淺談大學(xué)生頂崗支教在農(nóng)村中小學(xué)教育中的責(zé)任

摘 要：文章主要分析了農(nóng)村中小學(xué)教育的現(xiàn)狀及其思想教育工作的重要性，闡釋了頂崗實(shí)習(xí)支教大學(xué)生所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任，提出了大學(xué)生在頂崗實(shí)習(xí)支教中履行責(zé)任的具體措施。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村中小學(xué)；頂崗支教；思想政治

一、思想政治教育的必要性與重要性

（一）農(nóng)村中小學(xué)教育現(xiàn)狀分析

傳統(tǒng)教學(xué)模式的局限，限制了學(xué)生的自我發(fā)展。目前，農(nóng)村中小學(xué)校受傳統(tǒng)教育模式的局限，老師講課形式單一，仍然是一味地講授、說(shuō)教、灌輸，這種方法已經(jīng)不適應(yīng)快速發(fā)展的社會(huì)需要，以至于學(xué)生不能夠很好地發(fā)展?，F(xiàn)在，農(nóng)村學(xué)校的許多老師都是多年多年以前的老教師，都是用他們那個(gè)年代的知識(shí)來(lái)教導(dǎo)學(xué)生，甚至有些老師之前并非是從事教育事業(yè)，而是轉(zhuǎn)行過(guò)來(lái)的，再加上農(nóng)村中小學(xué)校教育經(jīng)費(fèi)不足，老師們沒(méi)有接受繼續(xù)教育，現(xiàn)有的知識(shí)已經(jīng)不能滿足學(xué)生發(fā)展的需要，嚴(yán)重阻礙了學(xué)生的自我發(fā)展，學(xué)生的潛能發(fā)揮不出來(lái)。

注重智育成績(jī)，忽視德育發(fā)展。當(dāng)前，農(nóng)村中小學(xué)學(xué)生的思想品德素質(zhì)和心理素質(zhì)已經(jīng)嚴(yán)重落后于社會(huì)發(fā)展的需要。中學(xué)生的主體性難以得到充分發(fā)揮，自主創(chuàng)新意識(shí)匱乏。農(nóng)村中小學(xué)生思想意識(shí)薄弱，老師說(shuō)什么就是什么，認(rèn)為老師是神圣的，老師說(shuō)的話就是對(duì)，從來(lái)不敢反駁。我們大家都知道世界上沒(méi)有十全十美的事物，包括我們?nèi)祟?，可就在中小學(xué)生的心里，他們就認(rèn)為老師是神圣不可侵犯的，即使是老師的某種說(shuō)法是錯(cuò)誤的，他們也不敢質(zhì)疑，學(xué)生的主體性的發(fā)揮受到壓制，從而導(dǎo)致學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)薄弱。

（二）思想政治教育的必要性與重要性

師范類大學(xué)生在實(shí)習(xí)過(guò)程中，運(yùn)用思想政治教育專業(yè)的知識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用。思想政治教育是對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行思想品德教育、馬克思主義常識(shí)教育和社會(huì)科學(xué)常識(shí)教育的一門必修課程，它把思想政治教育中教學(xué)與實(shí)踐這兩個(gè)方面結(jié)合起來(lái)，由于農(nóng)村傳統(tǒng)教學(xué)模式的局限，學(xué)生的德育和智育教育出現(xiàn)明顯的偏頗，導(dǎo)致中小學(xué)生的德育落后，呈現(xiàn)一種不文明的狀態(tài)，阻礙社會(huì)主義和諧社會(huì)的發(fā)展，阻礙了社會(huì)主義社會(huì)的文明進(jìn)程。因此，加強(qiáng)農(nóng)村中小學(xué)的思想政治教育對(duì)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村具有推動(dòng)作用。

近幾年，國(guó)家對(duì)于思想政治教育的重要性給予了高度關(guān)注。中央專門發(fā)了《加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》這一文件，把思想政治教育的重要性提高到了一個(gè)新的高度。江澤民同志曾在全國(guó)教育會(huì)議上指出：“思想政治教育，在各級(jí)各類學(xué)校都要擺在重要地位，特別是在中學(xué)，任何時(shí)候都不能放松和削弱”。

