聚焦90后：偏見與認(rèn)同并存

2012年7月以來，全國有680萬高校畢業(yè)生邁出校門，這是歷年來畢業(yè)生規(guī)模最大的一次。他們中的大多數(shù)人生于1990年。

這個曾被貼上“獨立、叛逆、張揚個性、自信而脆弱”等標(biāo)簽的群體，成長于改革開放成果顯現(xiàn)的階段，從小受惠于信息技術(shù)的快速發(fā)展，作為“鼠標(biāo)一代”的他們，將以怎樣的形象踏入社會，不僅關(guān)系到他們個人的命運，還關(guān)系到整個社會的未來。

雖然社會給80后貼上了“嬌生慣養(yǎng)、垮掉的一代”等各種標(biāo)簽，但事實證明，80后現(xiàn)在已經(jīng)成長為中國社會的新生力量，并在價值觀、行為方式等方面開始影響中國未來的走向。我們相信，90后注定也會有這么一天。其實，一代人有一代人的問題，問題的解決最終得靠他們自己；一代人也有一代人的使命，而使命不僅屬于每一個個體，也屬于整個社會。

“像是咱們90后干的事兒”

4月份，濟南大學(xué)大三學(xué)生李明（化名）在天貓商城上相中了一款斯米爾的鞋子，客服承諾鞋子是100%豬皮制作，李明遂下了訂單。月底，濟南下了一場大雨，新鞋子進水，李明這才發(fā)現(xiàn)，商家承諾的豬皮鞋墊竟然是一張硬紙板。

對于學(xué)習(xí)法律的李明來說，這是一個維權(quán)的好機會。之前，他曾狀告過學(xué)校附近的某大型超市，以獲勝結(jié)案。按照天貓規(guī)定，李明將獲得所購貨物價格兩倍或者三倍的賠償，但前提是李明能證明鞋墊不是豬皮做的。

5月4日，李明到濟南市質(zhì)監(jiān)局做鑒定，結(jié)果顯示，這雙鞋子的鞋面、鞋底均不是豬皮，“只有鞋背上那一小塊是豬皮”。

天貓客服對此答復(fù)稱，“要證明這雙鞋是假鞋必須證明鞋子不含有一點兒豬皮”，說濟南市質(zhì)監(jiān)局的質(zhì)檢結(jié)果不具有法律效力，只有到浙江當(dāng)?shù)氐挠嘘P(guān)部門進行質(zhì)檢，才能被商家承認(rèn)。

一怒之下，李明決心要和天貓斗爭到底。他又花4000多元在天貓上買了39雙同品牌鞋子，并于5月17日在濟南市市中區(qū)法院預(yù)約立案成功。

在李明出示的《民事起訴書》上，斯米爾鞋品牌生產(chǎn)商和浙江淘寶商城技術(shù)有限公司均被起訴，他要求兩家被告同意自己的退貨退款要求，并承擔(dān)運費；要求判令兩家被告返還自己的購鞋款以及雙倍賠償金及各項費用共計8551.96元人民幣；要求判令兩家被告承擔(dān)本案的訴訟費用；此外，因為天貓商城惡劣的服務(wù)態(tài)度，要求其賠禮道歉并賠償自己精神損失費。

5月17日下午5點，斯米爾客服便聯(lián)系李明，之后雙方進行了協(xié)商并達成一致。5月21日，李明將40雙斯米爾鞋子寄回，斯米爾在收到鞋子之后，將6000元現(xiàn)金打到李明的賬戶上。

雖然天貓至今沒有道歉，但李明最初的目的已經(jīng)基本達到。他的做法被同學(xué)們稱贊為“像是咱們90后干的事兒”。在同學(xué)們看來，李明的維權(quán)成功不僅是對所學(xué)知識的活學(xué)活用，而且還帶來了經(jīng)濟利益。

遇到問題不妥協(xié)、敢于較真，李明的行為正是零點公司的調(diào)查報告中被90后普遍認(rèn)可的成功標(biāo)準(zhǔn)：成功并不意味著一個結(jié)果，更在于過程，關(guān)鍵是靠自己。

無論是從商還是從政，90后并不喜歡依賴父輩的“關(guān)系”。前段時間屢屢爆出80后官員短期內(nèi)連升幾級的消息，最為90后所鄙視?！拔艺J(rèn)為最成功的人是比爾·蓋茨，他通過自己的奮斗掙錢。如果是父母給予的錢財和職位，那不叫成功，叫運氣。”調(diào)查報告中，一名90后的學(xué)生說。

這并非個別人的矯情。在零點研究咨詢集團發(fā)布的統(tǒng)計數(shù)據(jù)中，有26.3%的90后認(rèn)為“才干、知識、技能”是成功最需要的條件；22.1%的人認(rèn)為是“機遇”，出身背景、金錢、權(quán)力和地位分別是4.4%、2.9%、2.8%。

“想做，又有能力，我就去做了”

