在經(jīng)典誦讀中提高學(xué)生語文素養(yǎng)的實(shí)踐研究

顧磊萍

摘 要：我們中華民族有著悠久的文化歷史，豐厚的文化底蘊(yùn)。經(jīng)典詩文是我國民族文化的精髓，也是世界文化藝術(shù)寶庫中一顆燦爛的明珠。誦讀經(jīng)典詩文將大大促進(jìn)學(xué)生語言文字的積累，提高他們的語文素養(yǎng)，而且對(duì)于提升人的境界，豐富人的內(nèi)涵，凈化人的心靈，啟迪人的智慧有著極其重要的作用。

關(guān)鍵詞：經(jīng)典詩文；誦讀；語文素養(yǎng)；中華文化

中圖分類號(hào)：G427 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2013）05-026-2

中華民族歷史悠久，文化經(jīng)典更是燦若星河，這些優(yōu)秀的文化經(jīng)典，凝聚了前賢的大智大慧，睿語哲思，濃縮了華夏五千年的思想精粹，是我們民族文化的瑰寶，是一份寶貴的精神財(cái)富，感染熏陶了一代又一代龍的傳人。它是世界上其他任何國家的文化所無法比擬的，它所具有的文學(xué)價(jià)值以及它所包蘊(yùn)的人文精神更是毋庸置疑。誦讀它，可以增加語言積累，提高語文素養(yǎng)；誦讀它，可以修養(yǎng)身心，啟迪智慧，開啟成功之門；誦讀它，可以讓人認(rèn)識(shí)美、領(lǐng)略美、欣賞美，享受快樂人生。

說起經(jīng)典詩文的誦讀，其實(shí)還有個(gè)生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果的完整過程呢！

一、生根——驀然醒悟，傳承華夏文化

2006年9月13日發(fā)布的《國家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》指出：中小學(xué)各學(xué)科課程都要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容；在社會(huì)教育中，廣泛開展吟誦古典詩詞、傳習(xí)傳統(tǒng)技藝等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化普及活動(dòng)?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》也提出：學(xué)校要“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。”義務(wù)教育階段孩子應(yīng)該完成400萬字的閱讀任務(wù)，其中小學(xué)階段應(yīng)該完成145萬字，1-6年級(jí)學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩文160篇（段），并在附錄中列出了《優(yōu)秀古詩文背誦推薦篇目》。由此可見，讓孩子從小誦讀經(jīng)典詩文是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的重要途徑之一。

作為一名教育工作者，理應(yīng)承擔(dān)起引導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典詩文，傳播中華文明的重大責(zé)任。這是教師的神圣使命。為此，靜心思考，在學(xué)生中開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)已迫在眉睫。然而學(xué)生手中的讀物比較多，但是很多都不統(tǒng)一，而且年段不同，學(xué)生誦讀的內(nèi)容也各有側(cè)重。鑒于此，我決定從學(xué)生人手一份的《小學(xué)生必背古詩七十首》入手，因?yàn)檫@上面收集的大部分是唐詩?！饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》、《春夜喜雨》、《宿建德江》、《登樂游原》、《登鸛雀樓》、《鹿柴》……經(jīng)典古詩可以說是應(yīng)有盡有。

除此之外，利用每個(gè)假期讓學(xué)生誦讀適量的名著，如四大名著《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》，還有小說《聊齋志異》《儒林外傳》等等。在這種經(jīng)典誦讀中，可以讓我們的孩子像我們的古人一樣接受語言文字的滋養(yǎng)，奠定雄厚的語文基礎(chǔ)。

二、發(fā)芽——認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，引導(dǎo)激發(fā)興趣

1.激發(fā)興趣。俗話說：“興趣是最好的老師”，興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。所以，要讓學(xué)生喜歡誦讀經(jīng)典，必須先培養(yǎng)他們的興趣。對(duì)于小學(xué)生來說，讀文最基礎(chǔ)的要求是自讀時(shí)能讀得通順，做到如朱熹先生說的：“讀書‘須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記?！逼涫熳x的目的就是“多誦遍數(shù)，自然上口，久遠(yuǎn)不忘”。為此，在一開始的實(shí)踐過程中，我便讓學(xué)生自己誦讀，能讀準(zhǔn)字音，古詩中多有生僻字、多音多義字、又間有通假字。誦讀時(shí)學(xué)生通過查字典等方式對(duì)文章中字詞的含義也能有所掌握。但是活潑好動(dòng)的小學(xué)生是不會(huì)甘于這樣枯燥的學(xué)習(xí)方式的，于是我就在班中開展誦讀競賽，誰讀得好，讀得棒，老師就給誰將有關(guān)詩詞的故事?？梢月牴适?，對(duì)于小學(xué)生來說是非常興奮的。于是孩子們的誦讀興趣一下子就上來了。后來事實(shí)也證明，學(xué)生聽了故事后也更容易理解詩意。

