農(nóng)民工城鄉(xiāng)職業(yè)流動(dòng)對(duì)農(nóng)村生活方式的現(xiàn)代化影響
——基于2010年陜西省農(nóng)村調(diào)查數(shù)據(jù)的實(shí)證分析

楊建科，張 振

（西安交通大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院，西安710049）

·社會(huì)理論與社會(huì)建設(shè)·

農(nóng)民工城鄉(xiāng)職業(yè)流動(dòng)對(duì)農(nóng)村生活方式的現(xiàn)代化影響
——基于2010年陜西省農(nóng)村調(diào)查數(shù)據(jù)的實(shí)證分析

楊建科，張 振

（西安交通大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院，西安710049）

在我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速向工業(yè)化、城鎮(zhèn)化轉(zhuǎn)型過(guò)程中，農(nóng)民工的城鄉(xiāng)間的流動(dòng)成為連接鄉(xiāng)村和城市之間的重要紐帶。基于2010年3月對(duì)陜西省農(nóng)村地區(qū)3000多農(nóng)民樣本的調(diào)查，主要探討農(nóng)民工的城鄉(xiāng)職業(yè)流動(dòng)對(duì)其農(nóng)村生活方式的影響。經(jīng)實(shí)證調(diào)研發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村居民是否有過(guò)外出打工經(jīng)歷對(duì)于其生活方式的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變有顯著影響，尤其是外出打工時(shí)是否有接受過(guò)職業(yè)培訓(xùn)的經(jīng)歷，對(duì)農(nóng)民工生活方式向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變的影響非常顯著。這使得外出流動(dòng)務(wù)工的農(nóng)民同傳統(tǒng)在家務(wù)農(nóng)的農(nóng)民區(qū)隔開(kāi)來(lái)，前者在生活方式上表現(xiàn)的更富現(xiàn)代性。外出打工可以促使農(nóng)村居民自主獲取現(xiàn)代生活信息，自覺(jué)轉(zhuǎn)變生活方式，提高生活質(zhì)量，本質(zhì)上是一種生活方式再社會(huì)化的過(guò)程。這也是推進(jìn)西部農(nóng)村生活方式城市化有重要途徑。

農(nóng)民工；城鄉(xiāng)流動(dòng)；現(xiàn)代生活方式

一、問(wèn)題的提出

在城鎮(zhèn)化的發(fā)展導(dǎo)向下，中國(guó)社會(huì)正由一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)家、農(nóng)村社會(huì)向工業(yè)國(guó)家和城市社會(huì)轉(zhuǎn)變。這個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程既體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的特點(diǎn)和趨勢(shì)，也是提升農(nóng)村發(fā)展，改善農(nóng)民生活水平的現(xiàn)實(shí)需要。截至2011年底，我國(guó)城鎮(zhèn)化率達(dá)到51．27%，城鎮(zhèn)人口比重超過(guò)50%的省份已達(dá)15個(gè)，東部地區(qū)城鎮(zhèn)人口比重已經(jīng)達(dá)到了61．0%。繼上海市、北京市之后，天津市城鎮(zhèn)人口比重2011年首次超過(guò)80%［1］。為了推進(jìn)廣大農(nóng)村地區(qū)快速發(fā)展，中央政府連續(xù)七年都以農(nóng)村、農(nóng)業(yè)和農(nóng)民為主題下發(fā)1號(hào)文件。2006年“建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村”的1號(hào)文件，就是想通過(guò)投資和扶持農(nóng)村發(fā)展，逐漸消減城鄉(xiāng)差別，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化。為此，政府大力建設(shè)農(nóng)村的道路、供水、有線(xiàn)電視等公共基礎(chǔ)設(shè)施。然而，新農(nóng)村建設(shè)持續(xù)開(kāi)展，農(nóng)村公共設(shè)施的改觀(guān)，甚至農(nóng)民收入的增長(zhǎng)，都不能阻止農(nóng)民向城市的大量涌入。一方面，農(nóng)民到城市打工，大多從事體力性勞動(dòng)，暫時(shí)性和不穩(wěn)定性極強(qiáng)，大量農(nóng)民工難以融入城市，事實(shí)上也不能完全舍棄農(nóng)村的根；另一方面，城市容量的有限性也不可能讓農(nóng)民都進(jìn)城，他們中的大多數(shù)最終又不得不回流到農(nóng)村。

一般說(shuō)來(lái)，農(nóng)民尤其是新生代農(nóng)民涌向城市，除了增加收入外，城市現(xiàn)代化生活方式的吸引同樣重要。新生代農(nóng)民工即使不能融入城市，即使沒(méi)有市民一樣的歸屬感，他們也不愿意在農(nóng)村生活，一個(gè)相當(dāng)大的原因是現(xiàn)代城市生活對(duì)年輕人的吸引。我們推進(jìn)農(nóng)村地區(qū)的城鎮(zhèn)化，不僅要改善公共環(huán)境和基礎(chǔ)設(shè)施，重要的是在體現(xiàn)農(nóng)村生活特色的同時(shí)，還要促進(jìn)農(nóng)民生活方式的提升和向現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變，縮小城鄉(xiāng)地區(qū)居民在生活方式上的差異，從而增強(qiáng)農(nóng)村地區(qū)的吸引力。過(guò)去的研究主要關(guān)注如何加大農(nóng)村地區(qū)投入，增加農(nóng)民收入，如何改革戶(hù)籍制度，放松門(mén)檻，用將農(nóng)村人口向城市集中的方式推進(jìn)農(nóng)村向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。而較少討論在增加農(nóng)民收入的同時(shí)，如何通過(guò)改變和提高農(nóng)民的生活技能、生活觀(guān)念、生活習(xí)慣和社會(huì)認(rèn)識(shí)，促進(jìn)農(nóng)村生活方式向城市現(xiàn)代生活方式轉(zhuǎn)變，從內(nèi)涵上提升農(nóng)村地區(qū)的現(xiàn)代化，增強(qiáng)農(nóng)村的吸引力。農(nóng)民工，這個(gè)農(nóng)村最具實(shí)力的群體，其已成為當(dāng)下聯(lián)系城鄉(xiāng)交流的重要橋梁。本文正是想通過(guò)對(duì)往返于城鄉(xiāng)之間的農(nóng)民工的職業(yè)流動(dòng)的分析，研究農(nóng)村生活方式的現(xiàn)狀和現(xiàn)代化變遷。

