姚志強
詩的語言和意義具有特殊性,它包含著豐富的意義生成可能性,這叫做文學(xué)話語的含蘊特點,就是我們常說的“言有盡而意無”,這“有盡”之言就是文本,是詩人明明白白地寫出來的那些話,其中自有詩人的意在。但又遠非他的意的全部,還有更多的意隱藏在文本背后,即所謂“文外曲致”。那么詩歌的鑒賞實質(zhì)上就是一個從文本出發(fā)去探詢“文外曲致”的過程。
那么作為初學(xué)者如何訓(xùn)練和把握這一過程呢?首先要著眼于整體感知。對于詩歌的鑒賞,我們要養(yǎng)成反復(fù)吟誦,潛心涵詠的習(xí)慣——這是通向?qū)徝黎b賞的必由之路。這個整體感知是在熟練吟誦的基礎(chǔ)上對古詩詞的句法、章法、涉及的歷代典章制度及特殊背景加以了解。目的是把握詩詞的大意,但不可節(jié)外生枝。如在解讀杜甫的《登高》一詩:
風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
萬里悲秋長作客,百年多病獨登臺。
艱難苦恨煩霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
我們只需了解這首寫于大歷二年(767年),這時安史之亂已結(jié)束四年,但地方軍閥們又乘時而起,爭奪地盤,社會仍是一片混亂。時代的苦難,家道的艱辛,個人的多病和壯志難酬,再加上好友李白、高適的相繼逝世——所有這些像濃云一樣壓在他心頭。他是為了排遣郁悶而抱病登臺的。首聯(lián)寫俯仰所見所聞,一連出現(xiàn)六個特寫鏡頭,渲染了秋江景物的特點;頷聯(lián)寫遠望所見,有包舉宇宙之意,氣勢開闊;頸聯(lián)上句寫漂泊之苦,下句寫老病孤愁,形象概括了詩人后半生的生活狀況,由沉吟往事說到今日登臺之舉,基調(diào)沉重;尾聯(lián)“艱難苦恨”一語緊承上聯(lián),而后以白發(fā)增多,酒杯新停輕輕結(jié)住全詩,含無限凄涼意于言外。詩人此刻的心志是百感交集?。?/p>
在整體感知之后,接下來需要再造意境來調(diào)整,使之成為一幅分明而有序的畫面——詩中所描繪的形象和物象雖會一一浮現(xiàn)在鑒賞者的腦際,但可能會是雜亂、模糊的。我國唐以前的詩歌一般都保持著質(zhì)直的風(fēng)格。以“詩言志”,意境比較單純;而唐宋詩詞則比較重視技法的創(chuàng)新。意境變得含蓄,“不著一字而盡得風(fēng)流”,回味余地大。在此,要抓住意境這個要害。鑒賞主體如果能進入詩中意境,則詩人的思想感情以及詩中所反映的社會現(xiàn)實可以不言而喻。意境就是只抒情性作品中呈現(xiàn)的那種情景交融、虛實相生的想象系統(tǒng)及其所誘發(fā)和開拓的審美想象空間。
詩人在意境的創(chuàng)造中,將感情藏在景中,一切都通過逼真的畫面來表達。雖不言情,但情藏景中,往往更顯得情深意濃,如李白的《送孟浩然之廣陵》:
故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。
這首詩全是對客觀景物的具體描寫。字面上一點也沒有透露出對友人的態(tài)度,但從煙花三月、黃鶴樓頭的美好景色中,已透露出對友人的祝福。詩中也沒有直抒對友人依依不舍的眷戀,而是通過孤帆消失、江水悠悠和久佇江邊若有所失的形象,表達得情深意摯。表面上這首詩句句寫景,實際上卻句句都是在抒情,真是一切景語皆情語。
還有一種詩是情景并茂的抒情與寫景渾然一體,如王維的《山居秋暝》:
空山新雨后,天氣晚來秋。
明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。
隨意春芳歇,王孫自可留。
這首山水詩明麗清新、含蓄有致,詩人被貶后,為遠禍全身,詩人吃齋念佛、隱居山林。一場秋雨后,山中更顯得一片空寂。傍晚的天氣清清爽爽,更透出十分秋意。群芳已謝,而青松如蓋,明月當空、山泉淙淙、瀉于石上。陣陣歡聲笑語,那是洗衣歸來的姑娘,而順流而下的漁舟弄亂了荷塘月色,劃破了寧靜。在如此純潔美好的生活圖景下,詩人自然而然的流露出“朝中”不如“山中”的感情,決然歸隱。
畫貴留白,詩貴有虛。此所謂“全局有法,境分虛實”。實境是指逼真描寫的景、形、境,又稱“真境”,“事境”,“物境”等。而虛境則是指由實境透發(fā)和開拓的審美想象的空間。它一方面是原有畫面在聯(lián)想中的延伸和擴大,另一方面是伴隨著這種具象的聯(lián)想而產(chǎn)生的對情、神、意的體味與感悟。以南宋詩人葉紹翁《游園不值》為例:
應(yīng)憐屐齒印蒼臺,小扣柴扉久不開。
春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來。
詩中描寫詩人去游一座花園,但園中無人,久扣柴扉而不開,十分掃興。這樣好的園子,門前的臺階上都長滿了青苔。說明一向游人甚少,更添了一層遺憾和惋惜。但詩人能突然于失望于遺憾中翻出一層新意:寫一枝怒放的紅杏不甘寂寞,伸出墻外,它那盎然的生機已足以引起詩人對滿園春色的聯(lián)想。園雖未入,可園內(nèi)的一切均可想而知了,詩人由掃興變?yōu)楦吲d。
總之,意境的情景交融的表現(xiàn)特征,虛實相生的結(jié)構(gòu)特征,韻味無窮的審美特征,集中地體現(xiàn)了我們的審美鑒賞理想。
我國五千年文明史煙波浩瀚,唐詩宋詞更是我國文化寶庫中的一顆璀璨明珠,無窮學(xué)者窮畢生之力尚不能盡牛之一毛。當然,中學(xué)階段我們對詩詞只是作初步的鑒賞訓(xùn)練,藉此來提高我們的文學(xué)修養(yǎng)和欣賞水平。要做到這一點,要求我們必須要有一定的文學(xué)基礎(chǔ)和一定的背誦量。在詩詞吟誦的基礎(chǔ)上,從詩歌話語的含蘊特點和意境入手,逐步培養(yǎng)對文學(xué)的興趣和愛好,一步步的積累,不斷探索,最終學(xué)會怎樣面對文學(xué),怎樣在文學(xué)的道路上前進。
(作者單位:江蘇省南京市高淳區(qū)永豐中學(xué))