在問(wèn)題教學(xué)法中培養(yǎng)學(xué)生思維能力

闕海榮

【摘 要】根據(jù)歷史課程教學(xué)實(shí)踐，本文設(shè)計(jì)以下幾種教學(xué)提問(wèn)法：迂同巧問(wèn)；連環(huán)疊問(wèn)；逆向曲問(wèn)；假設(shè)反問(wèn)；激疑設(shè)問(wèn)等。課堂教學(xué)中的問(wèn)題教學(xué)法是推進(jìn)素質(zhì)教育，進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)的重要手段之一。本文就此提問(wèn)法遵循的原則和注意事項(xiàng)進(jìn)行闡述。

【關(guān)鍵詞】問(wèn)題教學(xué)法；思維能力；提問(wèn)；培養(yǎng)

“打開(kāi)一切科學(xué)的鑰匙，都毫無(wú)疑問(wèn)的是問(wèn)號(hào)。”（巴爾扎克話）這說(shuō)的就是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究問(wèn)題對(duì)于獲取科學(xué)知識(shí)的重要性。在課堂教學(xué)中，教師若能巧妙提問(wèn)學(xué)生，必將充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極的思維，從而有利于學(xué)生形成獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力和自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。美國(guó)當(dāng)代知識(shí)心理學(xué)家布魯姆致力提倡“問(wèn)題教學(xué)方法”。即是由教師提出使學(xué)生感興趣的問(wèn)題，建立問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生思索和探討，并且明確發(fā)現(xiàn)目標(biāo)和中心，從而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力，提高教學(xué)質(zhì)量的方法。因此，歷史課堂教學(xué)中，如何使用問(wèn)題教學(xué)法，應(yīng)是教師推行素質(zhì)教學(xué)，進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)的重要手段之一。

一、提問(wèn)的原則

歷史課堂問(wèn)題的設(shè)計(jì)首先應(yīng)著眼于三性：即針對(duì)性、啟發(fā)性和科學(xué)性。

教師在備課過(guò)程中不僅要備知識(shí)，還應(yīng)精心設(shè)計(jì)課堂問(wèn)題。設(shè)計(jì)問(wèn)題既要針對(duì)歷史教材的實(shí)際，又要考慮學(xué)生的現(xiàn)有的知識(shí)儲(chǔ)備與能力發(fā)展水平。提問(wèn)的目的在于讓學(xué)生復(fù)習(xí)已學(xué)的知識(shí)，領(lǐng)會(huì)新知，即“溫故而知新”。脫離教材實(shí)際和學(xué)生認(rèn)知水平的問(wèn)題設(shè)計(jì)，必然讓學(xué)生一頭霧水，無(wú)從回答。

思維是從問(wèn)題開(kāi)始的。因此，教師除了吃透教材和了解學(xué)生之外，還應(yīng)懂得啟發(fā)、點(diǎn)撥和引導(dǎo)。例如，分析解放戰(zhàn)爭(zhēng)中勝利的原因。教材上沒(méi)有現(xiàn)成答案，學(xué)生回答會(huì)丟點(diǎn)，不完整，教師可以從戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)，戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的內(nèi)因、外因等方面進(jìn)行思考、歸納，進(jìn)而又得出此類(lèi)問(wèn)題的思考角度與要點(diǎn)順序，這就較好培養(yǎng)了學(xué)生的思維品質(zhì)。

課堂問(wèn)題，學(xué)生雖然以口頭回答為主，但教師所問(wèn)必須科學(xué)、具體、由淺入深、難易適度。如果問(wèn)題抽象、籠統(tǒng)、學(xué)生則無(wú)從答起。比如，向?qū)W生發(fā)問(wèn)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)間，學(xué)生可能有不同的同答：開(kāi)始年代，起止年限，持續(xù)時(shí)間等。其實(shí)，只要在時(shí)間的前面加上“起止”二字，答案就是唯一的。教師所提問(wèn)題范圍不宜過(guò)火，答案不宜過(guò)于復(fù)雜的。

二、提問(wèn)的方法

1.迂回巧問(wèn)，曲徑通幽

迂回巧問(wèn)，就是繞個(gè)圈子發(fā)問(wèn)，常常是問(wèn)在此，而意在彼，意深語(yǔ)婉，迂回曲折，具有激發(fā)學(xué)生積極思考的藝術(shù)力量。教師提出一問(wèn)，并非真正求其意旨，而是待這一問(wèn)題得到答案后，再以此為鋪墊，提出新的真意求解的問(wèn)題，達(dá)到“曲徑通幽”之目的，從而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力。

如：講戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的貨幣時(shí)，教師可向?qū)W生發(fā)問(wèn)：“張三興奮地提著一串刀幣上街買(mǎi)肉，路遇李四提著一串鏟形幣去買(mǎi)米……這是發(fā)生在什么時(shí)代，什么地區(qū)的事？”這樣的迂回巧問(wèn)顯然比“戰(zhàn)國(guó)時(shí)貨幣形態(tài)有幾種？齊、趙等國(guó)貨幣形態(tài)如何？”的直接提問(wèn)更受學(xué)生的歡迎。“曲逕通幽”教學(xué)實(shí)踐也證明：這種問(wèn)法使學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的記憶深刻且更持久。