2.指導(dǎo)方法。古人云：“書讀百遍，其義自見”。反復(fù)的誦讀的確是古詩教學(xué)的很好的方法，但是當(dāng)誦讀的量達(dá)到一定程度時(shí)，這種方法就顯得有點(diǎn)不夠聰明了，為此掌握一定的方法也是非常有必要的。方法得當(dāng)，事半功倍。于是在孩子們誦讀的過程中我還采取了這樣的措施：

第一層次：學(xué)詩授法，理解內(nèi)涵。就是以教材為范例，創(chuàng)造性地運(yùn)用教材。在具體的教學(xué)過程中我逐漸摸索出了古詩教學(xué)的一般方法：①知詩人，解詩題；②抓字眼，明詩意；③入詩境，悟詩情。如教學(xué)本冊(cè)古詩《江雪》時(shí)，教師就可以遵循這樣的方法，先讓學(xué)生課前搜集資料，了解詩人柳宗元的歷史背景以及創(chuàng)作這首詩時(shí)的背景，在教學(xué)古詩之前，可先請(qǐng)學(xué)生簡單介紹詩人，教師也可作適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充，之后揭示詩題，了解題目的意思。而后進(jìn)入古詩的教學(xué)，先理解詩句中難懂的字詞，明白每一句詩句的大概意思。隨后，通過反復(fù)誦讀，達(dá)到熟讀成誦的效果，再結(jié)合課始介紹的詩人柳宗元的歷史背景，領(lǐng)悟詩人所要表達(dá)的情感。古詩文內(nèi)涵深刻，字字傳情，句句達(dá)意，只有通過很好地誦讀與理解，才能真正領(lǐng)會(huì)其中的奧秘。

第二層次：觸類旁通，補(bǔ)充悟法。就是學(xué)完課本中的一首古詩后，適當(dāng)補(bǔ)充一首或幾首與之有關(guān)聯(lián)的古詩。如學(xué)習(xí)了李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，我就讓學(xué)生課后去搜集有關(guān)送別的古詩。孩子們一下子就找到了《別董大》、《送元二使安西》、《芙蓉樓送辛漸》等等，并在課后吟誦起來。每每聽到孩子們?cè)谡n后吟誦這樣的詩句，總是覺得無比欣慰。

第三層次：展示誦讀，賞析積累。充分利用好黑板的作用，指定一名學(xué)生，每周在黑板上刊出一首古詩。全班利用預(yù)備鈴響后的兩分鐘進(jìn)行誦讀，教師只要對(duì)學(xué)生難以理解的地方稍作講解。久而久之，學(xué)生積累的古詩文越來越多，信手拈來就是幾首，語言文字在無聲無息中得到積淀，語文素養(yǎng)在不知不覺中得到提高。

3.引導(dǎo)背誦。學(xué)生基本掌握了學(xué)習(xí)古詩的方法后，我便注重引導(dǎo)學(xué)生背誦一定量的古詩。背誦古詩也需要掌握方法。有的可以記住每一句詩的頭一個(gè)字，有的可以聯(lián)系畫面，還有的可以抓住整首詩的關(guān)鍵字詞。掌握了方法，背誦起來當(dāng)然要簡單得多。與此同時(shí)，我還讓學(xué)生背完詩后能夠適當(dāng)?shù)芈?lián)想拓展：描寫春夏秋冬四季的詩，含有雪“字”的詩，表達(dá)思鄉(xiāng)的詩……觸類旁通，舉一反三，豐富積累。

但是為了不增加學(xué)生的負(fù)擔(dān)，這些工作我主要放在早讀課和課前2分鐘完成，早讀課時(shí)間比較長，可以對(duì)學(xué)生作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，以助于學(xué)生的理解。課前2分鐘主要是學(xué)生背古詩、檢查背誦情況。后來又盡量寓教于樂，讓活動(dòng)與學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來。適當(dāng)?shù)乩冒鄷?huì)課開展活動(dòng)，如：“詩詞大填空”，“古詩背誦競賽”，“詩詞記憶方法大PK”等，這既對(duì)前階段的學(xué)習(xí)進(jìn)行了鞏固總結(jié)，又讓學(xué)生參與了多彩的活動(dòng)，真是一舉多得，受益匪淺。

