中學(xué)地理教改中環(huán)境教育應(yīng)開啟新思維

史威　張靜

一、環(huán)境教育是中學(xué)地理的核心教育

《地理教育國際憲章》（International Charter on Geographical Education）對(duì)地理教育有如下界定：“地理教育應(yīng)確保每個(gè)人能夠意識(shí)到自己的行為乃至整個(gè)社會(huì)對(duì)環(huán)境的影響；能以環(huán)境倫理來指導(dǎo)日常生活行為，并通過改變自身生活習(xí)慣來促進(jìn)區(qū)域可持續(xù)發(fā)展；能以世界公民的身份，為促進(jìn)地方、區(qū)域乃至國際層面的可持續(xù)發(fā)展而努力”，中學(xué)地理教育顯然不能例外。我國初高中“新課程標(biāo)準(zhǔn)”對(duì)地理學(xué)這樣定義：“地理學(xué)是研究地理環(huán)境以及人類活動(dòng)與地理環(huán)境相互關(guān)系的科學(xué)”；同時(shí)“新課標(biāo)”在背景、課程性質(zhì)、課程理念及課程目標(biāo)、內(nèi)容里反復(fù)強(qiáng)調(diào)“日益突出的人口、資源與環(huán)境問題”、“科學(xué)認(rèn)識(shí)人口、資源、環(huán)境與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展問題”、“關(guān)注人口、資源、環(huán)境和區(qū)域發(fā)展問題”、“樹立可持續(xù)發(fā)展觀念并實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”、“形成可持續(xù)發(fā)展的觀念，珍愛地球，善待環(huán)境”和“形成文明的生活與生產(chǎn)方式”等教育熱點(diǎn)問題。經(jīng)仔細(xì)閱讀并分析發(fā)現(xiàn)，“新課標(biāo)”與我國“中小學(xué)環(huán)境教育實(shí)施指南（試行）”在培養(yǎng)目標(biāo)上具有共通性，即將環(huán)境素質(zhì)作為未來公民應(yīng)具備的基本素質(zhì)之一，將環(huán)境素養(yǎng)視為公民必備地理素養(yǎng)的核心部分，并推進(jìn)全面素質(zhì)教育的重要體現(xiàn)。中學(xué)地理教育如此定位和要求，實(shí)際反映的是時(shí)代與客觀現(xiàn)實(shí)需求推動(dòng)的必然結(jié)果，因此，它為明確中學(xué)地理教育的核心問題，乃至中學(xué)地理教學(xué)的改革起到了引領(lǐng)和指導(dǎo)作用。當(dāng)然，中學(xué)地理教育中環(huán)境教育具備核心地位，并非否認(rèn)中學(xué)地理教育中地理自身的傳統(tǒng)核心內(nèi)容，但它們顯然存在交叉、重疊與融合，并且對(duì)中學(xué)地理教育來講，考慮到教育對(duì)象的年齡、培養(yǎng)目標(biāo)及中學(xué)課程體系設(shè)置等客觀現(xiàn)實(shí)問題，作者認(rèn)為現(xiàn)代中學(xué)地理教育與環(huán)境教育在核心問題上的融合面已變得越來越大，而不是相反。

雖然目前有部分專家，甚至“指南”中也提出可以在中學(xué)開設(shè)單獨(dú)的環(huán)境教育課程，但實(shí)際上就我國目前情況，既無可能，也沒必要。無可能是我國中學(xué)生面對(duì)的課程壓力已經(jīng)處于飽和狀態(tài)，普遍設(shè)置新課程需慎重（選修課程例外，但它不具有普遍性，如高中選修6《環(huán)境保護(hù)》即如此）；沒有必要是因?yàn)椋绻O(shè)置獨(dú)立課程僅僅是為增加知識(shí)或從知識(shí)層面考慮則大可不必，由于中學(xué)各學(xué)科教材尤其地理教材已經(jīng)非常充分地飽含了各類有關(guān)環(huán)境教育內(nèi)容的知識(shí)點(diǎn)，包括環(huán)境倫理教育內(nèi)容在內(nèi)，甚至毫不客氣地說其課程教材間存在明顯的有關(guān)環(huán)境教育知識(shí)點(diǎn)的重疊現(xiàn)象。通過中學(xué)地理教改推進(jìn)環(huán)境教育取得更高成效，關(guān)鍵問題并非源于目前的教材內(nèi)容，而在于教育思維和實(shí)現(xiàn)途徑。

