初中歷史教學(xué)與素質(zhì)教育

滕厚玲

摘 要： 歷史作為初中必修課程之一，有利于學(xué)生深入了解歷史，強化歷史使命感和愛國主義精神。在素質(zhì)教育過程中，歷史課程不可或缺。作者對初中歷史課程和素質(zhì)教育提出了看法。

關(guān)鍵詞： 初中歷史教學(xué) 素質(zhì)教育 教學(xué)方法

一、確立歷史教育的素質(zhì)觀

歷史是對過去人類社會的現(xiàn)象進行和規(guī)律進行研究的一門學(xué)科。它立足現(xiàn)實，了解過去，具有以史為鑒、展望未來的特點，我們在教學(xué)中要根據(jù)歷史學(xué)科的特性，實現(xiàn)素質(zhì)教育的總目標(biāo)。

1.學(xué)習(xí)歷史能加強青少年的德育教育。德育在歷史學(xué)科的教學(xué)中占有極重要的地位和作用，包括愛國主義教育、歷史使命感教育等。許多歷史人物與事件中可以對青少年的德育教育發(fā)揮積極的教育作用，生動鮮明的人物形象能在學(xué)生的心中留下深刻印象，對其平時的為人處世起到良好的引導(dǎo)作用。

2.學(xué)習(xí)歷史能使青少年獲取豐富的財富，陶冶思想情操。中華民族地大物博，歷史悠久，有五千年的文明史，前人留下的精神（物質(zhì)）遺產(chǎn)能幫助后人樹立民族自豪感、堅定的信念，弘揚民族氣節(jié)和精神。同時，在平時的教學(xué)中還要學(xué)習(xí)世界上各民族文化的優(yōu)良成果，對不同地域、不同民俗文化進行比較，從而優(yōu)化學(xué)生的素質(zhì)結(jié)構(gòu)，如古代埃及文明、西亞文明、歐洲的愛琴文明等人類共享的精神財富。

3.了解歷史能促使青少年在逆境中成長。二十一世紀(jì)，科學(xué)技術(shù)日新月異，人類愈發(fā)進步，社會競爭與挑戰(zhàn)愈來愈激烈，每個人都面臨困難和挫折、成功與失敗，新世紀(jì)的勞動者必須具備良好的心理素質(zhì)，具有挑戰(zhàn)性和戰(zhàn)勝危機的頑強意志。生活現(xiàn)實告訴人們：人生除了平淡無奇的重復(fù)外，給人們帶來的不是機遇就是困境，而未來社會能使每個人的生命變得波瀾起伏，關(guān)鍵要有承受挫折與戰(zhàn)勝危機的意志和自信心。中國近代民主主義革命告訴我們，從1840年的鴉片戰(zhàn)爭，中國國門被資本主義列強的堅船利炮打開后，中國農(nóng)民階級、資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級為反抗帝國主義、封建主義和官僚資本主義，進行了不懈斗爭，先后發(fā)動了太平天國運動、義和團運動、百日維新、辛亥革命、五四運動等，均以失敗告終。而中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，打敗了日本帝國主義及國民黨反動派，實現(xiàn)了中華人民共和國的成立。一次次的失敗，一次次的抗?fàn)?，以至最后的勝利，中國人民?jīng)歷了百般挫折，戰(zhàn)勝了重重困難，頑強意志使他們完成了祖國解放和民族獨立的事業(yè)。

二、探求適應(yīng)歷史教學(xué)與素質(zhì)教育相統(tǒng)一的教學(xué)方法

傳統(tǒng)的教學(xué)大多采用克里夫的教學(xué)模式：“組織教學(xué)—復(fù)習(xí)舊課—教授新科—鞏固新課—作業(yè)布置”。未免過于保守，禁錮了老師在歷史教學(xué)課堂上的主觀能動性。而素質(zhì)教育是一種創(chuàng)造性的教育，追求的不僅是歷史知識的傳承，而且著眼于學(xué)生學(xué)習(xí)方法的轉(zhuǎn)變。歷史教師的最高追求不再是學(xué)生對歷史信息的機械存儲，而是培養(yǎng)學(xué)生的搜索分析能力。因此，在歷史教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生主動觀察分析，形成概念，掌握新工具以解決前人尚未解決的問題。

1.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，自覺學(xué)習(xí)。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是主動探索知識的過程，若是在老師的逼迫下學(xué)習(xí)，則顯然有悖素質(zhì)教育的理念，而且學(xué)生不能很好地掌握知識。只有學(xué)生對歷史課程感興趣，愿意為之學(xué)習(xí)，然后才能學(xué)好歷史。同時，要激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲，在教學(xué)方法上，從解決“問題”入手，緊密結(jié)合教材內(nèi)容，有機地滲透教育目的，使學(xué)生樹立正確的世界觀、價值觀，為祖國的未來發(fā)展而學(xué)習(xí)奮斗，使學(xué)生產(chǎn)生強有力的學(xué)習(xí)原動力。

2.教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。優(yōu)秀的歷史教師教給學(xué)生的不僅是知識，更重要的是學(xué)習(xí)方法，在當(dāng)今素質(zhì)教育環(huán)境下更應(yīng)如此，隨著我省文綜高考自主命題，教師在平時的教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)中，更要把學(xué)習(xí)歷史知識的規(guī)律和方法教給學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中自我認(rèn)識、自我發(fā)揮、自我培養(yǎng)、自主發(fā)展，從而學(xué)會做人、學(xué)會生活、學(xué)會勞動。托夫勒說：“未來的文盲不是目不識丁的人，而是沒有學(xué)會學(xué)習(xí)的人?！笨梢姡聲r代學(xué)校實施素質(zhì)教育的重要性。教師對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，要針對不同年齡、不同年級的學(xué)生制定不同對策，有計劃、有步驟、有目的地實施培養(yǎng)。

新世紀(jì)，在歷史課堂教學(xué)中實施素質(zhì)教育，對歷史教師提出了更高的要求，教師要不斷學(xué)習(xí)和研究素質(zhì)教育理論，吸取研究成果，滲透在教學(xué)過程中。素質(zhì)教育首先是實踐教育，需要通過大量的教學(xué)活動，積累豐富的經(jīng)驗，然后使之上升為理論，最后形成素質(zhì)教育的理論體系，從而指導(dǎo)教學(xué)實踐。

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