張瑞霞
新課程改革給語(yǔ)文課堂教學(xué)帶來(lái)了一股清新的空氣,教學(xué)理念、教學(xué)方法和教學(xué)手段更加科學(xué),改變了舊有的思維模式和教學(xué)方式,語(yǔ)文課堂一片生機(jī)盎然,師生關(guān)系得到改善;課標(biāo)中強(qiáng)調(diào)的“人文素養(yǎng)”、“情感態(tài)度價(jià)值觀”得到了不同程度的落實(shí)。但不容樂(lè)觀的是,隨著新課改的深入,當(dāng)前語(yǔ)文課堂仍然存在著許多違背新課程理念的教學(xué)行為和教學(xué)問(wèn)題,新課改下初中語(yǔ)文課堂教學(xué)亂象叢生,具體表現(xiàn)在:
一、語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)缺失
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代化科技手段的運(yùn)用”。在新課改理念的指導(dǎo)下,學(xué)科教學(xué)的延伸成為貫徹課程綜合性,拓寬學(xué)生視野最有效的平臺(tái),但是在實(shí)際教學(xué)中,部分教師卻落入了這樣的誤區(qū):教學(xué)的延伸背離了語(yǔ)文課程的性質(zhì)。如一位教師在教學(xué)《荷葉母親》一課中,在解讀了文章后,花了近一半時(shí)間來(lái)進(jìn)行拓展延伸,內(nèi)容是要學(xué)生借助某種方式來(lái)表達(dá)對(duì)母親的愛(ài),學(xué)生通過(guò)畫(huà)畫(huà)、唱歌、送媽媽禮物、幫媽媽做事等方式來(lái)表達(dá)對(duì)母親的愛(ài),這樣的內(nèi)容安排很熱鬧,但削弱了語(yǔ)文的學(xué)科性質(zhì),因?yàn)樗?xùn)練的是畫(huà)畫(huà)、唱歌、手工,而不是和語(yǔ)文學(xué)科有關(guān)的語(yǔ)言文字訓(xùn)練。所以,在教學(xué)中教師要對(duì)教學(xué)的內(nèi)容作出正確的定位,語(yǔ)文課應(yīng)體現(xiàn)語(yǔ)文課程的性質(zhì),致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。
二、對(duì)教材隨意解讀
1.教師對(duì)教材把握不準(zhǔn)確
葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“教材無(wú)非就是個(gè)例子。”語(yǔ)文教學(xué)不能僅僅就文章教文章,但例子的作用還是要發(fā)揮好其語(yǔ)言的典范作用。然而,許多教師對(duì)課文的理解和把握不準(zhǔn)確,對(duì)教材理解得不深刻、不透徹,缺乏對(duì)課文的獨(dú)特的體驗(yàn)和獨(dú)特的見(jiàn)解,課堂教學(xué)更多的是對(duì)教參解讀的照本宣科。部分教師不能靈活的處理教材,做到長(zhǎng)文短教和短文長(zhǎng)教。對(duì)長(zhǎng)文章往往面面俱到,不能抓住文章最重要、最適合學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握的內(nèi)容;對(duì)于短文章則流于浮淺,挖掘不出短文章中蘊(yùn)涵的語(yǔ)言因素,不能有效利用或開(kāi)發(fā)手頭的教學(xué)資源。
2.對(duì)課文解讀的零亂化
例如,有的教師在讓學(xué)生讀完課文后,讓學(xué)生找出自己喜歡的句子和段落讀給同學(xué)聽(tīng),這時(shí),有很多學(xué)生會(huì)隨意找出一段文章朗讀,之后學(xué)生想怎么說(shuō)就怎么說(shuō),而教師對(duì)此卻漠然置之,既不給學(xué)生相應(yīng)的引導(dǎo),也缺少總結(jié)、深化和升華,學(xué)生牽著老師走,使得對(duì)語(yǔ)言的品味沒(méi)有了主題。解讀文本時(shí)粗枝大葉,而把大量的時(shí)間精力用于對(duì)文章內(nèi)容的隨意發(fā)揮,把語(yǔ)文課上成思想教育課、音樂(lè)美術(shù)欣賞課,乃至主題班會(huì)課。
3.課堂教學(xué)缺少對(duì)文章語(yǔ)言的品味和揣摩
許多教師不重視對(duì)課文文本的誦讀,課堂上學(xué)生誦讀的機(jī)會(huì)少,默讀的機(jī)會(huì)更少,有時(shí)還常常被教師打斷,教師不重視引導(dǎo)學(xué)生體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用,從中領(lǐng)悟語(yǔ)言文字的表達(dá)技巧,致使學(xué)生不能深入把握教材,更不能很好的與文本展開(kāi)對(duì)話,影響了學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解和把握。
三、過(guò)分突出語(yǔ)文課的人文性
