關(guān)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)三大構(gòu)成的教學(xué)思考

摘要：三大構(gòu)成是藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)課程，擔(dān)負(fù)著啟迪學(xué)生設(shè)計(jì)思維的重要任務(wù)。目前在我國(guó)高等教育中，三大構(gòu)成作為學(xué)科基礎(chǔ)課程教學(xué)模式千篇一律。不同專(zhuān)業(yè)間開(kāi)設(shè)無(wú)變化、無(wú)側(cè)重點(diǎn)的固化思維模式，影響了學(xué)生在該專(zhuān)業(yè)上的創(chuàng)新。本文對(duì)當(dāng)前三大構(gòu)成在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中出現(xiàn)的一些問(wèn)題進(jìn)行分析，運(yùn)用新的思維模式對(duì)三大構(gòu)成進(jìn)行改革創(chuàng)新，使三大構(gòu)成課更加專(zhuān)業(yè)化、多樣化、民族化，為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)；三大構(gòu)成；教學(xué)思考

中圖分類(lèi)號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-0568（2013）29-0027-03

作者簡(jiǎn)介：黃鵠，男，副教授，研究方向?yàn)榻ㄖc城市環(huán)境設(shè)計(jì)教學(xué)。

三大構(gòu)成即平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成和立體構(gòu)成的總稱(chēng)，一直以來(lái)都是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育體系中的一個(gè)重要組成部分。平面構(gòu)成主要是在二度空間范圍之內(nèi)，將不同的基本形按照一定的規(guī)則組合成新的圖形；色彩構(gòu)成主要是按照一定的色彩規(guī)律去組合構(gòu)成要素間的相互關(guān)系，創(chuàng)造出新的、理想的色彩效果；立體構(gòu)成是使用各種材料為基礎(chǔ)，以力學(xué)為依據(jù)，將造型要素按照一定的構(gòu)成原則，組合成美好形體的三維造型。

目前在我國(guó)高等教育中，三大構(gòu)成作為學(xué)科基礎(chǔ)課程的教學(xué)模式千篇一律。不同專(zhuān)業(yè)間開(kāi)設(shè)無(wú)變化、無(wú)側(cè)重點(diǎn)的固化思維模式，影響了學(xué)生在該專(zhuān)業(yè)上的創(chuàng)新。因此，筆者認(rèn)為，三大構(gòu)成教學(xué)應(yīng)根據(jù)專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)進(jìn)行改革創(chuàng)新，應(yīng)該將三大構(gòu)成課的教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方法與所教的專(zhuān)業(yè)掛鉤教學(xué)，以使學(xué)生在進(jìn)入專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)后，能較好地將三大構(gòu)成與專(zhuān)業(yè)結(jié)合起來(lái)，使三大構(gòu)成課起到作為藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程的效果。針對(duì)三大構(gòu)成課程的教學(xué)，筆者談?wù)勅髽?gòu)成在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)中的教學(xué)思考。

一、三大構(gòu)成在教學(xué)中存在的問(wèn)題分析

三大構(gòu)成作為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)課程，在教學(xué)中占據(jù)著重要的位置。但當(dāng)前很多院校在構(gòu)成課的教學(xué)中卻存在很多問(wèn)題，構(gòu)成課也沒(méi)有得到充分的重視，從而沒(méi)有發(fā)揮其自身的作用。

1.教材和教學(xué)模式比較單一

自從上個(gè)世紀(jì)80年代三大構(gòu)成概念傳入我國(guó)，近三十年幾乎沒(méi)有太大的發(fā)展和變化。從目前的大部分教材來(lái)看，內(nèi)容基本上都是在重復(fù)早期教材，最多也是在章節(jié)安排和參考圖片有些變化，或者收入了一些優(yōu)秀的學(xué)生作品，再無(wú)新意。在教學(xué)模式上，也大都采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，作業(yè)形式單一，學(xué)生只是機(jī)械模仿書(shū)本上或者教師提供的案例而已。例如平面構(gòu)成設(shè)計(jì)被當(dāng)作黑白圖案設(shè)計(jì)訓(xùn)練，不當(dāng)?shù)挠?xùn)練會(huì)導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)為這是一門(mén)關(guān)于訓(xùn)練制圖精美和整潔的技法；而“色彩構(gòu)成”和“立體構(gòu)成”也被某些學(xué)生戲稱(chēng)為“色環(huán)課”和“折紙課”。因而，三大構(gòu)成作為一門(mén)重要專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課，和后續(xù)開(kāi)設(shè)的專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)脫節(jié)嚴(yán)重，過(guò)分地形式化，導(dǎo)致學(xué)生只具有模仿能力而缺乏創(chuàng)造能力，從而抹殺了他們的創(chuàng)新意識(shí)，嚴(yán)重影響了他們的學(xué)習(xí)積極性。

