張社紅
摘 要:時(shí)代呼喚素質(zhì)教育,作為其先鋒的美育在語文教學(xué)中可以從以下三個(gè)方面實(shí)施:做好課堂引導(dǎo)、進(jìn)行作文滲透、加強(qiáng)課外輔導(dǎo)。只要教師在教學(xué)中適時(shí)實(shí)施,就可以用美感召人性中的真與善,全面推進(jìn)素質(zhì)教育。
關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育;美育;課堂教學(xué);作文教學(xué);課外輔導(dǎo)
蘇霍姆林斯基說:“美是一種心靈的體操——它使我們精神正直、心理純潔、情感和信念端正?!边@句話真可謂是一語道破了美的真諦。在物欲橫流、人性裂變的今天,人們陷入了假惡丑的社會(huì)怪圈中,用美感召人性中的真與善,已迫在眉睫。要解決這個(gè)燃眉之急,學(xué)校教育應(yīng)列首位。于是,教育部對(duì)使用教材一再改版。翻看新版的中學(xué)語文課本,隨處可見美的倩影。美育,已成為實(shí)施素質(zhì)教育的先鋒。它能夠培養(yǎng)人、發(fā)展人,培養(yǎng)人們的審美創(chuàng)造力,使人的個(gè)性得到全面而充分的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)自身的美化。那么,在語文教學(xué)中,我們又該如何實(shí)施美育教學(xué)呢?下面就我的教學(xué)感受,談幾點(diǎn)淺陋之見。
一、做好課堂引導(dǎo)
課堂是學(xué)生獲取知識(shí)的陣地,課堂知識(shí)的直接載體是語文課本。我們所使用的語文課本經(jīng)專家精選而成,入選教材的大都是名家大作,它們對(duì)學(xué)生有著積極的教育作用,是我們實(shí)施美育的絕好材料。在培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫能力的基礎(chǔ)上,可以由表及里地挖掘潛藏在文字深處的審美意蘊(yùn),借助美育情感體驗(yàn)的機(jī)制,對(duì)學(xué)生的健康情感、高尚品德、堅(jiān)強(qiáng)意志、崇高理想以及對(duì)真理的不懈追求等德育進(jìn)行全方位的有意識(shí)的引導(dǎo)。如,《社戲》中那個(gè)如夢(mèng)如幻的江南水鄉(xiāng),景美、人美、情更美,是一個(gè)世外桃源,如一首小夜曲回響在《吶喊》之中。那是生活于黑暗時(shí)代的作者對(duì)理想生活的向往。作者正是以理想生活的美映襯現(xiàn)實(shí)生活的丑,為了美好生活,作者以筆為武器,為“不憚前驅(qū)的真的猛士”吶喊助威。美育正是這樣,用不著任何的強(qiáng)制和勉強(qiáng),是心甘情愿的、樂而忘返的。這種“寓教于樂”、潛移默化的教育方式是美育所特有的,它勝過千萬的政治說教。當(dāng)然,只有高明的大家才有此能力。在《孔乙己》中,作者用含淚的笑為我們塑造了一個(gè)“哀其不幸、怒其不爭”的封建文人形象。作者正是通過對(duì)生活丑的否定,來摧毀封建復(fù)古逆流。我們?cè)隗@嘆藝術(shù)美的同時(shí),也認(rèn)識(shí)了封建教育制度的罪惡,從而引導(dǎo)學(xué)生明確讀書的目的,不能再做新時(shí)代的“孔乙己”。樹立正確的生活觀,抵制學(xué)生身上“鄙視勞動(dòng)”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),讓他們明白“勞動(dòng)創(chuàng)造美”的生活真諦。在《斑羚飛渡》中那道絢麗的生命彩虹,留給我們的不僅僅是心靈的震撼,更是對(duì)自私、貪婪人性的一種拷問。當(dāng)災(zāi)難來臨時(shí),我們又有多少人能像斑羚那樣不畏懼、不茍活、視死如歸呢?悲壯的舉動(dòng),足以讓自詡為高級(jí)動(dòng)物的人類感到卑怯。它們高傲的本能是對(duì)人類的蔑視,人類在它們面前應(yīng)感到汗顏。文中的悲壯之美不可抗拒地感染者讀者,讓讀者不得不發(fā)自內(nèi)心地去“珍愛生命,關(guān)愛動(dòng)物”。這種感化正是美育的特點(diǎn)之一。
當(dāng)然,古代詩詞曲也是我們實(shí)施美育的重要戰(zhàn)線。豐富的意象、深邃的意境,不是幾行文字所能企及的。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感、品、悟,走進(jìn)如詩如畫的情景中。當(dāng)學(xué)生陶陶然、融融然時(shí),他們的心靈得到了蕩滌,靈魂得到了凈化。他們或許折服于李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的偉岸人格,或許為杜甫“窮愁憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱”的憂國憂民的熾熱情懷所點(diǎn)燃,成為一個(gè)為國家和人民的利益奮斗終生的熱血青年??傊?,我們?cè)诟兄使妍惖男问椒?hào)層、感悟意境超驗(yàn)層后,最終達(dá)到審美教育的目的。(誠然,學(xué)生要達(dá)此境界并非易事,但我們要進(jìn)行有意識(shí)的引導(dǎo),這正如我們不能因?yàn)楹ε滤さ苟芙^走路)。
