周家樂
摘要:以“意在筆先,形神兼?zhèn)洹睘閱⑹荆治隽水斍皶∷囶愒O(shè)計的現(xiàn)狀與缺陷,進而以案例的方式探析了主題提煉在書籍印藝類設(shè)計中的策略與表達,并通過項目創(chuàng)作深入探究和驗證了主題提煉與表達在書籍印藝類設(shè)計中的可行性。在此基礎(chǔ)上,論述了主題提煉與表達對書籍印藝類設(shè)計的啟發(fā)與價值,提出了主題提煉在書籍印藝類設(shè)計中的策略與表達思路,引導(dǎo)設(shè)計師以追本溯源的方式探尋書籍印藝類設(shè)計的真諦,在千變?nèi)f化、捉摸不定的形式創(chuàng)新中尋找萬變不離其宗的設(shè)計規(guī)律。
關(guān)鍵詞:主題提煉 書籍印藝 策略與表達
所謂“意在筆先,形神兼?zhèn)洹?,在書籍印藝類設(shè)計中則是指主題提煉,形式與內(nèi)容相符。書籍印藝類設(shè)計是文化和信息的載體,如何將如此大容量的內(nèi)容通過其外化形式表達出來,主題提煉至關(guān)重要,這也正是書籍印藝設(shè)計的使命和靈魂所在。
一、當前書籍印藝類設(shè)計的現(xiàn)狀與缺陷
當前書籍印藝類設(shè)計日益發(fā)展,尤其在電腦軟件、材料和印刷工藝的推動下,效果幾乎無所不能,其精美與華貴程度令讀者嘆為觀止。在讀者美感需求和形式至上的今天,設(shè)計師為迎合趨勢更是將形式創(chuàng)新推了高潮,形式大于內(nèi)容、形式脫離內(nèi)容現(xiàn)象比比皆是。更有甚者,作為書籍印藝類的設(shè)計師甚至錯誤認為書籍印藝類設(shè)計無非就是單純的圖形設(shè)計、字體設(shè)計和版式編排,不僅背離了書籍印藝類設(shè)計形式表達內(nèi)容的初衷,同時將下一代書籍印藝類設(shè)計師推向了形式不歸路。
二、主題提煉在書籍印藝類設(shè)計中的策略與表達分析
1.優(yōu)秀案例分析
第一個觸動我的是原研哉·長野冬奧會開幕式節(jié)目冊,為吻合冬奧會的冬季特性和運動屬性,更為了喚起人們對踏雪的記憶,原研哉將主題提煉為“冰和雪”。為傳達“冰和雪”這一主題,僅靠圖片與文字難以讓讀者真正觸摸和體驗冰雪那潔白、半透明與柔軟的感覺。原研哉借助一種柔軟的“冰雪紙”并通過文字和圖形壓凹,給讀者一種從雪地上踩過的痕跡,因為熱壓作用,部分紙纖維融化成了冰一般的半透明狀,為參會者在長野冬奧會留下的足跡定格了美好的回憶,如圖1所示。
第二個打動我的是由朱贏椿設(shè)計的《不裁》,2006年度“中國最美的書”評委會給《不裁》下的評語是:“設(shè)計上采用毛邊紙,邊緣保留紙的原始質(zhì)感,沒有裁切過。封面上特別采用縫紉機縫紉的效果,兩條細細的平行紅線穿過封面,書脊和封底,連成一體。材質(zhì)極普通,形式與內(nèi)容融為一體?!碑斘业凇畏_《不裁》這本書時,我為設(shè)計師能跳出流行趨勢并有如此獨到的設(shè)計所折服,“不裁”有“不才”之諧音,也有不加修飾之意。里面所有藏書票和插圖均由作者古十九手繪,這些被作者自嘲為“原生態(tài)”的畫作,和《不裁》的文字、裝幀一樣,洋溢著日常生活中的文人氣息,而非書齋中的,給人一種不加修飾的原生態(tài)之感,而需讀者裁切的開本形式很好的體現(xiàn)了參與性設(shè)計理念,如圖2所示。
2.實踐探析
主題提煉與表達說之容易執(zhí)行難,其寵大的內(nèi)容提煉讓很多設(shè)計師望而卻步,感覺非等閑之輩所能達到,但通過以上兩個優(yōu)秀案例的分析讓我倍受啟發(fā),感覺并不遙遠,只要我們靜心細讀并理解其中內(nèi)容亦可實現(xiàn),以下借—本我參與創(chuàng)作現(xiàn)正制作中的郵冊為例進行說明。
陽光詩社是一家專門研發(fā)與生產(chǎn)攀枝花旅游商品的公司,兩個月前受其邀請參與《攀枝花故事》郵冊設(shè)計,創(chuàng)作之前我以閑聊的方式問及郵冊須達到什么目的,陽光詩社的楊女士說本郵冊主要是想通過搜集從古到今的攀枝花故事,并邀請攀枝花畫家創(chuàng)作與之對應(yīng)的郵票來傳達攀枝花文化。對一座缺乏文化的新興工業(yè)城市來說此舉意義重大,并讓很多類似筆者這樣的人愿意為之無償付出,據(jù)以上要求我以引導(dǎo)的方式與之進行設(shè)計思路的分析與交流:攀枝花是一座新興的資源型工業(yè)城市,沒有釩鈦等資源便沒有攀枝花這座城市,沒有這座城市何談文化,攀枝花故事需要挖掘、攀枝花資源需要挖掘、攀枝花文化更需要挖掘,為了吻合和表達這座資源型新興工業(yè)城市的典型特點,我建議將本郵冊取名為《挖掘》。