談?wù)Z文教學(xué)中的留白

鄭曉蓬

【摘要】留白藝術(shù)是指教師在課堂教學(xué)中留有思維的余地，講到適可，點(diǎn)到即止，留幾處空白讓學(xué)生去化虛為實(shí)、聯(lián)想思索，主動(dòng)探知和動(dòng)態(tài)生成。它有利于激發(fā)學(xué)生的求知欲，提高學(xué)生探究并解決問(wèn)題的興趣，引起學(xué)生的聯(lián)想、想象。本文就留白藝術(shù)做些淺層的探討。

【關(guān)鍵詞】留白藝術(shù)；想象；語(yǔ)文教學(xué)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

在語(yǔ)文教學(xué)中，留白藝術(shù)是指教師在課堂教學(xué)中留有思維的余地，講到適可，點(diǎn)到即止，留幾處空白讓學(xué)生去化虛為實(shí)、聯(lián)想思索，主動(dòng)探知和動(dòng)態(tài)生成。這種留白藝術(shù)的運(yùn)用，有利于激發(fā)學(xué)生的求知欲，提高學(xué)生探究并解決問(wèn)題的興趣，引起學(xué)生的聯(lián)想、想象，使語(yǔ)文教學(xué)實(shí)處含虛，虛處含實(shí)，形成無(wú)窮的意味、悠遠(yuǎn)的意境，使教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用得到最大限度的發(fā)揮，從而收到良好的教學(xué)效果。常見(jiàn)的空白形式有如下幾種：

一、備課上留白

著名學(xué)者呂思勉早在1925年就指出，如今國(guó)文課“根本之弊病，則在重講授，在討論……而不重實(shí)際之閱讀”，“故今日諄諄之講授，及無(wú)謂之討論，十分之九，皆可省去也。”任何一個(gè)語(yǔ)文教師都不應(yīng)該過(guò)高地估計(jì)自己的講課效果，很多時(shí)候不是講得多好，而是講得不好。現(xiàn)在新課標(biāo)對(duì)“讀”提出了明確要求，我們?cè)S多教師也正在轉(zhuǎn)變觀念，把“讀”作為課堂教學(xué)中一項(xiàng)重要內(nèi)容。的確，讀的過(guò)程本身就是一種享受，學(xué)生披情入文，在“身臨其境”中體驗(yàn)和感受，不僅加深了對(duì)課文的理解，也積累了語(yǔ)感。再者，課文中本來(lái)就存在很多“只可意會(huì)不可言傳”的情景、意境和情愫，一些文質(zhì)兼美、引人入勝的美文和詩(shī)詞，更是只有反復(fù)閱讀、反復(fù)感悟體味才解其中滋味。所以，我們?cè)趥湔n的時(shí)候，應(yīng)致力于學(xué)生自主地主動(dòng)地學(xué)習(xí)，要安排學(xué)生充分地讀書(shū)，“把解讀的權(quán)利交給學(xué)生”， 要充分留白給學(xué)生， 教師除了對(duì)文本深透理解外，必須擁有豐富的知識(shí)結(jié)構(gòu)，更重要的是必須更多地關(guān)注課堂上的學(xué)生，對(duì)學(xué)生各方面情況作出分析，對(duì)自己課堂方方面面可能出現(xiàn)的問(wèn)題作出大體的預(yù)見(jiàn)并準(zhǔn)備對(duì)策。

二、知識(shí)上留白

教師在課堂教學(xué)中傳遞給學(xué)生的不應(yīng)是“全息”，而應(yīng)巧設(shè)空白，以引起學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在求知的過(guò)程中能動(dòng)地去探索、質(zhì)疑、思考、練習(xí)、消化、理解、吸收。如在學(xué)習(xí)《論語(yǔ)六則》時(shí)，我只講解第一則，其他幾則留給同學(xué)們，并讓大家來(lái)當(dāng)一回“小先生”，我則做他們的“小助手”。給學(xué)生提供模式：范讀──領(lǐng)讀──處理關(guān)鍵字詞──疏通文意──質(zhì)疑、揣摩──齊讀。整堂課學(xué)生學(xué)得津津有味，形成一個(gè)生生交流、師生互動(dòng)的可喜局面，收到了很好的效果。又如學(xué)習(xí)《沁園春·雪》，這是學(xué)生第一次接觸詞，詞分上下闋，字?jǐn)?shù)、句數(shù)都有一定要求，這個(gè)難點(diǎn)我有意“空白”，第二課時(shí)讓學(xué)生“默上闋，按散文格式寫(xiě)”。這道題提出了“上闋在哪里的問(wèn)題”，它起著催發(fā)沖突作用，誘發(fā)學(xué)生用已知的基礎(chǔ)解決未知的問(wèn)題：闋與斷、層、節(jié)有什么異同？“按散文的格式寫(xiě)”，本來(lái)就是散文格式還是要改為散文格式？……這些問(wèn)題一一思考過(guò)了，才可能默寫(xiě)對(duì)。就是默寫(xiě)錯(cuò)了，也同樣有收獲?！耙鞔_地懂得理論，最好的道路就是從本身的錯(cuò)誤中，從親身經(jīng)歷的痛苦經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)?！保ǘ鞲袼拐Z(yǔ)）這樣安排，不僅加快了步伐，同時(shí)有效地避免出現(xiàn)“無(wú)思考”課。