2.教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理

三大構(gòu)成是一門(mén)基礎(chǔ)課程，很多學(xué)校都讓繪畫(huà)教師教授這一課程。雖然這些教師在繪畫(huà)方面具有很高的造詣，可是缺少專(zhuān)業(yè)的設(shè)計(jì)知識(shí)，所以，他們?cè)诮淌谡n程中，就自然地將學(xué)生的思路引向了模仿的方向。因任課教師缺乏設(shè)計(jì)知識(shí)，課堂教學(xué)中缺乏設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)相關(guān)理論的知識(shí)延伸，及對(duì)學(xué)生設(shè)計(jì)思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生在了解構(gòu)成知識(shí)之后卻不知道如何運(yùn)用，只會(huì)機(jī)械地去完成一些作業(yè)，卻不知道構(gòu)成與設(shè)計(jì)的之間關(guān)系。學(xué)習(xí)目的性不強(qiáng)，課程效果自然也不理想，致使基礎(chǔ)課程與專(zhuān)業(yè)課程相脫節(jié)。

3.課程教學(xué)目的不明確，教學(xué)過(guò)程偏離“構(gòu)成”本意

目前大部分學(xué)校講授三大構(gòu)成的基礎(chǔ)課程的教師對(duì)于“構(gòu)成”的實(shí)質(zhì)把握不夠準(zhǔn)確，只是一味地追求構(gòu)成的形式表現(xiàn)，利用現(xiàn)成的視覺(jué)藝術(shù)的審美規(guī)律來(lái)進(jìn)行“突擊”、“填鴨式”的授課，導(dǎo)致學(xué)生單純地將注意力集中到“黑白圖案”，“色環(huán)制作”和“折紙”這樣一些具有一定形式美感的構(gòu)成圖案或造型上。而形式上的研究如果不與專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)本質(zhì)聯(lián)系思考，教學(xué)目的就不明確，很容易引起學(xué)生因簡(jiǎn)單重復(fù)勞動(dòng)而產(chǎn)生的厭倦感，失去對(duì)于該課程學(xué)習(xí)的熱情。

二、關(guān)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)三大構(gòu)成的教學(xué)思考

在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置中，三大構(gòu)成作為景觀設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程，為該專(zhuān)業(yè)的必修課程提供了學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。

那么，怎樣才能讓三大構(gòu)成的學(xué)習(xí)成為支撐專(zhuān)業(yè)課程的強(qiáng)大動(dòng)力呢？舉例說(shuō)明：在一個(gè)廣場(chǎng)的景觀設(shè)計(jì)上，首先要從平面布置圖開(kāi)始，滿(mǎn)足各個(gè)功能區(qū)的需求，如綠地、道路、水池、亭臺(tái)、座椅、植被等一系列要素，都是組成平面圖的內(nèi)容。如果換一個(gè)角度來(lái)思考，各個(gè)元素之間的關(guān)系可以是一個(gè)點(diǎn)、線(xiàn)、面的構(gòu)成，也可以是一個(gè)符合色彩形式美的法則，且色彩面積與位置對(duì)比均衡的色彩構(gòu)成。若將整個(gè)廣場(chǎng)設(shè)計(jì)完善之后，一個(gè)個(gè)景觀構(gòu)筑與小品之間的組合關(guān)系都將成為一個(gè)個(gè)小的立體空間，這些小的立體空間綜合在一起即是一個(gè)形象完整的立體構(gòu)成。

如果在教學(xué)過(guò)程中，教師和學(xué)生都能夠參照以上的思維方式，將傳統(tǒng)的教學(xué)思路做根本上的轉(zhuǎn)變，與所學(xué)的專(zhuān)業(yè)進(jìn)行緊密的結(jié)合，不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也能夠改善長(zhǎng)期以來(lái)的教學(xué)模式，對(duì)教師和學(xué)生產(chǎn)生的根深蒂固的固化思維模式的影響。

