作文求真乃為育人

陸晶華

摘 要： 作文是對認(rèn)識到的生活的真實(shí)反映，是發(fā)自肺腑的自我心靈的聲音，是自我思想的道白，是自我情感的表露。作文教學(xué)必須在“求真”上下工夫。作文求真，乃為育人。

關(guān)鍵詞： 作文教學(xué) 求真 自我感悟活力

生活是五彩繽紛的。每個(gè)人對生活的認(rèn)識和理解會因人而異，“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。生活是多樣化的，每個(gè)人眼中、心中的生活，更是異彩紛呈的。作文，本來就是對認(rèn)識到的生活的真實(shí)的反映。寫出真實(shí)的、獨(dú)特的感受，才是真正的作文。作文是發(fā)自肺腑的自我心靈的聲音，是自我思想的道白，是自我情感的表露。心有所思、情有所感、心靈律動，方有作文，這樣的文章才有真情實(shí)感。

然而，從學(xué)生作文的現(xiàn)狀看，相當(dāng)一部分不是寫自己的積累、自己的真情實(shí)感，內(nèi)容不真實(shí)，情感亦虛偽?；蛘呤侨嗽埔嘣?，說別人說的話，寫別人的事；或者是從作文選中依樣畫瓢，抄襲別人的作文，內(nèi)容虛假，長此以往就養(yǎng)成不良習(xí)慣，有礙學(xué)生道德品質(zhì)的形成，不利于學(xué)生健康成長。

因此，作文教學(xué)必須在“求真”上下工夫。作文求真，乃為育人。作文要求說真話，抒真情，表真意，實(shí)為培養(yǎng)學(xué)生學(xué)做真人，做真誠的人，做有高尚道德情操的人，做有自我創(chuàng)新意識和創(chuàng)造精神的人?！白魑募醋鋈恕?、“文如其人”都說明了這一個(gè)道理。它要求作文是真我的體現(xiàn)，不允許存在虛假。作文的弄虛作假，是對學(xué)生人格的扭曲。寫出自己的生活，表露自己的情感，作文才有生命力。

一、挖掘“求真”的源泉——內(nèi)容真實(shí)

作文求真，乃內(nèi)容真實(shí)。葉圣陶先生說：“生活如泉源，文章猶如溪流，泉源豐盈，溪流自然活潑地晝夜不息?！边@告訴我們：“生活是作文之本。”所寫內(nèi)容必須來自現(xiàn)實(shí)生活，是自己的積蓄，是自己的所見所聞、所感，是誠實(shí)的話、真實(shí)的話、心中的話。前不久我上了一堂作文課，主題是愛國，趁國慶六十華誕之際，讓學(xué)生聯(lián)系生活，了解自改革開放以來祖國的變化以及取得的偉大成就，對祖國母親說說真心話。課前我先讓學(xué)生參觀、訪問、收集資料，作文時(shí)要求所寫內(nèi)容一定是自己的所見、所聞、所想，并嚴(yán)肅提出如果人云亦云，即使屬勝文精言、華文一篇，也必須重寫。課堂上經(jīng)過老師的啟發(fā)引領(lǐng)，學(xué)生的合作探究，于是乎迸發(fā)出了許多個(gè)性化的語言，而那些語句都是他們生活的再現(xiàn)：有的寫家鄉(xiāng)的新貌，有的寫家庭的變化，有的寫城市的發(fā)展，有的寫新農(nóng)村的建設(shè)，有的反映科技興農(nóng)，有的歌頌政策致富，有的頌揚(yáng)家庭、社區(qū)的和諧，有的寫環(huán)境變美，還有的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代帶來的好處，可謂是知無不言、言無不盡，情真意切，真正做到用我口說我心，用我筆寫我口。這樣引導(dǎo)學(xué)生作文，真正是注重育人，注重培養(yǎng)學(xué)生做真誠的人。

二、創(chuàng)造“求真”的條件——傾吐的自由

書讀多了，生活積累豐厚了，就會激起傾訴、表達(dá)的欲望，于是就開始寫作。學(xué)生有許多美麗的幻想，包括荒誕無稽的，不要用成人的眼光看待，而應(yīng)鼓勵(lì)他們說出來。作文課要解放人，解放人的心靈和才智，讓學(xué)生的想象力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力都盡情地釋放出來，就是要表達(dá)自己的思想認(rèn)識，表達(dá)個(gè)人的情感。思想情感是因人而異的，不能強(qiáng)求一律。同樣的問題，不同的學(xué)生會有不同的理解。如寫牽?；?，有的寫牽?；ǖ那o又長又細(xì)，不斷延伸，勇于攀登，有一種奮發(fā)向上的精神。這種精神激勵(lì)著他，在學(xué)習(xí)上也應(yīng)有牽?；ǖ木瘢粩噙M(jìn)取，勇往直前。這位學(xué)生顯然對牽?；ㄊ惆l(fā)了贊美之情。但也有的認(rèn)為牽?；ㄈ狈ψ詮?qiáng)自立的精神，它之所以節(jié)節(jié)向上，只是依附一根竹竿、一條繩子、一道籬笆或一面墻。一旦離開這些依靠，只能匍匐在地。由此這位學(xué)生聯(lián)想到做人不是也一樣嗎？切不可依賴別人，要像小樹一樣頂著風(fēng)雨，靠自己頑強(qiáng)的意志不斷成長。