一些教師該教的基礎(chǔ)知識(shí)不提了。其實(shí),《九年義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》前言的第一部分說(shuō)得很明確:“語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性和人文性的辯證統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”我們不能人為地把人文性與工具性對(duì)立起來(lái)。對(duì)于語(yǔ)文課程的性質(zhì)歷來(lái)有不同的看法,最明顯的爭(zhēng)論一種是工具性,認(rèn)為語(yǔ)文課程的基本性質(zhì)是工具性;第二種是人文性,不承認(rèn)語(yǔ)文的工具性,只強(qiáng)調(diào)人文性。文學(xué)不是語(yǔ)文的全部,語(yǔ)言也不是語(yǔ)文的全部,在語(yǔ)言與文學(xué)的關(guān)系上,不應(yīng)忽視了學(xué)文學(xué),更不應(yīng)該漠視甚至否定學(xué)語(yǔ)言走上另一個(gè)極端。
四、目標(biāo)設(shè)置主次不分
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:應(yīng)“從‘知識(shí)和能力、‘過(guò)程和方法、‘情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)方面出發(fā)設(shè)計(jì)課程目標(biāo)”。應(yīng)該說(shuō)新課程標(biāo)準(zhǔn)明確了三維目標(biāo)在語(yǔ)文教學(xué)中的指導(dǎo)意義,它使課堂教學(xué)真正為學(xué)生素養(yǎng)的形成及可持續(xù)發(fā)展服務(wù),指導(dǎo)思想完全是科學(xué)的,意義無(wú)疑是巨大的,可在現(xiàn)實(shí)的操作過(guò)程中卻出現(xiàn)了這樣的誤區(qū):一些教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中嚴(yán)格按照三維目標(biāo)去實(shí)施,每堂課都有三維目標(biāo),每個(gè)方面又分解成兩三個(gè)目標(biāo),形成“多目標(biāo)”現(xiàn)象,目標(biāo)多了,必然影響主要目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),一篇課文的教學(xué),尤其是一節(jié)課的教學(xué),總會(huì)有一個(gè)主要的目標(biāo)或者是主體的內(nèi)容,其他內(nèi)容加多了,勢(shì)必會(huì)影響主要目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)或者是主要內(nèi)容的教學(xué),也應(yīng)該盡量刪除。一節(jié)課只有45分鐘,目標(biāo)一多,怎么可能都一一落實(shí)呢?
五、過(guò)度強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主合作學(xué)習(xí),忽視教師的主導(dǎo)作用
過(guò)去我們崇尚“教師中心論”,所以出現(xiàn)了“滿堂灌”的現(xiàn)象,語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”,要積極倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。于是在新課改下,老師們無(wú)論是在公開(kāi)課還是平時(shí)的教學(xué)中,都不遺余力地貫徹實(shí)施“學(xué)生為主體”的課改精神,似乎課堂上沒(méi)有了四人小組的積極討論,沒(méi)有了踴躍的舉手發(fā)言就沒(méi)有貫徹新課改精神,甚至把放任自流當(dāng)作是尊重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)積極性,出現(xiàn)了這樣的現(xiàn)象:老師問(wèn)學(xué)生學(xué)習(xí)《背影》后的體會(huì)感悟時(shí),有學(xué)生得出這樣的結(jié)論:我們不應(yīng)像“父親”一樣不守交通規(guī)則,作為老師竟也肯定學(xué)生很有自己的想法。這就使我們的語(yǔ)文教學(xué)陷入了矯枉過(guò)正的誤區(qū):過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主合作學(xué)習(xí),忽視了教師的主導(dǎo)作用。其嚴(yán)重后果就是教學(xué)的盲目性、無(wú)效性,讓學(xué)生在原地跑步,沒(méi)有能提升學(xué)生的語(yǔ)文能力,這同樣是漠視學(xué)生主體作用的一種表現(xiàn)。
隨著課程改革的穩(wěn)步發(fā)展,語(yǔ)文課堂教學(xué)出現(xiàn)上述問(wèn)題是一種正?,F(xiàn)象。這就要求我們每個(gè)語(yǔ)文教師,抱著謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度,在教學(xué)實(shí)踐中且行且思,不斷思考、探索、改進(jìn)、完善我們的課堂教學(xué)。