提高小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)藝術(shù)之我見(jiàn)

文治勇

[摘 要]：本文主要論述了提高語(yǔ)文教學(xué)的課堂藝術(shù)方法，主要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行了論述：一、講課要不拘一格，一切從實(shí)際出發(fā)，靈活運(yùn)用。二、課堂藝術(shù)還反映在組織課堂教學(xué)中。三、充沛的精神是提高課堂藝術(shù)的保證。四、教師的吸引——講課的語(yǔ)言藝術(shù)。五、教活書(shū)的最佳途徑——啟發(fā)式。

[關(guān)鍵詞]：提高 語(yǔ)文教學(xué) 課堂藝術(shù)

語(yǔ)文是學(xué)好各類(lèi)學(xué)科的基礎(chǔ)。語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)在于幫助學(xué)生培養(yǎng)與提高運(yùn)用語(yǔ)言的能力。這種能力概括起來(lái)有三種：吸收（讀、聽(tīng)、看）、表述（說(shuō)、寫(xiě)）和思考。當(dāng)然還有其他能力，如觀察力、想象力等。這一切能力培養(yǎng)的關(guān)鍵，是調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，引導(dǎo)他們好奇探幽，并將此自覺(jué)轉(zhuǎn)化為獨(dú)立的探索和追求。一個(gè)語(yǔ)文老師，如能調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，把課教“活”，達(dá)到課堂藝術(shù)的佳境，那就是一位出色的教師。我認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)從如下幾個(gè)方面努力：

第一、講課要不拘一格，一切從實(shí)際出發(fā)，靈活運(yùn)用。

語(yǔ)文教學(xué)不可能限于一種模式，一種方法。應(yīng)根據(jù)語(yǔ)文的不同類(lèi)型，不同內(nèi)容、不同文體，采用不同的教學(xué)方法。當(dāng)代語(yǔ)文教學(xué)法正處在變革發(fā)展中，各類(lèi)教學(xué)方法形式繁多。諸如講讀法、分析法、串講法、比較法、直觀法、暢想法、帶讀法、讀議結(jié)合法、八字教學(xué)法、一次多文教學(xué)法、線索法、評(píng)點(diǎn)法等。根據(jù)不同教材，不同教學(xué)對(duì)象運(yùn)用不同教學(xué)方法。教學(xué)中有的應(yīng)重于欣賞、如：文學(xué)作品中的精品、有的應(yīng)重于知識(shí)的傳授或基本技能的訓(xùn)練、有的應(yīng)重于思想的開(kāi)啟，有的應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生尋根究底、有的以講為主、有的以練為中心、有的以導(dǎo)讀為重點(diǎn)。總之要從實(shí)際出發(fā)，善于變通。否則，即使運(yùn)用最先進(jìn)的教學(xué)法，亦不免流于形式。搞花架子教學(xué)，表面熱熱鬧鬧，其實(shí)空空蕩蕩，決不會(huì)取得良好效果。

第二、課堂藝術(shù)還反映在組織課堂教學(xué)中。

教師的課堂教學(xué)，應(yīng)該向市場(chǎng)管理那樣，“放而不亂，管而不死”。所謂“放”。一、放下老師架子，以平等態(tài)度對(duì)待學(xué)生，講究課堂民主，不搞一言堂。我們有些老師，往往習(xí)慣于傳統(tǒng)教育師道尊嚴(yán)，習(xí)慣于用訓(xùn)斥口吻而不是用“導(dǎo)游”口吻，對(duì)于“俯身側(cè)耳以聽(tīng)”，訓(xùn)斥后“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)”的學(xué)生，表示欣賞。二、放開(kāi)學(xué)生思路，讓其思路暢開(kāi)而不凝滯，聯(lián)想滔滔而不漫流，這里有兩個(gè)方面的問(wèn)題，后面再談。至于“管”，一要管住自己，不燒野火，不隨心所欲，不損害學(xué)生自尊心；二管課堂紀(jì)律，不能聽(tīng)之任之，讓學(xué)生任意喧嘩吵鬧；三管學(xué)生視聽(tīng)，有的學(xué)生上課，身在教室，神卻游于江河之上。教師應(yīng)以最快方式，凝聚學(xué)生的目視、耳聽(tīng)、心思。所以，教師既要重視講課，又要善于組織教學(xué)。

第三、充沛的精神是提高課堂藝術(shù)的保證。

演員在臺(tái)上演戲，如果沒(méi)精打采，唱念做打，老是走神，觀眾就會(huì)“卷堂大散”。同樣，教師在課堂上精神倦怠、有聲無(wú)氣或者精神不佳，學(xué)生就會(huì)懨懨欲睡。精神充沛不在于音高八度，聲聲震耳，那樣易使學(xué)生過(guò)度緊張，造成疲勞。教書(shū)是細(xì)活，必須細(xì)水長(zhǎng)流。侃侃而談，娓娓動(dòng)聽(tīng)易使人接受。教師的課堂精神，還表現(xiàn)在專(zhuān)注、敏銳和機(jī)智。無(wú)論講、讀或板書(shū)，應(yīng)力避出現(xiàn)紕漏；還要注意觀察學(xué)生的情緒，掌握火候。課堂上常常會(huì)出現(xiàn)一些意想不到的情況，教師要隨機(jī)應(yīng)變，靈活處置。