2.連環(huán)疊問(wèn)，步步深入

就是要遵循人們的認(rèn)識(shí)規(guī)律，由外及里，由淺入深，由具體到抽象，由感性到理性，循序漸進(jìn)地發(fā)問(wèn)?！秾W(xué)計(jì)》中說(shuō)：“善問(wèn)者，如攻堅(jiān)術(shù)，先其易者，后其節(jié)目?！边@說(shuō)明提問(wèn)時(shí)要先易后難，層層鋪墊，步步深入。連環(huán)提問(wèn)就象一根鏈索，每個(gè)問(wèn)題都是鏈索上的一個(gè)鏈環(huán)，環(huán)環(huán)相扣。它要求教師應(yīng)該根據(jù)課文內(nèi)容和邏輯順序提出一系列問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生思維走向，加強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

如教授鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，可先導(dǎo)入提問(wèn)：“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的根本原因是什么？”后，學(xué)生會(huì)有多種答案。如清政府實(shí)行“閉關(guān)鎖國(guó)”的政策；林則徐領(lǐng)導(dǎo)的禁煙活動(dòng)；英國(guó)要使鴉片交易合法化；落后就要挨打……經(jīng)過(guò)短暫討論后，答案集中到“落后就要挨打”，這時(shí)我們就可以提出第二個(gè)問(wèn)題：“中國(guó)落后在何處？英國(guó)先進(jìn)在何處？”，引導(dǎo)學(xué)生分析，不難得出下列答案：中國(guó)落后在于經(jīng)濟(jì)落后、政治腐敗、軍備廢馳，……而英國(guó)先進(jìn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、技術(shù)裝備先進(jìn)……這時(shí)，教師應(yīng)抓住時(shí)機(jī)提出第三個(gè)問(wèn)題：上述中英力量對(duì)比狀況反映出的根本問(wèn)題是什么？經(jīng)過(guò)學(xué)生發(fā)言，逐漸得到一個(gè)課本上沒(méi)有點(diǎn)明的“新”結(jié)論：即中國(guó)是腐朽沒(méi)落的封建制度，而英是先進(jìn)的資本主義制度，社會(huì)制度的落后和腐朽是中國(guó)“挨打”的根本原因。

教育心理學(xué)研究表明：學(xué)生的思維往往從問(wèn)題開(kāi)始，又深入到問(wèn)題之中，它始終和一定的問(wèn)題聯(lián)系著。因此，如果教師能巧妙地、層次性地一連串發(fā)問(wèn)，來(lái)強(qiáng)調(diào)一個(gè)知識(shí)點(diǎn)往往比正面講述更具感染力和說(shuō)服力。

3.逆向曲問(wèn)，開(kāi)闊思路

提問(wèn)可從課文傳統(tǒng)結(jié)論相反的方向或變換個(gè)角度提出疑問(wèn)以開(kāi)拓學(xué)生思路。中學(xué)生往往喜歡尋根問(wèn)底，他們不僅要“知其然”，還要“知其所以然”。 、所以。逆向提問(wèn)，對(duì)突破思維定勢(shì)，拓展思維空間，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維具有重要意義。

例如，講授“中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)”時(shí)，可逆向提出問(wèn)題：日本與中國(guó)相比，無(wú)論是國(guó)土面積，還是從人口數(shù)量上，日本都是小國(guó)。俗語(yǔ)不是常說(shuō)“人多力量大”嗎？為何中國(guó)會(huì)慘?。坑秩纭鞍藝?guó)聯(lián)軍侵華”，講授時(shí)可提問(wèn)“不是都說(shuō)得道多助，火道寡助，邪不勝正嗎？為何當(dāng)時(shí)清政府會(huì)受八國(guó)的侵略，并且慘敗呢？”這樣，逆向提出問(wèn)題，引起學(xué)生質(zhì)疑思辨，有利于學(xué)生明事理、抓關(guān)鍵、辨是非，從而探索出正確的答案，同時(shí)又培養(yǎng)了學(xué)生求同存異思維能力。

4.假設(shè)反問(wèn)，馳騁想象

歷史課堂可通過(guò)假設(shè)課文中沒(méi)有或從課文情節(jié)發(fā)展中看有可能出現(xiàn)的情景，提出問(wèn)題。它有助于發(fā)展學(xué)生的推理和想象力，引發(fā)學(xué)生展開(kāi)思維的翅膀，創(chuàng)造性、獨(dú)立性地馳騁想象。從而深化學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生用馬克思主義理論分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。

