感恩勵(lì)志教育的理論與實(shí)踐

張波

感恩勵(lì)志教育，就是教育者以傳統(tǒng)文化為背景，以語(yǔ)言和音樂(lè)為烘托，通過(guò)情景互動(dòng)進(jìn)行感恩教育與勵(lì)志教育，激發(fā)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)與自主意識(shí)的一種教育方式。感恩勵(lì)志教育作為學(xué)校德育的一種創(chuàng)新形式和有益補(bǔ)充，對(duì)提高德育的實(shí)效性和科學(xué)性，解決當(dāng)前的一些教育問(wèn)題具有重要意義，有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)，促進(jìn)教育與社會(huì)的發(fā)展。

一、感恩勵(lì)志教育的必要性和可行性

1.解決中職生思想政治現(xiàn)狀中的新問(wèn)題是感恩勵(lì)志教育的前提

中職生大多在15～18周歲之間，思想多元化給學(xué)生帶來(lái)諸多困惑。如：是非判斷標(biāo)準(zhǔn)與信息鑒別能力的差異和不平衡，使部分學(xué)生對(duì)課堂思想政治教育并不完全認(rèn)同，表現(xiàn)出一定程度的逆反心理。網(wǎng)絡(luò)上的信息良莠不齊，大量的信息資源很難管理控制，一些不良信息趁機(jī)入侵，不可避免地降低了學(xué)生意識(shí)形態(tài)的防御能力，弱化了學(xué)生的道德意識(shí)。社會(huì)功利主義思想使學(xué)生產(chǎn)生浮躁情緒。部分學(xué)生出現(xiàn)厭學(xué)、自私、漠視集體和他人利益的問(wèn)題。

2.國(guó)家對(duì)未成年人思想政治教育的重視是感恩勵(lì)志教育的基礎(chǔ)

為切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想政治教育工作，積極探索新形勢(shì)下學(xué)生思想政治教育工作的新途徑、新辦法，《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》和《國(guó)務(wù)院關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》等都強(qiáng)調(diào)思想政治理論課一定要加強(qiáng)科學(xué)研究工作，努力增加教學(xué)中的科研含量，提高思想政治理論課的說(shuō)服力和感染力，增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性、主動(dòng)性、實(shí)效性，探尋全員、全方位、全過(guò)程參與的德育模式。

3.加強(qiáng)對(duì)德育課教學(xué)的管理是感恩勵(lì)志教育的重要保障

《教育部關(guān)于中等職業(yè)學(xué)校德育課課程設(shè)置與教學(xué)安排的意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)和改進(jìn)中等職業(yè)學(xué)校德育課教學(xué)工作，進(jìn)一步增強(qiáng)德育課教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性和時(shí)代感，提高職業(yè)教育質(zhì)量，并對(duì)具體內(nèi)容、教學(xué)方法和基本要求等做出明確規(guī)定。

二、感恩勵(lì)志教育的意義

1.感恩勵(lì)志教育有助于學(xué)生成才

感恩勵(lì)志教育既培養(yǎng)學(xué)生的品德，又培養(yǎng)學(xué)生成才，兼顧了德性與才干。感恩勵(lì)志教育可以激發(fā)學(xué)生的潛能，促進(jìn)學(xué)生的自我實(shí)現(xiàn)。感恩是生命潛能的催化劑，勵(lì)志是人生旅途的引路人。一個(gè)懂得感恩、認(rèn)識(shí)到自己的發(fā)展?jié)撃艿娜?，?huì)學(xué)會(huì)自我約束與管理。這是對(duì)個(gè)人負(fù)責(zé)，也是對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)。感恩勵(lì)志教育直指學(xué)生的情意系統(tǒng)，有了情意系統(tǒng)的參與，學(xué)生才能積極地認(rèn)識(shí)，才能更好地學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)。

2.感恩勵(lì)志教育有助于促進(jìn)學(xué)生的心理健康，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格