二、農(nóng)村生活方式研究回顧

（一）農(nóng)村生活方式及其變遷的研究綜述

《中國(guó)大百科全書(shū)·社會(huì)學(xué)卷》曾對(duì)生活方式作了如下定義性表述：“不同的個(gè)人、群體或社會(huì)全體成員在一定的社會(huì)條件制約和價(jià)值觀(guān)指導(dǎo)下，所形成的滿(mǎn)足自身生活需要的全部活動(dòng)形式與行為特征的體系?！币酝跹帕纸淌跒榇碓趪?guó)內(nèi)最早研究生活方式的學(xué)者認(rèn)為，生活方式是回答人們“怎樣生活”的概念，是指人們依據(jù)一定的文化模式為滿(mǎn)足自身生活需要而運(yùn)用社會(huì)環(huán)境提供的各種物質(zhì)的和精神文化資源的活動(dòng)方式、配置方式。廣義的生活方式應(yīng)該涵蓋政治生活、宗教生活、物質(zhì)消費(fèi)生活、閑暇和精神文化生活方式等領(lǐng)域；狹義的生活方式的分析邊界主要是日常生活領(lǐng)域：如消費(fèi)、閑暇和精神文化、家庭生活方式等，也就是我們經(jīng)常說(shuō)的“衣、食、住、行、樂(lè)”［2］44－48。

文獻(xiàn)研究發(fā)現(xiàn)，關(guān)于農(nóng)村生活方式變遷的研究大多數(shù)和農(nóng)村地區(qū)城市化和現(xiàn)代化研究聯(lián)系在一起。一是因?yàn)?，農(nóng)村生活方式變遷的方向是朝著現(xiàn)代化和城市化生活方式轉(zhuǎn)變。二是因?yàn)槌鞘谢饕寝r(nóng)村地區(qū)城市化。城市化應(yīng)當(dāng)包括兩個(gè)方面的變化：一是人口向城市集中，從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè)；二是農(nóng)村生活方式向城市生活方式轉(zhuǎn)變［3］。趙樹(shù)凱認(rèn)為生活方式是人們生活活動(dòng)的形式。隨著社會(huì)發(fā)展，農(nóng)村繁榮，農(nóng)村生活方式逐步趨同于城市生活方式。城鄉(xiāng)差別的消失，包括生活方式差別也會(huì)消失［4］。在對(duì)生活方式轉(zhuǎn)變的研究中，大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)促進(jìn)了生活方式的轉(zhuǎn)變。改革以后，農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)得到了快速發(fā)展，農(nóng)民的收入隨著有了較大幅度的提高，使農(nóng)民具備了改變生活方式的經(jīng)濟(jì)承受能力，也加快了現(xiàn)代生活方式在農(nóng)村的普及。中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型促使競(jìng)爭(zhēng)、開(kāi)放與自主意識(shí)的形成，新的價(jià)值觀(guān)對(duì)農(nóng)民生活方式、消費(fèi)方式、社會(huì)交往方式與婚姻生活方式等方面發(fā)生了相應(yīng)的改變。城鄉(xiāng)互動(dòng)帶動(dòng)農(nóng)村社會(huì)發(fā)展，為城市現(xiàn)代文化向農(nóng)村社會(huì)的滲透提供了契機(jī)。在現(xiàn)代化的過(guò)程中，城市對(duì)于社會(huì)變遷具有主導(dǎo)性影響，城市相對(duì)而言具有先進(jìn)的文化，并以變革的方式引導(dǎo)農(nóng)村的消費(fèi)和生活方式。

（二）農(nóng)村生活方式實(shí)證研究回顧

紀(jì)韶等對(duì)在北京的農(nóng)民工生活方式現(xiàn)狀的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，就業(yè)和收入等經(jīng)濟(jì)因素是影響農(nóng)民工生活方式轉(zhuǎn)變的物質(zhì)基礎(chǔ)，科學(xué)文化素質(zhì)是決定農(nóng)民工生活方式轉(zhuǎn)變的重要因素，同時(shí)，國(guó)家意識(shí)形態(tài)的導(dǎo)向也驅(qū)動(dòng)著農(nóng)民工不斷進(jìn)行生活方式的轉(zhuǎn)變［5］。農(nóng)民工來(lái)自農(nóng)村，他們中間很多家屬還在農(nóng)村，農(nóng)民工和農(nóng)村在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都將有著經(jīng)濟(jì)和文化方面的千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。河北農(nóng)民工調(diào)查發(fā)現(xiàn)，與城市居民相比較，農(nóng)民的消費(fèi)觀(guān)念陳舊，消費(fèi)方式落后，特別是科教、文化、衛(wèi)生、體育等消費(fèi)偏低。農(nóng)民休閑生活質(zhì)量也不高，多數(shù)人看電視、聊天、喝酒、打牌或玩麻將來(lái)休閑。農(nóng)村生活方式落后的原因有觀(guān)念落后，習(xí)慣不良，素質(zhì)不高，社會(huì)整合程度不高和農(nóng)村相對(duì)封閉等［6］。沈陽(yáng)市新生代農(nóng)民工的個(gè)案研究發(fā)現(xiàn)，從農(nóng)村到城市所帶來(lái)的生活方式的轉(zhuǎn)變?cè)谥饔^(guān)與客觀(guān)雙方面上重構(gòu)了新生代農(nóng)民工的社會(huì)身份。新生代農(nóng)民工的城市生活表現(xiàn)出一種“無(wú)根性”與“游民化”，其職業(yè)流動(dòng)與社會(huì)身份的轉(zhuǎn)變表現(xiàn)出很強(qiáng)的不一致與不協(xié)調(diào)。雖然隨著職業(yè)的變遷而成為城市中的一分子，卻不能融入到城市社會(huì)中去，他們?nèi)狈Τ蔀橐粋€(gè)真正市民的有效途徑［7］。周曉虹對(duì)北京“浙江村”的考察發(fā)現(xiàn)，生活在北京的“浙江村”人經(jīng)過(guò)現(xiàn)代城市文明的洗禮，不但拓寬了自己的人生半徑，而且形成了與傳統(tǒng)社會(huì)迥然不同的價(jià)值觀(guān)、生活態(tài)度和行為模式［8］。