第四、教師的吸引──講課的語(yǔ)言藝術(shù)。

教師的語(yǔ)言風(fēng)格，不同于其他職業(yè)應(yīng)該凝重、含蓄、簡(jiǎn)練而帶有深沉的哲理性；真摯、文雅、委婉而帶有職業(yè)的文明性；清晰、敏慧、活潑而帶有變通的靈通性。一個(gè)語(yǔ)文教師，應(yīng)具有較好的語(yǔ)言修養(yǎng)，有較深的語(yǔ)法、邏輯、修辭的語(yǔ)言功底。會(huì)講一口流利的普通話。課堂中，教師的語(yǔ)言形象生動(dòng)，能取得良好的教學(xué)效果，也能激發(fā)學(xué)生的感情，陶冶他們的情操。要提高講課的語(yǔ)言藝術(shù)，講“活”一堂語(yǔ)文課，至少有三個(gè)方面不可忽視：

1、力求清晰明白。傳授知識(shí)首先要使學(xué)生聽(tīng)懂，要有一定的透明度。那種含混不清的語(yǔ)言，那種故作高深的只顧死背概念照本宣科的講課，只會(huì)使人模模糊糊，不知所云。清晰，一是指語(yǔ)音而言。必須咬字清楚，發(fā)音準(zhǔn)確，字正腔圓，自然流暢，令人舒心悅耳；一是指講述內(nèi)容而言。那種表達(dá)含糊，詞不達(dá)意的講解，顛三倒四的敘述，模棱兩可前后不一的分析，足以使學(xué)生墜入迷宮，這是必須避忌的。

2、力求簡(jiǎn)潔精當(dāng)。羅嗦是講課的大忌。古人云：“事以簡(jiǎn)為上，言以簡(jiǎn)為當(dāng)”。在課堂上，而語(yǔ)言精當(dāng)、簡(jiǎn)潔、言簡(jiǎn)意賅，是教學(xué)語(yǔ)言的基本功之一。作為中學(xué)語(yǔ)文教師，分析課文時(shí)，要抓難突重，要言不繁，切忌把課文嚼的太爛、太碎；歸納時(shí)，要以簡(jiǎn)潔鮮明的語(yǔ)言予概括，使之條理化系統(tǒng)化，從而把更多的課堂空間留給學(xué)生。

3、力求優(yōu)美自然。形象的敘述，美妙的譬喻，和諧的節(jié)奏，親切的語(yǔ)調(diào)，都可使教師的語(yǔ)言增加優(yōu)美感。優(yōu)美的語(yǔ)言從親切自然的教態(tài)中產(chǎn)生，不以平等態(tài)度對(duì)待學(xué)生。動(dòng)輒罵人訓(xùn)人，決不會(huì)產(chǎn)生優(yōu)美的語(yǔ)言。優(yōu)美的反面是粗魯。教師應(yīng)以?xún)?yōu)美高雅的語(yǔ)言，“以風(fēng)風(fēng)人，以雨雨人”，使莘莘學(xué)子有“如坐春風(fēng)”之感。

第五、教活書(shū)的最佳途徑——啟發(fā)式。

周慶元教授講授語(yǔ)文教學(xué)法時(shí)說(shuō)，在三分鐘之內(nèi)，就把學(xué)生帶入戲劇性的氛圍。我想，這是課堂教學(xué)的最佳境界。它說(shuō)明三點(diǎn)：1、教師講課有吸引力。學(xué)生如同欣賞戲劇一般著迷；2、教師創(chuàng)造了一種寬松和諧的課堂氣氛，學(xué)生沉入知識(shí)的迷宮、產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣；3、教學(xué)方法已達(dá)到爐火純青的地步，學(xué)生在潛移默化中吸取知識(shí)。語(yǔ)文教師要進(jìn)入此種境界，非運(yùn)用啟發(fā)式不可。運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，誰(shuí)也不會(huì)反對(duì)，但真正運(yùn)用起來(lái)，差異卻很大。啟發(fā)不是機(jī)械的說(shuō)教，而是在關(guān)鍵地方予以點(diǎn)撥，喚起學(xué)生的聯(lián)想。啟發(fā)充滿教師的幽默睿智，抓住青少年好奇探幽的興趣，或以寓言、故事、題外趣聞、書(shū)面警句，作為旁敲側(cè)擊的材料，當(dāng)作導(dǎo)火索，使學(xué)生爆出思維的火花。啟發(fā)要含而不露，引而不發(fā)，留有大量余地讓學(xué)生思維的“野馬”馳騁。啟發(fā)，既要如同一石投如湖中泛起層層思維的漣漪，又要善于創(chuàng)造“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的境界。