設(shè)：始終堅(jiān)持的興國之魂

黨的十八大報(bào)告指出：“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國之魂，決定著中國特色社會(huì)主義發(fā)展方向?！鄙鐣?huì)主義核心價(jià)值體系完美地融合馬克思主義、中國特色社會(huì)主義理想信念、民族精神和時(shí)代精神四大基本內(nèi)容，既能傳承歷史，凝聚社會(huì)共識(shí)，又能引領(lǐng)社會(huì)思潮，為國家和社會(huì)發(fā)展提供源源不斷的精神力量。

改革開放前社會(huì)主義核心價(jià)值體系的奠基

毛澤東是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的奠基者。

1938年3月12日，在紀(jì)念孫中山逝世13周年及追悼抗敵陣亡將士大會(huì)上，毛澤東說：要“發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、不屈不撓、再接再厲的革命精神”。幾個(gè)月后，他在《論新階段》中，號(hào)召全黨要“以民族精神教育新后代”。1939年，國際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士白求恩在搶救負(fù)傷戰(zhàn)士時(shí)不幸感染而去世。毛澤東在《紀(jì)念白求恩》一文中，號(hào)召“我們大家要學(xué)習(xí)他毫無自私自利之心的精神”，與此同時(shí)，毛澤東始終強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持馬列主義的重要性。1940年，在《新民主主義論》中，他號(hào)召全黨學(xué)習(xí)馬列主義，“在現(xiàn)時(shí)，毫無疑義，應(yīng)該擴(kuò)大共產(chǎn)主義思想的宣傳，加緊馬克思列寧主義的學(xué)習(xí)，沒有這種宣傳和學(xué)習(xí)，不但不能引導(dǎo)中國革命到將來的社會(huì)主義階段上去，而且也不能指導(dǎo)現(xiàn)時(shí)的民主革命達(dá)到勝利”。這些包含馬克思主義、愛國主義、集體主義、共產(chǎn)主義革命精神和民族精神的共同思想理念，把“一盤散沙”的中國人民團(tuán)結(jié)和凝聚成萬眾一心的不可戰(zhàn)勝的革命力量。

新中國成立前夕，毛澤東在批判繼承中國傳統(tǒng)文化和深刻總結(jié)革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地提出了“全心全意為人民服務(wù)”的黨的核心價(jià)值觀。不久，以“愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)”為主要內(nèi)容的“全體國民的公德”正式確立。這些內(nèi)容成為新民主主義社會(huì)價(jià)值體系的主要內(nèi)容。

1956年，在全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期，黨的八大提出“四個(gè)現(xiàn)代化”建設(shè)的目標(biāo)和任務(wù)， 提出了建設(shè)一個(gè)偉大的社會(huì)主義中國的共同理想。在這一時(shí)期，自力更生、艱苦奮斗的精神得到發(fā)揚(yáng)，全心全意為人民服務(wù)的共產(chǎn)主義思想道德品質(zhì)得到普及和提高，革命傳統(tǒng)和理想教育得到了廣泛的開展。

總之， 從我們黨成立到改革開放之前，形成了以馬克思主義為指導(dǎo)，以社會(huì)主義公有制為基礎(chǔ)，以為人民服務(wù)為宗旨，突出集體主義基本原則，突出“愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛護(hù)公共財(cái)物”的“五愛”原則為基本要求的社會(huì)主義價(jià)值觀念體系。

改革開放后社會(huì)主義核心價(jià)值體系的形成

1978年，吹響了改革開放的號(hào)角。改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平不無憂慮地說：“我們這么大一個(gè)國家，要團(tuán)結(jié)起來、組織起來，一靠理想，二靠紀(jì)律，否則建設(shè)就不能成功?！睘槟廴诵模M織力量，1979年，在全國理論工作務(wù)虛會(huì)上他首次提出了四項(xiàng)基本原則。之后，為了將社會(huì)主義價(jià)值觀念的鞏固與社會(huì)道德、文明建設(shè)結(jié)合起來，他又提出要加強(qiáng)“社會(huì)主義精神文明建設(shè)”，并從1981年開始領(lǐng)導(dǎo)全國掀起聲勢(shì)浩大的“五講四美三熱愛”活動(dòng)。緊隨其后，1983年的清除“精神污染”運(yùn)動(dòng)也得到開展。1992年，鄧小平石破天驚地提出了社會(huì)主義本質(zhì)論、“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)等重要思想。這些構(gòu)成中國特色社會(huì)主義價(jià)值觀的重要內(nèi)容。