（三）農(nóng)村生活方式的指標(biāo)體系的研究

國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)生活方式指標(biāo)體系大體有三種觀(guān)點(diǎn)：一是主張用小康指標(biāo)體系作為生活方式的替代指標(biāo)；二是以生活質(zhì)量作為評(píng)價(jià)生活方式的指標(biāo)體系；三是主張建立獨(dú)立的生活方式指標(biāo)體系。小康指標(biāo)是包括了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、人民生活在內(nèi)的綜合指標(biāo)，是一個(gè)衡量經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平的綜合性、階段性指標(biāo)，側(cè)重點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)或達(dá)到小康生活水平的客觀(guān)條件，僅僅反映了生活方式結(jié)構(gòu)要素之一的生活條件的客觀(guān)方面或生活水平狀況，不能完全替代對(duì)生活方式的準(zhǔn)確測(cè)量。生活質(zhì)量更多的關(guān)注生活條件和水平和居民對(duì)社會(huì)的主觀(guān)感受，也不能把生活方式所包含的內(nèi)容測(cè)量出來(lái)。應(yīng)該在前兩者的基礎(chǔ)上，建立獨(dú)立的生活方式的測(cè)量指標(biāo)體系。關(guān)于獨(dú)立的生活方式指標(biāo)體系，青連斌基于生活方式的構(gòu)成要素，將生活方式指標(biāo)體系分為生活活動(dòng)條件的指標(biāo)（包括日常生活條件與消費(fèi)、工作與勞動(dòng)條件、社會(huì)政治活動(dòng)條件、文化生活與學(xué)習(xí)條件、社會(huì)交往與婚戀條件）；生活方式載體及生活觀(guān)念指標(biāo)；生活活動(dòng)形式指標(biāo)［9］。王雅林認(rèn)為，生活方式指標(biāo)體系主要是由兩部分組成的，一部分是社會(huì)主體活動(dòng)本身的指標(biāo)，其中包括人們的勞動(dòng)活動(dòng)、消費(fèi)活動(dòng)、社會(huì)政治活動(dòng)、閑暇活動(dòng)、交往活動(dòng)等指標(biāo)；一部分是生活活動(dòng)條件指標(biāo)，即人們存在和發(fā)展條件的質(zhì)與量的指標(biāo)［2］44－48。吳煥文提出，生活方式指標(biāo)體系應(yīng)包括客觀(guān)的生活水平指標(biāo)、主觀(guān)的生活滿(mǎn)意度指標(biāo)和生活行為指標(biāo)［10］。

從以上的回顧可以看出，20世紀(jì)90年代，以王雅林、青連斌為代表，學(xué)術(shù)界對(duì)農(nóng)民和農(nóng)村生活方式的研究比較集中，主要探討社會(huì)學(xué)研究生活方式的意義以及社會(huì)方式本身的內(nèi)涵和初步的理論建構(gòu)；建構(gòu)社會(huì)主義社會(huì)方式的相關(guān)問(wèn)題，介紹蘇聯(lián)對(duì)社會(huì)主義生活方式的研究等。21世紀(jì)以來(lái)，國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界關(guān)于生活方式及其變化的研究很少，有限的研究也集中在城市生活方式和城市化進(jìn)程中居民生活方式變化方面。一方面，對(duì)農(nóng)村地區(qū)在社會(huì)轉(zhuǎn)型中生活方式變遷進(jìn)行系統(tǒng)性研究比較少；另一方面，對(duì)農(nóng)村地區(qū)生活方式變遷展開(kāi)的實(shí)證研究更少。學(xué)者們?cè)诶碚撋嫌谢镜呐袛?，可是究竟農(nóng)村生活方式在哪些方面發(fā)生了變化，變化的程度如何，變化的方向?qū)⒆呦蚰抢锏榷紱](méi)有大樣本的實(shí)證研究。另外，對(duì)生活方式測(cè)量指標(biāo)的研究大都集中在理論分析層面，對(duì)于具體指標(biāo)的設(shè)計(jì)、選擇和應(yīng)用的研究比較少。

本文基于對(duì)陜西省農(nóng)村的大規(guī)模調(diào)查，把陜西省看作西部農(nóng)村的一個(gè)縮影，在中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，城鄉(xiāng)流動(dòng)日益加大的情況下，意在考察農(nóng)民工的城鄉(xiāng)流動(dòng)對(duì)農(nóng)村生活方式改變的影響，通過(guò)設(shè)計(jì)和選取體現(xiàn)農(nóng)村生活方式的具體指標(biāo)，建立模型，進(jìn)行實(shí)證分析。

三、研究設(shè)計(jì)、數(shù)據(jù)與變量的選擇和測(cè)量

（一）農(nóng)村與城市生活方式的區(qū)別

基于以上對(duì)生活方式的理論分析，考慮到農(nóng)民工目前生活水平現(xiàn)狀，我們的調(diào)研和分析定位在狹義的生活方式。生活方式是個(gè)人、群體或社會(huì)全體成員在一定的社會(huì)條件制約和價(jià)值觀(guān)念指導(dǎo)下，在日常生活中表現(xiàn)出來(lái)的活動(dòng)形式與行為特征的體系。生活方式既有觀(guān)念的層面，也有行為和物質(zhì)層面，還要受到社會(huì)環(huán)境的約束（關(guān)于城鄉(xiāng)生活方式的具體比較，可參見(jiàn)表1）。