1.平面構(gòu)成的思考

平面構(gòu)成的要素包含了形態(tài)要素和構(gòu)成要素。最基本的形態(tài)要素是點(diǎn)、線(xiàn)、面，構(gòu)成要素是點(diǎn)、線(xiàn)、面的大小、明暗、色彩、肌理，等等，它們是所要表現(xiàn)的物體概括提煉后呈現(xiàn)的抽象形態(tài)。在講授構(gòu)成三要素時(shí)，對(duì)點(diǎn)、線(xiàn)、面的講解要融入到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)當(dāng)中，將點(diǎn)、線(xiàn)、面的形態(tài)構(gòu)成與組合關(guān)系放置到空間環(huán)境當(dāng)中。例如，居室空間設(shè)計(jì)中的墻面裝飾構(gòu)成、家具組合形式的構(gòu)成；園林景觀環(huán)境中的亭、臺(tái)、樓、閣、雕塑、植被構(gòu)成、地面鋪裝構(gòu)成等，其組合方式都離不開(kāi)點(diǎn)、線(xiàn)、面的組合與構(gòu)成，通過(guò)這樣的方式，讓環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生接觸到平面構(gòu)成時(shí)，就開(kāi)始尋找本課程與本專(zhuān)業(yè)之間的最佳契合點(diǎn)，而不再是一味地追求點(diǎn)、線(xiàn)、面組合在形式上的審美法則。

同時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生提升自己的觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。比如，讓學(xué)生收集和發(fā)現(xiàn)美的自然景象，并將自然中美的景象抽象成點(diǎn)線(xiàn)面的組合，讓他們從自然中尋找構(gòu)成規(guī)律（重復(fù)、近似、對(duì)比、發(fā)射、漸變、疏密和特異），以及發(fā)現(xiàn)形式美（節(jié)奏、韻律、對(duì)比、統(tǒng)一、對(duì)稱(chēng)和均衡）。這樣的教學(xué)方法，不僅可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，而且也鍛煉了他們的概括能力和總結(jié)能力，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)總結(jié)。學(xué)生對(duì)構(gòu)成的基本要素和構(gòu)成方法都有所了解后，教師可以結(jié)合具體的環(huán)境設(shè)計(jì)方案來(lái)分析講解。例如，對(duì)中外建筑園林方案進(jìn)行對(duì)比分析，分析其不同的點(diǎn)線(xiàn)面的運(yùn)用所體現(xiàn)的效果，讓學(xué)生體會(huì)中外建筑園林給人的形式美感和點(diǎn)線(xiàn)面在建筑園林設(shè)計(jì)中所起到的作用。并要求學(xué)生運(yùn)用點(diǎn)、線(xiàn)、面的組合表現(xiàn)不同的建筑園林風(fēng)格，使知識(shí)既有連貫性又有交融性。這樣，不僅可以打開(kāi)學(xué)生的思路，而且可以增強(qiáng)他們對(duì)專(zhuān)業(yè)的了解和興趣。

2.色彩構(gòu)成的思考

在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)色彩構(gòu)成教學(xué)中，以色彩理論系統(tǒng)的講授為基礎(chǔ)，同時(shí)要增加城市環(huán)境色彩原理和建筑色彩實(shí)例解析。將色彩運(yùn)用的實(shí)際案例分析引入課程的教學(xué)中，讓學(xué)生加深對(duì)專(zhuān)業(yè)的理解和興趣，做到學(xué)以致用。如在講色彩構(gòu)成的基本原理時(shí)，讓學(xué)生在欣賞環(huán)境設(shè)計(jì)成品的過(guò)程中，了解色彩的色相、明度、純度等要素，從徽派建筑中會(huì)發(fā)現(xiàn)白色的墻和黑色的瓦在明度上存在變化，自然環(huán)境中草綠色的植物和深綠色的樹(shù)木在色彩純度上的過(guò)度；以及皇家園林中看到的紅色的墻、黃色的瓦、藍(lán)色的天空和綠色的樹(shù)木等在色相上的差別，讓學(xué)生在欣賞建筑、環(huán)境、園林等美景時(shí)，就已經(jīng)將色彩的三要素融入進(jìn)去，引導(dǎo)了他們的學(xué)習(xí)興趣。