心理學(xué)研究表明，0-13歲是人的機(jī)械記憶能力最強(qiáng)的時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的孩子學(xué)東西，不光記得快，而且記得牢。阿拉伯諺語曰：“少小時(shí)學(xué)習(xí)如金子上的雕刻，志大時(shí)學(xué)習(xí)如沙土上的記錄”。事實(shí)也證明了這一點(diǎn)。孩子們的記憶力是相當(dāng)驚人的，在理解的基礎(chǔ)上，很多學(xué)生讀兩三遍就會(huì)背了，慢的同學(xué)也只需五六遍。再加上孩子們幾年來的積累，最多的能背誦90首，最少的也能背30來首（思維有障礙的除外），各人根據(jù)自己的記憶特點(diǎn)自己探究最適合的方法，自得其樂樂無窮。因此，抓住孩子記憶的黃金時(shí)代，讓他們誦讀些經(jīng)典的、高雅的、有深度的文字，既涵養(yǎng)身心，又開發(fā)智力，既提高素養(yǎng)，又增強(qiáng)能力，真會(huì)使他們牢記終生，也受益終生。

三、開花——興趣盎然，誦讀水到渠成

那天，和孩子們一起上體育課，看到孩子們正在跳繩，嘴巴里還不停地唱著什么。這個(gè)很偶然的機(jī)會(huì)使我看到了經(jīng)典詩文誦讀的新契機(jī)。我突發(fā)奇想，喜歡做游戲是孩子的天性，如果把古詩文誦讀有機(jī)地寓于游戲之中，就能達(dá)到潤物無聲的效果。學(xué)生一邊玩一邊讀，既能消除學(xué)習(xí)的疲勞，又能激發(fā)學(xué)生誦讀詩文的興趣，不是一舉兩得，寓教于樂了嗎？

于是學(xué)生在玩拍手游戲時(shí)，“你拍一，我拍一”就變成了“人之初，性本善”；跳皮筋時(shí)原先的節(jié)拍也變成了“……玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義……”?！鞍俗痔罄K”時(shí)背經(jīng)典，背一句詩過一個(gè)人，還出現(xiàn)了古詩接龍的熱鬧景象；“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕……”背得氣勢非凡；“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年”也誦出了一份份沉甸甸的憂傷……總之，游戲與誦讀相結(jié)合，提高了誦讀經(jīng)典的趣味性，學(xué)生在整個(gè)過程中充分感受到了誦讀經(jīng)典的樂趣，在樂中學(xué)著，在學(xué)中樂著，更能堅(jiān)持下去。

四、結(jié)果——運(yùn)用自如，積淀語言文字

學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的主要目的就是要理解中華民族五千年的文化積淀，繼承和發(fā)揚(yáng)我國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。誦讀經(jīng)典活動(dòng)進(jìn)行到后續(xù)階段，主要是對(duì)古詩詞的理解與應(yīng)用。在誦讀到一定的程度后，我便鼓勵(lì)學(xué)生自己動(dòng)手寫，將平時(shí)背誦到的古詩句嘗試著運(yùn)用到自己的作文中。姚貽在《我的春節(jié)》中就以“‘爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把心桃換舊符每當(dāng)春節(jié)來臨之際，人們總是以放鞭炮、貼春聯(lián)等豐富多彩的活動(dòng)喜迎佳節(jié)。”開篇點(diǎn)題；當(dāng)潘華同學(xué)在學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí)，陸游《游山西村》中的名句“山窮水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”便出現(xiàn)在了她的日記中；還有的同學(xué)在描寫春雨時(shí)，就用上了“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”，充分地表達(dá)了自己對(duì)春雨的喜愛之情。這樣的文字可以說是比比皆是，孩子們?cè)谡b讀經(jīng)典詩文的過程中真的是受益匪淺，這是他們?cè)谌松缆飞汐@得的一筆可貴的財(cái)富！

我們的中華民族有著悠悠五千年歷史，有著豐厚的文化底蘊(yùn)。唐詩、宋詞、元曲、明清小說……猶如一朵朵文化奇葩，綻放著獨(dú)特的美麗幽雅。誦讀經(jīng)典詩文是引導(dǎo)學(xué)生提高語文素養(yǎng)，積淀語言文字，正確認(rèn)識(shí)中華文化，傳承華夏文明的重要途徑。經(jīng)典誦讀如清風(fēng)滌蕩校園，于無形中凈化著每一個(gè)人的心性。半年來，我欣喜地聽著，看著，感受著經(jīng)典帶給孩子們的種種歡娛和教益，并時(shí)時(shí)為身邊的一個(gè)個(gè)小小鏡頭感動(dòng)著，感染著，可以說，是經(jīng)典誦讀讓書香滿校園，是經(jīng)典誦讀讓孩子們從此受益終身。