二、頂崗實(shí)習(xí)支教大學(xué)生所肩負(fù)社會(huì)責(zé)任的內(nèi)容

（一）改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式

現(xiàn)在課堂教學(xué)中，教學(xué)形式單一，“滿堂灌”的現(xiàn)象仍然一定程度上存在著，頂崗支教大學(xué)生擔(dān)負(fù)著改變這種傳統(tǒng)教學(xué)模式的社會(huì)責(zé)任?！皾M堂灌”這種教學(xué)方式單一、內(nèi)容枯燥乏味，一味地灌輸，忽視了學(xué)生的差異及其主體能動(dòng)性。改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、了與探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和整理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析與解決問(wèn)題的能力、交流與合作的能力。首先，在教學(xué)方式上，“新課改”強(qiáng)調(diào)的是研究性學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。其次，要正確處理學(xué)習(xí)方式創(chuàng)新與繼承的關(guān)系，防止將“自主、合作、探究”形式化、絕對(duì)化。新課改要改變的是過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，但并不意味著要完全放棄接受學(xué)習(xí)。以聽(tīng)講、記憶、模仿、練習(xí)為特征的接受學(xué)習(xí)，其主要作用在于引導(dǎo)學(xué)生在盡可能短的時(shí)間內(nèi)獲得盡可能多的知識(shí)和技能，它并不必然導(dǎo)致學(xué)習(xí)過(guò)程的枯燥與機(jī)械，但是長(zhǎng)期的過(guò)于強(qiáng)調(diào)單一的接受學(xué)習(xí)，容易導(dǎo)致人的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性不斷銷蝕，從而冷落和忽視發(fā)展與探究。新課改正是致力于改變這種狀態(tài)，把自主、合作、探究這些對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)很重要、但曾經(jīng)被忽略的東西凸顯出來(lái)。因此，新課程是創(chuàng)造性地繼承傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，并加以極大的豐富。

（二）關(guān)注學(xué)生全面、和諧的發(fā)展，提高學(xué)生綜合素質(zhì)

大學(xué)生在頂崗實(shí)習(xí)的實(shí)踐中，全面貫徹“改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程?！泵嫦蛉w學(xué)生，育人為本，堅(jiān)持以發(fā)展學(xué)生為本，以培養(yǎng)創(chuàng)新人才為宗旨，使各類學(xué)生都能在原有基礎(chǔ)上得到發(fā)展。關(guān)注學(xué)生德智體美勞全方面的發(fā)展，堅(jiān)持課內(nèi)教育與課外實(shí)踐相結(jié)合的發(fā)展路徑。尊重學(xué)生的個(gè)格，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，做自己喜歡的事情，更好發(fā)揮學(xué)生主體性，激發(fā)自己的潛能，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面和諧的發(fā)展。

（三）學(xué)生參與教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

大學(xué)生在頂崗實(shí)習(xí)的實(shí)踐中，幫助學(xué)生靈活的選擇和運(yùn)用新課改所倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式。選擇和運(yùn)用什么樣的學(xué)習(xí)方式，要依據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)條件以及學(xué)生的身心特點(diǎn)來(lái)確定，適應(yīng)學(xué)生各種能力發(fā)展的需要，發(fā)揮學(xué)生的主體地位作用，組織、指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，尊重學(xué)生的人格，開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，允許學(xué)生有異議、“走彎路”、“犯錯(cuò)誤”，使學(xué)生能夠很好地融入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，使學(xué)生參與教學(xué)實(shí)踐，使教學(xué)目標(biāo)在學(xué)生身上得以實(shí)現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生輕松、生動(dòng)、有序、和諧的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生思維能力和學(xué)習(xí)能力的發(fā)展，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的求知欲。

三、大學(xué)生在頂崗實(shí)習(xí)支教中履行責(zé)任的具體措施

（一）了解新課程標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用新課改的方式進(jìn)行教學(xué)

課程標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家課程的綱領(lǐng)性文件，是國(guó)家對(duì)基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和要求，是教材編寫(xiě)、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的依據(jù)，是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)，它體現(xiàn)了對(duì)不同階段的學(xué)生在知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的基本要求，規(guī)定了各門課程的性質(zhì)、目標(biāo)、內(nèi)容框架，提出了評(píng)價(jià)和教學(xué)建議。新課堂的“新”不是演示新的多媒體教學(xué)設(shè)備；不是讓教學(xué)環(huán)節(jié)復(fù)雜化；體現(xiàn)學(xué)生的主體性不是給學(xué)生絕對(duì)自由；體現(xiàn)學(xué)生的主體性不是對(duì)教師的限制。努力克服過(guò)去在教學(xué)內(nèi)容上的“繁、難、偏、舊”的弊端，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能，培養(yǎng)學(xué)生搜集和整理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析與解決問(wèn)題的能力、交流與合作的能力。