在我們的課堂教學(xué)中,實(shí)施美育還有還有一個(gè)不可忽視的環(huán)節(jié),那就是音樂和美術(shù)在課堂上的運(yùn)用。在審美活動(dòng)中,視覺和聽覺是起著門戶作用的兩大基本器官。荀子有君子“以琴瑟樂心”,亞里士多德有音樂“總是世間最多的怡悅”。音樂所具有的強(qiáng)烈的感染力可以激發(fā)學(xué)生的情感,豐富其想象力。美術(shù)的協(xié)調(diào)比例、和諧色彩、優(yōu)美的線條以及廣袤的空間和完美的形體,不但能獲得豐富的想象力和情感體驗(yàn),還能體味到畫外之境,畫中之詩。在語文課堂教學(xué)中適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體,穿插音樂和美術(shù),它們與優(yōu)美的文字、豐富的意境完美結(jié)合,定能使學(xué)生神飛天外,靈魂得以凈化,情感得以陶冶。那么,對(duì)學(xué)生的教益和素質(zhì)的提高就不言而喻了。
二、進(jìn)行作文滲透
作文是一個(gè)學(xué)生語文綜合素質(zhì)的展現(xiàn),也是一個(gè)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)、文化底蘊(yùn)、審美意識(shí)展示的窗口。所以,一個(gè)學(xué)生的生活情趣、理想追求、審美意識(shí)在作文中可以說是一個(gè)大展現(xiàn)。那么,作文也就成了我們實(shí)施美育的一塊沃土。故而,我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中就應(yīng)該要求學(xué)生挖掘作文素材中的深層美感。羅丹說:“不是生活中缺少美,而是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)美的眼睛?!泵谰驮谖覀兩磉?,只要我們善于捕捉眼前之竹、玩味胸中之竹,那畫中之竹定會(huì)成為藝術(shù)珍品。故而,我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中要進(jìn)行美育的滲透,它對(duì)于藝術(shù)人才的造就具有潛移默化的作用。如,精彩情境的延伸,詩詞散曲的散譯,自然領(lǐng)域的風(fēng)花雪月、晨風(fēng)晚霞,社會(huì)生活中的人情世故、悲歡離合都可觸動(dòng)花季少年的才思,在他們綻放內(nèi)心情感的同時(shí)娛樂了身心,美的花朵也悄然吐艷。
三、加強(qiáng)課外輔導(dǎo)
學(xué)生閱讀能力與課外讀書時(shí)間是成正比的,課外閱讀是中學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面、開闊視野必不可少的一環(huán),并且大部分學(xué)生對(duì)課外讀物饒有興趣。借此東風(fēng),我們要不失良機(jī)地實(shí)施美育。為此我們應(yīng)薦舉一些有益的課外讀物,并引導(dǎo)他們品味作品蘊(yùn)含的美。如,《項(xiàng)鏈》一文,主人公路瓦栽夫人由于貪慕虛榮,一夜輝煌竟落得十年辛酸。為此,我們可引導(dǎo)學(xué)生,真正的美,應(yīng)追求非功利性和非目的性,拋棄那些世俗的名枷利鎖。同時(shí),可以抑制學(xué)生心目中潛滋暗長的“拜金主義”和“唯洋是美”的庸俗審美觀點(diǎn),從而樹立正確的、自由的、崇高的審美理念。再如,閱讀《紅樓夢(mèng)》,就其中的林黛玉與薛寶釵而言,薛寶釵因其涂上了功利主義的色彩,戴上了封建衛(wèi)道者的面紗,盡管面如滿月,香脂凝雪,也是一個(gè)冰美人,一朵世俗的花王。林黛玉因其向一個(gè)垂死的王朝,一種不合理的婚姻制度進(jìn)行了反叛(雖然這種反叛很微弱,甚至以生命為代價(jià)),但她代表了一種新的思想,拋開了貴族政治聯(lián)姻的桎梏,建立了志同道合的叛逆者的愛情。這在當(dāng)時(shí)無疑是一道閃電,盡管她弱風(fēng)扶柳,病勝西施,但她內(nèi)在的書卷氣、孤傲氣、靈秀氣凝聚成的超凡脫俗的獨(dú)特氣質(zhì),卻燁燁發(fā)光、輝映千秋,在一代又一代的讀者心中成為美的化身,成為永恒的精神戀人。課外讀物,我們應(yīng)予高度重視,加強(qiáng)輔導(dǎo),這股東風(fēng)將喚醒滿院春色、美不勝收。
當(dāng)然,美無處不在,美育也可以時(shí)時(shí)進(jìn)行、處處實(shí)施。這里就語文教學(xué)中的美育實(shí)施做一點(diǎn)淺陋之見。蘇霍姆林斯基說:“美能磨難人性。一個(gè)人如果從童年時(shí)期就受到美的教育,特別是讀過一些好書,如果他善于感受并高度贊賞一切好事物,那么很難設(shè)想他會(huì)變成一個(gè)冷酷無情、卑鄙庸俗、貪淫好色之徒。美,首先是藝術(shù)珍品,能培養(yǎng)細(xì)致入微的性格。性格越細(xì)致,人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)越敏銳,從而對(duì)世界的貢獻(xiàn)越多?!?/p>
美,這條古老而又年輕的長河,自它誕生之日起就與我們?nèi)祟愋斡跋嚯S,它們互相滲透,共同創(chuàng)造了和創(chuàng)造著我們豐富多彩的生活。在高呼素質(zhì)教育的今天,我們?cè)撊绾翁岣哒麄€(gè)民族的審美情趣,永葆美的青春活力呢?耕耘在教育戰(zhàn)線上的同道們,讓我們積極地實(shí)施美育,攜手共進(jìn),以美為先鋒,全面推進(jìn)素質(zhì)教育吧!
(作者單位 甘肅省隴南市武都濱江中學(xué))