當(dāng)然，在這里，故意保留某些內(nèi)容不講，并不是對(duì)知識(shí)的“舍棄”，而是一種“欲擒故縱”的手法，這樣就起到了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈的求知欲的作用。

三、語(yǔ)言上留白

教學(xué)停頓是語(yǔ)言的技巧之一，也是教學(xué)所必不可少的語(yǔ)言變化方式，它所造成的暫時(shí)性的語(yǔ)言“空白”，目的是給學(xué)生以咀嚼、回味已講內(nèi)容的機(jī)會(huì)，便于進(jìn)一步使“教”和“學(xué)”順利進(jìn)行。例如：很多的時(shí)候?yàn)槭箤W(xué)生理解教師難以充分表達(dá)的意境，有時(shí)不妨以“空白”來(lái)代替，便于學(xué)生充分地展開(kāi)想象，用想象填補(bǔ)“空白”。教師講到重點(diǎn)難點(diǎn)處要留下空白給學(xué)生思考的時(shí)間；講到新舊知識(shí)連接處要適當(dāng)停頓，等學(xué)生完成“過(guò)渡”之后，再進(jìn)一步向新知識(shí)講解延伸。再譬如教師講到一定時(shí)候，學(xué)生往往會(huì)分心，課堂會(huì)出現(xiàn)“騷動(dòng)”，這時(shí)教師既不宜一味講下去，也不宜停下訓(xùn)斥他們，可運(yùn)用戛然而止的方法以引起他們注意，并以目光加以暗示，待其注意力集中后再講。在學(xué)生甲提出問(wèn)題但又不能自行解決時(shí)就讓學(xué)生乙協(xié)助解決。好些詞句學(xué)生不解其意和用處，老師不急于回答，讓他們讀一讀課文，從文中尋找答案。還不時(shí)交給學(xué)生釋疑的方法，如聯(lián)系上下文揣摩詞意、句意，用換詞法比較原句的好處，從修辭的角度體會(huì)作用等等。至于牽涉到全文內(nèi)容的難句，有的與寫(xiě)作背景有聯(lián)系，有的是富含哲理的句子或主旨句。前一種情況容易解決，只要教師提供有關(guān)的背景資料，學(xué)生便能理解。后一種難句仍要聯(lián)系上下文，回讀相應(yīng)的段落，學(xué)生也能從中捕捉到需要的信息。

四、思考上留白

從認(rèn)知、思維的規(guī)律來(lái)講，思維的強(qiáng)化，理解的加深，都是同所受刺激大小成正比的，故只有讓學(xué)生擁有必要的思維時(shí)間和機(jī)會(huì)，才能保證學(xué)生“悟得”。閱讀是以理解為中心的活動(dòng)，學(xué)生無(wú)論理解哪一類(lèi)型的文章，都有一個(gè)由表及里、由淺入深、由局部到整體的心理過(guò)程。由起初的直覺(jué)印象到繼而進(jìn)行的深入理解，需要憑借聯(lián)想與比較、分析與概括、了解與體味等思維方式。所以，理解的過(guò)程，實(shí)際上就是一個(gè)思維的過(guò)程，是人腦的復(fù)雜的分析綜合活動(dòng)。因此，我們不可能要求思維的生理機(jī)制尚未完全成熟的中學(xué)生，面對(duì)老師的提問(wèn)或閱讀理解中遇到的所有疑難都能迅速準(zhǔn)確地作出判斷，完成復(fù)雜的思維過(guò)程，進(jìn)而得出正確的結(jié)論。更何況人的智力有高下，思維的速度有快慢，如果在課堂教學(xué)上不顧大部分學(xué)生的思維進(jìn)程，只同少數(shù)尖子生交流，那么，即使課堂沒(méi)有出現(xiàn)冷場(chǎng)，對(duì)絕大部分學(xué)生知識(shí)和技能的掌握、智力的開(kāi)發(fā)而言，其收效也是值得懷疑的。從這個(gè)角度講，給學(xué)生留點(diǎn)思考的時(shí)間是十分必要的。留出思考的空白，給予學(xué)生充分思考的時(shí)空。學(xué)生有了充分的時(shí)空自由，才有可能針對(duì)問(wèn)題積極思維，主動(dòng)探討，他的思維過(guò)程才能夠在課堂上得到展現(xiàn)。

總之，語(yǔ)文教學(xué)中的留白藝術(shù)包括心理留白、作業(yè)留白等外，還遠(yuǎn)不止這些，也遠(yuǎn)不是這么簡(jiǎn)單。值得注意的是，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教師在教學(xué)中要重視留白，處處留白，尊重學(xué)生的主體意識(shí)的同時(shí)，不等于忽視教師應(yīng)有的作用。我們糾正過(guò)去過(guò)分強(qiáng)調(diào)的教師的主導(dǎo)性，也不能把教師的主導(dǎo)性完全拋棄。因此，教師要科學(xué)適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用留白，方能有“意外”的收獲。

（編輯：龍賢東）