同鄉(xiāng)村生活相比，城市無(wú)疑是現(xiàn)代性的標(biāo)志或象征。因此，進(jìn)入城市、獲得城市體驗(yàn)是農(nóng)民接觸現(xiàn)代、培養(yǎng)個(gè)人現(xiàn)代性的直接和有效途徑。為了表達(dá)鄉(xiāng)村與城市的這種區(qū)別，滕尼斯（Tonnies）用“社區(qū)”和“社會(huì)”，迪爾凱姆（Durkheim）用“有機(jī)團(tuán)結(jié)”和“機(jī)械團(tuán)結(jié)”，雷德菲爾德創(chuàng)用了“鄉(xiāng)民（Folk）社會(huì)”與“市民（Urban）社會(huì)”，費(fèi)孝通則用中國(guó)文化將這種對(duì)立比喻為“禮俗社會(huì)”和“法理社會(huì)”［11］。

表1 農(nóng)村生活方式與城市生活方式的比較

（二）研究假設(shè)

農(nóng)民生活方式的形成和變化，一方面來(lái)自對(duì)傳統(tǒng)的繼承，一方面是因?yàn)槭艿酵獠凯h(huán)境和條件改變的影響。對(duì)于后者而言，大量的研究認(rèn)為主要是收入的影響，收入的增加會(huì)提升農(nóng)民的生活質(zhì)量，進(jìn)而改變生活方式。筆者認(rèn)為，在當(dāng)前中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型和大規(guī)模流動(dòng)過(guò)程中，農(nóng)民工在城鄉(xiāng)之間的流動(dòng)打工也是促進(jìn)農(nóng)民生活方式改變的重要原因。周曉虹的研究也發(fā)現(xiàn)，隨著依附于土地的生存方式對(duì)農(nóng)民束縛的減弱，溫州農(nóng)民的價(jià)值觀(guān)、生活態(tài)度和社會(huì)行為模式發(fā)生了并在繼續(xù)發(fā)生著從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變。農(nóng)民離開(kāi)土地的流動(dòng)經(jīng)歷及由此獲得的城市生活體驗(yàn)起著相當(dāng)大的決定作用。在城市打工、生活的經(jīng)歷改變著農(nóng)民工的認(rèn)識(shí)、觀(guān)念和行為，這種改變隨著他們回流農(nóng)村，進(jìn)而改變著他們?cè)谵r(nóng)村的生活方式。農(nóng)民工的城鄉(xiāng)流動(dòng)和具有城市工作與生活的經(jīng)歷，無(wú)疑會(huì)影響其生活方式向城市生活方式轉(zhuǎn)變?；谶@樣的設(shè)想，本文提出研究假設(shè)如下：

假設(shè)：有城市打工經(jīng)歷的農(nóng)民，尤其是外出打工中有過(guò)技術(shù)培訓(xùn)的農(nóng)民工，相對(duì)于本地農(nóng)民，生活方式更傾向于現(xiàn)代城市生活。

基于本文對(duì)生活方式的理解和具體測(cè)量，可以將以上假設(shè)具體化為：有城市工作經(jīng)歷，尤其是有過(guò)技術(shù)培訓(xùn)的農(nóng)民，在生活技能、養(yǎng)老方式、消費(fèi)方式、休閑活動(dòng)和社會(huì)認(rèn)識(shí)方面更具有現(xiàn)代城市生活的特征。

（三）數(shù)據(jù)來(lái)源、變量選擇與描述統(tǒng)計(jì)

本研究的數(shù)據(jù)來(lái)自2010年2—3月在陜西省農(nóng)村地區(qū)進(jìn)行的“陜西省農(nóng)村社會(huì)和諧與平等發(fā)展”的居民調(diào)查。本次調(diào)查采用多階段抽樣法、PPS抽樣、等距離隨機(jī)抽樣等方法，樣本覆蓋陜西地區(qū)10個(gè)縣、80個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，共抽出樣本3 000戶(hù)。入戶(hù)之后，選擇該家庭中生日最接近1月1日、年齡在18～69歲之間的人員作為被調(diào)查對(duì)象，調(diào)查過(guò)程采用結(jié)構(gòu)式訪(fǎng)談的方式進(jìn)行。本次調(diào)查共獲得有效樣本2 890個(gè)。

1．因變量的選擇與測(cè)量

在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，“現(xiàn)代性”的含義一直有不同理解，它是一個(gè)與“傳統(tǒng)性”相對(duì)應(yīng)使用的概念，是指一個(gè)社會(huì)中的個(gè)人所具有的與傳統(tǒng)相對(duì)應(yīng)的現(xiàn)代屬性?！艾F(xiàn)代性”是一個(gè)與“現(xiàn)代化”密切聯(lián)系的概念，現(xiàn)代性意味著從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變，這種獲得現(xiàn)代性特征的轉(zhuǎn)變過(guò)程就是現(xiàn)代化。英格爾斯認(rèn)為，具有現(xiàn)代性特征的個(gè)人常常表現(xiàn)為見(jiàn)多識(shí)廣、積極參與，具有明顯的個(gè)人效能感，具有獨(dú)立性和自主性，樂(lè)意接受新觀(guān)念和新經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)具備了現(xiàn)代素質(zhì)或現(xiàn)代性的人應(yīng)該具有一整套能夠在現(xiàn)代社會(huì)中比較順利地順應(yīng)生活的價(jià)值觀(guān)、生活態(tài)度和社會(huì)行為模式［12］。因此，生活方式是體現(xiàn)個(gè)體現(xiàn)代性的重要維度。

在本研究中，為了測(cè)量本地農(nóng)民和外出打工的農(nóng)民工在生活方式現(xiàn)代性程度上的差異，作者選取了“生活方式現(xiàn)代化”為因變量。生活方式的研究可以分為個(gè)人、群體、社會(huì)三個(gè)層面。狹義的生活方式的分析邊界主要是日常生活領(lǐng)域，因?yàn)槿说纳罘绞娇傄ㄟ^(guò)具體的日常生活活動(dòng)得以展現(xiàn)，如消費(fèi)、閑暇和交往、家庭生活等方面，也就是我們經(jīng)常說(shuō)的“衣、食、住、行、樂(lè)”。根據(jù)前文對(duì)生活方式測(cè)量指標(biāo)的綜述和本次調(diào)查問(wèn)卷設(shè)計(jì)的題目，我們選用了養(yǎng)老方式、生活技能、消費(fèi)方式、休閑方式和社會(huì)認(rèn)識(shí)五個(gè)方面的指標(biāo)來(lái)具體測(cè)量生活方式。通過(guò)測(cè)量這五個(gè)指標(biāo)的現(xiàn)代性程度，從而分析生活方式的現(xiàn)代化程度。