依據(jù)馬斯洛的需要層次理論，在實(shí)際中，影響青少年自我實(shí)現(xiàn)的多是情感和歸屬的需要以及被尊重的需要。如果學(xué)生能以感恩的心態(tài)看待他人與社會(huì)，認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值與潛能，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)缺點(diǎn)，并積極完善自己，便容易在與同學(xué)、朋友的關(guān)系中體驗(yàn)到關(guān)愛(ài)、友誼和忠誠(chéng)，樹(shù)立起自尊，減少孤獨(dú)、挫敗感，進(jìn)而追求自我實(shí)現(xiàn)。此外，感恩勵(lì)志教育以喚起感恩、激發(fā)志向、培養(yǎng)意志和養(yǎng)成良好的品質(zhì)修養(yǎng)、激勵(lì)追求成功為目的，符合德育的內(nèi)在規(guī)律，可以提高德育的針對(duì)性和實(shí)效性，有利于學(xué)生樹(shù)立服務(wù)他人、奉獻(xiàn)社會(huì)的意識(shí)，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。青少年時(shí)期正是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，通過(guò)感恩勵(lì)志教育可以培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。

3.加強(qiáng)感恩勵(lì)志教育有利于教育的發(fā)展

感恩、勵(lì)志本來(lái)就是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，諸如“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”，“施恩不圖報(bào)”，“志不強(qiáng)者智不達(dá)”，“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”等中華文化的精華，是我們當(dāng)今的教育應(yīng)當(dāng)傳承的。然而，我國(guó)過(guò)去的教育中存在著很多諸如重成績(jī)、輕思想，重理論、輕實(shí)踐，內(nèi)容“舊、大、空”，壓抑學(xué)生個(gè)性等問(wèn)題。當(dāng)前日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，其中科技是核心，人才是關(guān)鍵，教育是基礎(chǔ)。時(shí)代要求教育必須培養(yǎng)具有主動(dòng)精神和獨(dú)立個(gè)性的人才。感恩勵(lì)志教育可以成為教育改革中的一個(gè)有益探索。它可以塑造學(xué)生更具相容性的品行，使他們更加了解和認(rèn)識(shí)自己，從而調(diào)動(dòng)積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)開(kāi)拓精神、進(jìn)取心、事業(yè)心和冒險(xiǎn)精神，成為時(shí)代所需要的合格人才，同時(shí)，也使現(xiàn)代教育發(fā)揮出應(yīng)有的功效。

4.廣泛開(kāi)展感恩勵(lì)志教育有利于建設(shè)和諧社會(huì)

教育是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力之一，感恩勵(lì)志教育的廣泛開(kāi)展對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)有重要意義。首先，和諧社會(huì)體現(xiàn)在人與自己、人與人、人與社會(huì)、人與自然的和諧。一個(gè)以感恩的眼光看待他人、社會(huì)、自然的人，一個(gè)志向崇高遠(yuǎn)大的人，可以正確地評(píng)價(jià)與定位自己，融洽地處理自己與他人、與社會(huì)的關(guān)系，甚至可以通過(guò)德行修為，達(dá)到天人合一的境界。其次，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，需處理好合作與競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系。合作與競(jìng)爭(zhēng)是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的兩大關(guān)鍵詞。在今天，一個(gè)發(fā)展迅速、有活力的社會(huì)，必定是處理好了競(jìng)爭(zhēng)與合作關(guān)系的社會(huì)。通過(guò)感恩勵(lì)志教育，既可以培養(yǎng)學(xué)生追求成功的信心，也有利于學(xué)生學(xué)會(huì)合作。因?yàn)?，有志之人能積極進(jìn)取，感恩之人能樂(lè)于合作。