二、中學(xué)地理環(huán)境教育的創(chuàng)新思維

理論上，中學(xué)環(huán)境教育在對(duì)象、目標(biāo)和任務(wù)方面均表現(xiàn)出一定的特殊性，相應(yīng)地應(yīng)當(dāng)采取與其相適應(yīng)的教育思路和方法途徑。從上述“新課標(biāo)”、“指南”以及“憲章”里都能看出，其無一例外強(qiáng)調(diào)“環(huán)境素養(yǎng)”和“公民素質(zhì)”的培養(yǎng)是中學(xué)地理教育和中學(xué)環(huán)境教育共同且基本的任務(wù)。透過“新課標(biāo)”和“指南”，在涉及中學(xué)生環(huán)境教育之三維目標(biāo)中，“情感態(tài)度與價(jià)值觀”目標(biāo)和要求又是其中心所在。然而多年來，我國中學(xué)環(huán)境教育起色不明顯、實(shí)效水平不高已是不爭的事實(shí)，且亦感到中學(xué)地理教育同樣面臨強(qiáng)化教育成效的問題。我國中學(xué)地理教育與中學(xué)環(huán)境教育呈現(xiàn)出的是一種共生互動(dòng)、互生依存、榮損一體的關(guān)系，中學(xué)環(huán)境教育不依托地理教改則缺少支撐，行動(dòng)困難；而中學(xué)地理教改中如忽視環(huán)境教育的創(chuàng)新思維，則將導(dǎo)致重心缺失，即思維不斷創(chuàng)新的環(huán)境教育也是地理教改的原動(dòng)力之一。

1.環(huán)境核心，地理視野

以目前我國中學(xué)課程體系設(shè)置和絕大多數(shù)中學(xué)環(huán)境教育實(shí)際情況看，中學(xué)地理學(xué)科既是地理教育的承擔(dān)者，也是環(huán)境教育的主要承當(dāng)者；很大程度上，中學(xué)地理是一肩兩挑，擔(dān)負(fù)著一身二任的責(zé)任，即“一而二，二而一”的關(guān)系。然而，地理學(xué)科關(guān)注人地關(guān)系，具有一般普遍性，包括大量人地關(guān)系常態(tài)現(xiàn)象和過程；而環(huán)境學(xué)科則更多關(guān)注人地關(guān)系中的沖突現(xiàn)象和矛盾問題，顯然兩者有一定區(qū)別。所以，教育者必須有能力把握好作為中學(xué)地理教育核心的環(huán)境教育與作為環(huán)境教育載體的地理教育所具備的寬闊視野之間的平衡問題，這是因?yàn)榄h(huán)境學(xué)科所涉及的主體和客體、主觀和客觀及其復(fù)雜關(guān)系在時(shí)空上的延伸和拓展，基本上就是地理學(xué)科所涉及的相應(yīng)要素及其相互關(guān)系。如此而言，環(huán)境教育內(nèi)容與中學(xué)地理學(xué)科課程存在著最廣泛的聯(lián)系，在中學(xué)里，地理教育是環(huán)境教育的基石，環(huán)境教育只有在與地理教育協(xié)同整合中改革創(chuàng)新，其創(chuàng)新思維的價(jià)值才能真正彰顯并得到發(fā)揮。

例如，雖然“地理課標(biāo)”強(qiáng)調(diào)地理教育的綜合性和區(qū)域性特點(diǎn)；“環(huán)境指南”強(qiáng)調(diào)環(huán)境教育的綜合性和實(shí)踐性特點(diǎn)，顯然，內(nèi)容的綜合性是其主要共性，而實(shí)際上兩者都對(duì)區(qū)域性背景和實(shí)踐性方法有著基本相似的要求。前者倡導(dǎo)“學(xué)習(xí)對(duì)終身發(fā)展有用的地理”、“學(xué)習(xí)對(duì)生活有用的地理”、“改變地理學(xué)習(xí)方式”、“構(gòu)建開放式地理課程”和“建立學(xué)習(xí)結(jié)果與學(xué)習(xí)過程并重的評(píng)價(jià)模式”等全新化教學(xué)理念。后者提出“引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)世界是普遍聯(lián)系和相互依存的”、“引導(dǎo)學(xué)生珍視生物多樣性”、“關(guān)注不同文化對(duì)環(huán)境的影響”、“引導(dǎo)學(xué)生理解可持續(xù)發(fā)展內(nèi)涵”、“引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與解決環(huán)境問題”和“培養(yǎng)學(xué)生環(huán)境責(zé)任感”等教育觀點(diǎn)。粗略看去，似乎兩者各自表達(dá)著不同方向指引的教育目標(biāo)、內(nèi)容和方法等；但仔細(xì)分析后，不難發(fā)現(xiàn)兩者結(jié)合其實(shí)側(cè)重反映了當(dāng)前時(shí)空背景下的人地關(guān)系焦點(diǎn)，表達(dá)出對(duì)大地理視野下現(xiàn)代環(huán)境教育的強(qiáng)烈訴求，因此，作為中學(xué)地理教育“核心”的環(huán)境教育離不開地理教育這個(gè)“大視野”。