可見，“求真”并不排除想象，而是要求想象合理，即既要有科學(xué)基礎(chǔ)，又要有生活基礎(chǔ)，合情合理，令人信服，同樣是一種真。兩位學(xué)生對同一事物的認(rèn)識完全不同，產(chǎn)生的情感也不同，卻都是自己的真實(shí)感受，獨(dú)特的理解，且富有哲理性。情感來自對事物本質(zhì)的理解和認(rèn)識，只有通過思考，認(rèn)真分析才能產(chǎn)生如此這般獨(dú)特的情感。也就是說，要讓學(xué)生有情可抒就必須提高學(xué)生的思維活力。思維飛揚(yáng)，自然能有新發(fā)現(xiàn)，所謂“思慮熟方得真理”，這樣的情感是自我的，是最真的。

孩子們的童年是夢的童年，這時(shí)候往往會有許多不切實(shí)際的想法。當(dāng)孩子愿意把這些心里話都說出來時(shí)，不論孩子的想法多么可笑，孩子的行為多么幼稚，只要是真實(shí)的，教師都應(yīng)該加以表揚(yáng)。因?yàn)楦呱械?、美的情感都出自真?shí)的事情、發(fā)自內(nèi)心的感受，這些真實(shí)的感受成為寫作的第一手材料，不僅強(qiáng)化了學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)，還提高了學(xué)生的認(rèn)識水平，促使他們把自己的想象力和創(chuàng)造力都盡情地釋放出來。

三、回歸“求真”的靈魂——文中育人

作文是學(xué)生語言文字表達(dá)能力和認(rèn)識能力的綜合體現(xiàn)，如果說在挖掘作文素材時(shí)我們已經(jīng)注重讓學(xué)生說真話、做真人，那我們在批改作文時(shí)，則不僅要注意學(xué)生的語言表達(dá)能力，還要注意學(xué)生在語言學(xué)文字中表達(dá)出來的思想。從作文中一發(fā)現(xiàn)學(xué)生文明的言行、美好的心靈、對生活獨(dú)到的見解，就通過批語加以贊揚(yáng)，通過講評加以表彰，使得好的思想品德發(fā)揚(yáng)光大。在學(xué)生作文中也可能會出現(xiàn)消極錯(cuò)誤的東西，教師不要一棍子打死，而要循循善誘，教育學(xué)生用正確的觀點(diǎn)和思想方法觀察分析社會現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生健康向上的思想感情。如有個(gè)學(xué)生在《春節(jié)趣事》的作文中寫道：他家貼“?！弊謺r(shí)都是倒著貼，于是他將“恭喜發(fā)財(cái)”的“財(cái)”字橫著貼，因?yàn)榘l(fā)財(cái)就要發(fā)橫財(cái)。我通過面批，使他懂得了什么叫“發(fā)橫財(cái)”，并領(lǐng)略到“橫財(cái)”是貶義的，懂得“君子愛財(cái)取之有道”。一次以“成長的煩惱”為話題的作文中，一女生寫她對異性朦朧的“剪不斷的，理還亂”的愛。學(xué)生闖進(jìn)了禁地，這是始所未料的。如果老師不加以正確引導(dǎo)，學(xué)生永遠(yuǎn)也無法從泥潭中拔出來，我就給她寫了這句批語：“愛和炭相同，燃起來得想辦法叫它冷卻。讓它任意燒，那就要把一顆心燒焦?！边@樣的評語還真管用，那位女同學(xué)在后記中告訴我：“老師，你理解了我，我也理解你的話，請相信我會讓它冷卻的。因?yàn)槟愕脑捵屛叶盟€不是燃燒的時(shí)候。”從此，慢慢地收回了感情，一門心思地?fù)湓趯W(xué)習(xí)上，成績直線上升。這樣，就在指導(dǎo)作文的同時(shí)也提高了學(xué)生的認(rèn)識，學(xué)生的語言情感是真誠的，老師的批語也應(yīng)當(dāng)是真摯的。進(jìn)行作文教學(xué)，教師應(yīng)該做到目中有文，文中有人，時(shí)刻不忘所肩負(fù)的育人重任。

作文的真實(shí)性靠的是自我感悟活力。感悟活力、思維活力皆為人的生命活力，學(xué)生作文真正做到自我心力的參與，就能用自由之筆寫自得之見，抒自發(fā)之情，表自我之意，有獨(dú)特的感受、有創(chuàng)意的表達(dá)。因此，作文求真，既是學(xué)做真人的教育，又是生命教育，是一種終生受益的教育。