首先，調(diào)查養(yǎng)老方式。長(zhǎng)久在農(nóng)村生活的農(nóng)民，養(yǎng)老主要還是靠家庭和子女養(yǎng)老的傳統(tǒng)養(yǎng)老方式，而當(dāng)前城市養(yǎng)老方式主要是自身買(mǎi)養(yǎng)老保險(xiǎn)和參加社會(huì)統(tǒng)籌，選擇不同養(yǎng)老方式的也體現(xiàn)了城鄉(xiāng)不同的生活方式。

其次，測(cè)量生活技能。我們通過(guò)測(cè)量“你能做以下哪些事情”來(lái)進(jìn)行。主要把城市居民擁有的一般生活技能，如使用電腦、上網(wǎng)、閱讀報(bào)紙書(shū)籍等作為選項(xiàng)，用這些選項(xiàng)的累加得分來(lái)測(cè)量具備現(xiàn)代化生活技能的程度。

第三，測(cè)量消費(fèi)方式。我們借鑒李春玲對(duì)消費(fèi)分層的研究中采用了的做法［13］，通過(guò)選用居民擁有家用消費(fèi)品和生活設(shè)施類(lèi)別和數(shù)量來(lái)實(shí)現(xiàn)，如在擁有電腦、網(wǎng)絡(luò)、冰箱和熱水器等現(xiàn)代生活用品方面，農(nóng)民和市民之間存在差異。因此，我們用耐用消費(fèi)品的擁有量來(lái)測(cè)量消費(fèi)方式的現(xiàn)代化程度。一般而言，擁有的耐用消費(fèi)品種類(lèi)越多，消費(fèi)方式現(xiàn)代化的程度就越高。

第四，對(duì)于休閑方式，本次調(diào)查中關(guān)于休閑活動(dòng)的題目如表2所示：

通過(guò)主成分法對(duì)下述列表進(jìn)行因子分析，得到以下結(jié)果：2677；KMO＝0．85 chi2（15）＝5204．46 Prob＞chi2＝0．0000。因子分析成功為我們提取了1個(gè)特征根為3．18的公因子，整個(gè)因子分析的KMO值為0．85，這也說(shuō)明我們的因子分析非常合 適。我們將該因子命名為現(xiàn)代休閑方式。

表2 休 閑 方 式

第五，對(duì)于社會(huì)認(rèn)識(shí)，問(wèn)卷中設(shè)計(jì)了農(nóng)民對(duì)“綠色食品”和“生態(tài)農(nóng)業(yè)”的認(rèn)知程度來(lái)測(cè)量社會(huì)認(rèn)知的現(xiàn)代性程度。在現(xiàn)代生活中，基于對(duì)環(huán)境和食品安全的重視，人們很關(guān)心綠色食品，而與綠色食品直接相關(guān)的生態(tài)農(nóng)業(yè)等也為現(xiàn)代社會(huì)大眾所關(guān)注。對(duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)知程度，也能夠反映農(nóng)民的現(xiàn)代性認(rèn)識(shí)。

2．解釋變量的選擇與測(cè)量

（1）對(duì)是否外出打工的測(cè)量。在問(wèn)卷的基本情況部分，我們?cè)O(shè)計(jì)了被訪(fǎng)者及其家庭成員2009年有無(wú)打工經(jīng)歷和外出打工的地點(diǎn)（不在本縣境內(nèi)），我們將同時(shí)滿(mǎn)足有打工經(jīng)歷而且地點(diǎn)在本縣之外的樣本認(rèn)為是有打工經(jīng)歷的。這樣的打工者樣本基本就會(huì)在城市地區(qū)。

（2）對(duì)是否參加培訓(xùn)的測(cè)量。問(wèn)卷中有“你曾經(jīng)從事過(guò)任何一種持續(xù)三個(gè)月以上的非農(nóng)工作”而且接受過(guò)專(zhuān)門(mén)的培訓(xùn)“。這個(gè)也是我們作為測(cè)量有打工經(jīng)歷，且打工崗位帶有技術(shù)性的測(cè)量。

（3）其他控制變量的測(cè)量。這里控制的其他變量主要包括：受教育水平、個(gè)人收入、性別、政治面貌、地區(qū)和代際構(gòu)成等。個(gè)人收入影響生活方式是目前學(xué)術(shù)界的普遍看法，因此控制個(gè)人收入是必需的；我們認(rèn)為受教育程度、年齡大小、性別差異也影響個(gè)人對(duì)自己生活方式的選擇；之所以要控制地區(qū)是因?yàn)?，陜西省境?nèi)的關(guān)中、陜南、陜北三個(gè)地區(qū)的差異很大，其經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平、人口分布、文化習(xí)俗和地理環(huán)境等都有較大差異，地區(qū)差異也會(huì)影響到生活方式的差異；最后，選擇家庭代際構(gòu)成作為控制變量是因?yàn)椋覀冋J(rèn)為，如果一個(gè)家庭中只有一代人和有二代以上，那么成員可能受到父輩對(duì)生活方式選擇的影響，從而傾向于更加傳統(tǒng)。

表3 變量基本描述

四、實(shí)證模型和數(shù)據(jù)結(jié)果的分析［1］

（一）本文使用的模型

第一，二元邏輯回歸：

該模型的被解釋變量是有無(wú)現(xiàn)代生活技能和是否選擇現(xiàn)代養(yǎng)老方式等兩個(gè)二分變量。a、b是回歸系數(shù)，表示當(dāng)其他自變量取值不變時(shí)，該自變量取值增加一個(gè)單位引起比數(shù)（OR）自然對(duì)數(shù)值的變化量。對(duì)回歸系數(shù)的具體解釋?zhuān)瑒t主要通過(guò)對(duì)每個(gè)自變量的發(fā)生比（odd ratio，數(shù)學(xué)表達(dá)式為Exp（bi））的考察，來(lái)確定解釋變量每一個(gè)單位的變化引起發(fā)生比的變化。e為隨機(jī)誤差項(xiàng)。

