論攝影

作者簡(jiǎn)介：王星，女（1991.9-），河南南陽(yáng)人，鄭州大學(xué)歷史學(xué)院2010級(jí)本科生，考古專業(yè)。

摘要：在現(xiàn)代生活中，攝影已經(jīng)成為普通大眾的生活內(nèi)容之一，很多人喜歡攝影，喜歡用相機(jī)來(lái)記錄下生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，攝影不再是有距離感的存在。所以本文旨在討論一些關(guān)于攝影的基本知識(shí)，以及攝影給我們的生活帶來(lái)的影響，讓我們更加清楚簡(jiǎn)單的了解攝影。

關(guān)鍵詞：攝影；攝影用光；攝影構(gòu)圖

攝影，如今在我們的生活中普遍的存在著，每個(gè)人都無(wú)可避免的接觸過(guò)，身份證學(xué)生證等一系列證件照，出去游玩時(shí)的風(fēng)景或人物照，家庭日常生活的生活照。我們也不得不承認(rèn)，真正的攝影或者說(shuō)專業(yè)的攝影，以及基礎(chǔ)的攝影技術(shù)，卻并未被許多人所知。

一、 攝影的基本定義

攝影 （Photography） 一詞是源于希臘語(yǔ) φω phos（光線）和 γραφι graphis（繪畫(huà)、繪圖）或γραφη graphê，兩字一起的意思是“以光線繪圖”。是指使用某種專門設(shè)備進(jìn)行影像記錄的過(guò)程，一般我們使用機(jī)械照相機(jī)或者數(shù)碼照相機(jī)進(jìn)行攝影。有時(shí)攝影也會(huì)被稱為照相，也就是通過(guò)物體所反射的光線使感光介質(zhì)曝光的過(guò)程。一副好的攝影作品，要有好的構(gòu)圖，好的布光，好的主題，以及好的思想內(nèi)涵，能夠引起人們的情感共鳴，讓欣賞者明確的感受到作者的攝影意圖和想要表達(dá)的主題以及思想內(nèi)涵。

二、 攝影構(gòu)圖

攝影構(gòu)圖貫穿于攝影藝術(shù)創(chuàng)作的整個(gè)過(guò)程中，在實(shí)際拍攝中，通過(guò)構(gòu)思尋找拍攝角度，選擇拍攝對(duì)象，運(yùn)用光線、線條、影調(diào)、色彩、明暗、對(duì)比、虛實(shí)等手段，將構(gòu)圖法則實(shí)際化，以最富有表現(xiàn)力的畫(huà)面，反映作品的內(nèi)容，讓作品主題更加突出1。

在同樣的內(nèi)容下，有些照片往往會(huì)顯得比其他一些更為優(yōu)秀，其主要原因就在于這些照片的構(gòu)圖更為合理，布局更為恰當(dāng)。簡(jiǎn)而言之，構(gòu)圖就是將畫(huà)面中的各種元素有機(jī)結(jié)合、合理搭配的過(guò)程，使原本看上去雜亂無(wú)章的景物最終被拍攝成藝術(shù)性很高的畫(huà)面。更簡(jiǎn)單的說(shuō)，構(gòu)圖就是我們應(yīng)該站在哪里拍，朝哪里拍，用什么角度拍，什么該拍什么不該拍。

攝影構(gòu)圖的主要目的，一是獲得最佳的畫(huà)面形式，二是最充分的表現(xiàn)畫(huà)面的主題思想。而為了達(dá)到這樣的目的，必須要做到的一點(diǎn)就是主體突出，這里的主體可以是人也可以是物，或者是人和物的集合體。

我們常用的突出主體的構(gòu)圖方式有兩種，一種是中央式構(gòu)圖，即將主體放置于畫(huà)面的中心位置，表現(xiàn)明確，畫(huà)面清晰，使風(fēng)景更加獨(dú)特。另一種是間接式構(gòu)圖，一般通過(guò)遠(yuǎn)景來(lái)表現(xiàn)主體。主體在畫(huà)面中的面積不大，通過(guò)環(huán)境的烘托和氣氛的渲染來(lái)間接地映襯和強(qiáng)調(diào)主體。

三、 攝影用光

攝影是用光的藝術(shù)，沒(méi)有光就沒(méi)有攝影。所以，攝影用光也是攝影藝術(shù)的一大重要內(nèi)容。

產(chǎn)生亮光的起點(diǎn)稱之為“光源”，攝影光源是供攝影用的光線來(lái)源，分自然光源和人工光源兩大類。無(wú)論是自然光源或者人工光源，不同的光源產(chǎn)生的光的性質(zhì)，即它的強(qiáng)度、持續(xù)照明時(shí)間、方向和顏色因光源的不同而不同。例如，日出前一個(gè)小時(shí)，光線比較柔和，畫(huà)面反差小，色調(diào)較冷，日出后到正午前有明亮的光線，畫(huà)面反差適中，有柔和的暖色調(diào)，正午前后，光線則從正上方射下，反差最強(qiáng)，色調(diào)豐富強(qiáng)烈，到了傍晚的時(shí)候，光線則又趨于柔和，畫(huà)面反差小，有強(qiáng)烈的暖色調(diào)。因此，我們應(yīng)該善于利用光源，學(xué)會(huì)使用各種光，以便在拍攝中做出最佳選擇。