楊女士對此取名欣喜若狂,主題既已提煉出來,表達便成了另一個重點,楊女士給我推薦了一本自認為中意的三星堆郵冊,郵冊外封將三星堆面具和文字以皮革壓凹效果呈現(xiàn),內(nèi)封則通過擊凸圖形和書名并過UV,內(nèi)頁將三星堆文物圖片暗化處理作背景并在其上貼郵票,給讀者一種高檔、精致和極富文化味道的視覺效果,一眼便知出自專業(yè)設(shè)計師之手,怪不得楊女士對其喜愛有加??磥硪D(zhuǎn)變楊女士對此郵冊的看法看很難,除非在批判的同時拿出更好的方案才能使其信服,于是筆者進行了如下分析:此郵冊單從形式美感無話可說,但其通用化的表達形式難以與三星堆獨特的文化內(nèi)容相匹配,將其簡單套用到攀枝花郵冊或其他書籍也是可行的,可謂放之四海而皆準,如圖3(3-5)所示。為準確傳達攀枝花文化,需要選擇與主題相配套的表達形式方可實現(xiàn),因此我建議在郵冊扉頁設(shè)計一枚與扉頁連體的郵票,撕開郵票里面露出一枚與郵票等大標有“中國釩鈦之都”的純鈦刮片,同時也是一枚書簽,讓讀者如獲至寶,體驗參與挖掘的收獲。翻開郵冊內(nèi)頁,在攀枝花故事郵票下面有一條類似發(fā)票刮獎的區(qū)域,讓讀者產(chǎn)生神秘感的同時留下刮開前的懸念和刮開后的驚喜。當讀者用純鈦片刮開此區(qū)域,里層竟是與郵票對應(yīng)的攀枝花故事,讀者在好奇心的驅(qū)使下不自覺的參與其中,不停的挖掘攀枝花故事,這與筆者和楊女士的理念不謀而合,較好的傳達了攀枝花文化。
三、主題提煉在書籍印藝類設(shè)計中的策略與表達思路
主題提煉與表達并非捉摸不定、無章可循,首先應(yīng)理清“意在先、形在后”的順序,在主題提煉的過程中應(yīng)把握“精、準”原則,而主題表達則應(yīng)形隨意變,讓讀者參與互動。
1、主題提煉與表達應(yīng)一分為二,“意在筆先,形神兼?zhèn)洹?/p>
主題提煉與表達為何讓多數(shù)設(shè)計師望而生畏、難以把握,主要原因就是設(shè)計師重形輕義,省略主題提煉這一環(huán)節(jié),導(dǎo)致神不附形,形神分離。主題提煉與表達應(yīng)一分為二,意在先、形在后,以形達意,兩個步驟順序清楚、缺一不可。
2、主題提煉應(yīng)堅持少即是多的精簡原則
書籍印藝類設(shè)計一般內(nèi)容龐雜,須不斷精簡并以最少的語言表達才能抓住內(nèi)容的主旨和核心,能用一個字表達清楚就無須用兩個字,“少”代表內(nèi)容的主干而非枝葉。因此,主題提煉應(yīng)堅持少即是多的精簡原則,濃縮至精華。
3、主題表達應(yīng)形隨意變,讓讀者參與互動
形式如箭、內(nèi)容如靶、而主題則是靶心,形式千變?nèi)f化,沒有主題,形式表達將失去目標與方向,何談“有的放矢”?所以主題表達應(yīng)形隨意變,此外書籍印藝類設(shè)計也非設(shè)計師單方面的事情,需讀者參與才能達到互動,如何借助好奇、情趣等心理讓讀者主動參與進來,是設(shè)計師必須充分考慮和深入研究的問題。
四、主題提煉與表達對書籍印藝類設(shè)計的啟發(fā)與價值
綜上所述,主題提煉與表達設(shè)計順序清晰、流程完整,拋開形式干擾從內(nèi)容出發(fā),打破了設(shè)計師重形輕義的思維慣例,要求設(shè)計師對內(nèi)容進行深入提煉,直至濃縮為主題。主題提煉與表達相對形式設(shè)計繁瑣,但設(shè)計師在設(shè)計過程中方向明確,思路清晰,磨刀不誤砍柴功,可謂事半功倍。主題提煉與表達不僅理清了設(shè)計順序、完善了設(shè)計流程、糾正了設(shè)計思路,并大大提升了書籍印藝類設(shè)計的力度與深度,引導(dǎo)設(shè)計師跳出千變?nèi)f化、捉摸不定的形式游戲,走向內(nèi)涵設(shè)計之路。
結(jié)語
書籍印藝類設(shè)計是信息的載體,擔(dān)當橋梁與溝通的使命,而非純粹的形式創(chuàng)新與欣賞。主題提煉與表達以追本溯源的方式,探尋書籍印藝類設(shè)計的真諦,在千變?nèi)f化、捉摸不定的形式創(chuàng)新中尋找萬變不離其宗的設(shè)計規(guī)律,以期為設(shè)計師提供設(shè)計思路與啟發(fā)。