同時(shí)，可以讓學(xué)生用色彩構(gòu)成原理完成環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中所涉及的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域知識(shí)的作業(yè)。比如建筑材料的制作、材料的肌理表現(xiàn)、植物景觀的色彩同構(gòu)，等等。這樣有針對(duì)性的訓(xùn)練，可以讓學(xué)生快速、深刻地理解色彩在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)中的應(yīng)用。還可要求學(xué)生以案例研究為課題，引導(dǎo)他們分析案例設(shè)計(jì)中平面構(gòu)成的組合形式以及色彩的運(yùn)用，有意識(shí)地將兩者結(jié)合起來(lái)。

3.立體構(gòu)成的思考

立體構(gòu)成也稱(chēng)為空間構(gòu)成，是通過(guò)分析體塊之間的關(guān)系，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的空間思維能力，是以純粹的或抽象的形態(tài)為要素，探討更合理、更完美的純立體形態(tài)構(gòu)成。它把感性和理性統(tǒng)一結(jié)合起來(lái)，按視覺(jué)效果進(jìn)行設(shè)想并構(gòu)成理想的形態(tài)。

對(duì)于立體構(gòu)成的學(xué)習(xí)關(guān)鍵在于創(chuàng)造新的形態(tài)，提高造型能力，同時(shí)掌握形態(tài)的分解，對(duì)形態(tài)進(jìn)行科學(xué)的剖析，并進(jìn)行重構(gòu)。其組合原理和思維方法可以為我們提供廣泛的構(gòu)思方案，積累更多的形象資料，為從中選優(yōu)創(chuàng)造了好的條件。同時(shí)，要學(xué)習(xí)講究用眼睛觀察，頭腦理解、構(gòu)思，和動(dòng)手表現(xiàn)協(xié)調(diào)并用，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察力和豐富的想象力，以及在創(chuàng)作過(guò)程中了解多維空間形態(tài)美和創(chuàng)造美的規(guī)律，有著重要的作用。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)中的立體構(gòu)成教學(xué)，以立體構(gòu)成基本技能和手法為主要內(nèi)容，并在講授基本構(gòu)成理論之外，增加了“現(xiàn)代藝術(shù)繪畫(huà)雕塑與建筑之間的關(guān)系”和“有關(guān)城市背景下的立體構(gòu)成”等教學(xué)內(nèi)容。以平立轉(zhuǎn)換——“變幻的蒙德里安”和“抽象城市雕塑”為作業(yè)，將此前所學(xué)做一個(gè)完整的總結(jié)，使學(xué)生初步建立專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)思維，培養(yǎng)他們對(duì)空間設(shè)計(jì)、建筑體塊的構(gòu)成的認(rèn)知能力和創(chuàng)造能力。另外，要結(jié)合專(zhuān)業(yè)特色，將立體構(gòu)成通過(guò)實(shí)際的案例的模型制作，不僅激發(fā)學(xué)生的興趣，而且可以從中對(duì)所學(xué)專(zhuān)業(yè)有更深的了解。

三大構(gòu)成是藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)課程，擔(dān)負(fù)著啟迪學(xué)生設(shè)計(jì)思維的重要任務(wù)。而藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)的專(zhuān)業(yè)有產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、環(huán)藝設(shè)計(jì)、公共藝術(shù)，等等，不同專(zhuān)業(yè)的構(gòu)成課程教學(xué)應(yīng)該要有側(cè)重點(diǎn)，無(wú)側(cè)重點(diǎn)的固化思維模式會(huì)影響學(xué)生在該專(zhuān)業(yè)上的創(chuàng)新。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中，將傳統(tǒng)的教學(xué)思路做根本上的轉(zhuǎn)變，與所教的專(zhuān)業(yè)進(jìn)行緊密的結(jié)合，使三大構(gòu)成課更加專(zhuān)業(yè)化、多樣化，為藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊蕊，白寧.城市規(guī)劃專(zhuān)業(yè)站點(diǎn)下的三大構(gòu)成教學(xué)[J].建筑與文化，2010，（3）.

[2]李騰.三大構(gòu)成在園林設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)中的教學(xué)思考[J].藝海，2011，（6）.

[3]馬利廣.三大構(gòu)成教學(xué)存在問(wèn)題及教改建議[J].新疆藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2011，（6）.

[4]范靜靜.淺析三大構(gòu)成在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中的創(chuàng)新與改革[J].美術(shù)學(xué)刊，2012，（9）.