2.搭建平臺(tái)，滲透交叉

環(huán)境教育已居現(xiàn)代中學(xué)地理教育之核心，長期以來中學(xué)地理扮演著“一身二任”的角色，這樣表述原則上雖沒錯(cuò)，但卻并不全面。這是因?yàn)?，一方面環(huán)境教育尤其環(huán)境倫理教育在縱深方向已突破地理教育邊界，即使在橫向拓展方面，只要稍加留意就會(huì)發(fā)現(xiàn)，中學(xué)大多數(shù)課程教材都有不少章節(jié)，甚至“學(xué)習(xí)單元”內(nèi)容涉及環(huán)境教育問題，或是內(nèi)容滲透，或是有關(guān)共同價(jià)值理念或元素的探討等；另一方面，中學(xué)地理有限的地理課程在承擔(dān)自身教學(xué)任務(wù)前提下，試圖通過兼顧環(huán)境教育而使之全面落實(shí)并產(chǎn)生教育實(shí)效的想法難以令人信服，換言之，中學(xué)環(huán)境教育若作為全面素質(zhì)而獲得提升，中學(xué)地理僅憑一己之力恐難以奏效。中學(xué)環(huán)境教育雖非開設(shè)獨(dú)立學(xué)科課程，但與中學(xué)其它學(xué)科教育相比，其內(nèi)容和觀念具有更加快速的時(shí)代變化特征和更加寬泛的內(nèi)涵延伸，越來越多的環(huán)境教育思想和內(nèi)容滲透到各學(xué)科課程的教材內(nèi)容中就是佐證。然而，若要使這眾多分散內(nèi)容看上去不僅僅是零散碎片的存在，尤其是最后必定要使之落實(shí)到個(gè)體環(huán)境倫理價(jià)值觀的建立以及個(gè)體道德行為操守的形成這個(gè)環(huán)境教育中心目標(biāo)上來，那么教育者就應(yīng)當(dāng)積極作為，主動(dòng)搭建平臺(tái)，以利于學(xué)科課程間圍繞環(huán)境教育主題，進(jìn)行滲透交叉、合理關(guān)聯(lián)和彼此融通，以有助于達(dá)成教育實(shí)效。

在中學(xué)學(xué)科體系中只有地理學(xué)科具備這樣的平臺(tái)條件，這是因?yàn)橹袑W(xué)地理文理綜合，跨學(xué)科性質(zhì)突出，地理學(xué)科與中學(xué)絕大多數(shù)學(xué)科有著最廣泛的橫向聯(lián)系；與此同時(shí)，它又與環(huán)境教育存在多層面和多維度的互動(dòng)關(guān)聯(lián)性，它不僅為環(huán)境教育、環(huán)境倫理教育甚至環(huán)境美學(xué)教育提供了極為豐富的素材，而且也是傳遞其信息和思維的最好載體。中學(xué)地理具備成為“組織協(xié)調(diào)人”或“中間協(xié)調(diào)人”角色的條件和能力，這將使其在不同學(xué)科間架起橋梁，發(fā)揮溝通和銜接作用，積極協(xié)調(diào)、真誠合作。應(yīng)該說，“搭建平臺(tái)，滲透交叉”既反映了中學(xué)環(huán)境教育的現(xiàn)實(shí)要求，也體現(xiàn)了地理學(xué)科的屬性特征，更是中學(xué)地理教育的責(zé)任所在。