還是以“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”為例。教材上講：中國(guó)虎門(mén)銷(xiāo)煙的消息傳來(lái)，英國(guó)決定發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。這可假設(shè)反問(wèn)：“如果林則徐不禁煙，英國(guó)就不會(huì)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)了，這種觀點(diǎn)對(duì)嗎？為什么？”學(xué)生會(huì)躍躍欲試：有的講禁煙是借口，沒(méi)有這個(gè)借口，侵略者也會(huì)找別的借口，或者直接發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)；有的講是由當(dāng)時(shí)國(guó)際國(guó)內(nèi)情況決定的。教師在分析學(xué)生的答案后，可進(jìn)一步提出戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的必然性是什么？戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的偶然性是什么？這樣就可引導(dǎo)學(xué)生從戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的必然性和偶然性的辯證關(guān)系來(lái)分析問(wèn)題。再如：“西安事變”時(shí)，如殺了蔣介石會(huì)怎樣？“巴黎和會(huì)”上中國(guó)外交沒(méi)有失敗，那五四運(yùn)動(dòng)還會(huì)不會(huì)爆發(fā)？等等，均可假設(shè)反問(wèn)。

5.激疑設(shè)問(wèn)，探微發(fā)隱

朱熹說(shuō)：“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，人疑則人進(jìn)?！庇终f(shuō)：“讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑，有疑卻要無(wú)疑，于無(wú)疑處有疑，方是進(jìn)矣。”激疑設(shè)問(wèn)就是要抓住那些易為學(xué)生忽略而看似簡(jiǎn)單，或在學(xué)生看來(lái)不是問(wèn)題的問(wèn)題，激發(fā)其產(chǎn)生疑問(wèn)，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)、思維的積極性，就象投石擊水，在學(xué)生思維的海洋里，激起層層漣漪，啟發(fā)學(xué)生探微發(fā)隱，觸發(fā)思維的火花，促進(jìn)創(chuàng)新思維的開(kāi)展，養(yǎng)成質(zhì)疑思辨的習(xí)慣。

例如，講授“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義”時(shí)，可提問(wèn)：我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，是以“文革”結(jié)束為標(biāo)志呢，還是以十一屆三中全會(huì)為標(biāo)志呢？學(xué)生雖然一時(shí)答不上來(lái)，但可促使其積極思維，教師趁勢(shì)引導(dǎo)，從而使他們排除疑點(diǎn)，深化知識(shí)。

三、實(shí)踐的反思

當(dāng)然，歷史課堂的提問(wèn)方式不只以上幾種，我們還可以因勢(shì)利導(dǎo)地提問(wèn)、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地提問(wèn)、比較分析提問(wèn)、追本溯源提問(wèn)……，但不管運(yùn)用那種提問(wèn)方式，都必須注意以下幾個(gè)事項(xiàng)：

1.相機(jī)而宜，戒“滿堂問(wèn)”

課堂教學(xué)的核心是發(fā)展學(xué)生思維，而思維的發(fā)展有一定的規(guī)律。提問(wèn)，要求教師要善于審時(shí)度勢(shì)，抓住契機(jī)，問(wèn)到“點(diǎn)”上。這個(gè)點(diǎn)就是孔子所說(shuō)的“憤悱”狀態(tài)。提問(wèn)次數(shù)要適當(dāng)，不能協(xié)調(diào)為追求轟動(dòng)效應(yīng)的手段，不分主次“滿堂問(wèn)”。此外，還要因人施問(wèn)，力爭(zhēng)每個(gè)學(xué)生都能思有所獲。

2.要啟發(fā)誘導(dǎo)，戒越俎代皰

歷史教學(xué)的最終目的不是向?qū)W生奉獻(xiàn)知識(shí)，而是引導(dǎo)學(xué)生去探索，去發(fā)現(xiàn)真理，培養(yǎng)歷史思維能力。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的知識(shí)實(shí)際，情緒特征等，激發(fā)學(xué)生積極思考。當(dāng)學(xué)生有了求知要求后，不能用生硬灌輸來(lái)代替學(xué)生的獨(dú)立思考，而應(yīng)積極地啟發(fā)誘導(dǎo)。填鴨說(shuō)教，拔苗助長(zhǎng)或者“抱著走”，都只能損害學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和求異性思維的形成。

3.氣氛融洽，戒批評(píng)責(zé)難

和諧的課堂氣氛能夠產(chǎn)生一種教學(xué)的合力，相互促進(jìn)，教學(xué)相長(zhǎng)的目的，而過(guò)于嚴(yán)肅緊張的課堂氣氛易使學(xué)生處于恐懼焦慮的狀態(tài)，抑制其智力發(fā)展。所以教師要講求教學(xué)民主，尊重相信學(xué)生，鼓勵(lì)他們大膽思維，大膽質(zhì)疑。創(chuàng)造一個(gè)樂(lè)學(xué)的環(huán)境，當(dāng)學(xué)生回答有誤時(shí)，要因勢(shì)利導(dǎo)，對(duì)其勤于思考，敢于回答的積極性給予鼓勵(lì)，絕不能求全責(zé)備，諷刺挖苦，要讓每個(gè)學(xué)生都抬起頭來(lái)走路。

（作者單位：福建省永定縣坎市中學(xué)）