新課改的課堂上，頂崗實(shí)習(xí)大學(xué)生把自己接受到的新理念教導(dǎo)給學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程中，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生想探究，在學(xué)習(xí)一個(gè)新知識(shí)點(diǎn)時(shí)，教師可以有針對(duì)性地設(shè)計(jì)問(wèn)題的情境，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生積極發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、積極探究的欲望，使學(xué)生敢想、敢問(wèn)、敢說(shuō)，從而引發(fā)學(xué)生的探究意識(shí)，激活探究的思維；自主開(kāi)放，讓學(xué)生探究，我們可以讓學(xué)生自主確定探究?jī)?nèi)容，讓學(xué)生自主選擇探究伙伴，探究統(tǒng)一內(nèi)容的學(xué)生可以自由組成臨時(shí)探究小組，共同合作，這樣每堂課的探究伙伴都有可能會(huì)不同，就有多元的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，真正達(dá)到1+1>2的效果；授之以漁，讓學(xué)生能探究，學(xué)生在探究過(guò)程中，教師適時(shí)、有效、必要地指導(dǎo)，確保探究過(guò)程井然有序的開(kāi)展，不能讓學(xué)生處于無(wú)組織狀態(tài)，感到漫無(wú)目的、手足無(wú)措，讓學(xué)生在探究中有所收獲；搭建平臺(tái)，讓學(xué)生樂(lè)于探究，教師在教學(xué)過(guò)程中為每個(gè)學(xué)生提供一個(gè)自我展示的平臺(tái)，使學(xué)生的才華得到施展，盡情享受探究的樂(lè)趣，把學(xué)生的積極性真正的調(diào)動(dòng)起來(lái)，達(dá)到自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的有機(jī)結(jié)合。

（二）加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育，德育是人發(fā)展的核心

學(xué)生是教育的主體，也是思想政治教育的主體，以學(xué)生生活為起點(diǎn)、過(guò)程和歸宿，也就是說(shuō)讓學(xué)生進(jìn)行自我教育，這是一種教育藝術(shù)，是一種藝術(shù)魅力，也是提高學(xué)生德育的有效途徑，引導(dǎo)學(xué)生自己組織各種課外活動(dòng)和校外活動(dòng)，并給予學(xué)生一定的鼓勵(lì)和幫助，學(xué)生的日常的生活與德育是水乳交融的，讓學(xué)生在真實(shí)、生動(dòng)、豐富多彩的自我實(shí)踐中成長(zhǎng)，體會(huì)德育給他們帶來(lái)的樂(lè)趣，進(jìn)一步了解德育的重要性，使教學(xué)與德育“兩張皮”的現(xiàn)象在一定程度上有所緩解。頂崗支教的師范生在實(shí)習(xí)過(guò)程中，要端正教育思想，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育，促進(jìn)全體學(xué)生健康發(fā)展，培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)人才，始終堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，形成多層次的開(kāi)放式教育網(wǎng)絡(luò)，學(xué)會(huì)用馬克思主義基本原理解決錯(cuò)綜復(fù)雜的問(wèn)題，樹(shù)立腳踏實(shí)地和為理想而奮斗的精神。

（三）了解學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，尤其是心理特點(diǎn)和思維方式，因地制宜

人的發(fā)展包括身體發(fā)展和心理發(fā)展。學(xué)生的身心發(fā)展在整體上是具有一定順序的，是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程。“揠苗助長(zhǎng)”“凌節(jié)而施”都是有違身心發(fā)展規(guī)律的。學(xué)生之間的發(fā)展是不平衡的，有著各自不同的身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)。個(gè)體身心發(fā)展在不同年齡階段是不平衡的，在不同發(fā)展發(fā)面同樣也是不平衡的。

隨著信息時(shí)代的到來(lái)，社會(huì)文化呈現(xiàn)多元化的態(tài)勢(shì)，學(xué)生的思想也比較活躍了。大學(xué)生在頂崗支教實(shí)習(xí)過(guò)程中，應(yīng)該有組織、有計(jì)劃、有目標(biāo)的培養(yǎng)學(xué)生的活動(dòng)。了解中小學(xué)心理發(fā)展的階段特征，了解學(xué)生的思想脈搏，不同的學(xué)生采取不同的方法，對(duì)個(gè)別學(xué)生采取特殊指導(dǎo)。學(xué)生發(fā)展的差異性要求教育必須堅(jiān)持因材施教的原則，將因材施教與思想政治教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，大學(xué)生在頂崗實(shí)習(xí)過(guò)程中要根據(jù)一定的教育目標(biāo)，根據(jù)學(xué)生的差異和具體特點(diǎn)，采取不同的教育措施。加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育與心理發(fā)展特點(diǎn)相結(jié)合，實(shí)習(xí)生在此過(guò)程中要全面深入地了解每個(gè)學(xué)生，系統(tǒng)掌握其成長(zhǎng)發(fā)展的全部資料，注意對(duì)個(gè)別學(xué)生進(jìn)行特殊培養(yǎng)，采取彈性教學(xué)制度等教學(xué)組織形式。

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作者簡(jiǎn)介：王小娟（1991.5-）女，漢族，山西洪洞人，碩士研究生在讀，研究方向：馬克思主義理論。