我國郵票上的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

摘要：我國是一個歷史悠久的多民族國家，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)種類異彩紛呈。我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘊含著中華民族特有的精神價值、情感因素和文化意識，反映了中華民族的文化心理和風俗習慣。郵票是展示我國文化資源的重要載體和窗口，本文通過對我國郵票上的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行分析舉例，以此說明非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在我國各具特色的眾多文化資源中所占有的重要地位。

關鍵詞：我國 郵票 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

在社會發(fā)展和歷史進步的過程中，人類創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它們是人類文化多樣性的生動展示。我國是一個歷史悠久的多民族國家，從原始先民的文化創(chuàng)造開始，就出現(xiàn)了種類異彩紛呈的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如原始樂舞的表演、原始口頭歌謠及工藝技能等。中華民族歷來也有著積極保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我國古代《詩經(jīng)》的采集、整理、傳承開始，我們的先民已經(jīng)有意識地開始保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)了。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一詞在我國出現(xiàn)的時間不長，關于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義，著名民俗學家烏丙安先生曾以我國的古琴藝術為例通俗形象地解釋到：

“古琴，是物，它不是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，古琴演奏家，是人，也不是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。只有古琴的制作、演奏技巧、演奏儀式、思想內(nèi)涵等，才是古琴這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的本體所指?！?/p>

通過以上生動形象的解釋可以得出如下結論：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不是單純的物質(zhì)載體和呈現(xiàn)形式，而是蘊藏在這些物化形式背后的精湛表演技藝、獨到的思維方式等非物質(zhì)形態(tài)的內(nèi)容。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不是具體的人，也不是具體的物，但又離不開人，離不開物。

郵票（Postage stamp）是郵政機關發(fā)行，供寄遞郵件貼用的郵資憑證。郵票的方寸空間，體現(xiàn)了一個國家的歷史、科技、經(jīng)濟、文化、風土人情、自然風貌等特色，因此它也被譽為“國家名片”。在一些國家，諸如歐洲的梵蒂岡、圣馬力諾、列支敦士登等國，它們發(fā)行的郵票不僅作為單一的郵政功能之用，更多的是向來自世界各地的收藏者售賣，作為其財政收入的重要經(jīng)濟來源之一。我國地大物博，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源浩如煙海，在我國郵票發(fā)行史上，有關非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的郵票題材也是屢見不鮮。據(jù)筆者考察，早在1959年1月發(fā)行的S30剪紙?zhí)胤N郵票中，就出現(xiàn)了剪紙這一目前已被列入聯(lián)合國人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的“身影”。該組郵票選取了駱駝、石雕、石榴、公雞四個圖案，每個圖案以不同的底色襯托，以突出票面上的剪紙形象。1962年和1963年，我國又分別發(fā)行了三套中國民間舞蹈特種郵票（S49、S53、S55）合計18枚，這套系列郵票將我國各地特別是少數(shù)民族的民間舞蹈濃縮在了郵票這一“國家名片”中。此后，我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)越來越多地出現(xiàn)在郵票中，尤其是近二十年來，每年都會發(fā)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)題材的郵票，比如1995年發(fā)行的中國皮影（1995—9）、1996年發(fā)行的天津民間彩塑（1996—30）、2000年發(fā)行的木偶和面具（2000—19）、2002年發(fā)行的民族樂器——拉弦樂器（2002—4）郵票等等。

進入新世紀，隨著我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的深入開展，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)登上“國家名片”的機會更多了，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專題系列郵票的出現(xiàn)就是一個突出的例子。如我國的八大木版年畫均已列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2003年至2011年，我國發(fā)行了中國八大木版年畫系列郵票，每年發(fā)行一種，發(fā)行時間跨度長達8年，如此濃重手筆地宣傳我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在我國郵政史上還是第一次，陜西鳳翔木版年畫是八大木版年畫系列郵票的收官之筆（2011年發(fā)行）。此外，我國近幾年還發(fā)行了京劇名角、中國傳統(tǒng)節(jié)日等國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目系列郵票。2006年，文化部公布了第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄共計518項，截至2012年底，已有昆曲、京劇、董永傳說等第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目登上了“國家名片”。相信在我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作深開展的同時，將會有更多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目登上“國家名片”來展示自己。