出生于1989年年底的李明，屬于泛90后群體，他有很多90后的朋友和伙伴，他身上也具備90后的典型特點：聰明好學(xué)、專注度高，但缺乏毅力。

“我的生活里非主流已經(jīng)成了主流，但我還是非主流?！崩蠲髡f，“我告天貓既不是心血來潮，也不全是追名逐利，純粹是為了給被欺騙的感情一點撫慰?！?/p>

對90后來說，愛較真不是孤案。

4月15日，央視《每周質(zhì)量報告》中爆出“皮革廢料所產(chǎn)明膠被制成藥用膠囊”的內(nèi)幕，引發(fā)全國關(guān)注，皮革奶、毒膠囊一時間成為熱點。

跟往常一樣，隨著事件的展開，各種專家開始發(fā)言，整個網(wǎng)絡(luò)被搞得烏煙瘴氣?！斑@個專家和那個專家說的不一樣，你說到底該聽誰的？”既然如此，揚州大學(xué)的大二學(xué)生張祖航?jīng)Q定自己驗證一下。

提著輔導(dǎo)員捐助的皮鞋，5月6日下午，張祖航和同學(xué)文永清進入實驗室，開始添加皮革液，自制老酸奶。7日上午，自制老酸奶發(fā)酵成功。

張祖航來自窮苦家庭，自詡為“屌絲”，但若干年后一定會完成對“高帥富”的逆襲?！跋胱?，又有能力、有條件做，我就去做了！我的想法其實特別簡單，如果能對市民鑒別牛奶有所幫助，那我們當(dāng)然更高興?！?/p>

與其他社會群體只是關(guān)注食品安全問題，偶爾通過網(wǎng)絡(luò)和微博發(fā)泄一下不同，在網(wǎng)絡(luò)中長大的90后似乎更愿意用數(shù)據(jù)來表達殘酷的事實，并通過網(wǎng)絡(luò)與他人分享。

浙江省團校副研究員陳亮分析了90后性格形成的社會背景，改革開放后的中國社會經(jīng)歷了現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，青年也在這個過程中隨社會的變革而發(fā)展，并形成新的社會思潮。其在90后青年身上的表現(xiàn)更趨世俗化、日?；退槠{的過程凸顯多元化、個性化和模糊化的特征。

“我們當(dāng)然也希望得到別人的尊重”

按照人力資源和社會保障部的統(tǒng)計，2012年高校畢業(yè)生數(shù)量達680萬人。這意味著，從今年夏天開始，尚未退休的60后、上有老下有小的70后、剛剛成家立業(yè)的80后，將迎來新一代的工作搭檔，并感受他們帶來的新沖擊。

在工作上，90后更講究自己的興趣所在，而非像之前幾代人那樣，有著“鐵飯碗”或者公務(wù)員的集體性夢想。有時候，他們的就業(yè)選擇甚至?xí)屓顺泽@。

2012年4月份，浙江嘉興有6女3男共計9名90后成為大陸首批職業(yè)入殮師。

“讓已經(jīng)冰冷的人重新煥發(fā)生機，給他們永恒的美麗。在分別的時候，送別故人，靜謐，所有的舉動都如此美麗?！钡靡嬗谌毡倦娪啊度霘殠煛?，這個行業(yè)開始走入中國人視野，但接觸逝者的工作性質(zhì)，讓很多人只是敬而遠(yuǎn)之。

這9名90后入殮師遇到了同樣的尷尬。“父母都不同意，這么多年從來不對外人說我的專業(yè)，有人問起來只說是學(xué)民政的。”入殮師季爍紅說，她從不對外人說自己的專業(yè)，甚至從不參加同學(xué)聚會。

季爍紅18歲那年奶奶去世，讓她不能接受的是醫(yī)院護工對奶奶身體處理時冰冷生硬的動作，最終，她選擇入殮師作為自己的職業(yè)。

“每個時代的群體找工作的需求都不一樣，到了現(xiàn)在，在90后群體中發(fā)展得更加現(xiàn)實，比如看工資、看發(fā)展的前景、考慮自己的種種情感需要等?！蔽④泚喬邪l(fā)集團人力資源總監(jiān)林磊曾這樣分析90后的擇業(yè)觀。

如同他們的前輩，90后在他們的青春期急于得到社會的關(guān)注和承認(rèn)，期望以群體亮相的方式宣告他們已經(jīng)長大，顯示他們的力量，爭取應(yīng)有的地位和尊重，并試圖影響社會進程。

“他們更像是在過游戲中的人生?！敝袊嗌倌暄芯恐行纳倌陜和芯克L孫宏艷說，“社會的寬容度將為90后的成功和多樣化選擇提供土壤，這是個什么都可以的時代?！?/p>

伴隨90后踏入社會，對他們而言，偏見和認(rèn)同會始終存在，但正如嘉興那9名90后入殮師所說的：“我們選擇尊重生命，當(dāng)然也希望得到別人的尊重?！?/p>

（周秀英薦自《齊魯晚報》）

責(zé)編：天翼