第二，多元線(xiàn)性回歸：

消費(fèi)方式和休閑方式在本文中作為定距變量，因此對(duì)于這兩類(lèi)被解釋變量的分析使用了多元線(xiàn)性回歸模型。其中Y表示被解釋變量“消費(fèi)方式”和“休閑方式”，a表示常數(shù)項(xiàng)，e表示隨機(jī)誤差項(xiàng)，Xi分別表示解釋變量向量以及控制變量向量，bi分別表示其對(duì)應(yīng)的回歸系數(shù)矩陣。

第三，定序邏輯回歸：

對(duì)于定序變量“社會(huì)認(rèn)識(shí)程度”我們選擇了定序邏輯回歸，δj代表了被解釋變量在不同水平的截距情況，定序邏輯回歸也是通過(guò)幾率比的變化對(duì)模型展開(kāi)解釋的，e為隨機(jī)誤差項(xiàng)。

（二）實(shí)證分析結(jié)果

本文根據(jù)變量的屬性，選擇了三種回歸、五個(gè)模型來(lái)具體分析體現(xiàn)生活方式的五個(gè)方面的指標(biāo)。首先，生活技能模型表明，有過(guò)城市打工且有過(guò)職業(yè)培訓(xùn)的農(nóng)民工具有現(xiàn)代性生活技能的比率要高出非農(nóng)民工2．27倍。其次，農(nóng)村居民養(yǎng)老方式和生活技能模型的結(jié)果高度一致。從回歸分析結(jié)果我們可以看出，在控制以上個(gè)體、家庭以及制度變量后，農(nóng)民是否外出打工和是否參加技術(shù)培訓(xùn)對(duì)于參加社會(huì)養(yǎng)老和選擇商業(yè)保障有明顯影響，有過(guò)打工經(jīng)歷的農(nóng)民相比沒(méi)有打工者的投保幾率會(huì)增加6個(gè)百分點(diǎn)，但沒(méi)有通過(guò)顯著性檢驗(yàn)；然而，那些歷了職業(yè)培訓(xùn)的外出打工農(nóng)民，相比那些沒(méi)有打工和沒(méi)有參加職業(yè)培訓(xùn)者，他們會(huì)選擇多元化的商業(yè)保障而非家庭保障的幾率會(huì)提高2．02倍。在控制其他變量的情況下，個(gè)體教育水平每增加一年，參加社保的幾率會(huì)增高9個(gè)百分點(diǎn)；收入每增加1%，參加社保的也可能會(huì)增高8個(gè)百分點(diǎn)；男性相比女性參加社保的可能性會(huì)增加36%。

消費(fèi)方式和休閑方式的回歸結(jié)果也反映了外出打工和接受培訓(xùn)的農(nóng)民與沒(méi)有外出流動(dòng)打工的農(nóng)民之間的在消費(fèi)和休閑方面的差異性。模型3的擬合度達(dá)到了16．6%，除了年齡變量以外，其他所有解釋變量全部通過(guò)了顯著性檢驗(yàn)。本文重點(diǎn)要解釋的變量，即有過(guò)打工經(jīng)歷的農(nóng)民相比沒(méi)有打工經(jīng)歷的擁有現(xiàn)代生活設(shè)施的程度高出25．4%，而參加了職業(yè)培訓(xùn)的相比其他人群更是高出了63%。同時(shí)，在控制其他變量的情況下，教育程度和收入水平的提高都能帶來(lái)家庭生活設(shè)施的改進(jìn)；在休閑方式模型中，是否外出打工和是否接受過(guò)在職培訓(xùn)對(duì)于個(gè)體現(xiàn)代休閑活動(dòng)的頻繁程度有正向顯著影響，打工者相比非打工者，現(xiàn)代休閑活動(dòng)的頻繁程度明顯較多，而參加過(guò)技術(shù)培訓(xùn)的個(gè)體相比其他人，現(xiàn)代休閑活動(dòng)的頻繁度更高。在社會(huì)認(rèn)識(shí)方面，由于我們把農(nóng)村居民認(rèn)識(shí)水平分成了“低”、“中”、“高”三個(gè)層次，因此采用定序邏輯回歸。在控制其他因素的情況下，社會(huì)認(rèn)識(shí)現(xiàn)代化水平之間的三個(gè)層次確實(shí)存在顯著差異，包括有外出打工并接受技術(shù)培訓(xùn)在內(nèi)的幾乎所有變量都通過(guò)了顯著性檢驗(yàn)。

值得注意的是，地區(qū)變量在模型中的結(jié)果不同于其他變量：與陜北地區(qū)相比，關(guān)中和陜南地區(qū)的農(nóng)民在生活技能、養(yǎng)老方式和社會(huì)認(rèn)識(shí)方面的現(xiàn)代化水平更高，而在消費(fèi)和休閑方面結(jié)果卻相反，陜北比關(guān)中和陜南更具現(xiàn)代性。我們認(rèn)為陜北地區(qū)近年來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，地區(qū)財(cái)政和居民收入增幅大大超越了關(guān)中和陜南，在以收入為主要支撐的生活方式指標(biāo)上，陜北地區(qū)表現(xiàn)出極大的優(yōu)勢(shì)①榆林近年來(lái)被確定為西部重要的能源基地，榆林地區(qū)的煤炭、石油等能源的開(kāi)發(fā)，大大加快了本地區(qū)的財(cái)政收入。陜北地區(qū)的其他縣、市大都是能源富有地區(qū)，這些年能源的緊俏和大幅度開(kāi)發(fā)也大大增強(qiáng)了陜北地區(qū)的財(cái)政收入和居民收入。。我們選取的消費(fèi)方式指標(biāo)主要以高值耐用消費(fèi)品為度量，這個(gè)指標(biāo)基本是收入決定的，收入的迅速增加一方面減輕了居民勞作負(fù)擔(dān)，也為當(dāng)?shù)鼐用裥蓍e提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。陜北地區(qū)政府有財(cái)力改善公共設(shè)施（如增加在社會(huì)休閑設(shè)施方面的投入），居民也有經(jīng)濟(jì)實(shí)力購(gòu)買(mǎi)高值耐用消費(fèi)品，因此在消費(fèi)和休閑現(xiàn)代化程度上超越了關(guān)中和陜南地區(qū)。而現(xiàn)代性生活技能（如操作電腦、上網(wǎng)）、養(yǎng)老方式和認(rèn)識(shí)現(xiàn)代化水平則是觀(guān)念、價(jià)值和生活習(xí)慣的方面，其學(xué)習(xí)和養(yǎng)成需要較長(zhǎng)的時(shí)間，不完全和收入同步。