黨的十四大后，以江澤民為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，重申“一個(gè)民族、一個(gè)國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力”。為此，1996年黨的十四屆六中全會(huì)專門通過《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議》。到2001年1月，江澤民又將文化和社會(huì)價(jià)值觀的建設(shè)提到了“以德治國”的高度。幾個(gè)月后，《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》頒布并印發(fā)，第一次提出了“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友愛、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的20字基本道德規(guī)范。與此同時(shí)，“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)地位正式確立，成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。

2006年，在黨的十六屆六中全會(huì)上，胡錦濤首次明確提出“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”的科學(xué)命題，并首次對(duì)它的內(nèi)容進(jìn)行了全面概括，認(rèn)為其包括“馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會(huì)主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神， 社會(huì)主義榮辱觀”。這表明我們黨對(duì)中國特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)已經(jīng)從社會(huì)主義的社會(huì)體系、社會(huì)運(yùn)動(dòng)和社會(huì)制度層面深入到價(jià)值層面，從一般價(jià)值層面深入到核心價(jià)值層面，從而也標(biāo)志著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的正式形成。

新的歷史起點(diǎn)上社會(huì)主義核心價(jià)值體系的反思和完善

社會(huì)主義核心價(jià)值體系正式形成后，人們逐漸認(rèn)識(shí)到，社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容雖然豐富厚重，其科學(xué)性、指導(dǎo)性不容置疑，但卻面臨不夠通俗化的問題。因?yàn)?，價(jià)值觀只有通過各種方式灌輸和傳遞給個(gè)人，內(nèi)化為社會(huì)群體和個(gè)人的意識(shí)，外化為群體和個(gè)人的行為規(guī)范，最終才能產(chǎn)生凝聚力。而不夠通俗化的社會(huì)主義核心價(jià)值體系必然難以大眾化、普及化，面臨著難以增強(qiáng)自身說服力、感召力，進(jìn)一步融入社會(huì)生活、走進(jìn)人們心靈的困境。

為了解決這個(gè)問題，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系真正為全國各族人民所認(rèn)同、接受、踐行和傳承，從2010年以來，黨和國家就組織社會(huì)各界特別是社科理論界開始了關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的大討論，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的研究、凝練和概括。

黨的十八大廣泛吸取各方面的意見，高瞻遠(yuǎn)矚地提出了24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。24個(gè)字把社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育分成三個(gè)層次：

一是從國家層次看，要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧。對(duì)富強(qiáng)的追求，體現(xiàn)了社會(huì)主義初級(jí)階段的最大國情，既有當(dāng)代的價(jià)值，更有傳統(tǒng)的價(jià)值。民主、文明，同樣是中華民族百年來孜孜以求的目標(biāo)。和諧則綜合了傳統(tǒng)文化中“和”的因素，又有重要的當(dāng)代價(jià)值。這些特點(diǎn)顯示出我們的文化自覺和文化自信。

二是從社會(huì)層次看，要倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治。對(duì)于自由的保障，能讓整個(gè)社會(huì)和人的創(chuàng)造力、活力真正迸發(fā)出來。平等是對(duì)普遍自由的一種維護(hù)。公正和法治則體現(xiàn)了對(duì)當(dāng)今社會(huì)訴求的回應(yīng)。當(dāng)前，我國發(fā)展正處于戰(zhàn)略機(jī)遇期和矛盾凸顯期，面臨的矛盾和問題較之以往更加復(fù)雜、更加突出，統(tǒng)籌兼顧各方面利益的難度不斷加大，強(qiáng)調(diào)社會(huì)公正、法治問題恰逢其時(shí)。

三是從公民個(gè)人層次看，要倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。價(jià)值觀最基本的主體還是個(gè)人。作為中國人，首先必須熱愛自己的祖國，有國才有家，國強(qiáng)才能民安。作為職業(yè)人，也必須熱愛自己的崗位，愛崗才能敬業(yè)，為國家、為社會(huì)、為家庭，也為自己創(chuàng)造未來。誠信和友善是人與人之間交往的基本道德要求，只有誠信和友善才能構(gòu)建和諧的人際關(guān)系。

可以看出，黨的十八大所倡導(dǎo)的24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀，層次清晰、科學(xué)準(zhǔn)確、通俗簡明、易懂易記，能更好地為人民所認(rèn)同、所傳承、所踐行，從而成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的突破點(diǎn)和著力點(diǎn)，極大地推動(dòng)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。

我們有理由相信，只要按照社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求，繼續(xù)探索、繼續(xù)培育，就一定能確立起更加簡潔明快、易懂、易記、易傳為人民普遍認(rèn)可的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。