郝向陽
摘 要: 當(dāng)前,新課程改革背景下的課堂教學(xué)中存在一些不足,由于地區(qū)、文化層次差異,個別教師在課堂教學(xué)中存在知識性錯誤。本文旨在通過對初中歷史教學(xué)中易混淆的兩個問題進(jìn)行分析,對初中歷史教學(xué)有所裨益。
關(guān)鍵詞: 初中歷史教學(xué) 易混淆問題 糾正
我國地域遼闊,文化教育發(fā)展不平衡,在一些邊疆或偏遠(yuǎn)地區(qū)的城鎮(zhèn)和農(nóng)村初中歷史教師中,歷史專業(yè)畢業(yè)者不是很多,因此,有的教師在課堂教學(xué)中顯得知識儲備不足,還有少數(shù)教師在課堂教學(xué)中出現(xiàn)知識性錯誤。我在平時的聽課活動中時常發(fā)現(xiàn)這類問題,現(xiàn)以人教版教材為例,將教師常見的兩個容易混淆的問題提出來,共同探討。
一、關(guān)于“開元通寶”的問題。
人教版教材《中國歷史》(2001版)七年級下冊第6課“對外友好往來”講述了唐朝對日本的影響,課本第30頁右上方展示了唐朝的“開元通寶”和日本的“和同開珎”,用以比較說明日本的貨幣受唐朝貨幣的影響。然而,有的教師在講述這一問題時,錯誤地講述為:“開元通寶是唐玄宗時鑄造的?!边@些教師都是按字面理解,并沒有注意到圖片下面“始鑄于621年”的提示,更沒有深入了解“開元通寶”這一貨幣的鑄制經(jīng)過。
唐朝建立之初,通貨狀況極度混亂?!杜f唐書·食貨志》記載:“(唐)高祖即位,仍用隋之五銖錢。武德四年(621)七月,廢五銖錢,行開元通寶錢,徑八分,重二銖四絫,積十文重一兩,一千文重六斤四兩?!盵1]開元通寶的鑄制與流通,在我國錢幣發(fā)展史上有著劃時代的意義:從此我國的幣制正式脫離以重量為名的銖兩體系而發(fā)展為通寶幣制,實(shí)現(xiàn)了價值尺度的一體化,成為唐以后歷朝的鑄幣標(biāo)準(zhǔn),沿襲近1300年。而唐玄宗的年號“開元”則是從713年至741年。由此可見,“開元通寶”中的開元與唐玄宗的年號開元并無關(guān)聯(lián),因此不能混為一談。
二、關(guān)于臺灣的“統(tǒng)一”與“回歸”問題。
人教版教材《中國歷史》(2006版)八年級下冊第13課“海峽兩岸的交往”,有的教師在講課時有“希望臺灣早日回到祖國的懷抱”、“……臺灣早日回歸”這樣的陳述。
臺灣曾在明朝中期和甲午戰(zhàn)爭后兩度被外國殖民者侵占,又分別在1662年和1945年回歸祖國。蔣介石敗退臺灣后,形成了兩岸對立狀態(tài)。經(jīng)過幾十年的發(fā)展,兩岸關(guān)系已經(jīng)由原來的“誓不兩立”發(fā)展到“九二共識,一中各表”。雖然目前兩岸雙方互不承認(rèn)主權(quán)、互不否認(rèn)治權(quán),然而我國政府始終堅(jiān)持“臺灣是中國領(lǐng)土不可分割的一部分”、“臺灣問題是中國的內(nèi)政”這一立場,在臺灣問題上,提出了“和平統(tǒng)一,一國兩制”的基本方針。因此,海峽兩岸同屬一個中國,在談到當(dāng)前海峽兩岸之間關(guān)系時應(yīng)該用“統(tǒng)一”一詞陳述,而不能用“回歸”一詞。
以上兩個問題僅供老師們參考,不妥之處,還請指正。
參考文獻(xiàn):
[1]舊唐書·食貨志.
[2]蕭清.中國古代貨幣史.人民出版社,1984.12.