不僅是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目屢次登上“國家名片”，一些不是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的郵票題材，也采用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的形式表現(xiàn)出來。最突出的是第二輪生肖郵票，生肖郵票是我國郵票的重要題材之一，從1980年的猴年生肖郵票發(fā)行至今，已有30余年的發(fā)行歷史。第二輪生肖郵票從1992年開始發(fā)行，歷時12年，每年發(fā)行一套，每套兩枚，其中的不少圖案都采用了我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為生肖郵票主圖，尤以陜西的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目最為突出。比如1993年發(fā)行的雞年生肖郵票，第1枚面值20分的票面采用的是剪紙圖案；1994年發(fā)行的狗年生肖郵票，第1枚面值20分的票面采用的是民間泥玩具圖案；1999年發(fā)行的兔年生肖郵票，第1枚面值50 分的票面采用的是泥塑圖案。特別值得一提的是，在第二輪生肖郵票中，陜西的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——泥塑項目多次作為畫面主圖出現(xiàn)在生肖郵票上。如1995年發(fā)行的豬年生肖郵票，第1枚20分面值的票面，票底為白色，圖案取材于陜西寶雞的民間玩具布枕頭豬，它的原創(chuàng)者是隴縣的陳美娥，后經(jīng)設計人員稍加處理，便將小豬拱肩、探首、聳鼻、翹嘴等姿態(tài)刻劃地栩栩如生，肥豬拱門的寓意呼之而出；2001年發(fā)行的蛇年生肖郵票，第1枚面值2.8元的票面主圖采用了陜西剪紙藝人賈四貴的作品，畫面上是一幅相向虬曲的盤蛇圖，綠色底襯，黃色蛇身，中間為紅色楷書“蛇”字，雙蛇簇擁一輪旭日，寓意祥云普照；2002年發(fā)行的馬年生肖郵票，第1枚面值80分的票面圖案選用了寶雞鳳翔縣六營村著名民間藝人、陜西省民間文藝家協(xié)會副主席、陜西省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人胡新明繪制的泥塑馬，這是繼1995年隴縣民間工藝品布枕頭豬被選入生肖郵票以來，陜西寶雞民間工藝品第二次出現(xiàn)在生肖郵票上；2003年發(fā)行的羊年生肖郵票，第1枚面值80分的票面又選用了寶雞鳳翔縣六營村藝人胡新明繪制的泥塑羊。畫面為白色票底，畫面上羊角向后彎曲，呈蝸牛狀，色彩艷麗，羊身繪有四瓣染成紅色的桂花，寓意羊年大吉。

生肖郵票題材是我國郵票中的重要題材之一，自1980年發(fā)行以來，長期頗受各界人士喜愛和追捧，除上述的部分第二輪生肖郵票外，我國第一輪生肖郵票中的虎、兔、羊等也是通過泥塑、剪紙、民間繪畫這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)形式來表現(xiàn)生肖題材的典型范例。

除生肖郵票外，一些其它題材的郵票主圖也以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的形式來表現(xiàn)郵票主題。如1987年發(fā)行的今日農(nóng)村（T118）和 1988年發(fā)行的農(nóng)村風情（T125）兩套特種郵票，它們均為一套四枚的形式，這兩套特種郵票采用民間繪畫形式表現(xiàn)郵票主題，通過新菜上市、喂牛、看電影等農(nóng)村日常生活中的具體畫面，展示了改革開放初期我國社會主義農(nóng)村建設取得的巨大成就。

在我國發(fā)行的郵票中，還有許多題材與設計形式均為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的郵票出現(xiàn)。例如1966年至1976年的十年“文化大革命”時期帶來的是文化的“十年浩劫”，使我國的民間文化幾乎遭到了毀滅性的打擊。但令人欣慰的是，這一時期發(fā)行的郵票中依然有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“身影”。1973年，我國發(fā)行了兒童歌舞（86—90）郵票，一套五枚，這套郵票采用剪紙形式將漢族的秧歌舞、朝鮮族的長鼓舞等展現(xiàn)在了郵票中，而這些舞蹈形式目前都已成為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。又如2000年發(fā)行的木蘭從軍（2000—6）郵票，這套郵票一組四枚，采用皮影藝術形式，截取木蘭一生紡織、從軍、征戰(zhàn)、還鄉(xiāng)四個典型片段生動形象地展現(xiàn)了木蘭戎馬一生的故事，而花木蘭的傳說目前也已列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

2011年6月，《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》正式實施。當年10月，黨的十七屆六中全會勝利召開，全會提出了加大文化事業(yè)投入、促進社會主義文化大發(fā)展、大繁榮和建設社會主義文化強國的宏偉目標。我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，蘊含著中華民族特有的思維方式、精神價值、情感因素和文化意識，反映了中華民族的文化心理和風俗習慣，是各族人民的精神家園。郵票是展示我國文化資源的重要載體和窗口，相信在上述這些利好政策的推進下，將會有更多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)走入郵票這一“國家名片”。這對于促進和諧文化建設、弘揚我國多樣化的傳統(tǒng)文化資源、增強民族自信心和自豪感及愛國熱情等方面，都將有著積極的促進作用。

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（張欣，1981年生，先后畢業(yè)于西安美術學院中國畫系和汕頭大學長江藝術與設計學院，分獲學士、碩士學位。現(xiàn)為陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究會理事、陜西省農(nóng)民畫學會理事、陜西省民間文藝家協(xié)會會員、陜西省群眾文化學會會員、《陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作動態(tài)》執(zhí)行主編。）