3.項(xiàng)目學(xué)習(xí)，過程模式

中學(xué)地理教育中環(huán)境教育是核心，環(huán)境教育的核心在于環(huán)境倫理教育。英國環(huán)境教育家盧卡斯在20世紀(jì)70年代就提出環(huán)境教育包括彼此關(guān)聯(lián)的三個(gè)教育側(cè)面，即“關(guān)于環(huán)境的教育”、“在環(huán)境中的教育”和“為了環(huán)境的教育”，但說到底都是“為了環(huán)境的教育”。那么，對(duì)于未成年中學(xué)生群體來說，“為了環(huán)境的教育”的中心落腳點(diǎn)在哪里？顯然，中學(xué)環(huán)境教育的主要方向不是知識(shí)體系和理論，而是情感態(tài)度與價(jià)值觀的形成，可將其看成轉(zhuǎn)化、改進(jìn)和確立情感態(tài)度與價(jià)值觀的教育，中學(xué)地理課程標(biāo)準(zhǔn)三維目標(biāo)之“情感態(tài)度與價(jià)值觀教育”要求就是其最集中的表達(dá)。然而，通過何種方式和途徑，如何表達(dá)、傳遞環(huán)境教育中的情感態(tài)度與價(jià)值觀元素，使相應(yīng)的道德規(guī)范在中學(xué)生中達(dá)成知、情、意、行的統(tǒng)一，真正產(chǎn)生社會(huì)實(shí)效？盧卡斯已經(jīng)點(diǎn)出了方向，這就是“在環(huán)境中的教育”。國內(nèi)外環(huán)境教育實(shí)驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)表明，大凡成效顯著的環(huán)境教育多與過程體驗(yàn)以及在經(jīng)歷中學(xué)習(xí)有關(guān)，而且 “過程與方法”、“知識(shí)與技能”目標(biāo)在經(jīng)歷或體驗(yàn)中也能“如影隨形或水到渠成”。

因此，中學(xué)環(huán)境教育的質(zhì)量提高和實(shí)效性提升必?fù)?jù)此創(chuàng)建富有成效的方法途徑，中學(xué)環(huán)境教育最合理的實(shí)現(xiàn)途徑是通過創(chuàng)建有效的“學(xué)習(xí)項(xiàng)目”，探索成熟的“過程教育模式”，以“項(xiàng)目學(xué)習(xí)”組建成“過程教育模式”的核心架構(gòu)和內(nèi)容，在過程體驗(yàn)或經(jīng)歷中達(dá)成環(huán)境教育目標(biāo)。這既是對(duì)中學(xué)傳統(tǒng)環(huán)境教育思維的突破，也是中學(xué)環(huán)境教育整體實(shí)施計(jì)劃的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。作為“過程教育模式”的核心，項(xiàng)目學(xué)習(xí)在其過程教育中更加有利于促進(jìn)學(xué)生達(dá)成自主性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)和創(chuàng)新性學(xué)習(xí)。作為模式，通常在一個(gè)學(xué)習(xí)項(xiàng)目下，通過一個(gè)主要考察對(duì)象、一個(gè)訪問或調(diào)查對(duì)象等，以一條線索將若干議題（子項(xiàng)目）串聯(lián)起來，形成一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)習(xí)任務(wù)完成后，學(xué)生應(yīng)提交項(xiàng)目學(xué)習(xí)報(bào)告，教師根據(jù)報(bào)告及過程中的實(shí)際表現(xiàn)給予評(píng)價(jià)。在這里，考察或調(diào)查對(duì)象可以是家鄉(xiāng)的一條河、一片森林、一塊濕地或牧場等。需要指出，學(xué)校應(yīng)盡量發(fā)揮自身的學(xué)科優(yōu)勢(shì)、教師特長和基礎(chǔ)條件等，同時(shí)還應(yīng)充分關(guān)注學(xué)校所在地的環(huán)境現(xiàn)象及熱點(diǎn)問題，包括結(jié)合鄉(xiāng)土文化與傳統(tǒng)等開展項(xiàng)目學(xué)習(xí)活動(dòng)。

本文由江蘇省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃高教立項(xiàng)課題“基于課程滲透和學(xué)科交叉的中學(xué)環(huán)境倫理教育研究”（批準(zhǔn)號(hào)：D/2011/01/025）項(xiàng)目資助。