三、創(chuàng)新感恩勵(lì)志教育實(shí)施途徑

1.創(chuàng)造適當(dāng)?shù)奈幕諊岳谕菩懈卸鲃?lì)志教育

感恩勵(lì)志教育要取得成效，需要有良好的教育氛圍和環(huán)境。首先，在家庭中，父母要建立和諧家庭氛圍，從培養(yǎng)孩子的孝心抓起，養(yǎng)成孩子孝敬父母、善待他人的習(xí)慣。家長(zhǎng)要盡可能多地抽出時(shí)間與孩子在一起，創(chuàng)設(shè)各種機(jī)會(huì)與條件，讓孩子學(xué)會(huì)體諒他人，勤奮踏實(shí)。其次，學(xué)校應(yīng)優(yōu)化物質(zhì)環(huán)境與教學(xué)活動(dòng)中的心理環(huán)境，創(chuàng)設(shè)和諧的師生關(guān)系、富有激勵(lì)精神的校園文化環(huán)境和積極進(jìn)取的班風(fēng)與校風(fēng)，熏陶學(xué)生，使之受到感染和鼓舞。再次，對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō)，在全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的背景下，應(yīng)當(dāng)在全社會(huì)倡導(dǎo)感恩和勵(lì)志的理念，呼吁人們常懷感恩之心，樹(shù)立崇高的志向，艱苦奮斗。

2.舉辦感恩勵(lì)志教育報(bào)告會(huì)，激發(fā)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)與自主意識(shí)

感恩勵(lì)志教育公開(kāi)課是一種由內(nèi)而外的“內(nèi)化”教育，它從人性本善出發(fā)，以真喚真，以善揚(yáng)善，深挖真善人性中的原動(dòng)力。感恩勵(lì)志教育報(bào)告會(huì)全程分“激勵(lì)引導(dǎo)”和“真情互動(dòng)”兩部分。

在“激勵(lì)引導(dǎo)”部分，專(zhuān)家用極具感染力和震撼力的話(huà)語(yǔ)，以心靈對(duì)話(huà)的方式，引領(lǐng)人們回憶往事，重溫過(guò)去，感念父母和師長(zhǎng)恩情；憶舊時(shí)夢(mèng)想和壯志，思今日心態(tài)與處境。在“真情互動(dòng)”部分，聽(tīng)了專(zhuān)家的心靈對(duì)話(huà)后，許多學(xué)生自發(fā)走到臺(tái)上向父母或向老師或向朋友表達(dá)自己的感激之情，或悔過(guò)自新，或當(dāng)眾立誓，奮進(jìn)求學(xué)，立志成才，以報(bào)答父母的養(yǎng)育和老師的教育，語(yǔ)言之懇切，場(chǎng)面之感動(dòng)，非普通演講所能相比。

3.廣泛開(kāi)展有助于實(shí)施感恩勵(lì)志教育的活動(dòng)

以活動(dòng)為載體，讓學(xué)生從活動(dòng)中體驗(yàn)、實(shí)踐感恩，砥礪心性，磨煉意志，有助于學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中把感恩之情、自我激勵(lì)意識(shí)發(fā)展成為一種行為習(xí)慣，最終在現(xiàn)實(shí)生活中踐行感恩與勵(lì)志。因此，學(xué)校應(yīng)廣泛開(kāi)展富有感恩勵(lì)志教育特色的各種活動(dòng)。如：“忠心獻(xiàn)給祖國(guó)”主題教育活動(dòng)，通過(guò)時(shí)政課、主題班會(huì)、愛(ài)國(guó)主義影片展播、革命圖片展覽等多種形式，認(rèn)真組織學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化的最新成果，學(xué)習(xí)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，努力學(xué)習(xí)，立志報(bào)國(guó)；“愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì)”主題宣傳活動(dòng)，通過(guò)開(kāi)展“心手相牽，共享藍(lán)天”、“保護(hù)生態(tài)，低碳生活”、“節(jié)約用水，保持環(huán)境清潔”等主題活動(dòng)和愛(ài)心救助、義工服務(wù)等專(zhuān)項(xiàng)活動(dòng)，培養(yǎng)當(dāng)代青少年的使命感和社會(huì)責(zé)任感，讓學(xué)生在實(shí)踐中體會(huì)到社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，體會(huì)到關(guān)心社會(huì)獻(xiàn)愛(ài)心的喜悅與幸福。 （責(zé)編 陳 穎）