至此，分析模型的結(jié)果都證明了，有城市工作經(jīng)歷的，尤其是有過(guò)職業(yè)培訓(xùn)的農(nóng)民工，在生活技能、養(yǎng)老方式、消費(fèi)方式、休閑方式和社會(huì)認(rèn)識(shí)方面更傾向于現(xiàn)代城市生活。本文的假設(shè)也得到了驗(yàn)證。

五、結(jié)論與討論

通過(guò)數(shù)據(jù)分析和模型檢驗(yàn)，我們驗(yàn)證了農(nóng)村居民是否有過(guò)外出打工經(jīng)歷對(duì)于其生活方式的現(xiàn)代化基本都有正向影響，尤其是農(nóng)村居民外出打工過(guò)程中是否接受過(guò)職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)的變量非常強(qiáng)烈的影響了他們的生活方式，使得農(nóng)民工在現(xiàn)代化生活技能、養(yǎng)老方式、消費(fèi)方式、休閑方式和社會(huì)認(rèn)識(shí)方面更加傾向于現(xiàn)代化的城市生活方式。城市工作的流動(dòng)經(jīng)歷與農(nóng)民生活方式改變間有因果關(guān)系，農(nóng)民工流動(dòng)到城市的工作經(jīng)歷是其生活方式向現(xiàn)代化變遷的一種重要原因。城鄉(xiāng)流動(dòng)使得他們同傳統(tǒng)農(nóng)民區(qū)隔開(kāi)來(lái)，在生活方式上表現(xiàn)的更傾向于城市化和更富現(xiàn)代性。

城鎮(zhèn)化理論的傳統(tǒng)內(nèi)涵是主張人口由農(nóng)村地區(qū)向城市集中，然而，中國(guó)人農(nóng)村口規(guī)模過(guò)于龐大，受當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)乃至城市自身的發(fā)展水平的制約，不可能通過(guò)讓農(nóng)民都進(jìn)城的人口城市化方式實(shí)現(xiàn)農(nóng)村地區(qū)城市化。根據(jù)前文國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布的數(shù)據(jù)，截至2009年底，中國(guó)城市化率是46．6%，還有近7．5億農(nóng)民在農(nóng)村生活。一方面，農(nóng)民的技能、知識(shí)與城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)對(duì)勞動(dòng)力的要求尚有差距，絕大多數(shù)農(nóng)民進(jìn)城只能從事相對(duì)簡(jiǎn)單的體力勞動(dòng)的職業(yè)，他們的職業(yè)分布主要集中在制造業(yè)、建筑、餐飲服務(wù)等行業(yè)，而這些職業(yè)吸納勞動(dòng)力的人數(shù)有限。另一方面，城市的資源供給、交通衛(wèi)生等公共設(shè)施的承載能力也無(wú)法承受農(nóng)民快速向城市集中。因此，在上述雙重制約之下，大規(guī)模人口向城市集中在當(dāng)下是不可行的。然而，在鄉(xiāng)村人口居住地和人們生活空間結(jié)構(gòu)不改變的情況下，城市的生活方式、社會(huì)文化等通過(guò)大規(guī)模農(nóng)民工的城鄉(xiāng)流動(dòng)打工為紐帶，傳播到農(nóng)村，帶動(dòng)農(nóng)村生活方式向城市化轉(zhuǎn)變，讓城市的現(xiàn)代化生活方式在農(nóng)村得到一定程度的實(shí)現(xiàn)。本研究的實(shí)證數(shù)據(jù)為這種轉(zhuǎn)變提供了證明。當(dāng)代社會(huì)交通、信息、通信、物流網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)，這也大大縮短了城鄉(xiāng)距離，為城市生活方式在農(nóng)村傳播也提供了物質(zhì)支持。這種農(nóng)村生活方式城市化對(duì)于人口眾多，城市不發(fā)達(dá)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相對(duì)緩慢的西部農(nóng)村來(lái)說(shuō)，尤其是一條既經(jīng)濟(jì)又有效的發(fā)展路徑。

當(dāng)前政府在著力推進(jìn)小城鎮(zhèn)建設(shè)中卻遇到了大量農(nóng)村人口流失的問(wèn)題，尤其是青年人的流失。在筆者看來(lái)，城市化的內(nèi)涵除了人口集中，產(chǎn)業(yè)升級(jí)之外，生活方式的現(xiàn)代化也同樣重要。對(duì)新生代的農(nóng)村居民而言，現(xiàn)代化的城市生活更有吸引力，在我們不能通過(guò)讓農(nóng)民都進(jìn)城來(lái)實(shí)現(xiàn)城市化的現(xiàn)實(shí)制約下，提升和促進(jìn)農(nóng)村生活方式向城市化和現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變，對(duì)于吸引新生代農(nóng)民工向農(nóng)村回流，在農(nóng)村生活、創(chuàng)業(yè)，從而推進(jìn)廣大農(nóng)村地區(qū)的城鎮(zhèn)化建設(shè)有重要意義。現(xiàn)有研究集中指向廢除戶(hù)籍制度、加大農(nóng)村地區(qū)公共投入、提高農(nóng)民收入等方面，很少關(guān)注農(nóng)村生活方式的變遷。本文的研究證明，大規(guī)模的城鄉(xiāng)流動(dòng)為城市現(xiàn)代文化和生活方式向農(nóng)村的傳播和滲透提供了契機(jī)，因?yàn)榇蚬ざ侔l(fā)的城鄉(xiāng)流動(dòng)是農(nóng)村生活方式現(xiàn)代化的一條有效途徑。農(nóng)民工進(jìn)城打工，事實(shí)上是進(jìn)入了一個(gè)新的社會(huì)空間，從農(nóng)村生活場(chǎng)域進(jìn)入了更加現(xiàn)代化的城市生活場(chǎng)域，農(nóng)民工接受著生活方式的再社會(huì)化過(guò)程，就是城市生活方式的再社會(huì)化。這種再社會(huì)化改變著農(nóng)民工的認(rèn)識(shí)、態(tài)度和行為，使得他們即使回流到鄉(xiāng)村，他們的生活方式也體現(xiàn)著現(xiàn)代化的傾向。