光源所在的位置為光位，被拍攝所在的位置為物位，照相機(jī)所在的位置為機(jī)位，三者所處的位置千變?nèi)f化，于是構(gòu)成了千變?nèi)f化的光線角度；在這三者之中，決定光線角度的因素主要是光位。光位是指光源與被攝體的位置，光線的方向與角度。它對(duì)主題起到加以修飾、說(shuō)明的作用。不同的光位決定不同的光線投射角度，并形成畫(huà)面形象的不同陰暗效果。概括起來(lái)可分為：順光、逆光、頂光、腳（底）光、側(cè)光五大類。陽(yáng)光從攝影者背后射向被攝體稱為順光。順光照射的景物往往給人以平板的感覺(jué)，排成照片后立體感和空間感不強(qiáng)，畫(huà)面反差小，缺乏影調(diào)層次。順光能不加修飾的表現(xiàn)被攝物的本來(lái)面貌，色彩比較樸實(shí)，飽和度透明度也較好。順光對(duì)于拍攝人像有一定的長(zhǎng)處，尤其是拍老年人，順光可用來(lái)掩飾臉部皺紋。側(cè)光即光源位于人物側(cè)面成90度，側(cè)光下被攝體呈陰陽(yáng)效果，富有戲劇性，突出明、暗的強(qiáng)烈對(duì)比，立體感強(qiáng)。利用側(cè)光作主光拍攝的畫(huà)面影調(diào)濃重、氣氛強(qiáng)烈。逆光又稱“背光”，光線在人物的正后方，逆光能使人物產(chǎn)生生動(dòng)的輪廓線條使主體與背景分離，從而使畫(huà)面產(chǎn)生空間感，逆光構(gòu)圖基本上要采用深色背景，否則逆光輪廓就不明顯。采用逆光拍攝，前面可以運(yùn)用補(bǔ)光，但補(bǔ)光不能過(guò)強(qiáng)，這才能將逆光充分的表現(xiàn)出來(lái)。

四、 攝影藝術(shù)

攝影自出現(xiàn)以來(lái)，對(duì)人們的生活，認(rèn)知世界，了解未知的事物都起著很重要的作用，并在產(chǎn)生這一系列作用的同時(shí)，慢慢的發(fā)展成了一門藝術(shù)，正如繪畫(huà)個(gè)人展一樣，也有越來(lái)越多的攝影個(gè)人展出現(xiàn)在博物館里，為人們欣賞贊嘆。而在此，我們當(dāng)然需要再仔細(xì)并且認(rèn)真地來(lái)了解一下關(guān)于攝影付諸于人們生活之中的影響。

攝影自大概1839年出現(xiàn)以來(lái)，便開(kāi)始逐漸滲入并影響到我們的生活里，它擴(kuò)展了我們對(duì)于什么東西值得一看以及我們注意什么的觀念。

在《論攝影》一文中，蘇珊桑塔格認(rèn)為“攝影最為輝煌的成果便是賦予我們一種感覺(jué)，使我們覺(jué)得自己可以將世間萬(wàn)物盡收胸臆，猶如物象的匯編2?！蔽覀?nèi)缃褚呀?jīng)習(xí)慣相機(jī)出現(xiàn)在日常生活之中，會(huì)在紀(jì)念日或者參與一些紀(jì)念性的活動(dòng)時(shí)機(jī)械性的拿起相機(jī)拍照留念，會(huì)在遇到美好的事物時(shí)，拍下照片，并且認(rèn)為這是對(duì)美的感悟和認(rèn)知。

拍照即肯定其重要性，很可能沒(méi)有什么題材不能被美化。“還沒(méi)有誰(shuí)通過(guò)照片來(lái)發(fā)現(xiàn)過(guò)丑。但有很多人通過(guò)照片發(fā)現(xiàn)了美。除了用照相機(jī)來(lái)記錄或紀(jì)念社會(huì)儀式的情況之外，能夠打動(dòng)人們，使人們拿起照相機(jī)拍照的就是美的東西”3。而每個(gè)人對(duì)美的定義和認(rèn)定都有所不同，沃爾特惠特曼（Walt Thitman）認(rèn)為“每一特定的物體、情境、組合乃至進(jìn)程都展示一種美”，而這一認(rèn)知也為后來(lái)很多人所認(rèn)同，于是美不再只是一位婀娜多姿的美女，不再是朦朧而現(xiàn)的日出之景，于是各種樸素的甚至是索然無(wú)味的東西都出現(xiàn)在鏡頭之下，成為拍攝的對(duì)象，成為不同于傳統(tǒng)定義的美的存在。

然而，盡管各種美已經(jīng)存在，存在于攝影家的腦海里，相機(jī)里，讓我們不得不承認(rèn)一些在我們平?？磥?lái)很普通的事物因?yàn)榫畹呐臄z技巧而煥發(fā)出的光彩真是迷人。我們卻仍然需要在攝影到底是應(yīng)該去反應(yīng)現(xiàn)實(shí)還是美化現(xiàn)實(shí)反應(yīng)理想之中做出選擇。（作者單位：鄭州大學(xué)歷史學(xué)院）