本研究的陜北、關(guān)中和陜南地區(qū)生活方式差異的結(jié)果也反映了生活方式的現(xiàn)代化既決定于收入，也取決于觀(guān)念和認(rèn)識(shí)。陜北地區(qū)農(nóng)民經(jīng)濟(jì)收入的快速增長(zhǎng)可以改變消費(fèi)和休閑，但卻不能使得居民的社會(huì)認(rèn)識(shí)、現(xiàn)代化社會(huì)技能、現(xiàn)代養(yǎng)老觀(guān)念同步改變。這為我們?cè)诂F(xiàn)有經(jīng)濟(jì)條件下通過(guò)社會(huì)流動(dòng)改變農(nóng)民生活場(chǎng)域，推動(dòng)農(nóng)民流動(dòng)在城市接受城市生活方式的再社會(huì)化過(guò)程，培養(yǎng)農(nóng)民生活習(xí)慣、生活觀(guān)念等向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變，使農(nóng)民在農(nóng)村地區(qū)有適度實(shí)現(xiàn)生活方式的現(xiàn)代化和城市化，從而從生活方式上消減城鄉(xiāng)差異，增強(qiáng)農(nóng)村對(duì)農(nóng)民的吸引力和歸屬感。

本研究還給我們提供了政策方面的啟示。在我們調(diào)查的樣本中，有外出打工并且有職業(yè)培訓(xùn)的農(nóng)民工，尤其在生活方式上更傾向于城市生活，數(shù)據(jù)很顯著地支撐了這個(gè)結(jié)論。這證明，農(nóng)民工流動(dòng)到城市的工作經(jīng)歷是他們生活方式的向現(xiàn)代化變遷的一種重要原因，城市工作的經(jīng)歷和現(xiàn)代城市生活的熏陶具有改變農(nóng)民工生活方式的作用。同時(shí)，本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)農(nóng)民工接受技術(shù)培訓(xùn)的比例比較低，樣本中只有15%的農(nóng)民工曾經(jīng)接受過(guò)3個(gè)月以上的職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)。這啟示我們，可以在政策上為鼓勵(lì)農(nóng)民的城鄉(xiāng)流動(dòng)，為農(nóng)民進(jìn)入城市打工提供更加寬松的條件和待遇，能為農(nóng)民提供更多職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)的機(jī)會(huì)。

［1］國(guó)家統(tǒng)計(jì)局網(wǎng)站．www．stats．gov．cn／tjfx／ztfx／sbdcj［EB／OL］2012－8－17_402828530．htm．

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［7］劉博，秦海霞．生活方式的轉(zhuǎn)變與社會(huì)身份的缺失—對(duì)服務(wù)業(yè)新生代農(nóng)民工城市生活的個(gè)案研究［J］．青年研究，2008，（12）：1－7．

［8］周曉虹．傳統(tǒng)與變遷：江浙農(nóng)民的社會(huì)心理及其近代以來(lái)的擅變［M］．北京：三聯(lián)書(shū)店，1998：255－266．

［9］青連斌．再論生活方式指標(biāo)體系的建立及其應(yīng)用［J］．社會(huì)科學(xué)研究，1989，（2）：74－77．

［10］吳煥文．生活方式指標(biāo)體系初探［J］．山東師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2002，（5）：80－83．

［11］周曉虹．流動(dòng)與城市體驗(yàn)對(duì)中國(guó)農(nóng)民現(xiàn)代性的影響［J］．社會(huì)學(xué)研究，1998，（5）：60－73．

［12］英格爾斯．從傳統(tǒng)人到現(xiàn)代人［M］．顧昕譯，北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，1992：21－31．

［13］李春玲．當(dāng)代中國(guó)消費(fèi)分層［J］．中山大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2007，（4）：8－13．

Effect of Rural Residents＇Work Mobility on the Modernization of Rural Lifestyle——An Em pirical Analysis Based on the Statistics of 2010 Shaanxi Rural Areas Survey

YANG Jian-ke，ZHANG Zhen
（School of Humanities and Social Sciences，Xi＇an Jiaotong University，Xi＇an 710049，China）

During the process that China is undergoing rapid industrialization and urbanization，flow of migrantworkers from rural to urban becomes an important link between rural and urban．Based on the investigation into a sample ofmore than 3000 farmers in Shaanxi rural areas，the paper discusses effect of rural residents＇work mobility on themodernization of rural lifestyle．The empirical study indicated thatworking experiences and job training experiences has a significant influence onmodern transformation of those rural residents＇lifestyle who had ever worked elsewhere．Thismakes the farmers who have once worked in cities separated from those farmerswho have only worked at home，the formers＇lifestyle exhibits richermodernity．Working in cities can promote rural residents access tomodern life information，change lifestyle consciously，and improve the quality of life．It is a socialization of lifestyle in essence．It is also an importantway to promote the urbanization of rural lifestyle in western area．

migrantworkers；flow between urban and rural；modern lifestyle

C92－05

A

1009－1971（2013）02－0043－08

［責(zé)任編輯：唐魁玉］

2012－08－11

楊建科：（1977—）男，陜西寶雞人，副教授，博士，從事社會(huì)學(xué)理論、城市社會(huì)學(xué)與社會(huì)政策研究；張振（1988—），男，山東淄博人，碩士研究生，從事城市社會(huì)學(xué)研究。